پنجشنبه ۱۷ ارديبهشت ۱۳۸۳ - ۱۶ ربيع الاول ۱۴۲۵
Thu, May 6, 2004
داخلى
سال دهم - شماره ۲۷۸۵
sLogo.gif

PDF Edition
صفحه اول
سياسى
داخلى
سلام ايران
ديگه چه خبر؟
اجتماعى
بين الملل
گزارش
فرهنگ و انديشه
چشم انداز
تاريخ
فرهنگ و هنر
گفت و گو
ايران زمين
قيمت سكه و طلا
اقتصادى
حوادث
ورزشى
صفحه آخر
اوقات شرعى
افق
آرشيو
روز گذشته در تهران
هادى خانيكى:
كروبى:
صدر و بدر هردو عالم مصطفى (ص)
162684.jpg
هفدهم ربيع الاول مصادف با طلوع دو نور پاك بر پهنه هستى است. دو نورى كه دريچه هاى حيات ابدى رابر روى بشريت گشودند و مفهوم انسان وانسانيت را تا اوج اعلى عليين معنا بخشيدند.
دو نور پاكى كه از سوى خداوند به مصطفى يعنى برگزيده از ميان تمام مخلوقات و صادق يعنى راستگو و درست كردار توصيف شده اند.
پيامبر گرامى اسلام، حضرت محمدمصطفى(ص) كلمه طيبه اى است سرآمد تمامى موجودات و مصداق «كلمة الله الاعلى» كه خليفه خداوند بر روى زمين و مظهر جميع اسماء الهى است همانگونه كه توصيف گرديده : «او تيت جوامع الكلم» و به حق ساحت محمدى(ص) دراوج علو و برترى و تجلى اراده تام الهى در خلق «كلمه الله هى العليا » است.
به راستى اگر او متولد نمى شد حيات انسان از طراوت و شكوه معنوى و جذبه هاى قرب و وصل بى بهره بود و زندگى جهنمى خالى از مهر و محبت و دانش وبينش مى شد. بنابراين بشريت نيازمند ولادت چنين شخصيتى بود تا در پرتو وجود روح بخشش زندگى طعم انس و صفا و مودت بيابد و آگاهى و شعور نوع بشر را از گرداب آشفتگى و عصبيت و اضطراب دور سازد. وجود مقدس حضرت محمد(ص) همچون درخت پرثمر و پاكى است كه درسايه سارش مى توان قرار و سكون يافت و دامنه تحرك را تا قله تعالى روح ارتفاع بخشيد.
وجود محمدى(ص) زينت بشريت و اسوه كمال و كمال جويى است كه رويدادها و وقايع روزگار از درخشش آن نمى كاهد و همچون درخت پرثمرى در هر شرايط و زمانى مى توان از ميوه هاى سرشار آن بهره مند شد. چراكه او مصداق عينى درخت طيبه اى است كه شاخ و برگ آن تا رحمت مطلق الهى كشيده شده و شجره آن هويت و هستى بخش است و انسان را از آفات و كاستى ها عبور مى دهد.
ولادت حضرت محمد(ص)، ولادت ظرف و ظرفيت وحى است و ميلاد صراط مستقيمى كه به نعمتهاى جاويد منتهى مى شود. «انك على صراط مستقيم». خداوند سبحان با خلق محمد مصطفى (ص) سرچشمه فيض ربوبى را بر روى بشريت گشود و باران رحمت واسعه انسان را دربرگفت.
آرى محمد(ص) صراط است و ميلاد باسعادتش سرآغاز راه سعادت و بامداد نيك بختى و كمال بشريت. راهى كه براى دستگيرى گمراهان آمده و نجات نوع انسان از سقوط در دره هاى هولناك ماديت و نفس پرستى و جهل. پس ميلاد آن حضرت هديه اى است الهى كه انسان را ازخاك تاافلاك رهنمون مى شودو امكان سير ملكوتى و تكامل بشر را فراهم مى آورد پس جا دارد در اين روز پيشانى شكر بر خاك بساييم و خداوند سبحان را بر اين نعمت بزرگ شكر گوييم.
وجود رسول گرامى اسلام حضرت محمد (ص) محور حيات ابدى وسرشار از نور بينايى است. نورى كه بر هر ديده بنشيند. بصيرت بخشد و آراسته به وحى است و همچون خورشيد بر بلنداى آسمان به هر جانب دامن مى گسترد و چراغ اين جهان و آن جهان است.
