برخلاف ادعاي رئيس ستاد ارتش اسرائيل كه بر قراري آتش بس در فلسطين را پيروزي مي داند، بيشتر اسرائيليها بر اين باورند كه ارتش نتوانسته است بر فلسطيني ها پيروز شود. به گزارش ايرنا ، روزنامه اسرائيلي «يديعوت آهارانوت» با چاپ يك نظرسنجي نوشت: ۷۳درصد اسرائيليها معتقدند كه ارتش اسرائيل بر فلسطينيها پيروز نشده است و ۳۳ درصد نيز پيروزي را از آن فلسطينيان مي دانند.

گروه بين الملل ـ انفجار مهيبي يك ايستگاه پليس غرب بغداد را لرزاند و چندين تلفات برجاگذاشت.
به گزارش خبرگزاري رويتر، تلويزيون «الجزيره» اعلام كرد: اين انفجار در «رمادي» واقع در يكصدكيلومتري پايتخت عراق درمجاورت پاسگاهي اتفاق افتاد كه نيروهاي آمريكايي داشتند درآن مأموران پليس عراق را تعليم مي دادند.
الجزيره اعلام كرد: چهارنفر در اين انفجار كشته و عده اي مجروح شدند. هويت آنها اعلام نشده است. اين شبكه تصاويري از حوضچه هاي خون نشان داد. دفترمركزي مطبوعاتي ارتش آمريكا گفت كه هنوز گزارشي درباره اين حادثه دريافت نكرده است.
در اين ميان، به گزارش ايرنا، راديو بين المللي چين ديروز در تفسيري ضمن اشاره به حملات روزافزون به سربازان آمريكايي در عراق گفت: اين امر بيانگر آن است كه آمريكايي ها در باتلاق عراق گرفتارشده اند.
اين راديو با بيان اينكه رئيس جمهوري آمريكا و نخست وزير انگليس اعتقاددارند ارتش ائتلافي با وجود اين حملات همچنان در عراق خواهندماند، افزود: به نظرمي رسد آمريكا و انگليس اكنون در يك بن بست قرارگرفته اند و اتخاذ چنين تصميمي ازسوي آنها براي حفظ ارتش در عراق، يك انتخاب اجتناب ناپذير است.
اين راديو در تفسير خود آورده است: آمريكاييان تاكنون باوجود تلاش هاي زياد، نتوانسته اند مقاومت نيروهاي حامي رژيم صدام را سركوب كنند و از زمان اعلام پايان جنگ توسط بوش در ارديبهشت ماه تاكنون، نزديك به ۷۰سرباز آمريكايي در عراق كشته شده اند.
راديو بين المللي چين در ادامه تفسير خود آورده است: درجه حرارت هوا باتوجه به فرارسيدن فصل تابستان در عراق بسيار بالارفته است و ازسوي ديگر، هزينه ارتش هاي دو كشور با سرعت سرسام آور افزايش مي يابد.
اين راديو با اشاره به صرف هزينه روزانه يكصدميليون دلاري براي حفظ ارتش آمريكا در عراق افزود: اين هزينه سرسام آور، فشار زيادي بر ماليات پردازان آمريكايي واردمي آورد و آنان بايد براي تأمين اين هزينه، ميلياردها دلار بيشتر بپردازند.
راديو بين المللي چين همچنين ادامه داد: افزون بر اين مشكلات، افكارعمومي در آمريكا و انگليس اعتقاددارند كه رهبرانشان درخصوص علت هاي شروع جنگ، آنان را فريب داده اند و در حقانيت اين جنگ دچار ترديد شده اند.
دراين حال، ايالات متحده اعلام كرد: نوارصوتي صدام حسين را كه شبكه تلويزيوني الجزيره پخش كرد، موردبررسي قرارمي دهد.
به گزارش شبكه تلويزيوني «الجزيره» قطر، «آري فليشر» سخنگوي كاخ سفيد گفت: هنوز زود است كه گفته شود اين نوار ضبط شده واقعاً صداي صدام حسين است يا خير.
درهمين ارتباط الجزيره گفت: واكنش افكارعمومي عراق درقبال نطق صدام حسين متناقض بود.
