گروه فرهنگي: وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در پيامهاي جداگانه اي به هموطنان ارمني، آشوري و كلداني، ميلاد حضرت مسيح(ع) را به آنان تبريك گفت.
«احمدمسجدجامعي» در اين پيامها آورده است: «رخداد ديده گشودن جهان به رخسار روشن مسيح(ع) نشانه تجلي اراده الهي در شب زمستاني زمين است همچنان كه وجود قدسي مسيح نشانه يگانگي و تقديس حق در سراپرده وجود است.»
«ايرانيان همواره به اين زيور فخر ورزيده اند كه سرزمين پهناورشان، سرزمين كساني است كه در زمره نخستين گروندگان به آيينهاي توحيدي بوده است. سرزميني كه مسيحيان آن نيز بخشي از گرانبهاترين تجليات فرهنگي، هنري و تمدني آيين مسيحيت را آفريده اند. صاحب نظران و فرهنگ شناسان بارها براين واقعيت تأكيد كرده اند كه تكثر فرهنگي و همزيستي سازنده آيين هاي مختلف بربستر خاك مبارك ايران پاره اي از هويت ملي ايرانيان است.» مسجد جامعي با تبريك ميلاد مسيح (ع) و سال نو ميلادي به همه ايرانيان بويژه مسيحيان ايراني و پيروان مسيح در جهان، ابراز اميدواري كرد كه عرصه فرهنگ كشور شاهد مشاركت گسترده فعال متفكران، نويسندگان، هنرمندان و فرهنگ دوستان مسيحي كشور در ايفاي مسؤوليتهاي خود در قبال هويت فرهنگي ايران باشد.

منصوره شريف زاده فوق ليسانس ادبيات تطبيقي را در سال ۵۹ اخذ كرده و امروز نيز عضو هيأت علمي دانشگاه و پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي است.
شريف زاده درسال ۵۶ اولين داستانش را درمجله سخن چاپ كرد؛ مجموعه داستان «مولود ششم» درسال ۶۳ از او توسط نشربين الملل به بازار آمد، «سرمه دان ميناكاري» مجموعه داستان ديگر او در سال ۷۴ توسط نشر روشنگران منتشر شد و «اطلس هاي لگدمال شده» اثر تنسي ويليامز شامل دو نمايشنامه را در سال ۶۵ منتشر ساخت. او علاوه بر اين «داستانهاي اشباح» مجموعه اي از داستانهاي نويسندگان جهان در سال ۷۹ و «بيست داستان از بيست نويسنده ايراني» در سال ۷۸ را توسط انتشارات نگاه سبز به بازار فرستاد كه هم اكنون «بيست داستان از ...» در حال تجديد چاپ است.
* خانم شريف زاده، در داستان نويسي امروز، شما چقدر به فرم و چقدر به زبان اهميت مي دهيد؟
** به نظر من زبان در داستان نويسي امروز اهميت ويژه اي دارد. چون در داستان نويسي امروز بايد زبان هر شخصيت ويژگي هاي آن شخصيت را نشان بدهد. كسي كه مثلاً دانشمند است، روشنفكر است زبانش با زبان يك فرد عامي يا زبان يك كارگر تفاوت دارد. چون دايره واژگانش و نوع واژگانش وسيع تر و برگزيده تر است.
* اين كه شما مطرح مي كنيد، ويژگي هاي شخصيتي بازيگران عرصه داستان است. بحث من ويژگي زبان و فرم است. مثلاً زبان آثار گلشيري با زبان آثار دولت آبادي فرق مي كند.
** اينجا ديگر مسأله فرق مي كند. خودم براي زبان به اندازه فرم اهميت قايل هستم. به گمانم اگر ما بتوانيم محتوا و سوژه اثر را با فرم هاي جديد مطرح كنيم و بنويسيم تأثيرش بيشتر است.
مخاطبان ما در داستان كوتاه مخاطبان خاص هستند بنابراين توجه به زبان و فرم و شكل مهم است.