مقام دلگشايش جمع جمع است
جمال جانفزايش شمع جمع است
وجودمباركش ظرفيتى سترگ و شگرف بود كه مهبط حقيقت كلام الهى است. چه اينكه رسول الله و كلام الله هر دو از پيشگاه حضرت حق فرود آمده اند و مترادف يكديگرند «ولما جائهم رسول من عندالله»، «واتبعو النور الذى انزل معه...» از همين رو كلام تدوين (قرآن صامت) نمايانگر رسول تكوين (قرآن ناطق) شده است چه اينكه كان القران خلق نبياً
روح پاكش سوره رحمن بود
خلق نيكش معنى قرآن بود
چون تو در قرآن حق بگريختى
با روان انبياء آميختى
ولادت حضرت محمد (ص) ميلاد رحمت مطلق و دامن گستر الهى است همانگونه كه خداوند فرمود:« و ماارسلناك الا رحمة للعالمين». همان رحمت كه با رحمت واسعه الهى قرين و به نور بينش و دانش مزين است: «يا ايهاالذين آمنوا اتقوالله وآمنو برسوله يؤتكم كفلين من رحمته و يجعل لكم نورا تمشون به و يغفر لكم»
حق مر او را برگزيد از انس و جان
رحمة للعالمينش خواند از آن
خواجه دنيا و دين گنج و فا
صدر و بدر هر دو عالم مصطفى
آفتاب شرع و درياى يقين
نور عالم رحمة للعالمين
او به راستى همان هديه و رحمت آسمانى است كه جهان و انسان از ريشه هستى اوسرچشمه دارد. «لولاك ما خلقت الافلاك» محمد (ص) تحفه اى الهى است كه در آفرينش مثل ومانندى ندارد و مظهر ليس كمثله شى است. همه عالم از بهر او آراسته و اگر خلقت او نمى بود پرگار قدرت در دايره وجود نمى گشت.
گرنه سبب تو بودى اى درُّ خوشاب
آدم نزدى دمى درين كوى خراب
هجران تو گر زمانه ديدى در خواب
گشتى دل و جان اين جهان آتش وآب
اگر در دنيا فضيلتى هست پرتوى از وجود و حضور او درجهان است چرا كه او سرآمد تمامى آفريده هاى ازلى و نخستين جلوه كامل ذات ابدى است كه «اول ما خلق الله نورى ابتدعه من نوره و اشقه من جلال عظمه»
آنچه اول شد پديد از غيب غيب
بودنور پاك او بى هيچ ريب
بعد از آن، آن نور عالى زد علم
گشت عرش و كرسى و لوح وقلم
در آغاز او بود كه جام «الست» رانوشيد «... كان محمد (ص) اول من قال بلى» و نخستين پاسخگوى راستين «الست بربكم» او بود.
پس عالم يكپارچه در پرتو نور او آراسته و جمله آفريده هاى كائنات سايه سار و جلوه شگفت آساى بند بند پيگر اوست
خدايت ثنا گفت و تبجيل كرد
زمين بوس قدر تو، جبريل كرد
بلندآسمان پيش قدرت خجل
تومخلوق و آدم هنوز آب و گل
تو اصل وجود آمدى از نخست
دگر هر چه موجود شد فرع تست
ولادت با سعادت پيامبر خاتم حضرت محمد مصطفى (ص) و فرزند برومندش امام جعفر صادق (ع) مبارك باد.
روز گذشته در تهران
كنفرانس وحدت اسلامى
با حضور۳۵ كشور گشايش يافت
162753.jpg
ميلاد پيامبر مهر و دانايى مبارك باد
گروه سياسى ـ
• هاشمى رفسنجانى: امروز موقعيت مناسبى براى ايستادگى امت اسلامى دربرابر دشمنان است
• تسخيرى: موضوع هفدهمين كنفرانس وحدت اسلامى با عنوان
بيدارى اسلامى و چشم اندازهاى آينده و هدايت آن، بيانگر اوضاع پرالتهاب
امروز دنياى اسلام است

هفدهمين كنفرانس بين المللى وحدت اسلامى باحضور جمع كثيرى از انديشمندان و مدعوين از ۳۵كشور جهان اسلام، آغازبه كاركرد.