درحالي كه برخي از مردم عراق، خرسندي خود را از شنيدن اين سخنراني پنهان نمي كردند، برخي ديگر با تمسخر مي گفتند كه صدام ديگر جايي در عراق ندارد.
بنابراين گزارش، برخي ناظران معتقدند سخنراني صدام حسين كه ثابت كرد هنوز زنده و در داخل عراق است، ضربه اي به تلاشهاي آمريكا مي باشد كه سعي دارد عراقيها را قانع كند صدام حسين ديگر به گذشته تاريخ پيوسته است.
اين شبكه خبري گفت: اگرچه اين سخنراني، اميدهايي را دردل برخي از هواداران صدام زنده كرد اما درهمين حال نگرانيهاي بسياري از مردم را كه در دوران نظام گذشته تحت پيگرد و مجازات قرارگرفته بودند، برانگيخت.
احتمالاً همين امر، مي تواند دودستگي افكارعمومي عراق در قبال سخنان صدام را تفسيركند.

گروه بين الملل: يكي از رهبران سازمان جهاداسلامي مذاكرات خود با «محمود عباس» (ابومازن)، نخست وزير تشكيلات خودگردان فلسطيني را سازنده و مفيد توصيف كرد.
به گزارش بي.بي.سي، «محمد الهندي» از اعضاي ارشد جهاداسلامي، به راديو صداي فلسطين گفت كه در ملاقات با عباس، نحوه اجراي آتش بس عليه اسرائيل بررسي شد.
الهندي با اشاره به كشته شدن يك رهبر محلي «گردان شهداي الاقصي» در بامداد پنجشنبه گذشته در تبادل آتش با نيروهاي رژيم صهيونيستي در شمال كرانه باختري گفت: ما در ديدار با عباس خشونت هاي اسرائيل را نيز مورد بحث و گفت وگو قرارداديم.
در اين حال، شبكه تلويزيوني «الجزيره» قطر، «نبيل شعث» وزير امورخارجه فلسطين نسبت به تلاشهاي اسرائيل براي به شكست كشاندن اين طرح و تحريك فلسطيني ها براي عقب نشيني از توافق آتش بس سه ماهه، هشدار داد.
شعث، نخست وزير اسرائيل را متهم كرد كه مي كوشد ابومازن فلسطين را در تنگنا قراردهد، چون اسرائيل به ياسرعرفات رهبر تاريخي و رئيس منتخب فلسطين، آزادي تردد در داخل و خارج از سرزمين هاي فلسطيني را نمي دهد. وي هشدار داد تداوم اصرار اسرائيل بر سياست خود در مخالفت با صلح، پيامدهاي خطرناكي به دنبال خواهد داشت.
وي در همين حال پيش بيني كرد كه بزودي «مروان برغوثي» از رهبران جنبش فتح آزاد شود. از سويي، شهر «جنين» در كرانه باختري رود اردن شاهد درگيريهاي مسلحانه بين افراد مقاومت فلسطين و نيروهاي رژيم صهيونيستي بود.
به گزارش الجزيره، نيروهاي اسرائيلي كوشش مي كردند براي بازداشت افراد تحت پيگرد به محله شرقي اين شهر نفوذ كنند. به گفته شاهدان عيني، درنتيجه تيراندازيهاي متقابل طرفين، يك دستگاه تانك اسرائيلي در محله «مراح» در شرق جنين واژگون شد.
«محمد الهندي» سخنگوي جنبش جهاداسلامي رويدادهاي كنوني جنين را تحولي خطرناك توصيف كرد و گفت: شارون با اين اقدام، تلاشهاي بين المللي و منطقه اي را براي دستيابي به آتش بس كمك كرده بود، به شكست مي كشاند.
وي تأكيد كرد: در صورتي كه اينگونه اقدامات اسرائيل تكرار شود، گروههايي كه اعلاميه آتش بس را امضا كرده اند، بايد دوباره تشكيل جلسه دهند و بار ديگر، اوضاع را براي اتخاذ موضع مناسب، مورد ارزيابي قراردهند.

