شماره ۱۸۱۱ - سال هفتم - شنبه ۵ خرداد ۱۳۸۰
Sat, May 26, 2001
Report red.jpg
PDF Edition
صفحه اول
سياسي
۱۸ خرداد
آيينه
سلام ايران
اجتماعي
گزارش روز
فرهنگ و انديشه
ايران
فرهنگ و هنر
اقتصادي
حوادث
ورزشي
صفحه آخر
ايران را بگرديم
ديگه چه خبر؟
كوتاه  از  جهان
هفت هنر
زاويه
اوقات شرعي

آرشيو
شناسنامه
هنرمندان ازحماسه ۱۸خرداد مي گويند

راي به آزادي انديشه
هنرمندان ازحماسه ۱۸خرداد مي گويند
011466.jpg
علي نصيريان ـ داود نماينده ـ محمد علي كشاورز
محمد كاسبي - جمشيد مشايخي
* محمدعلي كشاورز: دركشور ما ارزشهاي انقلاب اسلامي در همه سطوح آن رسوخ كرده است كه روز ۱۸خرداد شاهد اين ارزشها در بين مردم خواهيم بود.
* «جمشيد مشايخي » هنرمندش نام آشنا و مهربان عرصه هاي نمايشي مي گويد: ملت دنيا در انتظار حماسه ديگري از شما است.
* محمد كاسبي بازيگر سينما: انقلاب كرديم در انتخابات شركت كنيم.
مردم ايران جدا از فعل و انفعالات سياسي داخلي خود، همواره با نگاهي مثبت به انتخابات نگريسته اند . به نظر مي رسد كه هريك از اقشار جامعه با درك اين موضوع كه افزايش تعداد آرا مي تواند زندگي اقتصادي، سياسي و فرهنگي آنان را بشدت تحت تأثير قرار دهد، هميشه انتخابات را بسيار جدي تلقي كرده اند. آنان مي دانند كه رأي دادن به يك فرد از كانديداها به معني صحه گذاشتن بر برنامه هاي آن شخص خواهد بود . در واقع هريك رأي به معني رأي به يك برنامه مشخص سياسي بشمار مي رود . اين موضوع مهمترين نكته و اهميت هشتمين انتخابات رياست جمهوري به شمار مي رود. مجموعه اين دلايل باعث شده است هنرمندان، نويسندگان جامعه ما با حساسيت بسيار زيادي به انتخابات ۱۸ خرداد نگاه مي كنند. آنها مي دانند تداوم تحولات در عرصه هنر وادبيات منوط به چگونگي روند انتخابات خواهد بود. بدين منظور هنرمندان و نويسندگان جامعه ما انتخابات ۱۸خرداد را مهمترين فراز انقلاب اسلامي در طول دودهه اخير ارزيابي مي كنند.
* «محمد كاسبي » بازيگر خوش نام سينما كه بازي او در فيلم «پدر» ساخته «مجيدمجيدي» در ذهنها باقي است.
مي گويد: از قول من بنويسيد ما انقلاب كرديم كه بتوانيم در انتخابات شركت كنيم و تأثيرگذار در همه جريانهاي مملكت باشيم.
مي گويد: من اعتقاد دارم اگر اتفاق خوبي افتاده در همه جريانها بستگي به مردم داشته است و اگر اتفاق بدي هم رخ داده است جاي پاي مردم درآن محسوس است . ترديدي ندارم دراين دوره انتخابات رياست جمهوري ايران هم حضور مردم پرشوروهيجان خواهد بود، مسؤولان برگزاري بايد در نحوه برگزاري و كيفيت آن دقت نظر كنند.
* علي نصيريان بازيگر صاحب نام سينماو تئاتر دراين مورد مي گويد: همه مردم ايران دراين انتخابات كه نام ديگر آن همه پرسي است ، شكي نيست بايد شركت كنند تا انتخابات و همه پرسي معنا پيدا كند و تاجايي كه من سراغ دارم ملت ايران به اندازه يي فهيم و روشن هستند كه اجازه نخواهند داد حضورش درچنين زمانهاي حساسي سؤال برانگيز شود. از مردم مي خواهم پرشور در انتخابات هشتمين دوره رياست جمهوري شركت كنند. با اين كه مي دانم روز رأي گيري رياست جمهوري همه دراين رويداد شركت مي كنند و شوروشوق ديگري مي آفرينند.
