ما و مظاهر جهاني شدن عنوان مقاله يي است از دكتر عبدالله الحمادي
استاد دانشگاه قطركه توسط عبدالله نكونام قديمي
ترجمه شده است.
در بخش اول اين مقاله
دكتر الحمادي ضمن تعريف
جهاني شدن و قدرت آن
به تأثيرات جهاني شدن
در بخش هاي اقتصادي و سياسي
پرداخته است.
در اين شماره بخش دوم و پاياني
اين مقاله را به دست چاپ سپرديم.
• گروه سياسي

.۱ مهم ترين خطرات جهاني شدن در بخش اقتصادي است كه به صورت تراكم شديد ثروت بروز يافته و درنتيجه از ايجاد شكاف هرچه بيشتر بين كشورهاي غني كه روز به روز برغنا و هيمنه آنها افزوده مي شود از يك سو؛ و كشورهاي فقير كه روزبه روز فقر و عقب گرد و فاقد اختيار بودن آنها توسعه مي يابد از سوي ديگر، شكل مي گيرد.
.۲در بخش سياسي خطرات موجود در بخش اداره امور جهاني، به وسيله قدرت هاي بزرگ باتوجه به بنيه آنها است كه بحث «آمريكايي شدن» به جاي «جهاني شدن» در اين ارتباط مطرح شده است.
.۳ دربخش فرهنگي خطراصلي، به صورت در حاشيه قرارگرفتن فرهنگ ها، تهديد اصول تمدن هاي مختلف از طريق هيمنه و فراگيري فرهنگ مصرفي درنقاط مختلف جهان است.
چگونگي مواجهه با جهاني شدن
جهاني شدن به عنوان يك موضوع متنوع و يك واقعيت حتمي كه خود را به ماتحميل كرده است و امكان جدا شدن از آن وجود ندارد و مي بايست با آن زندگي كرد و به صورت يك امر ضروري كه كشورهاي غيرپيشرفته و كساني كه قدرت مواجهه با قدرت قدرتمندان راندارند از آن هراسانند، جلوه نموده است و به هرحال ما (كشورهاي جهان سوم) براي ورود به اين معركه دعوت شده ايم وليكن اسلحه اي كه دردست ما است اسلحه اي است كه غرب براي موفقيت و تحقق اهداف خود در بحث جهاني شدن از آن بهره مند گرديده و هم اكنون نيز در اختيارما گذاشته است.
جهاني شدن به رغم خطراتي كه دارد فرصت هايي را نيز براي وصول به اهداف ملي وتحقق خواست هاي انساني درنظر گرفته است و آن همراه شدن با انقلاب علمي و پيشرفت هاي تكنولوژيك دروسايل ارتباط جمعي است كه با سرمايه گذاري هاي بسيار بالا متحقق مي شود.
ماامكان مواجهه با جهاني شدن از طريق استفاده از امكانات متشتت و نيروهاي غيرمتمركز وخصوصاً در دوره همگرايي ها در سطح دولت ها و شركت ها و يا ساير مؤسسات را نخواهيم داشت.
به رغم موارد ذكر شده ، تلاش هاي زيادي در زمينه آموزش بنيادي براي تمام سنين بدون تبعيض بين دخترو پسر يا شهرنشين و حاشيه نشين، مبذول شده است وكماكان تلاش در جهت واكنش مثبت و تعامل به جهاني شدن و به كارگيري عوامل مثبت آن بخشي ازاهداف جهاني شدن در زمينه توسعه در زمينه توسعه اقتصادي و رشد اجتماعي وامكانات گسترش مباني علمي از طريق ارتقاي سطح معلم و متعلم و برخورداري از نيروهاي فكري كارآمد درزمينه هاي مختلف زندگي و برقراري روابط عقلاني با عوامل مختلف محيط ورسيدن به بالاترين حد از كارآيي ومزيت در كار و توليد ومديريت برتوليدات فرهنگي زمانه (و درابتداي آن فرهنگ اطلاعات) و بلكه حركت به سوي توليد و پيشرفت توليد را، محقق مي سازد.
اين موضوع دربحث علمي نيز دنبال مي شو دآن چنانكه وضع علمي و فرهنگي با ضعف وناتواني و از دست دادن فرصت دربرابر رشد و به عنوان عامل اصلي براي درحاشيه قرارگرفتن و درنتيجه مانعي درقبال عضويت جامعه درحركت جهاني است.