گروه بين الملل: «صفرمراد نيازاف» رئيس جمهوري تركمنستان دستور داده است تمامي حيوانات را از شهر عشق آباد (پايتخت تركمنستان) خارج كنند تا بوي آنها مانع از آن نشود كه بوي گلي كه به نام او نامگذاري شده به مشام مردم برسد!
به گزارش بي.بي.سي، گونه اي از گل كوكب در تركمنستان «پرزيدنت تركمن باشي» نام نهاده شده و قرار است تمام خيابانهاي پايتخت تركمنستان با اين گل تزئين شود. به دستور رئيس جمهوري تركمنستان، از اين پس ورود دام و طيور به پايتخت ممنوع است و در هر خانه حداكثر امكان نگهداري يك گربه، سگ يا يك پرنده در قفس وجود دارد. اين درحالي است كه در پايتخت تركمنستان بسياري از مردم آذوقه روزانه خود را از دام و طيوري تهيه مي كنند كه در خانه نگهداري مي شوند. در خانه هاي عشق آباد، شتر، گوسفند، بز، مرغ و خروس و اردك و غاز فراوان به چشم مي خورد. نيازاف از چهار سال پيش كه خود را رئيس جمهوري مادام العمر تركمنستان اعلام كرد، دستور داده تصاويرش در سراسر پايتخت نصب شده و مجسمه هايي از جنس طلا از خود ساخته و در اين شهر برپا كرده است.
او حتي نام ماههاي سال را تغيير داده و نام نان را به نام مادر خود تغيير داده است. وي در زمان اتحاد شوروي سابق از ناراضيان آن حكومت به شمار مي رفت.

وزير امور خارجه آلمان ابراز عقيده كرد كه دنياي آينده، جهاني چند قطبي نخواهد بود. به گزارش ايرنا «يوشكا فيشر» در گردهمايي دانشجويان خارجي در «برلين» با اشاره به شرايط جاري بين المللي افزود: ما نبايد به فكر اين باشيم كه بخواهيم و يا مجبور باشيم با آمريكا رقابت كنيم. به عقيده وي، اگر اروپا بتواند قابليت هاي خود را با آمريكا ادغام كند، بسيار موفق تر در صحنه هاي جهاني ظاهر خواهد شد.

نيروهاي آمريكايي، در تهاجم به قرارگاه نيروهاي ويژه ارتش تركيه در شمال عراق، سه افسر و هشت درجه دار ارتش تركيه را دستگير كردند. به گزارش ايرنا، رسانه هاي تركيه با اعلام دستگيري نظاميان ترك در شمال عراق، از انتقال آنان به شهر «كركوك» خبر دادند. روزنامه «حريت» با اختصاص عنوان نخست شماره ديروز خود با عبارت «تهاجم آمريكا به تيم ويژه ترك» نوشت: نيروهاي آمريكايي با ادعاي دريافت گزارشي مبني بر اينكه گروهي از نظاميان تركيه در صدد ترور شهردار كرد شهر كركوك هستند، اقدام به دستگيري نيروهاي نظامي تركيه كردند.
حريت افزود: در پي اين حادثه، تركيه در واكنش تندي عليه آمريكا خواهان آزادي هرچه سريعتر نظاميان خود شد. حريت به نقل از ژنرال «ياشار بيوك آنيت» جانشين ستاد فرماندهي ارتش تركيه نوشت: متأسفانه بازداشت نظاميان تركيه از سوي نيروهاي آمريكايي صحت دارد. وي اضافه كرد: اين اقدام آمريكا موجب تأسف شديد تركيه از همپيمان خود شده است. بيوك آنيت افزود: ارتش تركيه هنوز به نيت آمريكا از اين اقدام عليه همپيمان پنجاه ساله خود واقف نشده، ولي مشخص است كه اين حركت بر اساس قصد و هدفي صورت گرفته است.

گروه بين الملل ـ ارتش آمريكا مي كوشد حضورش را در كشورهاي عربي شمال آفريقا و زير خط صحرا از طريق احداث پايگاه و آموزش نظامي نيروهاي بومي گسترش دهد.
