تقي زاده خامسي
بازگشايي پرونده انتقال پايتخت از آن جهت اتفاق مهمي است كه يكبار ديگر رسانه ها وصاحبنظران را به اظهار نظر و امي دارد، چه آنهايي كه در دهه ۷۰ منتقد عملكرد شهرداري بودند وامروز تحسين كننده اند و چه آناني كه طرفدار بودند وامروز سكوت كرده اند، سكوتي كه علامت رضايت نيست. يا اينكه تاريخ هاي متعددي براي تعيين زمان استقرار پايتخت درتهران ثبت شده است، اما روز يازدهم جمادي الاول سال ۱۲۰۰ قمري را آغاز اين رويداد قلمداد مي كنند. روزي كه آقا محمدخان قاجار همراه با دولنگه در كاخ وكيل از شيراز به تهران آمد تا در كنار قلمرو ايل خود، ده سال بعد در كاخ تازه ساز گلستان تاجگذاري كند. قبل از آن نيز نويسندگان وسياستمداران درباره تهران زياد نوشته اند، «ياقوت» نويسنده اي كه از چنگ مغولان مي گريخته و در سال ۶۱۷ در ري بوده است از قول يكي از اهالي تهران چنين وصف مي كند: «تهران قريه اي بسيار بزرگ است كه در زيرزمين ساخته شده و هيچ كس نمي تواند به خانه آنان دسترسي يابد مگر آنكه خود تهراني ها بخواهند، بارها اتفاق افتاده كه آنها بر ضد سلطان سر به شورش برداشته اند و اوچاره اي جز حيله بازي نداشته است. در اين شهر دوازده دروازه وجود دارد كه پيوسته با يكديگر در جنگ و جدال اند و ساكن يك محله به محله ديگر نمي رود، باغ ها و بستان هاي در هم تنيده بسيار دارد، اما براي اهالي جاي امني است، آنها زمين را با گاوآهن شخم نمي زنند، بلكه با بيل زيرو رو مي كنند». هرچند كريم خان زند پس از آنكه شهر كوچك تهران را از قبيله قاجار كه رقيب او بودند گرفت وكارهاي بزرگي چون تعمير حصار شهر كه توسط افغان ها صدمه ديده بود و بر پا كردن برجهاي ديده باني بر سر در دروازه هاي شهر وبناي ديوان خانه در محوطه ارگ سلطنتي را انجام داد و شاه عباس صفوي با تعيين حاكم بر اين شهر آن را حاكم نشين كرده ، اما بدون هيچ ترديدي نخستين سازنده شهر تهران را بايد فتحعلي شاه دانست. تراشيدن تخت مشهور مرمر، ارگ سلطنتي با عمارت هاي بادگير، مسجد شاه در بازار، مدرسه مروي و صدر، سردر بازار، دروازه شاه عبدالعظيم و بازسازي «قصر قجر» از كارهايي است كه با دستور او شروع شد، لكن شور و شوق براي ساختن را در اواخر عمر از دست داد و پايتخت را به حال خود رها كرد. با اينكه تا پايان حكومت محمدشاه قاجار همه جهانگردان در اينكه تهران هيچ جاذبه اي ندارد، اتفاق نظر دارند، اما جهانگرد شرق شناس روسي به نام «برزين» در سال ۱۲۶۹ قمري نخستين نقشه تهران را در مسكو منتشر كرد، شهري پر از كوچه هاي تنگ و باريك، باغ هاي وسيع بدون فضاهاي عمومي و تقريباً فاقد بناهاي بزرگ و تنها فضاي باز آن ميدان كوچكي به نام شاه بود كه بين بازار و ارگ قرار داشته است. اين نقشه را ۵ سال بعد «اوگستوس كرثيش» استاد اتريشي مدرسه دارالفنون به كمك شاگردانش به صورت رنگي و دقيق پياده كرد كه در آن اطلاعات دقيق تري از كاربري هاي دولتي، عمومي و فرهنگي وجود داشت. در آن ۶ دروازه نشان داده