آنچه كه بيش از هر چيز ديگر فرهنگ ما را در عصر جهاني شدن تهديد مي كند عبارت است از تفوق كشورهاي پيشرفته در زمينه هاي اقتصادي و فرهنگي به وسيله آنچه كه از خواست هاي مادي و تمايلات فردي و روحيه مصرفي مفرط سرچشمه مي گيرد و اين موارد ما را در وضعيتي مقابله آميز با اين نفوذ، و پشتيباني از هويت ملي و خصوصيات فرهنگي درمقابل از بين رفتن آن دراثر امواج تهاجم ازطريق علم و فن آوري كه هدف آن به قهقرا كشاندن خصوصيات فرهنگي و از بين بردن مفهوم رشد ملي و كم رنگ شدن اختلاف كه به معني اصالت و تمدن درتمامي وجوه اختلافي وتاريخي آن است سوق مي دهد.
رويارويي ما با جهاني شدن مي بايست براساس اصول پيشرفته باشد و نه رويارويي به صورت فيزيكي بلكه دعوت به سوي بازسازي شخصيت فرهنگي براي شهروند عربي به طور خاص وجامعه عربي به طور عام از طريق تفكرات جديد و ايجاد دگرگوني به سوي رشد اصولي و بنيادي و در مسير رشد فرهنگي و بازگشت به ميراث ملي و ورود به دايره گفت وگو باموضوع جهاني شدن وداخل شدن و تأثيرگذاري در آن و عدم تأثيرپذيري ازآن كه از طريق مواردزير امكان تحقق دارد:
۱ ـ فعاليت درزمينه رشد تفكرات ديني و ملي در جوانان كه اين عوامل ميانگين رشد جامعه را افزايش مي دهد و هر قدر بيشتر شودميانگين رشد و پيشرفت جامعه را افزايش مي دهد.
۲ ـ برقراري جامعه مدني به صورتي كه مردم درجامعه به عنوان شهروند باشند و نه رعايا ومردم منبع قدرت و طرف مشورت درقانونگذاري باشند.
۳ ـ تعامل با سيستم جهاني از موضع استقلال و استفاده ازمنابع علمي و به كارگيري آن در بخش هاي اقتصادي و فرهنگي.
۴ ـ گسترش مراكز علمي و كمك به تجهيز آنها به وسيله جديدترين ابزار علمي وانساني واختصاص بودجه لازم وتعيين اولويت ها در زمينه تحقيقات استراتژيك دربخش هاي اقتصادي و فرهنگي.
۵ ـ آزادي تفكر انتقادي و پرسشگر و حذف سانسور از انتشارات علمي و برقراري آزادي مطبوعات.
۶ ـ همكاري كشورهاي عربي درزمينه ايجاد مراكز دانشگاهي و تخصص هاي بالا بااستفاده از اساتيد و كارشناسان كشورهاي توسعه يافته آنچنان كه در مراكز تحقيقاتي پيشرفته اعمال مي شود.
۷ ـ كاستن فواصل بين كشورهاي عربي و از بين بردن كنترل بر مطبوعات و بناگذاشتن قوانين جديد براي چاپ و انتشار.
۸ ـ اجازه تشكيل سازمان هاي فرهنگي و اجتماعي ملي با فعاليتهاي مشابه سازمان هاي بين المللي به طوري كه اين سازمان ها بتوانند درحمايت و گسترش از فرهنگ و پاسداري از دموكراسي و آزادي هاي اساسي تلاش كنند.
جوانان عرب نوادگان خالد بن وليد، صلاح الدين ايوبي، عزالدين قسام، ابن سينا، ابن خلدون ، رازي و ابن حيان هستند و آنها از ياران رسالت دائمي و تمدن پايداري هستند كه دروازه هاي علم ومعرفت واقتصاد را در مقابل جهانيان گشوده اند و براي مدت هفت قرن پايه گذاران علم و مراكز علمي و دانشگاه ها وكتابخانه ها بوده و براي سه قرن ديگر با همكاري غرب به آزادي ملت ها از يوغ حكام ظلم همت گماشته اند.