* فكر مي كنيد چرا تيراژ نويسندگان روشنفكر ما حداكثر سه هزار نسخه است ولي تيراژ نويسندگان روشنفكر امثال فوئنتس، يوسا، ساراماگو و كوندرا در ايران چندين برابر است؟
** اين جا دو تا مسأله پيش مي آيد. يكي اين كه مخاطب عام بايد بتواند با محتواي اثر ارتباط بر قرار كند و به نوعي با شخصيت ها احساس همذات پنداري بايد داشته باشد. در اين شرايط مخاطب حتماً آن اثر را مي پذيرد. به هر حال اگر زبان اثر هم تا حدي مشكل باشد اثر را خواهد خواند. به گمانم در ايران شكافي بين مخاطب عام و نويسندگان روشنفكر هست كه يك مقدار اين مسائل را حاد كرده و ظهورش را درتيراژ پايين كتاب مي بينيم. يادتان باشد مردم كشور ما هم آسان پسند هستند.
* فكر نمي كنيد اين مشكل به مدارس بر مي گردد كه از دبستان، خواننده خوب تربيت نشده اند؟
** اين را درست مي گوييد. حتي در دبيرستان و دانشگاه هم، دانش آموز و دانشجو با ادبيات جديد و قديم، بخصوص با داستان و رمان آشنا نمي شوند. براي همين اين فاصله ها بين مخاطب و نويسنده ايجاد مي شود. در غرب و در اكثر كشورها يك دانش آموز موظف است در طول سال چندين رمان و داستان بخواند. دانشجويان هم همين طور.
* مجموعه داستان «عطرنسكافه» كه تا چند روز ديگر منتشر مي شود، آيا حال و هواي داستانهاي مجموعه «سرمه دان ميناكاري» را دارد؟
** فكر مي كنم حال و هواي اين مجموعه داستان به كلي فرق كرده است. از نظر فرم و محتوا تفاوتهاي زيادي با «سرمه دان ميناكاري» دارد. ده داستان اين مجموعه بيشتر به مسائل زنان پرداخته است.
* رمانهايي كه امسال برنده جوايز شده اند، به نظر شما چطور بوده اند؟
** در مورد اين رمانها اين جا نظر دقيقي نمي دهم. نقدي بر تعدادي از اين رمانها نوشته ام كه چاپ خواهند شد. نمي توان كلي نظر داد. همه را خوانده ام؛ هركدامشان ويژگي هايي داشتند؛ يكي در محتوا، يكي در شخصيت پردازي ها، يكي درزبان.
هرچند احساس مي كنم اين رمانها از نظر موضوعي درجهت پيشرفت داستان نويسي امروز نيستند. من پنج تا از رمانهاي زنان نويسنده را نقد كرده ام كه قرار است در مجله فرهنگ و توسعه چاپ كنم.
در مجموع در مقايسه با رمان در داستان كوتاه ، خيلي پيشرفت داشته ايم.
* از چه نظر مي فرماييد؟
** همين كتاب «بيست داستان از بيست نويسنده زن» كه منتشر شده، به من اطلاع دادند چند تا از داستانهايش را در آمريكا و در دانشگاههايش تدريس مي كنند. اين مسأله اقبال به داستان كوتاه ايران و پيشرفت داستان نويسي امروز را نشان مي دهد. در ايران هم استقبال خوبي از آن شده و قرار است كه چاپ دوم آن به زودي منتشر شود.

«محمود دولت آبادي» معتقد است بزرگترين نقطه قوت خاتمي صراحت، شجاعت و صداقت اوست.
نويسنده برجسته ادبيات ايران روز سه شنبه در گفت وگو با ايرنا افزود: من سخنان رئيس جمهوري در جمع دانشجويان را به دقت گوش دادم و فشارهايي كه به ايشان وارد شده و مي شود را درك مي كنم.
وي تصريح كرد: خاتمي با بيان موانع و نقاط قوت و ضعف دولت خود در جمع دانشجويان، صداقت، صراحت و شجاعت خود را نشان داد.
دولت آبادي افزود: رئيس جمهوري به صراحت اعلام كرد با رفتارهايي كه با شخصيتهاي سياسي و ملي مي شود موافق نيست. وي با اشاره به محدوديت هاي قانوني رئيس جمهوري و استقلال قوه قضاييه گفت: ما درك مي كنيم كه خاتمي نمي تواند از اين حدود پيشتر برود.
«خاتمي مي خواست به دانشجويان بگويد كه من به دستاورد كم، اما مسالمت آميز قانع ترم تا به زيادي كه امكان دست يافتن به آن يا محال است و يا اينكه بهاي سنگيني براي آن بايد پرداخت كرد.»