به گزارش روزنامه «نيويورك تايمز»، در حالي كه طراحان پنتاگون گزينه هاي مربوط به پيوستن نيروهاي آمريكايي به نيروي بين المللي حافظ صلح جهت نظارت بر آتش بس در ليبريا را ارزيابي مي كنند، وزارت دفاع آمريكا مي خواهد روابط نظامي اش با متحداني همچون مراكش و تونس را تقويت كند. همچنين آمريكا درصدد به دست آوردن حق دسترسي درازمدت به پايگاههاي كشورهايي نظير مالي و الجزاير است تا براي آموزشهاي دوره اي يا ضربه زدن به تروريستها مورد استفاده قرار دهد.
آمريكا همچنين قصد دارد در كشورهايي مانند سنگال و اوگاندا كه «جورج بوش» اين هفته به آنها سفر خواهد كرد، پايگاههاي سوختگيري احداث كند.
مقامات دفاعي آمريكا به نيويورك تايمز گفتند: هيچ نقشه اي براي احداث پايگاههاي دايمي آمريكايي در آفريقا ندارند.
در عوض، فرماندهي اروپايي ايالات متحده مي خواهد نيروهاي مستقرش در اروپا بيشتر از حالا به اردوگاههاي آفريقا جهت تجديد قوا انتقال يابند.

گروه بين الملل ـ درحالي كه تقاضا براي اصلاحات سياسي و اقتصادي در كويت ادامه دارد، مردم اين كشور ديروز براي انتخاب اعضاي يك پارلمان تازه پاي صندوق هاي رأي رفتند. به گزارش بي.بي.سي، تنها مردان كويتي پاي صندوق هاي رأي گيري رفتند و زنان و كارگران خارجي كه اكثريت جمعيت دوميليون نفري اين كشور را تشكيل مي دهند و حق رأي نداشتند، در انتخابات شركت نكردند. كويتي ها از اين كه نخستين كشور در ميان كشورهاي عرب خليج فارس هستند كه از يك پارلمان انتخابي برخوردارند، به خود مي بالند. آنها دراين زمينه چندين دهه از ساير كشورها جلوترند.
نخستين پارلمان كويت در دهه ۱۹۶۰ زماني كه اين كشور از بريتانيا استقلال يافت، تشكيل شد. اما اكنون همسايگان اين كشور نيز خود را به پاي كويت مي رسانند و در كشورهاي بحرين و قطر زنان نيز مانند مردان حق رأي دارند؛ حقي كه خواهران كويتي آنها از آن محرومند. كويت اكنون به شدت نيازمند اصلاحات اقتصادي است و همچنين ركود سياسي نيز در اين كشور احساس مي شود.

گروه بين الملل ـ سه كلمبيايي در اعتراض به اوضاع زندگي شان، خود را تا گردن در خاك مدفون كردند. به گزارش آسوشيتد پرس، اين افراد در محله فقير نشين «آگوابلانكا» در «كالي» واقع در ۱۸۵ مايلي جنوب غربي «بوگوتا» دست به اعتراض زدند. آنها مي گويند دولت كلمبيا براي بهبود معيشت شان هيچ گامي بر نمي دارد و در تأمين امنيت قصور مي ورزد. در تصوير فوق، خانم «ماريا روييز» به همراه دو فرد ديگر براي درخواست غذا، بهداشت و آموزش براي ۷۵۰ خانواده آواره شده محله آگوابلانكا خود را مدفون كرده است.

چپاول و به يغمابردن آثار تاريخي و كهن موزه عراق يكي از پديده هاي زشت و نتيجه تهاجم اخير آمريكا عليه عراق بود.
ظرف چندروز اخير شايع شد كه برخي آثار سرقت رفته پيداشده، آثاري كه از كهن ترين تاريخ هاي شرق به جامانده است.