اما پس از آن دوره علم ما به جهل، وقدرت ما به ضعف تبديل شد و خواست ما را غيرقابل حصول و مشكلات ما راعديده و دچار انحطاط و تلاشي و درمسير فقدان چيزهايي كه امكان دستيابي به آن ديگر وجود ندارد قراردادند ومورد يورش جوامع ديگرقرار گرفتيم و در بين فشار آنها خردشديم و نيروي آنها برماغلبه كرد و ما به عنوان مظلوم از بيگانگان كه ظالم بودند درخواست مساعدت وياري و برطرف سازي مشكلات و بازگرداندن كرامت نموديم وبدين ترتيب بر ظالم و مظلوم خسارت واردنموديم.
مي خواهم به جوانان عرب بگويم كه دين و عربيت از شما مي خواهد مجد و شكوه خود را و رسالت رسول اسلام را بازسازي كنيد واين راه رستگاري شما است و سلاح شما دراين راه تمسك به عقيده اي است كه رسول خدا فرموده است:«دوچيز گرانبها را براي شما به ارث گذاردم كه اگر به آن تمسك جوييد گمراه نمي گرديد: كتاب خدا و سنت فرستاده او.»
جوانان عرب از بحث وتجربه پايگاهي درست كنيد كه از آنجا به نهايت ذوق خودتان به سوي علم و معرفت، حركت نماييد. سعي كنيد زبان اول شما عربي باشد و بدين ترتيب از مبلغان جهاني شدن باشيد و با اعتماد به نفس و بدون شك وترديد در ظاهر و باطن آن وارد شويد.

يك ـ ترديدي در اين نيست كه برخي كشورها نگاه مثبتي به ايران ندارند و برخي گروههاي خارج نشين، مخالف حكومت ديني در ايران هستند و اين كشورها و گروهها فعاليتهايي را عليه نظم سياسي مستقر در ايران سازماندهي و اجرا مي كنند. در دو دهه اخير، اين فعاليتها به فراخور شرايط داخلي و بين المللي، ابعاد مختلف نظامي، سياسي، اقتصادي و فرهنگي يافته است.
دو ـ گروهها و كشورهاي معارض، بر نقاط ضعف و آسيب پذير نظم سياسي مستقر انگشت مي نهند و از آن رهگذر، حاكميت را به چالش مي كشند. منتقدان و مصلحان نيز آسيب شناسي وضع موجود را وجهه همت خود قرار مي دهند. از اين رو، هم معارضان و هم منتقدان و مصلحان در يك نقطه اشتراك به هم مي پيوندند و آن، آسيب شناسي و پرداختن به ضعفهاي موجود است. به عنوان مثال، هر دو گروه از فقر، تبعيض، فقدان آزاديهاي مشروع، فساد و بي عدالتي، نقض حقوق بشر، اقدامات فراقانوني و... سخن مي گويند.
سه ـ اين ويژگي مشترك، كساني را برآن مي دارد كه در تريبونها و رسانه هاي در اختيار خود، منتقدان و مصلحان را به همسويي و همنوايي با معارضان و معاندان متهم كنند و با ناديده انگاشتن مرز انتقاد و عناد، منتقدان و مصلحان را در جرگه دشمنان قلمداد كنند و اشتراك نظر در آسيبها و ضعفهاي موجود را به معناي اشتراك و همدلي در اهداف و راهبردها تلقي كنند.
چهار ـ با اينكه هر دو گروه مصلحان و معاندان برضعفها و آسيب ها انگشت تأكيد مي نهند، تفاوت بنياديني ميان اين دو گروه وجود دارد. مصلحان و منتقدان، دردشناسي مي كنند و در درمان درد مي كوشند اما، معاندان دردشناسي مي كنند و دردها و ضعفها را عمق و گستره اي افزون مي بخشند. هردو كارد به دست دارند، هردو سوي زخم مي شتابند اما يكي به عزم جراحي و آن ديگري، به قصد سلاخي. و بيماري كه جراح را از سلاخ بازنشناسد، از هردو مي گريزد و مي ماند تا بيماري، همه جاي او را فراگيرد. جراحي وسلاخي، هر دو دردناك وتلخ اند و آنكه از درد جراحي مي گريزد، روزي درد جانكاهتري را بايد بپذيرد.
در اين ميان، كساني مي كوشند بيمار را سالم بنمايانند و كساني علايم و عوارض بيماري را به رخ مي كشند تا علت بيماري را بپوشند و برخي تلاش مي كنند طبيبان و دردشناسان را دشمن بيمار معرفي كنند، اينها، همه چيزي جز عوامفريبي نيست.