آيت الله تسخيرى، دبير مجمع تقريب مذاهب اسلامى دراين كنفرانس با اشاره به اين كه دنياى اسلام بايد موفقيت سياسى، علمى، تاريخى و اقتصادى را تقويت و نقاط ضعف و قوت دشمنان را شناسايى نمايد، گفت: امت اسلامى با استفاده از ظرفيت عظيم موجود و اراده سياسى رهبران مى تواند راه برون رفت از بحران هاى كنونى را پيداكند.
وى با اشاره به اين كه علما و دانشمندان اسلامى، بيشترين رسالت را دراين راستا برعهده دارند، گفت: مجمع تقريب مذاهب اسلامى دراين موقعيت خطير، براى ايجاد همفكرى و همدلى، بسترسازى مى كند و درراه شناخت موانع و همچنين ترقى مسلمانان و كسب رهنمون انديشمندان امت اسلامى براى پى ريزى آينده روشن تلاش خواهدكرد.
دبيركل مجمع تقريب مذاهب با بيان اين كه موضوعات مطرح شده در هفدهمين كنفرانس وحدت اسلامى موجب ايجاد ديدگاه وسيعى درباره وضعيت كنونى امت اسلامى مى شود، تصريح كرد: موضوع هفدهمين كنفرانس وحدت اسلامى با عنوان «بيدارى اسلامى و چشم اندازهاى آينده و هدايت آن» بيانگر اوضاع پرالتهاب امروز دنياى اسلام است.
وى در پايان تأكيدكرد: موج عظيم جنبش و بيدارى اسلامى نيازمند رهبرى برگزيدگان امت اسلامى است و با پشتوانه قوى و روشن بينى پيش برود.
هاشمى رفسنجانى: امروز موقعيت مناسبى براى ايستادگى امت اسلامى در برابر دشمنان است
هاشمى رفسنجانى: امت اسلامى مى تواند ضربات خود را به استكبار واردكند
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام تأكيدكرد: دنياى اسلام مى تواند موانع را برطرف، امكانات را بسيج، مردم را هوشيار و دولت ها را به طور نسبى با يكديگر همراه كند.
به گزارش ايسنا، هاشمى رفسنجانى، رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در افتتاحيه هفدهمين كنفرانس بين المللى وحدت اسلامى با اشاره به برگزارى سالانه برنامه هاى مجمع تقريب مذاهب اسلامى گفت: لازم است كه كنفرانس هاى سالانه شما وارد مرحله عملى ترى شود تا استفاده ميدانى بيشترى داشته باشد.
وى موضوع هفدهمين كنفرانس وحدت اسلامى پيرامون «بيدارى اسلامى و چشم اندازهاى آينده و هدايت آن» را مؤثر درجهت حركت درمسير عملى تر عنوان كرد و گفت: امت اسلامى بايد براى تغيير وضعيت موجود انديشه كند و براساس امكانات و موانع موجود برنامه ريزى كند كه طبيعتاً مقالات شما مدعوين مى تواند گامى براى پيشبرد اهداف پيش رو باشد. وى وضعيت دنياى اسلام و اسلام را درجامعه جهانى بسيار پايين تر از آنى دانست كه مسلمانان استحقاق آن را دارند.
هاشمى رفسنجانى با بيان اينكه ابزار سلطه هم اكنون دراختيار قدرت هاى كافر قراردارد، تصريح كرد: ابزار سلطه همانند دانش كه مؤثر در ارتقاى زندگى بشرى است، هم اكنون در دنياى كفر وضعيت مؤثرترى دارد؛ اما درعين حال دنياى اسلام به لحاظ موادخام نه تنها كمتر از آنها نيست، بلكه بيشتر از آنهاست.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با بيان اين مطلب كه امت اسلامى هم اكنون تمامى مجموعه امكانات را دراختيار دارد، اين پرسش را مطرح كرد كه چرا كفار و بخصوص آمريكا و اروپا برآن حكمرانى مى كنند؟ گفت: اجتماع شما بايد به اين مسأله جواب دهد تا ما به فكر اجرا باشيم، قدرت عظيم دنياى اسلام به عنوان وديعه و امانت الهى است و ما معتقديم علما بيشترين تعهد را نسبت به وديعه هاى الهى درجهت اهداف آسمانى برعهده دارند.