شده است، دروازه هاي دولت، شميران، دولاب ، شاه عبدالعظيم ، محمديه و قزوين، اما فضاي عمومي آن همان سبزه ميدان يا ميدان شاه است. پس از آنكه نوبت حكومت به ناصرالدين شاه رسيد ودر سفري به پاريس كارهاي «اسمان» فرانسوي راديد ، آرزوي پايتختي چون پاريس را در سر خود پروراند. به هنگام قحطي فرمان تخريب حصار قديم و برپايي حصاري جديد با طول بيشتري را صادر كرد، حصار ناصري را به «بولر» استاد فرانسوي دارالفنون سپرد، او نيز حصار
۱۹ كيلومتري را با دوازده دروازه كاشيكاري شده بنا كرد، دروازه هايي كه پس از ۷ سال با اظهارنظر يك خارجي به نام «كارلاسرنا» تخريب شد! امبيركبير صدراعظم اصلاحگراي قاجار نيز تغييرات بسياري را در تهران آغاز كرد، تعيين حقابه براي تهران، احداث ميدان توپخانه، سراي اتابك، بازار امير، مريضخانه و دارالفنون از يادگار هاي اوست. عبدالغفار معروف به نجم الملك در سال ۱۳۰۸ قمري نقشه شهر تهران ۱۸‎/۵ كيلومتري را ترسيم كرده است، شهري با خيابانهاي مستقيم و كالسكه رو (لاله زار وعلاء الدوله) در محلات جديد و اميريه و چراغ گاز در محله هاي قديم، توپخانه ميدان شلوغ شهر است و نمايندگي هاي خارجي در محله دولت ساكن اند. در اولين سرشماري، جمعيت تهران حدود ۱۵۵ هزار نفر ثبت شده است كه بيشتر در محله هاي قديمي متراكم هستند. افزايش خانه هاي اعياني در پشت حصارهاي تهران و ساكن شدن مهاجران نسل اول شهرستانها در اين منازل، اولين آثار گسترش شهر تهران بود، اعياني كه براي امنيت آنها به فواصل اندك قراولخانه ساخته شد، اما همه اين تدابير نتوانسته آنها را از خطر سيل برهاند در يك بعدازظهر ارديبهشت ماه سال۱۲۴۶ آنقدر باران باريد كه علاوه بر خانه هاي گود زنبورك خانه و دروازه محمديه، خانه هاي اعيان در تجريش را نيز تخريب كرد و قنواقي كه تأمين كننده آب شرب شهر و باغات بود نيز دچار ريزش گرديد. ناصرالدين شاه كه در سفر بود به مستوفي الممالك وزير ماليه و ميرزا عيسي وزير شهر تهران دستور داد تا هر گونه اقدام ضروري كه لازم است براي حفاظت پايتخت انجام دهند، اما خود كه خبر شيوع طاعون و وبا را شنيده بود به تهران نيامد. يوسف خان مستوفي الممالك هر آنچه در توان داشت در سرو سامان دادن تهران به كار گرفت، تا اينكه پس از ماههاي طولاني و گرم تابستان، خبر رسيد كه شاه به پايتخت مي آيد. شب قبل از ورود شاه باران باريده و هوايي تميز با خورشيدي نيمه پنهان در ميان ابرها باعث شد كه شاه ورود خود را به فال نيك بگيرد. او پس از طي تشريفات ، در بازديد از كارهاي مستوفي الممالك چنان هيجان زده شد كه در خاطرات خود مي نويسد: «دروازه و خيابان الحق كه زيبا شده، اصلاً شبيه تهران نيست، انگار جاي ديگري است، بسيار دلكش است، جماعتي انبوه و زنان و مردان براي خوشامدگويي به ما آمدند، محمدعلي خان با گرزي الماسي نشان ، سوار بر اسب عربي، عليرضا خان كه لگام طلا داشت جلومي رفت، معلوم نبود صاحب گرز كيست، از بازار گذشتيم، وارد سبزه ميدان شديم و...