پنج ـ مملكت ما عاري از ضعف ها، آسيب ها و بحرانها نيست و چيزي كه علاج اين ضعفها و آسيبها را دشوار و بغرنج مي كند، درد عوامفريبي است. عوامفريبان در اين چند سال كوشيده اند مصلحان و منتقدان دردشناس را معاندان نمك ناشناس جلوه دهند و هر چشم آسيب بين را به تير تهمت «خصومت» و «دشمني» بدوزند و فضا را چنان غبارآلود كنند كه جراح از سلاخ و منتقد و مصلح از معاند و معارض بازشناخته نشود. نظامي كه مصونيت ذاتي از آسيب ها و بحرانها ندارد، اگر اجازه دهد، مصلحان و منتقدانش در غبار عوامفريبي مطلق انگاران و تماميت طالبان به نام معاند و معارض فرو كوفته شوند، خود را از بركت وجود چشمان بصير و بيدار، دستان گره گشا و دلهاي دردمند محروم خواهد كرد و عرصه براي طماعان، چاپلوسان و كوته بينان امن خواهد بود.
عوامفريبان جز آب ريختن به آسياب خصم هنري ندارند و فرجام كارشان جز افزودن به عدّه و عُدّه خصم نخواهد بود، هر چند به زبان، به خصم ستيزي شهره باشند.

اين روزها سالگشت هفته دفاع مقدس است. از آغاز جنگ تحميلي تا پايان آن كه هشت سال، مردم اين مرز و بوم، قهرمانانه ترين دفاع تاريخ را به نام خود ثبت كردند، اولين باري بود كه ايران درگير يك جنگ بزرگ مي شد كه نه تنها ذره اي از خاكمان در اختيار متجاوز قرارنگرفت، بلكه دشمن، خوار ذليل و پشيمان از اين تجاوز به مرزهاي خود بازگشت. وظيفه ملي، ديني و انساني هر ايراني و هر مسلماني است كه سركرنش و تعظيم به پيشگاه خالقان آن حماسه هاي بزرگ و غرورآفرين فرود آورد.
نسل ما كه جنگ را ديده است و امروز در مسير انقلاب، راه استمرار آرمانهاي انقلاب و امام را در جريان اصلاح طلبي جست وجو مي كند، ضروري است براي نسل امروز، از واقعيتهاي ديروز بگويد. زيرا كه اصلاح طلبي امروز، بدون اتكا به تاريخ پرغرور و پيروزي آفرين گذشته، ناممكن و غيرعملي است. هركس كه تاريخ جنگ تحميلي را خوانده باشد، مي داند تا ايراني، ايراني است و تا نام پرافتخار ايران وجود دارد، نام و يادسلحشوري ها، دلاوري ها و غرورآفريني هاي نسل پرافتخار جنگ و خاطره امام بزرگوار را نمي تواند فراموش كند. به همين مناسبت توجه به چند نكته مهم ضروري است:
۱ ـ نسل امروز، وقتي موفق خواهدشد آرمانهاي خود را عملي كند كه حرمت كساني كه كشور را از روزهاي سخت آتش و خون عبوردادند و سربلند، مرزهاي ايران را براي ايران نگه داشتند، نگه دارد. زيرا آنان كه چنين شگفتي آفريدند متعلق به هميشه تاريخ ايران هستند و نسلي كه غرورآفرينانش را پاس ندارد، نمي تواند غرور وعظمت بيافريند.
۲ ـ آنكه عظمت تاريخي دفاع مقدس و پيروزي در جنگ تحميلي را به حزب، گروه، دسته، سازمان و تفكر خود اختصاص دهد، نه تنها به رزمندگان و پيروزي آفرينان و شهيدان پرافتخار ظلم كرده است بلكه به ايران و اسلام و به ايراني و مسلمان ستم روا داشته است.
پيروزمندان جنگ سرمايه ملي و تاريخي اين كشور هستند. اگر هر جرياني براي منافع خود از اين سرمايه بزرگ ملي استفاده كند، عملاً كساني را كه با آن روش و منش مخالفند در برابر اين غرورآفرينان مي بيند. بخصوص اگر نسل جديدي پا به عرصه سياست گذاشته باشند و اين، يك گناه بزرگ و نابخشودني است.