وى اضافه كرد: اگر ما بيدارى اسلامى را تقويت كنيم و راه رسيدن به قدرت ها را ازطريق ملت ها به تفاهم و محوراسلامى محسوب نماييم، مى توانيم گام هاى مؤثرى را برداريم.هاشمى رفسنجانى معتقداست كه استكبار آسيب پذير است و نمى تواند قدرت بى زوال باشد، بنابراين امت اسلامى مى تواند در هر جا و هر ميدانى ضربات خود را چه به لحاظ فكرى، علمى، اقتصادى و حتى ضربه تداخلى بزند.
وى در پايان خاطرنشان كرد: امروز ايران اسلامى پشتوانه خوبى براى حركت است و رهبر معظم انقلاب اسلامى مسلح به اين افكار مى باشد، لذا موقعيت مناسبى است تا امت اسلامى در برابر دشمنان ايستادگى كند و موج بيدارى هرچه بيشتر تقويت شود.
هادى خانيكى:
نامه خاتمى بخشى از گفت وگوى
انتقادى صاحبان قدرت و مردم است
162759.jpg
گروه سياسى ـ هادى خانيكى، استاددانشگاه و عضو ارشدجبهه مشاركت، با تحليل نامه اخير رئيس جمهورى گفت: اين نامه فتح بابى براى پرداختن به كاستيهاى تاريخى، فرهنگى و سياسى جامعه ايران است.
عضو شوراى مركزى حزب مشاركت گفت: موضع رئيس جمهورى در نامه اخير به ملت ايران، موضع يك مدافع اجرايى نيست بلكه موضع كسى است كه صاحبنظر بوده و دغدغه اى داشته و همچون يك روشنفكر دينى نخواسته درتحولات جامعه عافيت جويى پيشه كند، درنتيجه مسؤوليتى را پذيرفته به ميانه ميدان آمده و دراين ميان ايده هاى خود را مواجه با موانعى مى بيند و آن را بيان مى كند.
خانيكى افزود: نامه خاتمى نگاه يك صاحب نظر به مجموعه ساز و كارهاى شكل گرفته در مقام يك رئيس جمهور است.
اميدوارم اين نامه دچار آفت گزينش گرى و دروازه بانى ارتباطى و خبرى نشود.
خانيكى با مثبت ارزيابى كردن شكل گيرى چنين گفت وگوهايى بين جامعه و اصحاب قدرت اظهارداشت: اگر پايه هاى گفت وگوى انتقادى درجامعه شكل گيرد، ما هم وارث گذشته خود مى شويم و هم از مطلق انگارى ها و قراردادن انديشه هاى افراد بين صفر و صد پرهيز مى كنيم.
خانيكى يكى از وجوه بارز نامه رئيس جمهورى را نگاه صريح وى به اين مواريث تاريخى و فرهنگى دانست و افزود: نقدى كه با صراحت و شجاعت صورت بگيرد، زمانى معنادارترمى شود كه به صورت يك گفت وگوى مستمر و درزمان مسؤوليت انجام شود.
خانيكى نامه رئيس جمهورى را يك روند و نه يك نقطه پايان كه درآن همه پرسش ها و مطالبات وجودداشته باشد دانست و ادامه داد: اين نامه يك اقدام مبتكرانه ناشى از رشدسياسى جامعه و صداقت و صراحت خاتمى است.
به گفته خانيكى نامه خاتمى اين پيش فرض را كه مسؤول اشتباه نمى كند را رد و تصريح مى كند كه اگر باب شنيدن گشوده شود و هركس و هرگروهى در ترازوى نقد قرارگيرد، فضاى انتقادى به وجودمى آيد و در نتيجه آن اميد به آينده و احساس تعلق و پيوند به گذشته ايجادمى شود؛ زيرا اگر ديدگاه نقادانه وجودنداشته باشدو هركس ديگرى را مقصر بداند، يا جامعه درپى تكرارالگوهاى گذشته خواهدرفت و يا به انزوا و حاشيه نشينى تن مى دهد.
