نسخه دست نوشته اى از تصنيف اوريژينال آخرين اپراى «ژاك افن باخ» كه گمان مى رفت طعمه حريق شده است پس از گذشت يك سده پيدا شد.
به گزارش بى.بى.سى دست نوشته اپراى «افسانه هاى هافمن» كه براى نخستين بار در سال۱۸۸۱ و درست يكسال پس از مرگ افن باخ بر روى صحنه رفت در جريان مرتب كردن و ساماندهى كتابخانه اپراى پاريس پيدا شد. اين اپرا كه تاكنون چندين بار بر روى صحنه رفته است يكى از معروفترين كارهاى افن باخ است و بسيارى از كارشناسان موسيقى تا پيش از پيدا شدن اين نسخه دست نوشته بر اين باور بودند كه اين تصنيف در جريان حريقى كه در يكى از اپراهاى پاريس درسال۱۸۸۷ به وقوع پيوست نابود شده است. بر پايه اين گزارش موسيقى افن باخ و تصنيفات اين آهنگساز برجسته پس از استفاده شدن در فيلم برنده اسكار «زندگى زيبا است» روبرتو بنينى بار ديگر با استقبال عموم مواجه شد.

ماجراى پيوستن ايران به قانون جهانى كپى رايت مثل استخوان درگلوى فرهنگ ايران، هرازچندگاهى، داد اهل هنر را به غبطه اى مكرر، پيوند مى زند و درپس ظاهر آرام اهل فرهنگ بلوايى به راه مى اندازد و گويى درحافظه تاريخى! گم مى شود. قانون جهانى كپى رايت، قانون راحت و ساده اى است كه مى گويدآنچه از ذهن و روح يك انسان تراوش مى كند براى هميشه به او تعلق دارد و احترام گذاشتن به اين نكته، درجهان فرهنگ امروز به يك معيار براى پذيرش افكارديگران تبديل شده است. گيريم كه شهردار و اهالى شهردارى همه مراحل اعلام نامزدى ايران به يونسكو براى اعلام تهران به عنوان پايتخت جهانى كتاب در سال ۲۰۰۶ ميلادى را به موقع انجام دهند. آن وقت ما با اين معضل كه هنوز عضو قانون كپى رايت نيستيم چگونه بايد كنار بياييم!

به پيشنهاد رئيس مركز هنرهاى نمايشى، برخى تئاترهاى صحنه اى تهران براساس موقعيت جغرافيايى و اجتماعى استان هاى ايران در شهرستان ها نيز به روى صحنه خواهند رفت.
محمددشت گلى مسؤول امور شهرستان هاى مركز هنرهاى نمايشى به خبرنگار مهر گفت: «اين طرح هنوز به مرحله اجرا نرسيده و به صورت يك پيشنهاد ارائه شده است. پس از تصويب اين طرح توسط شوراى تئاتر شهر و شوراى توسعه تئاتر، گروه هاى نمايشى كه خاصيت و امكان اجرا در شهرستان ها را دارند، طبق برنامه ريزى به شهرهاى مختلف اعزام مى شوند.» ظاهراً قرار است نمايش سوگ سياوش به كارگردانى پرى صابرى جزو اولين نمايش هايى باشد كه در راستاى اجراى اين طرح در اصفهان روى صحنه برود.

