صفحه اول ويژه نامه «ايران جوان» اتاق مهمانى عكاس هاست، هر هفته از يك نفر از عكاس هاى فعال مطبوعات، سينما،تئاتر و... مى خواهيم كه عكسى را با موضوع جوان در اختيار ما بگذارند. مهمان امروز عباس كوثرى است. عباس سال هاست كه در مطبوعات ايران مشغول به كار است و به رغم جوانى تجربه اى فراوان دارد. عكس هاى او نه در مطبوعات ايران كه در بسيارى از نشريات معتبر جهان نيز به چاپ رسيده است. او اين عكس را چند وقت پيش پس از پايان مراسم ساده ازدواج دو جوان ايرانى گرفته است. در آغاز انتشار ويژه نامه ايران جوان كه پيوند دوباره ما با شماست و در ايامى كه به دليل تقارن با ميلاد پيامبر اكرم(ص) فصل پيوندهاست، اين عكس هديه خوبيست كه مى تواند به خوانندگان ما تقديم شود. عباس جان، به خاطر عكست متشكريم.

احسان ابراهيمى
ehsan2121@yahoo.com
ستون حاضر تصميم دارد تا در هر هفته يكى از آيات قرآن را كه شامل مفاهيم اجتماعى و فرهنگى و تاريخى مى شود، با استفاده از تفاسير معتبر شيعه تفسير و تحليل نمايد. باتوجه به متن سنگين تفاسير موجود، سعى خواهدشد كه در عين پايبندى به متن و حفظ امانت دارى، از نثرى ساده و روان استفاده شود تا درك و فهم مفاهيم آن آسانتر گردد
آيه: «قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم، لاتقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفرالذنوب جميعاً انه هوالغفور الرحيم.»
ترجمه: بگو (اى پيامبر) اى بندگان من كه بر نفس خويش ستم كرده ايد(گناه كرده ايد) از رحمت و مغفرت و بخشايش خداوند نااميد و مأيوس نشويد. خداوند همه گناهان را مى بخشد. زيرا كه اوبخشاينده مهربان است.
تفسير الميزان: آيه حجت خداوند بر دعوت بندگان براى عباداتش و تشويق آنها براى پذيرش اين دعوت است، چرا كه خداوند، مولاى ماست و ما بندگان اوييم. ما موظف به پرستش و اطاعت او هستيم و او نيز بايد ما را به اطاعت و عبادت خويش فراخواند. اين دعوت در كلمه «عبادى» مشخص است. خداوند ما را «بندگان من» خطاب كرده تا در سايه مهربانى و بخشايش او درآييم. اسراف در اين آيه يعنى تجاوز از حد در هر كارى كه انسان مرتكب مى شود. اسراف برنفس يعنى ارتكاب گناه كه شامل شرك نيز مى شود. همچنين واژه «اى بندگان من» هم شامل مشركان نيز مى شود. حتى مى توان گفت منظور خداوند از اين واژه، فقط مشركين است. منظور از «رحمت»، رحمت مربوط به آخرت است و شامل رحمت دنيايى نمى شود. معنى رحمت در اينجا، بخشايش الهى است. معنى كلمه «ذنوب» تمام گناهان است. البته بايد توجه داشت كه گناه شرك فقط با توبه بخشيده مى شود يعنى مشركان باتوبه كردن واقعى شامل اين آيه مى شوند.
تفسير نمونه: خداوند همه گناهان را مى آمرزد. خداوند با لحنى آكنده از نهايت لطف و محبت آغوش مهربانى را به روى همگان گشوده و فرمان عفو آنها را صادر نموده است. دقت در تعبيرات اين آيه نشان مى دهد كه از اميدبخش ترين آيات قرآن مجيد نسبت به همه گناهكاران است. شمول و گستردگى آن به حدى است كه طبق روايتى اميرمؤمنان فرمود: «در تمام قرآن، آيه اى وسيعتر از اين آيه نيافتيم.» ذنوب همه گناهان را بدون استثنا دربرمى گيرد كه نشاندهنده اوج مهربانى و بخشايش خداوند نسبت به بندگان است.
تفسير تبيان: در آيه كاملاً واضح است كه خداوند تمام گناهان را بدون توجه و تنها از سرفضل و عنايت و با شفاعت پيامبر (ص) و اهل بيتش مى بخشد. آيه هيچ محدوديتى ندارد و بخشش گناهان به توبه كردن بستگى ندارد يعنى خداوند بدون توبه نيز بندگان از جمله مشركان را مى بخشد.
تفسير روض الجنان و روح الجنان: بهتر آن است كه آيه را بدون هيچ محدوديتى شامل تمام گناهان از جمله شرك بدانيم.خداوند تمام گناهان را مى آمرزد و همه را مى بخشد و توبه را به عنوان شرط بخشايش مطرح نكرده است.
تفسير كاشف: آيه دعوت واضحى است از سوى خداوند براى كسانى كه گناه كرده اند. خداوند آنان را به توبه كردن دعوت كرده است و به آنها وعده عفو و پاكى از همه گناهان را هرچند بزرگ باشند، داده است. بدين ترتيب خداوند براى كسانى كه مى خواهند از گناهان پاك شوند، درى گشوده تا وارد شوند و اشتباهات خويش را اصلاح كنند. البته اين عمل متقابل است. يعنى اگر بندگان توبه نكنند، خداوند نيز آنان را نمى بخشد.