وى با بيان اين مطلب كه درجامعه استبدادزده، استبداد درهمه نسوج آن جامعه نفوذ مى كند، گفت: ازجمله الزامات پيشبرد دموكراسى، برچنين جامعه اى دشواربودن و پرهزينه بودن اين راه است.خانيكى با بيان اين كه اين امر درنامه خاتمى تأكيدشده است راه تقويت آن را تقويت نهادهاى مدنى عنوان كرد و نقطه قوت اصلاحات را طرح و فراهم كردن زمينه هاى رشد همين موضوع (نهادهاى مدنى) دانست.
162741.jpg
وى افزود: به همين دليل است كه نقطه اميد و پيش برنده اصلاحات در نسل جوان و درنوع رويكرد جوانان به اين مقوله قرارداده شده است.
خانيكى اين نامه را به دليل دعوت به انجام گفت وگوى انتقادى در فضاى فرهنگى، سياسى و اجتماعى كشور گامى به جلو ارزيابى كردو گفت: اين نامه فتح بابى است براى پرداختن به بسيارى از كاستى هاى تاريخى و فرهنگى و سياسى كه موجب شكل گيرى كليشه ها و پيش فرض هايى در برابر فهميدن و گفت وگو مى شود.
خانيكى درهمين راستا بر لزوم تلاش درجهت خارج شدن از چنبره استبدادزدگى، خودكامگى و هرج و مرج تأكيدكرده و افزود: يكى از نكات موردتوجه دراين نامه همين نكته است كه چگونه مى شود از اين كليشه ها وقالب هاى استبدادزده، خارج شد.
خانيكى معتقداست ازهمين رو در اين نامه تأكيدشده است كه اصلاحات را بايد جريانى عميق و فراگير و برگشت ناپذير دانست كه حتى به افراد هم وابسته نيست و درهمين راستا آقاى خاتمى با صراحت، تكيه بر قهرمانان را موردنقد قرارمى دهد و برسپردن جريان اصلاحات به نسل جوان تأكيددارد؛ زيرا آنها محرك اصلى درتحولات اجتماعى هستند و مى توانند خارج از پيش فرض ها و كليشه هاى كهنه بينديشند و اقدام كنند.
وى تأكيدكرد: اين امر واضح است كه هدف ازنوشتن نامه ازسوى رئيس جمهورى نه بيان همه گفتنى ها و ناگفتنى هاى شخصى رئيس جمهورى است و نه پاسخ دادن به همه پرسش ها و نقدهاى موجود بلكه بخشى از يك گفت وگوى انتقادى است.
شايد بتوان گفت كه بايد اين نامه فتح بابى باشد براى بازنگرى و نقد به عنوان يك جريان فراگير درهمه سطوح و لايه هاى اجتماعى و رسيدن به نقد و بازنگرى ملى.
بررسى روند احضارها و محكوميت هاى دانشجويى در جلسه دفتر تحكيم وحدت
گروه سياسى ـ اعضاى دفتر تحكيم وحدت درنشست ويژه اى موضوع احضار و محكوميت برخى از فعالان دانشجويى رابررسى كردند
«عبدالله مؤمنى»، دبير تشكيلات دفتر تحكيم وحدت بااعلام اين خبر به ايسنا ،به تشريح جلسه روز سه شنبه اين شورا پرداخت. اين جلسه باحضور نمايندگان انجمن هاى اسلامى دانشگاههاى تهران در دانشگاه امير كبير برگزار شد و در موردتأييد مجدد حكم اعدام آقاجرى، روند احضارها و محكوميت هاى اخير دانشجويان سراسر كشور به ويژه ۶ دانشجوى دانشگان بوعلى سيناى همدان و پيگيرى هاى برگزارى نشست انتخاباتى اتحاديه بحث و تبادل نظر شد. مؤمنى با يادآورى دستگير شدن تعدادى از دانشجويان معترض به حكم اعدام براى آقاجرى ادامه داد: هنوز دانشجويانى كه به خاطر صدور حكم اوليه آقاجرى، اعتراضات مسالمت آميزى را شكل دادند، درحال دريافت محكوميت هستند، دانشجويان دانشگاه بر اى دفاع از آزادى بيان و عقيده هزينه هايى پرداختند. بنابراين شايعه تأييد مجدد اين حكم با توجه به حساسيت جامعه دانشجويى به دفاع از حقوق شهروندى مى تواند در فضاى دانشگاهها مشكل ساز باشد. وى در پايان از ملاقات اعضاى دفتر تحكيم با رضا عليجانى خبر داد.