صدهزار مرتبه شكر
زبان ما از شكر نعمتش قاصر است
پس از دو ماه مستوفي الممالك را كه يكي از بزرگترين زمين داران تهران بود و يوسف آباد، حسن آباد، ونك و بهجت آباد وسهم عمده آب قنوات را از آن خود داشت، مسؤول طرح گسترش پايتخت كرد. ميرزا عيسي وزير تهران اهل تفرش و عضو شاخه بزرگ آشتياني هم كه از نزديكان او بود، همكارش شد. در واقع ناصرالدين شاه با اين كار مي خواست بر سياست هاي اصلاح طلبانه ميرزا حسين خان مشيرالدوله و حاميان او تأثير بگذارد. هرچند نويسندگان به لحاظ پيچيدگي نحوه كار، در مورد آنها كمتر نوشته اند، اما شواهدي چون فروش زمين به سفارت انگليس و دريافت وجوه آن توسط ميرزا عيسي و بركناري وي از مقام وزيري تهران وعبور خيابانهاي مستقيم از كنار املاك مستوفي الممالك نشان مي دهد كه در طرح گسترش اراضي خود را فراموش نكرده اند! طرح مستوفي الممالك تأثير خود را بر تغييرات اجتماعي ، اقتصادي و سياسي پايتخت گذاشت، حومه شيك شمال شهر با خيابانهاي درختكاري شده وجوي آب در كنار آنها، اعيان نشين شدو بازار بورس زمين در اول قرن بيستم در شهر ۲۵۰ هزار نفري تهران آغاز گرديد.
ادامه دارد

گروه سياسي: بعدازظهر پنجشنبه هجدهم دي ماه سالن الزهراي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، ميزبان جمعي از مسن ترين سياستمداران ايراني بود كه در ضيافت سياسي جمعيت چهل ساله مؤتلفه اسلامي گردهم آمده بودند تا با شعار «تعامل سياسي، تعالي فرهنگي و تكامل تشكيلاتي» خط مشي دوسال آينده اين تشكل را ترسيم كنند. مهمترين مصوبه مجمع عمومي هفتم مؤتلفه تبديل مؤتلفه از «جمعيت» به «حزب» است.
|||
۱ـ اعلام موجوديت: سال ۱۳۴۱ زماني كه دولت اسدالله علم لايحه انجمن هاي ايالتي و ولايتي را تصويب كرد، گروهي از متدينين كه اكثراً از پيشه وران بازار تهران بودند و با امام خميني(ره) ارتباط داشتند، دست به يكسري اعتراضات گسترده عليه دولت زدند. اين افراد پس از اين در نوروز ۱۳۴۲ پيشنهاد اعلام عزاي عمومي را به امام خميني (ره) دادند.
در اوايل سال ۱۳۴۲ سه گروه و هيأت مذهبي «مسجدشيخ علي» با حضور چهره هايي چون صادق اماني و اسدالله لاجوردي، «جبهه مسلمانان آزاده» كه چهره هاي شاخصي چون حبيب الله عسگراولادي و مهدي عراقي درآن بودند و بعداً رهبران «مؤتلفه» ازجمله دبيركل فعلي از اين گروه برخاستند و نيز گروه سومي با نام «گروه اصفهاني هاي مقيم مركز» مركب از افرادي چون اسدالله بادامچيان دريك پيوند تشكيلاتي به پيشنهاد حاج مهدي عراقي نام «هيأتهاي مؤتلفه اسلامي» شكل گرفت. [رجوع شود به ماهنامه گزارش روز، آبان۷۷].