پانويس:
۱ ـ تفسير الميزان توسط مرحوم علامه طباطبايى نوشته شده است. اين تفسير به زبان عربى است و يكى از بهترين تفاسير شيعه محسوب مى شود. مرحوم علامه در سال ۱۳۶۰ درگذشت.
۲ ـ تفسير نمونه: تفسير توسط جمعى از دانشمندان معاصر و به سرپرستى ناصرمكارم شيرازى نوشته شده است. چاپ اول اين تفسير در سال ۱۳۵۲ پخش گرديد.
۳ ـ تفسير تبيان فى تفسير القرآن نوشته مرحوم شيخ طوسى يكى از بزرگترين شخصيتهاى شيعى در بعد از غيبت است. كتب مرحوم شيخ همواره مرجعى قوى براى دانشمندان بوده است. او در قرن پنجم هجرى مى زيسته است.
۴ ـ تفسير روض الجنان و روح الجنان: بزرگترين تفسير شيعه توسط ابوالفتح رازى در قرن ششم هجرى نوشته شده است.
۵ ـ تفسير الكاشف نوشته محمدجواد مغنيه

مخترعين: سعيد جهانگيريان (متولد ،۱۳۵۸ قم) و مهدى ابرهام (متولد ،۱۳۵۸ تهران)
تحصيلات: دانشجوى مقطع دكتراى مكانيك ـ گرايش تبديل انرژى از دانشگاه صنعتى شريف
قبل از اينكه اين دو مخترع به پيشنهاد استادان دانشگاه مكانيك، تحقيق درباره موتور احتراقى گردابه اى را آغاز كنند، هر كدام پروژه هاى جداگانه اى را آزمايش كرده بودند. مهدى بر روى كاركرد سيستمهاى خنك كننده موتور اتومبيل كار مى كرد و سعيد پروژه اى تجربى در مورد مشعلهايى كه در سوخت و احتراق دخالت دارند را آماده مى كرد. اما اين دو بالاخره براى پروژه كارشناسى ارشد، سراغ موضوع موتور گردابه اى رفتند. جهانگيريان در مورد اين اختراع مى گويد: «ما به پيشنهاد استادهايمان و ايده مشترك من و مهدى، تحقيق روى اين نوع موتور را شروع كرديم. گرم شدن ديواره هاى محفظه هاى احتراق تا دماهاى بالا مشكلات زيادى براى اين محفظه ها ايجاد مى كند، اما موتورى كه ما اختراع كرده ايم، نحوه ورود سوخت و اكسيد كننده را تنظيم مى كند و ديواره ها را تا ۷۰% نسبت به محفظه هاى عادى خنك تر نگه مى دارد.» او مى گويد: «ما براى اين موتور دو سال تمام وقت صرف كرديم و بالاخره موفق شديم كه به آنچه مى خواهيم برسيم.» جهانگيريان مى گويد كه اين موتور براى اولين بار در ايران ساخته شده است. او درباره كارايى اين موتور به توربين هاى گاز يا نيروگاهها به عنوان محرك كمپرسورها اشاره مى كند كه موتور گردابه اى كارايى را افزايش مى دهد. اين اولين اختراع آنها محسوب مى شود، اما قرار نيست كه آخرين پروژه آنها باشد.
درحال حاضر مهدى و سعيد دانشجوى سال اول دكتراى مكانيك دانشگاه شريف هستند و به دنبال ايده اى جديد براى اختراع وسيله اى نو.
جنايتكار خوش تيپ