كروبى:
روز آخر درباره
مشكلات نمايندگان سخن خواهم گفت
گروه سياسى: رئيس مجلس شوراى اسلامى در واكنش به اظهارات احمد پيش بين نماينده مردم بافت در خانه ملت نسبت به اظهاراتى كه يك مجموعه و نهاد را زير سؤال مى برد، انتقاد كرد.
به گزارش ايسنا، مهدى كروبى درسخنان پيش از دستور خود تنها به واكنش به نطق نماينده بافت و ارائه توضيحات آن نماينده اكتفا كرد. كروبى تصريح كرد: برخى از نمايندگان گاه نطقى مى كنند كه آثار مثبت و منفى دارد، همواره حكومت ها و دولت ها از مجموع اوضاع خود دفاع مى كنند، ما هم بايد درنطق ها، نقدها و انتقادات، حيثيت خود را زير سؤال نبريم. وى تصريح كرد: در روز آخر راجع به حقوق مجلس، نمايندگان و گرفتارى هاى آنها مطالبى خواهم گفت.وى با اشاره به شائبه اى كه نطق احمد پيش بين ايجاد كرد، گفت: گفتم كه اگر حقوقى بوده همه آقايان گرفته اند، اتفاقاً آقاى پيش بين هم ازكسانى بودند كه از همه مزايا استفاده كرده است.وى به ارائه توضيحات احمد پيش بين اشاره كرد و گفت: ايشان توضيح دادند كه منظورشان هماهنگى حقوق معلمان باساير بخش ها بوده و گفتند كه خودبيشتر به مشكلات نمايندگان واقفند. نماينده مردم بافت در مجلس شوراى اسلامى در نطق خودگفته بود: «نگارش نامه توسط رئيس جمهور خطاب به ملت ايران كه به موانع بر سر راهش اشاره شده است قابل توجيه و قبول نيست.»احمد پيش بين در نطق پيش از دستور خود با تبريك هفته وحدت افزود:« براساس آموزه هاى دينى رئيس هر قوم نوكر آن قوم است، نمايندگان مجلس درواقع بايد نوكران مردم باشند. آيا نوكرانى سراغ داريم كه وضع زندگى و معيشتى آنهابهتر از اربابشان باشد؟»نماينده بافت همچنين از روند تحصن و استعفاى نمايندگان انتقاد كرده و اظهار اميدوارى كرده كه مجلس بعدى در رفع مشكلات خواهدكوشيد.
آيين بزرگداشت آيت الله بهاءالدينى در قم برگزار شد
گروه سياسى: آيين بزرگداشت هفتمين سالگرد مرحوم آيت الله محمد رضا بهاءالدينى سه شنبه شب در مسجداعظم قم برگزار شد. در اين آيين كه حضرات آيات عظام، نمايندگان مراجع تقليد، مسؤولين استان ، طلاب وفضلاى حوزه علميه و مردم قم حضور داشتند ياد و خاطره آن مرحوم گرامى داشته شد.
سلام ايران
پست الكترونيكى روابط عمومى روزنامه ايران:
واكنشهاى متعدد در مورد فيلم مارمولك
واكنشهاى متعدد درباره فيلم مارمولك نشان مى دهد كه جامعه ما از يك دستى چندانى برخوردار نيست. عده اى مخالف كامل و عده اى موافق پخش آن هستند. اما به نظر مى رسد به هر حال مردم بايد از رفتارهاى متعصبانه دورى كنند تا همدلى بيشترى در جامعه برقرار باشد، وقتى فيلم مصايب مسيح اكران شد يهودى هاى متعصب نسبت به پخش آن معترض شدند. اما ما كه همه مسلمانيم بايد نسبت به واقعيات جامعه كه در لباس فيلم شكل تخيلى و اغراق آميز نيز پيدا مى كند واكنشهاى افراطى نشان ندهيم.