يكي از اولين تمدنهاي انساني در سرزمين عراق زاده شد. ده هزار سال پيش شمال عراق، با كشاورزي آشنا شد و اولين خانه هاي مسكوني در آن بنا گرديد. درهزاره پنجم قبل از ميلاد، مناطق مسكوني بشري درجنوب عراق احداث شد. دراين منطقه كه به صورت كانون تكنولوژي و فرهنگي زمان خود درآمده بود، روش هاي متعدد مدنيت به كارگرفته شد و جامعه عراق درصحنه هاي هنر و دانش و صنعت و عمران و رشته هاي ديگر در اثر فعاليت و تلاش اقوام گوناگوني كه درآنجا زندگي كردند، به پيشرفت هايي نايل آمد، اقدامي ازقبيل سومريها، اكديها، بابلي ها، كلدانيها، ساسانيان و بالاخره اعراب.
گنج هاي بي نظير
موزه داراي مجموعه اي بود كم نظير از مجسمه هاي مرمرين و مسي خدايان عراقيان قديم و پادشاهان آنان و همچنين جام هاو ظروف مختلف كه با سنگ ساخته شده بود. ديوارهاي موزه هم مزين به عكسهايي از آدم ها و حيوانات و حتي گياهان است. كما اينكه تعداد بيشماري گردنبندهاي زينتي ساخته شده از عقيق و در نجف ولاجورد و صدف در آن نگهداري مي شد. علاوه برآن مجموعه آثار مقبره سلطنتي اور متعلق به اواخر قرن چهارم و اوايل قرن سوم قبل از ميلاد و همچنين مجموعه هاي گرانقيمتي از سنگ نوشته هاي ميخي و چيني رنگي و غيررنگي و آثار معماري و مهرهاي استوانه اي شكل و ادوات موسيقي و زينت آلات و اسلحه و چرخ هاي جنگي و قايق هاي رودخانه اي و وسايل ماهيگيري و لوله هاي مخصوص آب و عكس هاي گلين كه نشان دهنده لباسهاي قدماي عراقي از قبيل سومري ها و اكدي ها و بابلي ها و ديگر اقوامي كه در عراق گذاشتند مانند ايرانيان و يونانيان بود در اين موزه نگهداري مي شود.
از ديگر آثاري كه در موزه وجودداشت، لوح هاي سنگي است كه نشانگر گوشه اي از «خورسباد» پايتخت «سرجون دوم» مي باشد.
در تالار اسلامي موزه مجموعه مهمي از آثار اسلامي به چشم مي خورد، از جمله محراب «مسجدالمشهد» مربوط به قرن پنجم هجري، همچنين تابلوي نام «دانشگاه مستنصريه» مربوط به قرن هفتم و بخشي از مصلاي محراب كه از مرمر ساخته شده و از موصل آورده شده بود (مربوط به قرن هفتم) و محراب «مسجد خاصكي» كه مربوط به قرن دوم است و از يك قطعه مرمر ساخته شده است.
بالاترين قيمت
از آثاري كه سرقت آن ثابت شده يك گلدان مرمرين مربوط به سال۳۲۰۰ قبل از ميلاد و همچنين نقش هايي برنزي و آثاري گرانبها مربوط به تمدن هاي آشوري و سومري و غيره است.همچنين سرهايي از مجسمه هاي رومي كه در موزه قرار داشت و از تن جدا شده به سرقت رفته است.
اطلاعات به دست آمده نشان مي دهد مجموعه اي از لوح هاي خط ميخي ساخته شده از گل كه تعداد آن بالغ بر هشتادهزار قطعه بوده از موزه عراق به سرقت رفته است. كما اينكه قطعات كوچكي متعلق به موزه موصل كه در بغداد نگهداري مي شد، به سرقت رفت.
مجسمه هاي بزرگي هم از «منطقه حضر» كه جزو ليست آثار باستاني يونسكو ثبت شده، به سرقت رفته است.مجموعه متعددي از خط نبشته هاي آرشيو ملي كه شامل همه آراي محاكم اسلامي از قرن شانزدهم است نيز به آتش كشيده شد.ضمناً كتابخانه قرآن مجيد در وزارت اوقاف و امورديني و همچنين كتابخانه ملي و مجموعه اي از آثار نقاشي بزرگترين هنرمندان عراقي به آتش كشيده شد و تبديل به تلي خاكستر شد.