* «محسن شاه محمدي » كارگردان و فيلمساز بخشهاي اجتماعي خانوادگي كه سريال نمايشي «آيينه عبرت» و چند مجموعه ديگررا در كارنامه خود دارد دراين مورد گفت : من نمي دانم چرا شما و اصولاً همه رسانه ها سعي مي كنيد با نوشتن مطالبي مردم را براي شركت در انتخابات تشويق كنيد؟ حالا ديگر مردم ما بعد از گذشت دودهه از پيروزي انقلاب اسلامي خوب مي دانند كه بايد از انقلاب خود پاسداري كنند. پيش از اين هم در شرايط خيلي سخت براي انقلاب اسلامي و ارزشهاي آن جانفشاني كرده اند . با اين حال اگر با گفتن بنده و امثال من براي تشويق حضور مردم درانتخابات رياست جمهوري كار درست مي شود از قول من هم از همه مردم بخواهيد، پرشور در انتخابات حضور پيدا كنند. اما مي دانم مردم وقتي مطلب را بخوانند در دل مي گويند ما را پاي صندوقهاي رأي حتماً خواهيد ديد.
* «محمدعلي كشاورز» چهره صاحب نام عرصه بازيگري درهنرهاي نمايشي مي گويد: كشور ما يك كشور سياسي است كه ارزشهاي انقلاب و اسلام درهمه سطوح آن رسوخ كرده است ، اينكه شما تنها باب يادآوري و تذكر بهانه يي را انگيزه مي كنيد مثلاً با زبان هنرمندان براي تشويق حضور مردم درانتخابات رياست جمهوري استفاده مي كنيد زياد بد نيست، اما مردم ايران بطور حتم دراين انتخابات شركت مي كنند و قطعاً كسي را كه از آزادي انديشه حمايت مي كند انتخاب مي كنند . بنويسيد كشاورز گفت: مردم براي حمايت از همه ارزشهاي جاري كشور در انتخابات شركت كنند.
* «داود نماينده » مدير دوبلاژ برنامه ها و فيلم هاي تلويزيون و سينما مي گويد: يكي از فاكتورهاي خوبي كه تابه حال از مردم ايران در شيوه پاسداري از انقلاب اسلامي دراين چندين ساله بعد از انقلاب برجاي مانده است، همين حضور گرم مردم در انتخابات است . شركت مردم در انتخابات رياست جمهوري سال ۱۳۷۶ حقيقتاً دشمن ايران اسلامي را بر جاي خود ميخكوب كرد. همين شركت مردم در انتخابات دوره قبلي رياست جمهوري ايران بود كه بعد از مقاومت جانانه درمقابل تهاجم دشمن درجنگ تحميلي درحالي كه دشمنان فكر مي كردند مردم با ارزشهاي انقلاب اسلامي بيگانه شده اند نظر جهانيان را برگردانيد و آنان را مجبور به تعظيم درمقابل اراده مردم ايران وجمهوري اسلامي آن كرد. حالا من بار ديگر از مردم مي خواهم شايستگي خود را دراين انتخابات با شركت خود ثابت كنند.
* «جمشيد مشايخي » هنرمند نام آشنا و مهربان عرصه هاي نمايشي مي گويد: حقيقتاً خاك پاي مردم خوشنام ايران هستم كه بارها حضوري مهم در همه رويدادهاي انتخاباتي نشان داده اند در شرايط حساس كنوني هم چنين انتظاري از آنها مي رود كه همين هم خواهد شد . بنويسيد انتخابات وحضور مردم درآن واجب و حق است. ملت دنيا در انتظار حماسه ديگري از شما است.

تنبيه كودكان يكي از علل بزهكاري در نوجواني
كودك دستان كوچكش را جلوي سر و صورتش مي گيرد تا از وارد آمدن ضربه هاي بي رحمانه پدر جلوگيري كند. اما آنچه كه ميهمان دستانش مي شود دردي كشنده و وافر است كه نه تنها جسم او بلكه روحش را مي خراشد و مي آزارد. آيا او درهزارتوي زندگي خود فقط به ديواره هايي از خشم، پرخاشگري، آزارجسمي و عاطفي برخورد كرده است؟!