يك شهروند
سكوت رئيس جمهور شكسته شد
نامه رئيس جمهور خطاب به جوانان نور اميد رادوباره در دل مردم زنده كرد و ثابت كرد كه اصلاحات ريشه در دل مردم دارد. رئيس جمهور حمايت خود را از افرادى كه در اين راه صدمه ديده اند گفت: هرچند مردم انتظار داشتند اين سخنان خيلى پيش ازاينها گفته شوداما به هر حال شكسته شدن سكوت رئيس جمهور به معنى تغيير و تحولات بسيار جدى درساختارهاست كه بايد براى مردم به شكل شفاف بيان مى شد. حمايت مردم هميشه با خاتمى خواهد بود و سختى هاى راه از محبت مردم ذره اى نكاسته است.
يك شهروند
پايمال شدن حق زنان در افغانستان
به هر حال در هر جامعه اى حق عده اى ناخواسته يا براساس برنامه قبلى و هدفمند پايمال مى شود. در جامعه افغانستان در دوره طالبان نيز حق زنان به شكل بسيار گسترده اى پايمال شد. طورى كه در طى يك سال ۳۰مدرسه دخترانه را به آتش كشيدند و جنايتهاى متعددى مرتكب شدند و اخيراً  نيز گويا براى مخالفت بادرس خواندن زنان چنددختر دانش آموز رامسموم كرده اند. آنچه مايه تعجب است اينكه چرا وچگونه گروهى همچون طالبان كه هيچ جايگاهى در بين مردم و دولت ندارد، اينقدر قدرت يافته. چرا مجامع بين المللى كه مدافع و حامى حقوق زنان هستند عكس العمل كارساز و جدى نشان نمى دهند. در حالى كه بايد تمام كشورهاى دنيا را مجبور كنند كه چارچوبهاى انسانى و تساوى بين زن و مرد را رعايت كنند.
كمالى
افزايش نرخ برخى موادغذايى
باتوجه به شرايط نامناسب اقتصادى و فقر تغذيه اى بسيارى از خانواده ها، انتظارمى رود دولت روى قيمت موادغذايى ضرورى همچون لبنيات كنترل بيشترى داشته باشد و مانع از افزايش نرخ آن شود. در حالى كه عملا ً چنين نيست و ما شاهد افزايش نرخ هايى در بعضى از موادغذايى هستيم كه بيانگر كم لطفى مسؤولان است.
يك شهروند
برچسبهاى تبليغاتى روى در و ديوار
با وجود قولهاى مكرر شهردارى مبنى بر نظافت شهر از برچسبهاى روى در و ديوار هنوز شاهد اين برچسبهاهستيم كه در سطح گسترده اى باعث زشت شدن چهره شهر شده اند. در اين زمينه قرار است تابلوهاى تبليغاتى در داخل كوچه ها نيز نصب شود تا ما شاهد آلودگى روى در و ديوارهايمان نباشيم. پيشنهادمى كنم اين طرح را هرچه سريع تر عملى كنند و در صورت مشاهده برچسبهاى تبليغاتى بر در و ديوارها صاحبان آن را جريمه كنند.
طالبى
ديگه چه خبر؟
بازتاب سخنان يك عضو مؤتلفه درباره بنياد مستضعفان
دست آخر اينكه پايگاه اينترنتى «رويداد» گزارش داده كه مصاحبه اخير يك چهره يك جمعيت مؤتلفه درباره بنياد مستضعفان واكنشها و حساسيت هايى را درپى داشته است.
آل اسحاق كه خود از مديران بنياد مستضعفان است، اخيراً در مصاحبه اى با روزنامه «شرق» مطالبى را درباره بنياد در دوره مديريت «فروزنده» مطرح كرده بود.
به گزارش اين منبع، منتقدان سخنان آل اسحاق با تأكيد براينكه جمعيت مؤتلفه حق ندارد دستاوردهاى بنياد را مصادره كند، گفته اند: در دوره جديد فعاليت بنياد افراد بسيارى با گرايشات فكرى متنوع در بنياد حضور دارند اما هيچ يك از اين گرايشات، فعاليت بنياد را تحت الشعاع قرار نداده است و آقاى آل اسحاق به عنوان عضو جمعيت مؤتلفه چنين حقى ندارد.
ارزيابى تحليلگران خارجى از موقعيت ايران در بحران عراق
 خبر اول اينكه با گذشت چند هفته از مناقشات داخلى عراق كه به رويارويى نيروهاى آمريكا با طرفداران مقتدى صدر انجاميد، محافل خبرى جهان هنوز به موضوع نفوذ و تأثير ايران در تحولات عراق اشاره مى كنند.