اين نويسنده صاحبنام با اشاره به برخي موفقيت هاي خاتمي تأكيد كرد: ايشان تا آنجا كه امكان داشته و توانسته، موفق عمل كرده و پايبند عقايد، برنامه ها و اهداف خود بوده است.
دولت آبادي گفت: من زماني كه به خاتمي رأي دادم، انتظار اقدامات راديكال را از ايشان نداشتم چرا كه با چهارچوبها و محدوديتهاي قانوني آشنايي داشتم و مي دانستم خاتمي به دفاع از قانوني قسم يادمي كند كه چهارچوب آن مشخص است.
«انتظار اين بود كه خاتمي جامعه را به سمت قانوني شدن پيش ببرد و او تا آنجا كه توانست در اين راه تلاش كرد. هرچند قدرتهاي ديگر، تلاشي ديگر داشتند.»
دولت آبادي با اشاره به تحولات حوزه ادبيات و فرهنگ تصريح كرد: در حوزه كار ما يعني ادبيات، با محدود شدن سانسور، تغييرات بزرگي ايجاد شده كه نمي توان آن را انكار كرد.
وي در پاسخ به اين پرسش كه آيا قرارنيست همچون دوره پيشين رياست جمهوري خاتمي به ايشان نامه اي بنويسد؟ گفت: خير، ولي از رئيس جمهوري مي خواهم كه آن نامه را يك بار ديگر مرور كند.
دولت آبادي پس از خرداد ۷۶ در نامه اي به خاتمي نوشت: «جناب عالي فرايند صلح آميز تاريخي يك قرن مبارزه پرافت وخيز مردم ايران هستيد و خواسته هاي نهفته در وجدان ملتي را بازتاب مي بخشيد كه در خيزش خامپخت خود بسيار بسيار سكندري خورده است تا روزي سرانجام بتواند از گيجي به در آيد و در كمال تعقل و آرامش با رفتاري فرهيخته به پاي صندوق هاي رأي برود و تجلي آرزوهاي ديرين نهفت خود را برگزيند. رفتاري كه ما همه ايرانيان در هر كجاي جهان مي توانيم به آن بباليم.»

اركستر موسيقي ملي به مدت سه شب در تالار وحدت به اجراي موسيقي آذربايجاني مي پردازد.
به گزارش خبرنگار ما، فرهاد فخرالديني آهنگساز شناخته شده و رهبر اركستر موسيقي ملي صبح ديروز در گفت وگو با خبرنگاران ، ضمن اعلام اين مطلب افزود: در كنسرت آذربايجاني پيش رو، جمعاً ۱۵ قطعه شامل ۳ قطعه از آثار ازير حاجي بيگف، يك قطعه از ساخته هاي واصف آدي گوزلف (از آهنگسازان آذربايجاني)، قطعاتي از علي اكبر قرباني، مازيار حيدري و ساخته هاي خودم اجرا خواهد شد.
وي افزود: چند قطعه از آثار اين كنسرت از نوشته هاي ۱۵ سال گذشته ام هستند.
به گفته رهبر اركستر موسيقي ملي؛ رشيد و طن دوست، ودود موذن زاده و عباس عابدين زاده خواننده هاي اين اجرا خواهند بود و يك تك نواز كمانچه نيز (اميراحمد راستبد) در گروه به نوازندگي خواهد پرداخت.
فخرالديني در پاسخ به پرسش خبرنگار ما درباره زمان صرف شده براي آماده شدن قطعات و همچنين سابقه استفاده از موسيقي فولكلور در اين اركستر گفت: از سال پيش به فكر اجراي اين كنسرت افتادم، گرچه ازده بيست سال پيش در انديشه اجراي چنين كنسرتي بودم.
وي افزود: اركستر موسيقي ملي بارها از موسيقي كردي، گيلاني و آذربايجاني استفاده كرده است، اما اين بار براي اولين بار اجراي يك نوع موسيقي در اين اركستر روي مي دهد. اين آهنگساز درباره موسيقي آذربايجان گفت: اين موسيقي يكي از باهويت ترين موسيقي هاي دنياست و در هرجاي دنيا قابل شناسايي است همچنان كه ني استاد كسايي يا تار جليل شهناز قابل شناسايي هستند.