بدترين دوره
طبق نظر كارشناسان، صدام حسين عامل اصلي از دست رفتن و نابودي آثار باستاني عراق به شمار مي رود، و به علت غرور شخصي و تصور اينكه «بخت النصر» است، دستور داد باقيمانده هاي آثار تاريخي «بابل» را كه از چهارهزار سال پيش پا برجا بود به اين بهانه كه قصد دارد آن را بازسازي كندويران كرد. در اين بازسازي خشت هايي از گل سخت در بنا به كار رفت و از آجر معمولي دربازسازي سالن يوناني آن استفاده شد با اين اختلاف كه صدام دستور داد در فاصله هر دو متر از ديوار ادعايي شهر بابل نام صدام حسين حك شود.
در سال ۱۹۹۱ صدام به نيروهاي خود دستور داد كه موشكهايي به سوي شهرهاي كهن و تاريخي مانند نجف و كربلا شليك كنند كه در اثر آن تعدادي از آثار باستاني ويران شد.
كما اينكه قلعه تاريخي كركوك بمباران شد و در دوره او نيز تعمداً طاق كسري پايتخت ساسانيان كه بزرگترين و قديمي ترين طاق «قوسي شكل جهان كه از آجر و خشت ساخته شده است به شمار مي رود به فراموشي سپرده شد.تاريخ اين طاق به قرن چهارم ميلادي مي رسد.ناگفته نماند كه در اثر بمباران و نصب توپخانه اي در كنار آن، مقداري از آجرهاي آن فروريخت.
هنگامي كه صدام دستور داد تا مجراي «رودخانه سوم» به منظور خشك كردن مناطق تاريخي «هور»ها احداث شود، آب، مناطق باستاني زيادي را گرفت و آثار شهر تاريخي «اوروك» از بين رفت و ميزان سرقت ها در «نفر» و تل «ام العقارب» و تل «جوخه» افزايش يافت.
كما اينكه صدام تعداد زيادي از پايگاههاي سري هوايي و پايگاههاي موشكهاي زمين ـ هوا و زمين ـ زمين را زير آثار باستاني سومر و اكد احداث كرد كه همين امر لطمه هاي زيادي به اين آثار وارد ساخت.
در مدت محاصره اقتصادي، سرقت آثار باستاني در عراق گسترش يافت.
تحقيقات نشان داده است كه «ارشد ياسين التكريتي» رئيس تشريفات صدام پس از بركناري صباح مرزه رهبري يك باند بين المللي سرقت آثار تاريخي را به عهده گرفت. در اين زمينه از فاميلي خود با صدام بهره جست و براي چپاول آثار نفيس از موزه ها و مناطق باستاني حضر و نينوا از گروهي هوادار استفاده مي كرد و آثار به سرقت رفته را به وسيله كاميونهاي باري مخصوص بدون بازرسي به اردن انتقال مي داد و نمايندگان او در عمان آنها را تحويل و سپس به پايتخت هاي جهان مي فرستادند.
گفته مي شود ارشد دو باب از كاخ هاي خود را كه دردو مزرعه در تكريت و بغداد قراردارند تبديل به دو موزه كرده بود كه آثار چپاول شده را در آن جاي مي داد.
طبق گفته مدير اداره باستانشناسي عراق، تعدادي از مسؤولان بلندپايه عراق در پس سرقت آثار باستاني و فروش آن در خارج از كشور قرارداشتند.
در گزارشهايي كه در سال ۱۹۹۹ منتشر شد، آمده است كه هشت موزه از موزه هاي استانهاي عراق آسيب ديد و ۸۵۰۰ قطعه باستاني و در حدود دو هزار لوح نوشته ارزشمند مفقود شده است.
البته اخبار اين سرقتها به يونسكو مي رسيد. يونسكو قصد داشت از مناطق باستاني عكسبرداري كند كه با مخالفت شديد كميسيون مجازاتهاي اقتصادي شوراي امنيت سازمان ملل متحد روبرو شد. عده اي از دانشمندان باستانشناسي آمريكا و ژاپن هم ليستي از آثار به سرقت رفته منتشر كردند، ولي از بازديد آنان از مناطق باستاني ياد شده جلوگيري گرديد.