هفته نامه ايتاليايى پانوراما در تحليلى كه به بحران ناشى از گروگانگيرى در عراق اختصاص داده شده است، نوشت: به گروگان گرفتن ۵۳ ديپلمات آمريكايى در تهران در سال ۱۹۷۹ ميلادى توانست نتيجه انتخابات در آمريكا را تغيير دهد و رونالد ريگان را جانشين جيمى كارتر، رئيس جمهور وقت اين كشور سازد. اكنون به گروگان گرفتن شهروندان خارجى در عراق نيز اهداف مشابهى را دنبال مى كند و خواهان فراهم آوردن مقدمات پيروزى جان كرى كانديداى دموكراتها بر جورج دبليو بوش است.
لارپوبليكا چاپ رم هم مى نويسد: جمهورى اسلامى ايران نگران آينده اش در عراق است و پس از بى نتيجه ماندن سفر هيأتى كه به بغداد اعزام داشته بود، بيم دارد در خليج فارس بى نقش بماند.
كوريره دلاسرا پر تيراژترين روزنامه ايتاليا نيز در مقاله اى تحت عنوان بازى ايران و سوريه، مى نويسد: هدف تهران و دمشق وادار ساختن آمريكا به ترك منطقه است. كوريره دلاسرا معتقد است: جمهورى اسلامى ايران از سويى خواهان شكست استراتژى آمريكا در عراق است و از جانب ديگر از تشديد بحران در كنار مرزهايش و بى ثباتى كنترل نشده در عراق وحشت دارد.
كنكاش در گفت وگوهاى صريح اروپا و ايران
خبر ديگر اينكه منابع اينترنتى با كنكاش در مذاكرات وزير امور خارجه با سران اتحاديه اروپا در بروكسل گفته اند جلسه اى كه خرازى انتظار داشت با مسالمت و با نتيجه از پيش تعيين شده پايان بگيرد، با نقد رهبران اروپا از عملكرد سياسى و حقوق بشر ايران آغاز شد. رومانوپرودى و كريس پاتن دو عضو ارشد كميسيون با اعلام نقض حقوق بشر در ايران و انتقاد از انتخابات ماه فوريه (مجلس هفتم) بر مطالبات سياسى اروپا اصرار ورزيده اند.
«رويداد» با تأمل روى سخنان يك عضو ارشد اين مقام اتحاديه مدعى شده: «ما سرمايه گذارى هاى خوبى براى ارتباط با ايران كرده ايم و اگر بخواهيم صادق باشيم، بخاطر عملكرد ايران در مسائل هسته اى تا قبل از اجلاس شوراى حكام آژانس اتمى هيچ قدم مثبتى از سوى اتحاديه اروپا به سمت ايران برداشته نخواهد شد.»
برخى از مقامات آگاه گفتند كه فضاى گفت وگوى خرازى با مقامات ارشد اتحاديه اروپا، صادقانه و كمتر رسمى بوده است. خرازى پس از شنيدن اين اظهار نظرها اخطار كرده كه اتحاديه اروپا، ايران و آژانس دريك محور همكارى مى كنند و شكست هر يك  از آنها به معناى شكست براى ديگران نيز هست.
نامه اعتراضى يك زندانى سياسى
شنيديم كه ناصر زرافشان در نامه اى از دستگاه قضايى خواست تا يك بار به مردم و جامعه توضيح دهد كه بالاخره او به وسيله دادگاه نظامى محكوم شده يا دادگاه عمومى.
در اين نامه كه از سوى يوسف مولايى، وكيل مدافع ناصر زرافشان در اختيار رسانه ها قرارگرفت، آمده است: معاون نظارت بر زندانها و امور ضابطين دادسراى عمومى و انقلاب تهران، ضمن بحث درباره دادن مرخصى به شمارى از زندانيان سياسى، در مورد اينجانب ناصرزرافشان اظهار كرده اند كه … اما حكم محكوميت آقاى زرافشان از ناحيه محاكم سازمان قضايى نيروهاى مسلح صادر شده و در مورد مرخصى ايشان هم بايد از همين مرجع اقدام شود.


|   شناسنامه   |   آرشيو   |