كودكي يعني نشاط، لطافت، معصوميت، شيطنت و شادماني. ولي آيا كودكي كه مورد بي مهري، ناسزاگويي و يا تنبيه بدني والدين خود قرار مي گيرد، از اين دوره از زندگي خود حظ كافي برده است؟ آيا براستي بايد زيباترين و پاك ترين دوران زندگيش را باخشونت آلود و او را خيلي زود با دنياي بزرگسالان آشنا ساخت؟ فرداي او و آناني كه به جاي آموختن راه درست و صحيح زندگي، فقط با بديهاي آن مواجه مي شوند چيست؟ آيا آنان قدمهاي كوچك خود را دركژ راهه بزهكاري و خلاف نخواهند گذاشت؟
دكتر داور شيخاوندي جامعه شناس و استاد دانشگاه علل بروز واكنش هاي عصبي و پرخاشگرانه رااز سوي والدين نسبت به فرزندان خوداينگونه بيان مي كند: «مسأله كودك آزادي به طبيعت انسان و حيوان بازمي گردد. در گذشته يكي از ابزارهاي اندروني كردن و تعميق تربيت، تنبيه بوده. عمل تنبيه در بين بعضي از حيوانات هم به چشم مي خورد. به عنوان مثال در بين خروس ها برخي از حيوان شناسان حق «نوك زدن» را بيان مي كنند. يعني خروس ها و يا مرغ ها با نوك زدن ملايم، جوجه هاي خود را به اطراف خويش مي خوانند! ولي در مورد انسان با گذشت زمان اين مسأله «تنبيه» خيلي عميق تر شده است. يعني كودك آزادي و تنبيه بدني مبدل به «شكنجه» بچه شده است. در واقع تنبيه تنها به ضربه يي با دست محدود نمي شود و با ابزاري مانند كمربند، چوب يا آتش اين عمل وحشيانه را انجام مي دهند. حتي در يك مورد ديده شده كه مادري فرزند خود را با قاشق داغ، تنبيه كرده بود. انجام اين كار توسط يك مادر (!) ديگر كودك آزاري ناميده نمي شود، بلكه شكنجه است. در ماده۱۱۷۸ قانون مدني جمهوري اسلامي آمده است: «ابوين مكلف هستند كه در حدود و توانايي خود به تربيت اطفال خويش بر حسب مقتضي اقدام كنند و نبايد آن را مهمل بگذارند.»
اما ذكر اين نكته كه تربيت درست وظيفه اصلي هر پدر و مادري است، تنبيه بدني را توجيه نكرده و آن را عملي مثبت تلقي نمي كند دكتر شيخاوندي در مورد تنبيه كودك از ديدقانون مي گويد: «در شرع و قانون ما تنبيه بچه به قصد تأديب مجاز است. البته پدر و مادر نوع تأديب طفل خود را تشخيص مي دهند و به آن عمل مي كنند. قانون نيز تأديب را مشخص كرده اما متأسفانه نوع آن را توضيح نداده است. اطفال هم از ايزاء و آزار برادر و خواهر بزرگتر خود و يا پدر و مادر مصون نيستند.اين اذيت و آزارها همانطور كه اشاره شد، از آزردنهاي ساده و كوچك شروع شده و به تنبيه بدني، جسمي و روحي مي انجامد.»گاه پدر و مادرها به اين مسأله كه ممكن است رفتار خشونت آميز آنان، به فرار فرزند از خانه بينجامد، واقف نيستند و در آن لحظه فقط مي خواهند عصبانيت خود را تخليه كنند. حتي گاه باوجود صغير بودن بچه ها اوليا انتظار دارند كه فرزندان هم مثل آنها فكر كنند و چون فرزند از شيطنت ها و بازيگوشيهاي خاص سن خود برخوردار است و نمي تواند انتظار والدين را برآورده كند، آنها را خشمگين مي سازد. كمترين عواقب آن ترس دايمي كودك و يا بي اعتمادي نسبت به والدين است كه او را در سنين بالاتر به سمت دوستان ناباب و بزهكار سوق مي دهد. تا طعم شيرين محبتي را كه هرگز نچشيده اند در آنجا جست و جو كنند!



|   شناسنامه   |   آرشيو   |