وي افزود: ملودي هاي آذربايجاني سرشار از حركت و نشاط بوده و از خمودگي بدور است. گفتني است: استاد فرهاد فخرالديني كه از ۱۴ سالگي فعاليت در عرصه موسيقي را آغاز كرده است، امروز پس از ۵۰ سال فعاليت، رهبري اركستر موسيقي ملي را برعهده دارد و از سه سال پيش تاكنون كنسرت هاي متعددي در تهران و شهرستانهايي همچون اصفهان، شيراز و سنندج اجرا كرده است. اجراي كنسرت هايي با اجراي اركستر موسيقي ملي در چين، كويت و سوئد از فعاليتهاي ديگر فخرالديني به شمار مي آيد.

سومين همايش فرهنگ شناسي ايران با عنوان فرهنگ «لر» با هدف معرفي فرهنگ لرستان با حضور مسؤولان، صاحبنظران و كارشناسان روز سه شنبه در دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران گشايش يافت.
رئيس سازمان ميراث فرهنگي كشور در مراسم افتتاحيه اين همايش گفت: تا زماني كه نتوانيم به شناختي صحيح از فرهنگهاي بومي دست يابيم نمي توانيم بدرستي براي آن سامان، تصميم گيري كنيم.
همچنين محمدبهشتي گفت: متأسفانه رشته «انسان شناسي» كه يكي از رشته هاي اساسي حوزه علوم اجتماعي محسوب مي شود آن گونه كه بايد و شايد در جامعه شناخته نشده و تقصير نيز برعهده استادان اين رشته است.
وي در ادامه افزود: گاهي احساس مي شود كه توجه و بررسي به پاره فرهنگ ها ممكن است براي تماميت كشور خطرآفرين باشد، اما شناخت دقيق اين فرهنگ ها كه هريك داراي خصوصيات منحصر به فردي هستند در حقيقت هويت ايراني را مشخص مي كند. وي متذكر شد: در اروپا هويت براساس تصميم گيري اداري و از پشت ميز شكل مي گيرد اما هويت ملي ايرانيان ريشه در لايه هاي عميق هويتي تاريخ هزاران ساله اين مرز و بوم دارد.
رئيس سازمان ميراث فرهنگي با اشاره به قوميتهاي مختلف كشور گفت: «لر» يا «كرد» بودن سرمايه است و اين سرمايه ها موجب حفظ «هويت ملي» مي شود. وي گفت: هيأت داوران از ميان ۵۰مقاله ارسالي به دبيرخانه همايش تعداد ۲۵مقاله را با موضوعات «قوميت، تاريخ، موسيقي و شعر و فولكلور» برگزيدند.

«حس پوچي دنيا زماني آغاز مي شود كه انسان از اينكه در يك چرخه افتاده است آگاه شود.»
دكتر علي عباسي در جلسه نقد داستان «ماهي سياه كوچولو» نوشته صمد بهرنگي يكشنبه دوم دي ماه در حوزه هنري با بيان اين مطلب گفت: انساني كه احساس پوچي مي كند يا به طبيعت روي مي آورد و يا شورش مي كند كه اين شورش متافيزيكي يافيزيكي است و ماهي سياه كوچولو هم به يك شورش فيزيكي دست مي زند.
هر داستان از سه پاره نخستين، مياني و انتهايي تشكيل شده كه در پاره نخستين وضعيتي توسط نيروي تخريب كننده تخريب مي شود تا داستان آغاز شود كه در اين داستان هم نيروي تخريب كننده آگاهي است. شخصيتهاي داستانهاي صمد براي رهايي از پوچي سه راه فرار از زندگي يكنواخت، فداكاري وتعهد و شورش عليه ظلم را پيش مي گيرند.
به گزارش رسيده، وي درباره انديشه هاي اجتماعي صمد بهرنگي افزود: هر تخيلي دو منظومه روزانه و شبانه دارد كه افكار كساني كه منظومه روزانه هستند مانند تفكر شاهنامه دوقطبي است و افرادي كه تخيلي با منظومه شبانه دارند مانند تفكر مولوي به رنگ خاكستري است و دو چيز متضاد داخل هم مي شوند، تفكر صمد هم دوقطبي است كه هيچ گاه اين دو قطب با هم آشتي و گفت وگو نمي كنند و اگر چه هر قطب در پي نابودي طرف مقابل است اما هيچ كدام از قطبها به هدف نمي رسند كه اين انديشه صمد در داستانهاي «دوگربه روي ديوار»، «۲۴ ساعت در خواب و بيداري»، «و يك هلو و هزار هلو» بسيار مشهود است.