طبق نوشته مجله «تراس» كه از طرف پليس بين الملل منتشر مي شود، يكي از كارشناسان به نام «فيليپ ساندرز» سعي كرد در سال ۱۹۹۷ عكس هايي از آثار تاريخي به سرقت رفته، از جمله مهرهاي زيباي سومري، عكسبرداري كند، ولي با مقررات محاصره اقتصادي عراق برخورد كرد. گفته مي شود هنگام جنگ كويت در حدود چهار هزار قطعه آثار باستاني از عراق سرقت شد كه تعداد زيادي از آن در بازارها ديده شده است.
گذشته بهتر از حال
نكته جالب توجه اين است كه زندگي در سرزمين عراق در هفت هزار سال پيش كه تمدن سومري به آنجا حكمروايي مي كرد، خيلي بهتر از قرن بيست و يكم بود.آثار و قطعات تاريخي و باستاني عراق كه متعلق به هزاران سال پيش است، علاوه بر موزه عراق كه به دنبال تهاجم آمريكا به اين كشور مورد تاراج قرار گرفت، در موزه هاي ديگري از قبيل موزه انگلستان در لندن، موزه فرانسوي لوور در پاريس، موزه آلماني برلن در آلمان، موزه دانشگاه ويلادلويا در آمريكا، موزه آمريكايي بيل و موزه اسلامبول در تركيه نگهداري مي شود.
در سال ،۱۹۵۶ نويسنده اي به نام ساموئل نوح كرامر كتابي به رشته تحرير كشيد كه در آن به جزئيات حيات انسان در سايه قانون و تشكيلات دموكراسي و اداري منظم در دوران سومريها اشاره رفته است.نويسنده اين كتاب، با امانت و دقت زياد تمام نوشته هاي ادبي سومري را ترجمه كرد كه با خواندن آن احساس مي شود متن ادبي سومري داراي شيوه اي آهنگين و منظم است كه به متن ادبي آن زيبايي ويژه اي مي بخشد.
مؤلف كتاب از سومريها به عنوان دارندگان سرهاي سياه نام مي برد، درحالي كه در منابع ديگري به عنوان «سرهاي سرخ» ياد مي شود. كلمه سومري مركب از كلمه سور به معناي قرمز و مري به معناي مرد يا انسان يعني مرد سرخ است و با مرور زمان حرف (ر) از كلمه سور حذف شد و تا امروز هم دو كلمه «سور» و «مري» در زبان جديد كردي يا مهراني كهن (كويته، حوريه، لوليه و كاسيه) كه مجموعه زبانهايي نزديك به زبان سومري است، به كار مي رود.
يك محقق نروژي كه متخصص ساخت قايق هاي بادباني قديم است، برنامه «ميسيون دجله» را اجرا كرد. وي در اين برنامه يك كشتي بادباني در منطقه هورها ساخت كه تعدادي از كارشناسان نقاط مختلف جهان در آن شركت جستند.يكي از كارشناسان مي گويد كه در هورها تعداد زيادي آدم سرقرمز و چشم آبي، بيش از آنچه در اروپا ديده بودم، مشاهده كردم. وي در سال ۱۹۸۰ آغاز به كار كرد و كشتي قديمي خود را به نام (ماكور) با كمك عده اي از اهالي هورها و عده اي از سرخپوستاني كه از آمريكا آورده شده بودند، ساخت.
اين كشتي از نقطه اي به نام «درخت آدم» در منطقه قرنه لنگر كشيد و به سوي بحرين حركت كرد. زيرا وي معتقد بود كه بحرين همان بهشت سومريها (ديلمون) است. سپس مسير خود را به طرف دره هندي (موهونجا جارو» معطوف كرد و پس از عبور از خليج فارس و اقيانوس هند به شاخ آفريقا در كنار درياي سرخ كه معتقدند در ادبيات سومري از آن ياد شده است، رسيد.