۳ـ سخنان ناپخته معاون رئيس جمهوري عراق كه اخيراً عليه ايران و مردم بزرگوار آن به قصد تغيير فلش جنگ به سوي ايران مطرح شد بارديگر اثبات كرد كه سياستهاي حكام فعلي عراق همواره تأمين كننده منافع آمريكا و رژيم صهيونيستي در منطقه است. واقعاً اگر ايران بعد از انقلاب اسلامي كه در اولين گام سياست خارجي خود، سفارت اسرائيل را به مردم فلسطين سپرد، درگير جنگ نفس گير هشت ساله نمي شد آيا امروز شاهد اين همه خفت و ذلت جهان اسلام و عرب و آن همه وحشي گري و ددمنشي رژيم صهيونيستي بوديم؟ و يا اگر كويت اشغال نمي شد اين منطقه حساس جهان با سرمايه كشورهاي اسلامي، ميزبان اين همه نيروهاي خارجي بود؟ شايد به همين دليل است كه افكار عمومي ملت ما و بسياري از مردم منطقه ضمن آنكه آسيب رساندن به ملت مظلوم عراق را نمي پسندند و در نيات سلطه جويانه و غيرمشروع آمريكا ترديدي ندارند، استقرار هر رژيمي را به جاي رژيم فعلي عراق ترجيح مي دهند.
۴ـ در چارچوب منافع ملي بايد توجه داشت كه جهان، بخوبي به نقش برجسته ايران در حوادث آينده عراق اعتراف دارد. ما بايد از اين فرصت تاريخي بهره ببريم و با جامعه جهاني و كشورهاي منطقه همكاري داشته باشيم. تلاش براي پرهيز از جنگ در منطقه يك ضرورت است ولي حق مردم عراق است كه حكومت مورد نظر خود را برگزينند. هيچ رژيمي در همسايگي ما نمي تواند ايران را ناديده بگيرد. نگراني از رژيم آينده عراق، نگراني بجايي نيست. ما نبايد به همراه رژيم عراق به گرداب مشكلات فعلي فروافتيم. همچنانكه سياست خارجي موفق جمهوري اسلامي در افغانستان و استقرار رژيم جايگزين رژيم طالبان به نفع منافع ملي ما تمام شد.
در پايان، در اين هفته دفاع مقدس برجامعه ايراني فرض است تا جبهه سپاس و تشكر به ساحت همه غرورآفرينان ۸ سال دفاع مقدس بياسايد و براي روح شهيدان بزرگوار علومقام و براي خانواده هاي آنان صبر و شكيبايي و براي جانبازان و ايثارگران و آزادگان توفيق و سربلندي آرزو كند.

گروه سياسي: آيت الله صانعي درشروع سال تحصيلي جديد حوزه و درآغاز درس خارج فقه طي سخناني سفارشات مكرر امامان معصوم و پيشوايان دين را در امر فراگيري علوم و احياي علوم مختلف درسطح جامعه موردتأكيد قرارداد و افزود: پرواضح است كه تمام ترغيب ها و تشويق ها در امر احياي تفكر و انديشه ديني، براي رسيدن انسان به كمال و سعادت و تكامل در علم و عمل است. به گزارش ايسنا آيت الله صانعي، ادامه دادند: بدون شك جامعه ديني هنگامي مي تواند ازپويايي و حركت مادي و معنوي فزاينده اي برخوردارباشد كه سخن و مباحثي دررابطه با فقه و فقاهت و سخنان معصومان عليهم السلام درآن وجودداشته باشد.
اين استاد حوزه افزودند: خداوند سبحان هيچكس را برده و زيردست ديگري قرارنداده است و همه انسانها ازديدگاه قرآن و اسلام داراي كرامت اند؛ خداوند همگان را بر سرنوشت خود حاكم قرارداده و ازحقوق عادلانه و مساوي برخوردارند و تضييع حقوق آنها ازگناهاني است كه توبه و بخشش ازطرف خداوند نسبت به آن بسيارمشكل است بلكه حسب بعضي از روايات خداوند همه گناهان را مي بخشد، جزدوگناه كه يكي از آنها تضييع حقوق انسانها است.
اين استاد حوزه افزودند: افرادي كه اهل علم و دانش و تحقيق نيستند و متحجرند، باهرگونه مطالب تحقيقي نيز به دشمني برمي خيزند و همواره با عالم، دانشمند و محقق و پژوهشگر سرعناد خواهندداشت.