انديشه دو قطبي صمد به شخصيتهايش نشانه هايي مثل كينه عميق ، زبان پرخاشگر، كنش شتابزده و ظاهرانگارانه داده است.

جلسه بررسي مشكلات و معضلات محيط پيرامون مجتمع فرهنگي تئاتر شهر به همت انجمن نويسندگان و منتقدان تئاتر وابسته به خانه تئاتر برگزارشد.
در اين جلسه حسين پاكدل گفت: تئاتر شهر به عنوان مركز تئاتري كشور نيازمند است تا محيط سالم و پاكي را براي انجام هرچه بهتر وظايف خود و رعايت حال مراجعان ايجاد كند، بخشي از اين كار در حيطه وظايف ما بوده است، اما معضلات و مشكلات پيرامون تئاتر شهر اعم از خريد و فروش موادمخدر، حضور اشخاص ناباب و معتادين كه حتي از نظر ظاهري نيز براي تئاتر شهر مشكل ايجاد كرده اند، خارج از حيطه وظيفه مديريت تئاتر شهر است. وي افزود: حل مسأله حضور معتادين و فروشنده هاي موادمخدر و كمك به جمع آوري اشخاصي با انحراف جنسي كه شبانه در اين محيط حضور دارند نيز همت شوراي شهر و شهرداري را مي طلبد.

انتخابات هيأت مديره انجمن هنرمندان نقاش ايران وابسته به خانه هنرمندان ايران برگزارمي شود. به گزارش ايسنا دومين دور انتخابات هيأت مديره انجمن نقاشان ايران در تاريخ ۱۳ديماه ۱۳۸۰برگزار مي شود تا افرادي را براي پذيرش اين مسؤوليت در سه سال آينده مشخص كند. بنابراين گزارش، در اين مدت اعضاي هيأت مديره انجمن غلامحسين نامي، رويين پاكباز، نصرت الله مسلميان، حسين خسروجردي و ايرج زند، محمدرضا فيروزه اي مسؤول دبيرخانه و دلارام توكلي منشي انجمن بوده اند.

چند هفته قبل «كشتزارهاي مرگ» محصول سال،۱۹۸۲ ساخته رولندجافي از برنامه سينماچهار پخش شد و اكنون «گلهاي هريسن» محصول سال،۲۰۰۰ ساخته الي شوراكي بر پرده سينماهاست. دوفيلم شباهتي تكان دهنده به هم دارند و هر دو موضوعي يكسان را دستمايه قرار داده اند. با باز شناختن وجوه تفارق و تشابه ميان اين دوفيلم مي توان همه تفاوتها و تشابهات سياسي، اجتماعي و... ميان اين دودهه را به نمايش گذاشت. جافي مستقيماً ميليتاريزم دوران ريگان را هدف گرفته بود و شوراكي به يك تراژدي بشري نگاه مي كند. جافي تمام دشواريها و سختي هاي جنگ سرد را بر دوش مي كشيد و شوراكي در سالهاي پاياني يك قرن ـ كه ديگر تئوريهاي مرگ آغاز شده است ـ يك قوم كشي قرون وسطايي را تصوير مي كند. «كشتزارهاي مرگ» جايي در جنوب شرقي آسيا در دوران «پل پوت» و خمرهاي سرخ مي گذشت تا در عين انتقاداز ريگانيزم، عرصه را براي نمايش آمريكايي خوب فراهم كند، اما شوراكي داستانش را در قلب اروپا ودوران ميلوسويچ روايت مي كند، فارغ از همه دغدغه هاي سياسي. اما هر دو فيلم به گونه اي يكسان با جهان خويش درگير مي شوند.