۲ـ دوره ها: الف ـ پس از واقعه ۱۵خرداد ۴۲ و اعلاميه امام عليه قانون كاپيتولاسيون و تبعيد ايشان در ۱۳آبان ،۱۳۴۲ جمعيت مؤتلفه به اين نتيجه رسيد كه دركنار مبارزات سياسي اقدام به تشكيل گروهي مسلح براي رويارويي با رژيم شاه بكند. اولين اقدام و شايد آخرين اقدام عملي اين گروه درعرصه مسلحانه، «ترور و قتل حسنعلي منصور نخست وزير وقت» توسط محمد بخارايي و همراهانش بود. [نگاهي به جمعيت مؤتلفه اسلامي، اسدالله بادامچيان] پس از جريان ترور، ۳۴ نفر ازاعضاي مركزي جمعيت مؤتلفه دستگير شدند كه چهارنفر به اعدام، دونفر به حبس ابد[ محكوم به اعدام با يك درجه تخفيف] و چهارنفر به حبس ابد و بقيه به حبس هاي متفاوت محكوم شدند.[نگاه كنيد به احزاب و جناحهاي سياسي ايران امروز ـ عباس شاملو] دستگيري اعضاي اصلي مؤتلفه در سال ۱۳۴۳ و حبس هاي طويل المدت برخي از آنها ( كه تا سال ۱۳۵۷ درزندان بودند) باعث شد فعاليت جمعيت تا حدودي كاهش پيداكند و بدين ترتيب جدي ترين گروه محافظه كار ضدسلطنت تنها دوسال پس از تأسيس درمحاق فرورفت.
ب ـ پس از انقلاب و آزادي اعضاي مؤتلفه از زندان، اين تشكل به حزب جمهوري اسلامي پيوست و اعضاي آن وارد شوراي مركزي حزب جمهوري شدند و فعاليت حزبي آن روبه افول گذاشت.
ج ـ از تاريخ ۶۹‎/۹‎/۲۱ با دريافت مجوز از كميسيون ماده۱۰ احزاب ، هيأتهاي مؤتلفه اسلامي در قالب «جمعيت مؤتلفه اسلامي» به عنوان يك تشكل مستقل فعاليت مجدد خود را آغازكردند. «مؤتلفه اسلامي» با حضور دبيركل آن ـ عسگراولادي ـ دردولت [دولت شهيدرجايي و ميرحسين موسوي] دوباره فعال شده و موقعيت مناسبي پيداكرد. اما با كناررفتن وي از وزارت بازرگاني در سال ،۱۳۶۲ موقعيت مؤتلفه در ساخت قدرت تا حدي تنزل يافت.
با اين حال طي سالهاي بعد چهره هاي مؤتلفه وارد حوزه قدرت شدند. اماني بلافاصله اتحاديه انجمن هاي اسلامي اصناف بازار را شكل داد. عسگراولادي خود كنترل كميته امداد را گرفت. علي نقي خاموشي مديريت اتاق بازرگاني را از آن خودكرد، عبدالله جاسبي در رأس دانشگاه آزاد قرارگرفت ، سيدرضا زواره اي به شوراي نگهبان ورود كرد و يحيي آل اسحاق و سيدمصطفي ميرسليم (دوعضو شوراي مركزي) وارد دولت دوم هاشمي شدند، تا روشن شود «مؤتلفه» نقشي حساس و محوري در حيطه قدرت و ساختار نظام دارد.
۲ـ خاستگاهها: محل پيدايش اوليه اين تشكل بازارتهران و اصفهان بوده و گردانندگان اصلي آن نيز از پيشه وران، تجار و كسبه متدين و رؤساي هيأتهاي مذهبي بازارتهران هستند. مي توان عمده پايگاه مردمي اين حزب را نقاط جنوبي و مركزي تهران و اطراف بازار تهران دانست. از ديگر طبقات اجتماعي كه به اين حزب گرايش دارند مي توان به صاحبان كارگاهها و بنگاههاي خصوصي كوچك، روحانيون و دانشجويان مذهبي و ارزشگرا، بازرگانان و توده هاي مذهبي مردم اشاره كرد. درحقيقت جمعيت مؤتلفه به مثابه حزب نماينده طبقه متوسط است.