ايشان اضافه كرد: حضرت امام خميني (سلام الله عليها) درتفسير سوره حمد مي فرمودند: برخي از مطالبي را كه در نيروي فكر و عقل و انديشه ما نمي گنجد و فكرشما از درك آن ناتوان است، نگوييد اين گونه نيست و اين مطلب نادرست است. اگر يك عالم و دانشمند و محققي مطالبي را عنوان كرد و در پيرامون آن به براهين عقلي و نقلي استدلال نمود، با او دشمني نكنيد زيرا ممكن است علم و دانش و نيز نيروي عقل، تفكر و انديشه شما به اينجا نرسيده باشد. آيت الله صانعي بر وحدت علمي حوزه و دانشگاه و حفظ شأن و منزلت هردوقشر روحاني و دانشگاهي دربين جامعه تأكيدكردند و اظهارداشتند كه از نقشه هاي خطرناك و شوم دشمنان اين بود كه دانشگاهيان را به عنوان دشمن روحانيت و حوزه هاي علميه و روحانيت را به عنوان دشمن دانشگاهيان معرفي نمايند. اما با تلاش گسترده و زحمات طاقت فرساي حضرت امام (سلام الله عليه) بحمدالله آن نقشه شيطاني ازبين رفت.
آيت الله صانعي تصريح كرد: امروز جامعه به حدي از آگاهي و رشدفكري رسيده است كه چنانچه متحجران و كساني كه در صدد جلوگيري از پيشرفت فقه و نشان دادن چهره رحمت و عدل اسلام به جهانيان باشند و محققين و فقهاي آشنا به زمان و مكان و فقه جواهري را موردحمله قراردهند، نه تنها سودي نمي برند بلكه سبب زيادترشدن اقبال مردم به آنها مي شود كه قطعاً و بطور يقين اينگونه دشمني ها در دشمني با امام امت سلام الله عليه و با نوآوري هاي آن فقيه نامور و فقهايي چون مقدس اردبيلي ريشه داشته و دارد.

گروه سياسي : آيت الله جنتي امام جمعه موقت تهران نسبت به پيامدهاي حمله نظامي آمريكا به عراق هشدار داد و از «مردم غيور مسلمان منطقه و مسؤولان» خواست تا آنجا كه مي توانند مانع وقوع اين رخداد شوند.
دبيرشوراي نگهبان در جمع هزاران تن از نمازگزاران در دانشگاه تهران گفت: «همه بايد احساس خطر كنند. اين حمله، خطري است كه براي همه ذلت، بردگي، فقر، عقب ماندگي و هزار بلا و درد بي درماني به همراه دارد.» خطيب نمازجمعه تهران از عملكرد سازمان كنفرانس اسلامي در قبال بحران اخير عراق بشدت انتقاد كرد.
جنتي گفت: «مگر فلسفه تشكيل سازمان كنفرانس اسلامي، دفاع از جهان اسلام نبوده است؟ چرا قطر كه الآن رياست اين سازمان را برعهده دارد، بدترين موضع را در قبال موضوع حمله آمريكا به عراق در پيش گرفته و به آمريكا اجازه تأسيس پايگاه مي دهد؟»
دبير شوراي نگهبان، هدف آمريكا از حمله به عراق را تسلط برمنافع ثروت و منابع منطقه دانست. امام جمعه موقت تهران، موضع جمهوري اسلامي ايران را در قبال حمله نظامي آمريكا به عراق كاملاً روشن و معلوم توصيف كرد و اظهار داشت: ما با حمله به عراق مخالفيم و موافق نيستيم كه كمترين تجاوزي به منابع مردم منطقه صورت گيرد و كمترين سلطه سياسي بيگانه برمنطقه پيداشود.
خطيب جمعه تهران با گراميداشت هفته دفاع مقدس، از همه نيروهاي مسلح و مردمي، كه در طول هشت سال جنگ تحميلي افتخار آفريدند و از انقلاب و ميهن خويش با سربلندي دفاع كردند، ستايش كرد و گفت: من از دور، دست همه نيروهاي مسلح، رزمندگان، جانبازان و ايثارگران را مي بوسم.
خطيب جمعه تهران گفت: براي مقابله با اين دشمن بايد همه نيروها آماده باشند تا همانند قضيه اشغال بخشي از مناطق كشور در زمان آغاز جنگ تحميلي غافلگير نشويم. جنتي، اظهار داشت: «آمريكايي ها، الآن دارند زمزمه حمله به عراق را مي كنند. البته، عراق در اين اواخر، كمي سرعقل آمده و قبول كرده كه بازرسان سازمان ملل بيايند بازرسي كنند ولي آنها بازهم برطبل جنگ مي كوبند. معلوم نيست چه خواهدشد؟»

گروه سياسي: امامان و خطباي جمعه سراسر كشور روز جمعه طي سخناني در آستانه هفته دفاع مقدس ضمن تجليل از حماسه دفاع مقدس و انتقاد از آنچه برخي نوشته ها و گفته ها عليه دفاع مقدس خواندند به بحث درباره حركت نظامي اخير آمريكا در منطقه پرداختند.