اساساً از دهه۸۰ به بعد كاراكتر خبرنگار به گونه كاملاً محسوسي وارد فضاي سينمايي مي شود، به عنوان مثال مي توان به فيلمهاي «همه مردان رئيس جمهور» ساخته آلن جي پاكولا و يا Jfk ساخته اليوراستون اشاره كرد. كاراكتر خبرنگار، در بافت درام نقشي دوگانه مي يابد؛ از يك سو وجهي دراماتيك پيدا مي كند و به عنوان شخصيت سينمايي معنا مي شود و از ديگر سو، وجود مستندگونه اثر را قوام مي بخشد. هين دونمونه اشاره شده مي تواند بسيار راهگشا باشد، البته با شدت و ضعف متفاوت. رولندجافي كاملاً به قواعد يك فيلم مستند پايبند مي ماند و تا انتها، خط كمرنگ داستاني خويش را در فيلم امتداد مي دهد. بزرگترين تعليق اثر به عنوان مثال مي تواند جايي باشد كه ما به عنوان تماشاگر همراه با همه قهرمانان فيلم دغدغه ظاهر شدن عكس براي استفاده از پاسپورت جعلي را داريم و ديگر در طول فيلم، تعليق دراماتيكي بزرگي را شاهد نيستيم در حالي كه جافي براحتي از كنار چنين موقعيتي مي گذرد به عنوان صحنه فرار خبرنگار كامبوجي از اردوگاه كه به سادگي هر چه تمامتر برگزار مي شود. اما فيلم شوراكي بدين گونه نيست. «گلهاي هريسون» بافت مستند را در درون هستي دراماتيك خود مي تند ودوربين هيچ گاه نگاه داستاني خود را به نفع نگاه مستند كنار نمي نهد. در فيلم شوراكي همواره شاهد گفت وگوهايي هستيم كه به شكل مصاحبه با قهرمانان فيلم طراحي شده است و آنها حوادثي را كه در طول فيلم شاهد آن هستيم شرح مي دهند. شايد به نظر، بسياري از اين صحنه ها، صحنه هايي زايد به نظر آيد كه تنها ريتم و ضرب آهنگ فيلم را از يكنواختي خارج مي كند اما با نگاهي عميق تر مي توان دريافت كه اينگونه نيست.
زماني آلفرد هيچكاك گفته بود: «اين مهم نيست كه مخاطب بداند كه در ساعت ۵خانمx از خانه خارج و سوار تاكسي شد. مهم اين است كه او ببيند خانم x ساعت۵ از خانه خارج و سوار تاكسي شده» حالا اين درست همان اتفاقي است كه در فيلم «گلهاي هريسن» روي مي دهد. اين گفت وگوهاي مقطع از سويي وجه مستندگونه فيلم راحفظ مي كنند و در شكل نمايشي خود به يك فاصله گذاري بدل مي شوند واز سويي ديگر فضايي را كه در چندلحظه بعد خواهيم ديد براي ما تشريح مي كند و يا به عبارت ديگر در فيلم، هم مي دانيم وهم مي بينيم و اين همان رويدادي است كه به يك انرژي پنهان در تك تك قابهاي شوراكي بدل مي شود. بازآفريني شخصيت خبرنگار از سويي ديگر نيز به كمك فيلم آمده است و آن ايجاد كننده فضاي جست وجو است. «سارا» در فيلم «گلهاي هريسن» در طول يك جست وجو، به يك روند كشف و شهود مي رسد كه در نهايت نيز به شناخت حقيقت منتهي مي شود. سفر و جست وجو كه هر دو به يك كهن الگوي روايي تبديل شده اند در فيلم به گونه اي اساسي نقش بازي مي كنند و يكي از ماهيتهاي دراماتيك فيلم را طراحي مي كنند. از آن جهت به «ماهيتهاي دراماتيك» اشاره شد چون فيلم در سطوح معنايي متفاوت جريان مي يابد و اين روند دستيابي به حقيقت تنها يكي از آن سطوح معنايي است.