تا به حال كتابى خوانده ايد كه قهرمانش صدام حسين رئيس جمهورى سابق عراق باشد و شخصيت هاى منفى آن تونى بلر، جورج بوش و آريل شارون؟
اگر تا چندماه ديگر صبركنيد چنين كتابى كه نويسنده آن صدام حسين است را مى خوانيد.
دراين كتاب صدام خودش را «سالم قهرمان» عربى كاملاً شرافتمند، متدين، خوش تيپ، قدبلند و (بازهم بنويسم!) معرفى كرده و جورج بوش را رسماً جنايتكار خوانده ضمن اينكه او دراين كتاب به تغييرات پرچم عراق هم اعتراض كرده. پرچم قبلى عراق به رنگ قرمز، سفيد و سياه بود كه بعد از جنگ عراق با كويت كلمه الله اكبر در وسط آن درج شده بود.
اما حالا اين پرچم تغييركرده و شامل يك هلال ماه آبى رنگ به نشانه اسلام، دوخط آبى به نشانه دجله وفرات و خط زردى به عنوان منطقه كردنشين است.
صليب سرخ جهانى هفته پيش بعد از ديدار با صدام و مذاكره با آمريكايى ها درخواست او براى انتشار كتاب را مطرح كردند.
آمريكايى ها هم تا به امروز با اين درخواست مخالفتى نداشته اند.
تى شرت نيويوركر

بعد از اين كه كاريكاتوريست هاى هفته نامه ادبى نيويوركر، جايزه اى از جوايز پوليتزر ـ جوايزى كه هرساله به اهالى مطبوعات اهدامى شود ـ دريافت نكردند، مجموعه اى از كاريكاتورهاى برجسته شان را برروى تى شرت هاى سفيدرنگى چاپ و آنها را به بازار عرضه كردند.
اين تى شرت هاى سفيدرنگ درهفته اول، مورداستقبال قرارگرفتند و همين باعث شد كه نيويوركر تى شرت هاى ديگرى را هم آماده كند.
البته آنها را براى جشنواره نيويوركر كه دوماه ديگر برگزارمى شود كنارگذاشته اند تا به برندگان اهداكنند. شما مى توانيد براى شركت دراين جشنواره به نشانى اينترنتى www.newyorder.com مراجعه كرده و اطلاعات كافى را به دست آوريد.
مد قرن نوزدهمى

گروهى از زنان چاق هفته پيش روبروى كاخ سفيد تجمع كردند. پيام آن ها براى مردم جهان دورى از چاقى بود! آنها در حالى كه شعار هاى متعددى در زمينه سلامتى مى دادند، چاقى بيش از حد خودشان راعامل اصلى درعدم فعاليت هاى وسيع اجتماعى مى دانستند. يكى از كسانى كه رهبرى اين تجمع را برعهده داشت، درگفت وگويى با خبرنگار روزنامه نيويورك تايمز گفت: «اين ميراث مرد مان غرب، از قرن نوزدهم تا الآن است.» قرن نوزدهم در اروپا چاقى زن ها يك مد محسوب مى شد. البته نه اين چاقى كه شما در عكس مى بينيد.