۳ـ چهره ها: الف ـ آموزگاران: امام خميني به عنوان مهمترين چهره اي كه مؤتلفه همواره كوشيده، هويت خود را با بودن درخط ايشان اثبات كند. مؤتلفه سعي مي كند امام (ره) را پايه گذار جمعيت خود بداند. عسگراولادي [آبان ماه ۷۷ماهنامه، گزارش] مي گويد: درحقيقت مؤسس اصلي جمعيت، امام خميني بود كه با اعلاميه خود در سال ۱۳۴۱ كه «عظمت اسلام و عزت مسلمين درخطر است و به ياري دين خدا برخيزيد»، اين تشكل را به وجودآورد و هيأت ده نفري خميني در آن ايجادشد. با توصيه امام خميني (ره) شورايي مركب از تعدادي از روحانيون؛ مرتضي مطهري، سيد محمد حسيني بهشتي و محي الدين انواري در رأس مؤتلفه از ابتداي شكل گيري درصدر نمودارتشكيلاتي مؤتلفه قرارگرفت تا مشروعيت اقدامات مؤتلفه را برعهده بگيرد. ازديگر سو، شايد گروه نواب صفوي را بتوان از آموزگاران مؤتلفه دانست. ترورمنصور دليلي بر اين مدعا است. ب ـ رهبران: اما اكنون سكان مؤتلفه اسلامي در دست مردان مسني است كه از زمان شكل گيري در كنار مؤتلفه بودند ـ حبيب الله عسگراولادي دبيركل، اكبر پرورش قائم مقام، اسدالله بادامچيان معاون سياسي، محسن رفيق دوست، حسن غفوري فرد، مرتضي نبوي، رضا زواره اي، سيدعلي نقي خاموشي، محمدنبي حبيبي، سعيد اماني، حميدرضا ترقي، محمدكاظم انبارلويي، مصطفي ميرسليم و...
|||
نتايج مجمع عمومي هفتم جمعيت مؤتلفه نشان داد كه مؤتلفه قصدآن دارد تا در نقشي جديد ظاهرشود. اينك مؤتلفه فارغ از آنكه بتواند به حيات گذشته خود ادامه دهد، سعي دارد تا ارتباطي قوي تر با پايگاه اجتماعي خويش برقرارسازد.
مؤتلفه شايد از سال ۷۵ كه ارگان خبري تازه اش منتشرشد (هفته نامه شما ارگان جمعيت مؤتلفه اسلامي) و كنگره اي علني كه در سال ۷۷ برگزاركرد، نشان داد كه اين ايده را دنبال مي كند اكنون آخرين كنگره انتخاباتي مؤتلفه درحالي پايان يافت كه سران اين تشكل پيشاپيش با تصميم هاي مهمي چون: عضويت زنان دركادر مركزي، كانديداشدن اعضاي اصلي حزب براي انتخابات مجلس هفتم و بالاخره تبديل سازمان تشكيلاتي خود از «جمعيت» به «حزب» چشم انداز تازه اي را در رقابت هاي سياسي كشور گشودند.
به اعتقاد ناظران، اولين ره آورد تصميم هاي اخير اين خواهدبود كه مواضع مؤتلفه بيش از گذشته درمعرض ديد و نقد قرارخواهدگرفت، مرزبندي و خطوط فكري اين تشكل با احزاب راست و نيز احزاب رقيب روشنتر از گذشته خواهدشد.

گروه سياسي ـ «يان ايگلند»معاون دبير كل سازمان ملل متحد درامور انساندوستانه عصر روز پنجشنبه با حجت السلام والمسلمين سيدمحمد خاتمي، رئيس جمهور ديدار كرد.
براساس گزارش روز پنجشنبه دفتر امور رسانه هاي رئيس جمهوري، رئيس جمهوري دراين ديدار از دبيركل سازمان ملل متحد براي ابراز همدردي با دولت و ملت ايران و تلاش و پيگيري براي كمك به زلزله زدگان قدرداني كرد.