بي گمان جنگ اصلي ترين دغدغه شوراكي در اين فيلم بوده است. اين مؤلفه تراژيك نمايشي كه ازهر گونه ابعاد حماسي نيز تهي شده است با چهره اي بي پرده و كاملاً عيان در فيلم حاضر است. بازسازي دقيق فيلم از صحنه هاي جنگ در كنار ميزانسن هاي پرتحرك كارگردان، چهره اي مهيب از جنگ ترسيم مي كند كه هر كسي را تحت تأثير قرار مي دهد. اما اين همه ماجرا نيست؛ مهيب بودن جنگ در فيلم «گلهاي هريسن» تنها يك معلول است و علت آن را بايد در شخصيت پردازي شوراكي جست وجو كرد. يك نمونه كاملاً مشخص در فيلم وجود دارد و جالب آنكه اين نمونه درست در جايي قرار دارد كه جنگ به گونه اي تمام عيار وارد فيلم مي شود. اين نمونه، سكانسي از فيلم است كه سارا معلم كروات را همراه خويش مي برد. سارا و معلم در طول راه با هم حرف مي زنند و معلم از خانواده اش، دوفرزندش وزنش مي گويد: حالا آنچه پيش روي ماست، يك انسان با همه وجوه شخصيتي است. ما اينك او را كاملاً مي شناسيم و از همه چيز او مطلعيم و او را به عنوان يك شخصيت، به تمامي پذيرفته ايم. حال زماني كه افسر چتنيك با هفت تير به شكلي ناگهاني شقيقه او را هدف قرار مي دهد، همه بر صندلي هاي خود ميخكوب مي شوند چرا كه او پيش چشم ما انساني راكشته است. راز همه تعابيري كه درمورد بازآفريني موفق شوراكي از جنگ گفته اند همين است (گرچه همه آن نيست) و آن تصوير انسان رو به اضمحلال در جنگ است؛ جنگ از آن رو شنيع وتكاندهنده است كه انسان در آن نابود مي شود.
همه آنچه كه تا پيش از اين گفته شد تنها سطوحي متفاوت از لحاظ معنايي بود اما سطح اصلي معنا (جايي كه فيلم با آن تمام مي شود و رخوت ديدن يك اثر خوب را بر جاي مي گذارد) در يك تغيير است. اكثر منتقدين سكانسهاي پاياني فيلم را، تحميلي، پايان خوش، پايان ضعيف و... دانسته اند در حالي كه مي تواند تمام ارزش فيلم شوراكي به همين نماهاي پاياني باشد. «گلهاي هريسن» داستان تغيير شناختهاست. در ابتداي فيلم همه تصوري خاص از جهان پيرامون خود دارند وهنگامي كه فيلم به پايان مي رسد همه اين تصورات دگرگون شده است. زندگي در ابتداي فيلم و قبل از سفر هريسن به بالكان و بعد از بازگشت او هيچ تغييري نكرده است (ترجيع بند هر دو فصل حركت دختر هريسن در تقليد زير دريايي است كه عيناً تكرار مي شود) اما در درون آدمها همه چيز تغيير يافته. مهمترين دليل، رفتار هريسن با پسرش است. مقايسه ميان رابطه پدر و پسر در ابتدا و انتهاي فيلم مي تواند نشان از همان تغيير شناخت و رسيدن به درك متفاوت باشد. اساساً اگر همين نماها و سكانسهاي پاياني نبود، نام فيلم نيز معطل مي ماند. چون ديگر هيچ جا اشاره اي به گلهاي هريسن نمي شد. هريسن پس از جنگ به آدمي ديگر بدل شده است وحالا مي تواند با پسرش رابطه اي صميمانه داشته باشد و پسر نيز به نشانه تفاهم از گلهاي او مراقبت مي كند.
***
در ابتداي فيلم ودر يكي از همان قطعاتي كه به صورت مصاحبه ضبط شده است يكي از خبرنگاران مي گويد: «آدمهاي دنيا دودسته هستند آدمهايي كه جنگ را از نزديك ديده اند و دسته دوم آدمهايي كه جنگ را از نزديك نديده اند.» به جرأت مي توان گفت كه همه تماشاگران پس از ديدن فيلم «گلهاي هريسن» ساخته الي شوراكي در دسته اول قرار مي گيرند.

* «فيلم» دي ماه منتشر شد
شماره ۲۷۹ ماهنامه سينمايي «فيلم » ويژه دي ماه منتشر شد.