فرياد زيرآب

مدتى پيش يك آگهى در روزنامه خودمان چاپ شد كه مضمون آن درمورد برپايى مراسم ازدواج بود.
تا اين جاى ماجرا عجيب نيست. اما اين مؤسسه امكاناتى دارد كه در ايران بى نظير است. آنها مراسم ازدواج را در زير آب برپامى كنند و براى اين كار علاوه بر كپسول اكسيژن و لباس غواصى، عاقد مخصوص براى خواندن صيغه عقد درزيرآب هم دارند.
البته دراين آگهى به پذيرايى از مهمانان فراوان عروس و داماد اشاره اى نشده بود. اما احتمالاً آنها بايد بيرون استخر (شايد هم دريا!) بايستند تا عروس و داماد عقدشوند و بعد پيش آنها بيايند.
شايد هم اين براى جلوگيرى از خرج اضافه طراحى شده است. خدا به فرياد داماد بخت برگشته برسد كه معلوم نيست چقدر بايد براى اين مراسم زيرآب خرج كند.

دختر كو دارد نشان از پدر

هفته گذشته مدير عامل سازمان آتش نشانى اعلام كرد كه تاپايان امسال ، آتش نشانان زن به جمع كاركنان اين سازمان اضافه مى شوند.
اين «بانوان محترم» قرار است در عمليات هاى امدادرسانى همكارى كنند. اما با توجه به اينكه مربى براى آموزش خانم ها وجود ندارد، قرار است اولويت با دختران آتش نشان ها باشد. به اين بهانه گفت وگوى كوتاهى با يك آتش نشان با سابقه انجام داده ايم:
\خبر داريد كه امسال آتش نشانان زن همكار شما مى شوند؟
> نه، اين خبر را از شما شنيدم.
\ قرار است در ابتدا دختران آتش نشانى ها در اولويت باشند.
> راستش من يكى حاضر نيستم پسرم از اين كارها انجام دهد چه برسد به دخترم!
\ چرا؟
> كارما در آتش نشانى فقط اطفاى حريق نيست. بعضى وقت ها بايد مار بگيريم، كسى را از زير آوار بيرون بياوريم و حتى در بعضى شهرها كسى را از غرق شدن در رودخانه نجات دهيم. اين كارها را دختر چطور مى تواند انجام دهد.
\ قرار است در امدادرسانى و كمك هاى اوليه فعاليت كنند.
> اين كار را كه اورژانس انجام مى دهد. اما شايد وجود آن ها و آشنا شد نشان با مسائل آتش نشانى كار كرد شان را بهتر كند.
شايد هم در بعضى موارد بتوانند كمك حال ما باشند بخصوص در آتش سوزى هاى بزرگ نمى دانم.
هميشه مى گفتند پسرها راه پدر را ادامه مى دهند و كار او را انتخاب مى كنند. حالا بايد ديد دخترها در اين كار موفق ترند يا ادعاى قديمى هنوز صحت دارد.
دانشگاهى براى شكموها

درحوالى ورزشگاه دل. آل.پى شهر تورين ايتاليا، دانشگاه آشپزى تأسيس شده كه از سراسرجهان تقاضاى پذيرش داشته است.
دراين دانشگاه كه قرار است با حضور امبرتواكو نويسنده ايتاليايى افتتاح شود، آشپزهاى معروف جهان تدريس خواهندكرد. سال تحصيلى اين دانشگاه زمستان آينده با حضور ۵۰۰ دانشجو آغاز مى شود و دوره تحصيلى آن سه سال است. هنوز اطلاعى از ايرانيان شركت كننده در اين دانشگاه خبرى مخابره نشده است.!