وي گفت: اين فاجعه غم انگيز و تلخ، تنها با همدردي و حضور ملت بزرگ ايران و اقدامات ساير كشورهاي جهان اندكي تسكين يافت. خاتمي از شروع كارهاي كارشناسي، براي يافتن بهترين منطقه ساخت شهر بم از آغاز هفته آينده خبر داد و گفت: اين ستاد تمام فعاليتهاي داخلي و بين المللي را براي بهبود كارها هدايت خواهد كرد.
وي همكاري تهران با يونسكو براي بازسازي ارگ بم را خاطرنشان ساخت و از پيشنهاد ديدگاههاي موجود با محوريت سازمان ملل متحد استقبال كرد.
رئيس جمهوري سپس افزود: در پي اين حادثه تلخ و در دنياي مملو از ترور ، خشونت و جنگ، بيداري و وجدان انسانها در همه جاي دنيا به نمايش درآمد كه مي توان با اتكاي به اين عاطفه ها، جهاني سرشار از محبت، صلح و دوستي ساخت و جنگ تمدنها را به گفت و گوي تمدنها مبدل كرد. معاون دبير كل سازمان ملل متحد نيز دراين ديدار با اعلام تسليت سازمان ملل متحد به رئيس جمهوري و ملت ايران به سفر خود به شهر بم اشاره كرد و گفت: عمق فاجعه از يك سو و همبستگي ملت ايران درهمدردي و كمك به حادثه ديدگان از سوي ديگر ما را شگفت زده كرد.

گروه سياسي ـ رئيس قوه قضاييه گفت: دستگاه قضايي برابر قانون فقط به استعلام ها پاسخ مي دهد و در امر تأييد يا رد صلاحيت كانديداها هيچ دخالتي ندارد.
آيت الله «سيد محمود هاشمي شاهرودي» روز پنجشنبه در پايان برنامه ملاقات مردمي خود در جمع خبرنگاران اظهار داشت: تلاش بر اين بوده است تا پرونده ها به صورت دقيق و مستند به هيأتهاي اجرايي و نظارت ارسال شود تا آنها بتوانند با اطلاعات كامل درباره كانديداها تصميم بگيرند. وي، با اشاره به اينكه در قانون از دادستاني به عنوان يكي از مراجعي نام برده شده كه بايد درباره صلاحيت كانديداهاي مجلس شوراي اسلامي از آن استعلام شود، افزود: دادستاني هم معاونتي را براي انجام اين كار اختصاص داده كه در اين مدت باتوجه به تعداد زياد كانديداها، كارهاي طاقت فرسايي را انجام دادند.
*عليزاده: از وجود ستاد ضد اصلاحات بي خبرم
حجت الاسلام عليزاده، رئيس كل دادگستري استان تهران در پاسخ به سؤالي درباره وجود «ستاد ضداصلاحات» در كشور، ابراز بي خبري كرد و افزود : حداقل وجود اين ستاد به دادگستري استان تهران معرفي و اعلام نشده است. وي گفت: اگر افرادي باشند و بخواهند با اصلاحات قانوني و هر امر قانوني مبارزه كنند، دستگاه قضايي از افتخاراتش است كه با متخلفان برخورد كرده و از هر كس كه در طريق حق باشد، حمايت كند. وي در ادامه به اين سؤال كه «آيا ما در كشورمان زنداني سياسي داريم يا خير؟» پاسخ داد: در قانون كشور، جرم سياسي تعريف نشده تا بگوييم زنداني سياسي داريم، يا نه. «زندانياني كه ما داريم و برخي ها آنها را سياسي مي دانند، از نظر ما زنداني سياسي نيستند، بلكه به دليل ارتكاب جرم هاي عمومي به زندان محكوم شده اند.» عليزاده با اشاره به اين مطلب كه «به دليل هزينه اي كه زنداني شدن برخي افراد براي نظام دارد، آقاي خاتمي خواستار آزادي آنان شده است»، گفت: ما خودمان هم به اين ديدگاه اعتقاد داريم ولي به موجب قانون، مجبوريم احكامي را صادر كنيم كه به مراتب هزينه آن از عوايدي كه دارد بيشتر است.

