* چقدر فيلمت متأثر از جنگ و پيامدهاي آن بوده؟
** همه فيلم من جنگ، جنگ تمام عيار. گاهي مقابل دشمني با نام عراق، گاهي با كسي كه در كنارت هست و سد راهت مي شود، گاهي با دشمني كه طمع به مالت مي كند، گاهي دشمني دروني كه وسوسه ات مي كند و... پس ما دائماً در حال جنگ هستيم، خوشبخت كسي است كه از اين جنگ جان سالم به در ببرد، سالم نه فقط از لحاظ جسمي، بلكه از لحاظ فكري، روحي، اعتقادي و...
* چقدر سعي كردي از كليشه هاي رايج اينگونه آثار فاصله بگيري؟
** من نمي توانم، شهادتها، ايثارگريها و از جان گذشتگي هاي رزمندگان را با همه عمق و ژرفاي معنوي آنها به تصوير درآورم، به همين دليل سعي مي كنم وارد اين مقوله نشوم، از طرفي، بضاعت سينماي كشور از لحاظ كمي هم توان اين كار را ندارد. البته تعدادي از عزيزان فيلمساز سعي كردند، اين كار را بكنند. ولي متأسفانه به نتيجه مثبت كه نرسيدند هيچ... تماشاگران را هم جنگ زده كردند. تصور مي كنم اگر مقداري ريزبيني به خرج بدهيم بتوانيم زوايايي را از دفاع مقدس پيدا كنيم كه به جنبه هاي انساني بيشتر پرداخته شود.
* جنبه هاي انساني؟
** جنبه انساني همه چيز، طبيعتاً جنگ هم مستثني نيست.
* بيشتر توضيح دهيد.
** جنبه هاي انساني زندگي را همه آدمهاي اين كره خاكي به خوبي مي فهمند. تنهايي چاپلين هم براي مردم آمريكا قابل فهم و درك است و هم براي مردم آفريقا و آسيا و... برمي گرديم به فرهنگ خودمان. براي مثال اگر دغدغه يك انسان كسب معاش براي زندگي باشد و براي اين كسب معاش به جبهه برود، آيا كم كرده است؟ مگر نه معصوم فرموده است: فردي كه به جهت كسب روزي از خانه خارج شود، اگر در اين راه كشته شود شهيد است؟ چرا ما نمي توانيم يا نمي خواهيم به اينگونه مضامين كه الي ماشاءالله در فرهنگ و در جبهه هاي جنگ ما در تنوع بسيار وجود دارد بپردازيم. اين مضامين هم انساني است، هم قابل درك و فهم براي تماشاگر داخلي و حتي خارجي است. متأسفانه گونه اي سينماي جنگ ما به اين راه نرفته و تنها رأس هرم اعتقادي، ايماني دفاع مقدس يعني شهادت، ايثار و... را نشانه رفته است.
* درست است، اما فيلم شما توانسته به اين مقوله دست پيدا كند؟
** من تلاشم را به عنوان نخستين تجربه كرده ام و تصور هم مي كنم به نوعي به آن شكل نزديك شده ام. اما اين نخستين تجربه است. بايد عكس العمل مخاطبين را ديد و تجربه ها را تكميل تر كرد تا به ياري خدا روزي به نتيجه مطلوب رسيد.
* به عقيده شما بايد به مقوله دفاع مقدس در سينما چگونه نگاه شود، مستقيم يا غيرمستقيم.
** بستگي به تواناييها دارد، اگر انسان و امكانات از توانايي پرداخت مستقيم به مقوله دفاع مقدس برخوردار بود طبيعتاً مي توان بطور مستقيم به فيلمسازي جنگ پرداخت و اگر بضاعت نبود موضوعات نامحدودي از حواشي جنگ و تأثيرات آن وجود دارد كه مي توان به آنها پرداخت.
* «نوروز» شخصيت اصلي فيلم شما قصد دارد تانكري رااز جبهه غنيمت گرفته، براي آبرساني به روستاي محل زندگيش ببرد و پيرمرد دژبان سعي مي كند از او ممانعت كند. آيا عمدي در نوجوان بودن نوروز و پيرمرد بودن دژبان وجود دارد؟
** طبيعتاً ساختار قصه اينگونه مي طلبيد و لايه رويي موضوع همين بوده است. اما لايه زيرين اين انتخاب بررسي دو نسل است. نسلي كه خودش را وقف انقلاب كرده است عمر و جواني و زندگي خود را در راه انقلاب داده است، اسلام او شكلي خاص دارد، ديدگاهش نيز همينطور و نسلي كه از انقلاب سرچشمه گرفته، بارور شده و ادامه حيات مي دهد. اسلام او عميق تر است. شناخت او با توجه به سن كم از ژرفاي بيشتري برخوردار است. اگر تصميمي مي گيرد به هر قيمت به دنبال هدف خود است. او همه جا را جبهه مي داند، زيرا مي فهمد كه زندگي دار مبارزه است. او به خوبي موقعيت زماني و مكاني خود را درك مي كند و به اين واقع بيني خود نيز سخت پافشاري مي كند و در نهايت هرچند كه هدفش مخدوش شده است (از طرف دشمن بيروني) ولي به مقصد مي رسد.
* تصور مي كنيد اين داستان با اين شخصيتها و با اين مضمون دفاع مقدس در بيرون از كشور هم توفيقي داشته باشد؟
** اميدوارم... من موضوعي صادقانه را با شخصيتهاي صادق و روابطي انساني به تصوير درآورده ام. به همين دليل تصور مي كنم اين فيلم بتواند با تماشاگران غيرايراني هم ارتباط برقرار كند.
* ظاهراً فيلم شما موفقيتهايي هم در جشنواره ها داشته است.
** بله البته در جشنواره هاي داخلي ـ در دوازدهمين جشنواره روستا برنده بهترين فيلمنامه شد. در جشن خانه سينما در زمينه صدابرداري و جلوه هاي ويژه كانديد شد كه جايزه جلوه هاي ويژه را به خود اختصاص داد. در جشنواره شانزدهم كودك و نوجوان اصفهان نيز موفق به دريافت بهترين فيلمنامه جشنواره، بهترين فيلمنامه مجمع سينماي كودك و نوجوان و پروانه زرين جايزه ويژه جشنواره را بازيگر نوجوان فيلم به دست آورد.