البته به علت وجود آلودگي در آبهاي خليج فارس كشتي بادباني «ماكور» اندك اندك از هم پاشيد و براي اينكه پايان با ارزشي به كشتي داده شود، محقق مزبور تصميم به آتش زدن كشتي گرفت.نويسنده كتاب مي گويد من مخالف اين عقيده هستم، زيرا در مدارك به دست آمده بر نقشه جهان كه در دوران سومر ترسيم شده بود، دست يافتم. در اين نقشه كشور سومر به خوبي نشان داده مي شود. عيلام در جنوب شرق ـ ديلمون كه همان بهشت گمشده است در شمال شرق واقع در جنوب درياي سياه مي باشد. درحالي كه جنگل زيتون در نزديكي ديلمون به سمت غرب قرار دارد و آنگاه درياي تاريكي ها و جهنم سومري ها (كور) يا سرزمين فعلي كردستان ديده مي شود.
كلمه «كور» ابتدا به عنوان كوه به كار گرفته شد و كم كم به جهنم اطلاق شد كه منظور دهانه آتش فشان است. هم اكنون در آسياي صغير در جنوب كوههاي آرارات، دهانه كوهي وجود دارد كه كماكان از آن بخارهاي داغ متصاعد مي شود و مردم كرد فرزندان خود را جهت درمان به آن نقطه مي برند. آن نقطه را «كوه تندروك» ياتنور هم مي نامند.
ايمان به عدالت
كاوشها نشان داده است كه تمدن بين النهرين يكي از نخستين تمدن هاي روي زمين به شمار مي رود و در حدود يك تا دو هزار سال كهن تر از تمدن دره نيل است.
اختلافي كه ميان تمدن بين النهرين و تمدن دره نيل وجود داشت اين بود كه تمدن بين النهرين مربوط به زندگي همه افراد آن سامان بود. زيرا سومريها حق و عدالت و آزاديهاي فردي را براي همه فراهم آورده و ظلم و خشونت و بي عدالتي را كنار گذاشته بودند. به همين جهت قوانين و اصولي تدوين كردند كه همه مردم ناچار به پايبندي آن بودند. تا جايي كه حتي يك پادشاه جرأت تجاوز به زمين و حقوق يك هموطن شكارچي پرندگان را هم نداشت. و حتي يك قاتل يا دزد از دست عدالت رهايي پيدا نمي كرد. سرزمين هاي متعلق به معابد از طرف همگان مورد بهره برداري قرار مي گرفت. و حتي يك فرد فقير هم داراي قطعه اي زمين و خانه و دام بود. پادشاهان هم به اين افتخار مي كردند كه حقوق بيوه زنان ويتيمان و فقرا را حفظ مي كنند. معبدها هم مانند ادارات دولتي، مدارك و اسناد قراردادها و حسابها را نگهداري مي كردند. آموزش هم براي همگان آزاد بود. هر يك از شهرها كه داراي حاكم مخصوصي به نام «ايشاكو» بود داراي مرزهاي معيني بودند كه مساحت آن با متراندازه گيري مي شد و بر خلاف آنچه در مصر رواج داشت، پادشاه پسر خدايان به شمار نمي رفت. در مصر تمام امور كشور و ثروت آن در دست معبدها و فراعنه بود و آموزش هم براي همه افراد ملت آزاد نبود. درست برعكس سرزمين بين النهرين كه براي همه مردم آزاد بود.
زندگي عوام مردم در مصر شبيه بردگان بود و براي انجام كارهاي ساختماني كاخهاي فراعنه و برپايي اهرام ها به سخره گرفته مي شدند.فرهنگ مصر درچارچوب تأمين زندگي آخرت دور مي زد، در حالي كه سومريها پاي بند زندگي دنيا بوده و آخرت را مرحله دوزخ مي دانستند. سومريها براي جلوگيري از عذاب مردگان در آن دنيا، سعي داشتند خيرات و هديه ها را تقديم خدايان دنياي اسفل كنند تا اين خدايان نسبت به مردگان در آنجا ترحم كنند.
زندگي نزد سومريها مهتر از مرگ بود و خدايان سرنوشت كائنات را در ابتداي سال «اي.كي.تيل» سومري رقم مي زدند. پادشاه يا حاكم شهر با زن كاهني كه در معبد خداي سومريها (انانا) كار مي كرد ازدواج مي كرد. «انانا» خداي عشق و جنگ و باروري بود.