علي اكبر ناطق نوري عضو جامعه روحانيت مبارز تهران در هفتمين كنگره سراسري جمعيت مؤتلفه اسلامي كه همزمان با چهلمين سالگرد تأسيس اين تشكل در تهران برپا شده بود، به اعضاي اين تشكل توصيه كرد: «با شكستن پوسته تنيده شده در اطراف خود درصدد اعتمادسازي و كادرسازي براي تداوم فعاليتهاي خود باشند.»
به گزارش خبرنگار سياسي «ايران»، ناطق نوري در اين گردهمايي كه وزير كشور و اعضاي شوراي مركزي جمعيت مؤتلفه و جمعي از نمايندگان فراكسيون اقليت مجلس و جمعي از اعضاي شوراي شهر تهران حضور داشتند، تقسيم بندي شهروندان به راست و چپ را رد كرد. مشاور مقام معظم رهبري گفت: در جامعه ما شهروندان به طور كلي به سه دسته كلي شامل سياه، سفيد و خاكستري تقسيم مي شوند.
وي گفت: گروهها و تشكلهاي موسوم به راست و چپ در مجموع كمتر از ۳۰ درصد آراي جامعه را در اختيار دارند و بيشترين بخش جامعه را نيروهاي موسوم به خاكستري تشكيل مي دهند. ناطق نوري افزود: هنر احزاب و تشكلهاي سياسي، جذب و هدايت خاكستري ها است كه بايد با بهره گيري از ابزارهاي مدرن براي گسترش ارتباط با قشر خاكستري تلاش كرد.
* عسگراولادي: هماهنگي نيروهاي خط امام و رهبري، استراتژي مؤتلفه است
دبيركل جمعيت مؤتلفه اسلامي نيز در مجمع عمومي جمعيت گفت: جامعه ما و نظام جمهوري اسلامي در مرحله جديد به تحولي همه جانبه نياز دارد كه كار ساماندهي نظام با اصلاحات و اقدامات روبنايي به نتيجه مطلوب نمي رسد، بلكه تحول عميق و همه سو نگرانه در ابعاد مختلف حكومتي و نهادي را مي طلبد.
وي به چگونگي نوع تحولاتي كه در ساختار حكومتي كشور بايد ايجاد شود، اشاره و تصريح كرد: اين تحولات در ابتدا بايد در انديشه ها و تفكرات نخبگان جامعه و در سطح مردمي مورد توجه قرار گيرد.
عسگراولادي گفت: هماهنگي نيروهاي خط امام و رهبري، استراتژي مؤتلفه در انتخابات است و ما از نيروهاي اصولگرا در اين خط دفاع مي كنيم. حبيب الله عسگراولادي همچنين در جمع خبرنگاران گفت: مجلس هفتم، مجلس اصولگرايان است، اما نه به معناي اينكه اكثريت و اقليت جايشان تغيير كند.
وي گفت: معتقدم بسياري از اصلاح طلبان (اكثريت مجلس) اصولگرا نيز هستند و به همين دليل در مجلس هفتم جاي اين دو گروه به طور كامل تغيير نمي كند. عسگراولادي افزود: اما متأسفانه بعضي از اصلاح طلبان مجلس ششم، اصلاحات را با براندازي نظام اشتباه گرفته و با قانون اساسي، اسلاميت نظام و ولايت فقيه مشكل دارند، در صورتي كه كسي كه مي گويد من اصلاح طلب هستم، بايد اول قانون اساسي را قبول داشته باشد، نه اينكه بخواهد اسلاميت نظام را بردارد و اسلام را مانند مسيحيت و يهوديت به داخل مسجد ببرد، پيامبر اسلام براي حاكميت اسلام آمد.
وي درباره برقراري رابطه ايران و مصر گفت: اين ارتباط يك ضرورت بود و شايد ساليان اضافه اي اين رابطه تيره مانده بود، اما بايد زودتر برقرار مي شد.