* امام جمعه قم: آمريكا اگر به ايران حمله كند، پشيمان خواهدشد
امام جمعه قم گفت: آمريكا اگر به ايران حمله كند، وضعيتي به مراتب بدتر از ويتنام پيش رو خواهدداشت. آيت الله علي مشكيني اظهار داشت: من مطمئن هستم كه ان شاءالله اين كار واقع نمي شود. وي افزود: اگر روزي اين قلدر ديوانه به سوي ايران حركت كند، تعداد كشته هاي او بيشتر از ويتنام خواهدبود و پيروز هم نخواهدشد. آيت الله مشكيني سپس با گراميداشت ياد و خاطره شهداي جنگ تحميلي، از ايثار و فداكاري رزمندگان اسلام و مردم در طول هشت سال دفاع مقدس تجليل كرد.

* خطيب جمعه تبريز برماندگاري تاريخ جنگ تحميلي تأكيد كرد
خطيب جمعه تبريز در خطبه هاي اين هفته نمازجمعه اين شهر برماندگاري تاريخ جنگ تحميلي تأكيد كرد. آيت الله «سيدمحمد آل هاشم» گفت: ارتشيان قهرمان، سپاهيان شجاع، جانبازان دلاور، اسراي عزيز و شهيدان، زحمات فراواني در هشت سال دفاع مقدس براي حفظ انقلاب متحمل شدند و جانانه از ميهن اسلامي دفاع كردند.

* خطيب جمعه اراك: برخي نويسندگان قصد دارند دفاع مقدس را «برادركشي» معرفي كنند
خطيب جمعه اراك گفت: برخي از نويسندگان قصد دارند، دوران پرافتخار دفاع مقدس را «برادركشي» و جنگ همسايه با همسايه معرفي كنند. حجت الاسلام علي اصغر الهام نيا افزود: تضعيف جايگاه ادبيات دفاع مقدس توسط برخي افراد يا هدفمند و يا ناآگاهانه انجام مي شود كه در هر دو صورت ضربه بزرگي به رشادتهاي هشت سال دفاع مقدس است.

* امام جمعه كرمانشاه: هدف آمريكا ايجاد تشنج در خاورميانه است
نماينده ولي فقيه در استان و امام جمعه كرمانشاه، هدف آمريكا را ايجاد تشنج در خاورميانه و دستيابي به منافع خود در اين منطقه ذكر كرد. حجت الاسلام والمسلمين «محمد حسين زرندي» تأكيد كرد كه حمله به عراق، بهانه اي براي شروع و اجراي چنين هدفي است. وي با تأكيد براينكه ترس آمريكا از اسلام و توسعه آن در دنياست، افزود: آمريكا بايد بداند اسلام در حال پيشروي است و چه آنها بخواهند و يا نخواهند، اسلام دنيا را فرامي گيرد.

گروه سياسي: رئيس دفتر مقام معظم رهبري گفت: حجم توطئه ها عليه نظام، بيشتر شده است.
حجت الاسلام «محمدي گلپايگاني» روز جمعه در مراسم معارفه نماينده ولي فقيه و امام جمعه شهر اصفهان در شوراي اداري استان اصفهان افزود: الآن جنگ، جنگ احزاب است، مشرك، كتابي، طاغوتي و لامذهب دست به دست هم دادند تا صداي اسلام را خفه كنند.
حجت الاسلام محمدي گلپايگاني از آيت الله سيد جلال الدين طاهري امام جمعه مستعفي شهر اصفهان به خاطر مجاهدت هاي ايشان قدرداني كرد و گفت: انتخاب آيت الله طباطبايي به عنوان امام جمعه جديد شهر اصفهان، بهترين انتخاب در شرايط موجود بوده است.
وي برخورداري از فضل و دانش، اصفهاني بودن، پدر و خانواده شهيد بودن و سادات بودن را از جمله ويژگيهاي آيت الله طباطبايي ذكر كرد.