دراين شماره كه تصاويري از فيلم «سگ كشي » را بر جلد خود دارد ، همچون شماره هاي پيشين آخرين خبرها، درتلويزيون ، قاعده بازي ، سينماي جهان ، فرهنگ كوچك بازيگران ونقدهاي مختلف را مي توان ديد.درشماره جديد ماهنامه «فيلم » مهمترين مطالب به پرونده فيلم «سگ كشي» اختصاص دارد. گفت وگو با عوامل مجموعه «زيرآسمان شهر»، نگاهي به پديده هري پاتر، گزارش چهاردهمين جشنواره جهاني توكيو، گفت وگو با شقايق فراهاني نيز از مطالب ديگر اين شماره است.دربخش خارجي نيز فيلمهاي سرقت مسلحانه، شركت هيولاها، مردي كه آن جا نبود، كي پكس ، معصوميت ، زولندر و … معرفي و نقد شده اند.

«دنياي تصوير» جديد، روي پيشخوان دكه ها
نود وهشتمين شماره ماهنامه سينمايي «دنياي تصوير» ويژه دي ماه روي پيشخوان دكه ها قرار گرفت.
درشماره جديد «دنياي تصوير» كه در ۱۰۰صفحه به چاپ رسيده است، رويدادهاي داخلي ، رويدادهاي خارجي، تازه هاي ۲۰۰۱و … خوانندگان را با رويدادها و موضوعات مختلف سينما و تلويزيون آشنا مي كند. برداشت بلند اين شماره با عنوان «چه رؤياهايي كه آمدند!» به تأثيرگذارترين فيلمساز تاريخ سينماي هاليوود استيون اسپيلبرگ اختصاص دارد. گفت وگو با بهرام رادان ، گفت وگو با مجيد مجيدي، نقد فيلم موج مرده و باران ، نگاهي به رابطه سينما وادبيات درايران و جهان ، تكمله اي بر مرور پنجاه سال دوبله فارسي و … ديگر مطالب ماهنامه دنياي تصوير ۹۸ است

* اولين شماره «هنرهاي نمايشي » آمد
اولين شماره ماهنامه تحليلي ، پژوهشي «هنرهاي نمايشي » منتشر شد.
اولين شماره اين ماهنامه كه به عنوان شماره صفر به چاپ رسيده است؛ مطالبي همچون گفت وگو با دكترفرهاد ناظرزاده كرماني ، گزارش ويژه از تئاتر تا هنرهاي نمايشي ، گفت وگوهايي با فرهاد آئيش، داود رشيدي و پري صابري، گزارش منازعات پيراموني نمايش «شازده احتجاب » ، استعاره و هنر؛ معناسازي سازماني و نمايشنامه و ياسمينا رضا ، نقد نمايش «كرگدن» و «مده آ» ، رويدادها و… را مي توان ديد.هنرهاي نمايشي با مديرمسؤولي دكترسيدمصطفي مختاباد وسردبيري رحمت اميني منتشر مي شود.

* وجود انسان متعالي/ وين داير/ مترجم: محمدرضا آل ياسين/ انتشارات هامون/ چاپ اول: /۱۳۸۰ تيراژ: ۳۰۰۰نسخه/ قيمت: ۲۴۰۰۰ريال.
كتاب حاضر، از جمله كتابهايي است كه جهت يافتن مسيري نو در نگرش ديني ـ البته با تمايلات پوپلار ـ به بازار كتاب جهاني تزريق مي شوند و براحتي مي توان نام «راهي آسان به سمت آسمان» را براي آنها برگزيد. كتابهايي از اين دست، به دليل رويكردي كه به جهان امروز دارند اغلب داراي راه حل هاي ساده براي حل معضلات پيچيده اند كه بعضي از آنها نتيجه بخش اند.

* سيلويا، سيلويا‎/ مجموعه داستان‎/ فريده خردمند‎/ نشر سالي‎/ چاپ اول: ۱۳۷۹‎/ تيراژ: ۲۰۰۰نسخه‎/ قيمت: ۸۰۰۰ريال.
فريده خردمند(متولد ۱۳۳۶) از معدود نويسندگان زني است كه بي واسطه و با غرور از زندگي زن امروز ايراني مي نويسد و در اين نگارش، هم بي پرواست و هم توانا. او را مي توان به همراه چند نويسنده جوان ديگر، آغازگر «موج نوي ادبيات ايران» دانست. نگاه رئاليستي او نسبت به شخصيت ها، وقايع و بزنگاه داستان، گاه به زيرگفتاري سوررئال مي انجامد كه گواه تسلط نويسنده بر ابزار كار خويش است.