درحالى كه نزديك به هفت ماه و اندى تا برگزارى مراسم اسكار سال بعد باقى مانده است آكادمى علوم و هنرهاى سينمايى با وضع قوانينى جديد زهرچشمى ازهمه استوديوهاى فيلمسازى اى گرفته است كه معمولاً عادت دارند پيش از برگزارى اسكار با پخش مجموعه اى از آگهى هاى تجارى فيلم هاى رقباى خود و يا بازيگران آنها را با حملات انتقادى، پيش داورى هاى منفى و مسائلى از اين دست بدنام كنند.
به گزارش گاردين و ديگر منابع خبرى همچون بى.بى.سى وضع اين قوانين جديد كه درحكم نوعى تأديب براى استوديوهايى است كه اين گونه حقه هاى كثيف را براى خدشه داركردن وجهه و اعتبار فيلمهاى رقباى خود به كار مى برند درپى پخش يك آگهى تجارى از كمپانى دريم وركز درتبليغ خانه اى از شن و مه به طور جدى مطرح شد.
دراين تبليغ به وضوح بازى آغداشلو موردتحسين قرارگرفته و شايسته دريافت اسكار ۲۰۰۳ شناخته شد اما پخش اين آگهى سال گذشته سروصداى بسيارى درمحافل سينمايى برانگيخت چرا كه بسيارى ها معتقدبودند دريم وركز با اين آگهى شهره آغداشلو را بازيگرى سرتر از رنه زلوگر معرفى مى كرد.
«رنه زلوگر» بنابر پيش بينى بسيارى از منتقدين برروى سن رفت و تنديس اسكارخود را دريافت كرد اما غائله براى دريم وركز به همين جا ختم نشدو اين كمپانى درنهايت مجبور به پوزش رسمى شد و اين بار با ساخت يك آگهى ديگر به «رنوزلوگر» بابت پيروزى اش دراسكار تبريك گفت.
حال به منظور جلوگيرى از وقوع اين گونه سوءتعبيرهاى احتمالى و يا حقه هاى كثيف تبليغاتى آكادمى اسكار در وب سايت رسمى خود هشدار داده است: استوديوهاى فيلمسازى از اين پس ازگوشه و كنايه زدن به ديگر فيلمهاى رغيب و اشخاص حقيقى در وب سايتها و يا در قالب آگهى، نامه نگارى و يا ديگر شيوه هاى مختلف تبليغاتى منع مى شوند.
گفتنى است اين نخستين بارى نيست كه آكادمى علوم و هنرهاى سينمايى اين چنين بر استوديوهاى فيلمسازى سخت مى گيرد. سال گذشته آكادمى اسكار استوديوهاى فيلمسازى را از پخش هرنوع آگهى كه در آنها به نقل قول هاى مستقيم از هريك از ۶۰۰۰عضو رأى دهنده آكادمى اشاره مى شد، منع كرد.

فيلم هاى ايرانى براى مبارزه با سرقت و نمايش هاى غيرقانونى در خارج از كشور كپى رايت مى شوند.
به گزارش رسيده، سيدغلامرضا موسوى سخنگوى اتحاديه تهيه كنندگان و توزيع فيلم ايران ضمن اعلام خبرفوق افزود: در پى تأسيس شبكه هاى ماهواره اى فارسى زبان كه اخيراً به ۲۲ شبكه افزايش يافته اند، نمايشهاى غيرقانونى فيلم هاى ايرانى در برخى از اين شبكه ها كه ظاهراً تابع هيچ ضابطه اى، حتى ضوابط اخلاقى و حفظ مالكيت فيلم نيستند افزايش يافته است.
به گفته سخنگوى اتحاديه تهيه كنندگان اين نمايش از دو گروه شبكه هاى ماهواره اى فارسى زبان صورت مى گيرد، يك گروه شبكه هايى هستند كه برضد نظام جمهورى اسلامى تبليغ مى كنند و گروه دوم شبكه هايى كه ظاهراً به قصد غيرسياسى اما با هدف تجارى، تأسيس و راه اندازى  شده اند.
موسوى اضافه كرد: اين شبكه ها در پى راهيابى فيلم ها به شبكه ويديويى كشور، با دريافت يك نسخه از اين ويديوها از ايران به پخش فيلمهاى ايرانى برخلاف قوانين محل پخش فرستنده خود اقدام مى كنند.
وى افزود: يكى از راهكارهاى معمول مبارزه با برخى از مديران اين شبكه هاى ماهواره اى فارسى زبان كه فيلم هاى ايرانى را بدون دريافت مجوز از صاحبان فيلم و تهيه كنندگان آنها نمايش مى دهند، كپى رايت و سپس شكايت به دادگاههاى محل وقوع جرم است.
بدين سبب در پى مذاكراتى با آقاى مهدى يزدانى مديرعامل مؤسسه رسانه هاى تصويرى، به زودى از طريق كپى رايت فيلم هاى ايرانى، امكان شكايت از اين شبكه هاى ماهواره اى فراهم خواهد شد.
موسوى افزود: در همين زمينه مسؤولان قوه قضاييه نيز در تهران شعبه اى را براى دريافت شكايت همكاران تهيه كننده در نظر گرفته كه تعدادى شكايت به اين دادگاه ارجاع شده و در حال طى مراحل قانونى است.
موسوى اضافه كرد: بزودى كپى رايت كليه فيلم ها از طريق يك كشور ثالث آغاز خواهد شد و مؤسسه رسانه هاى تصويرى پس از كپى رايت، در صورت تكرار اين اقدامات غيرفرهنگى و غيرقانونى توسط شبكه هاى ماهواره اى فارسى زبان، آنها را به دادگاه خواهد كشاند.

محمدحسين خواجه اميرى (ايرج خواننده) از ابتذال موسيقى گفت.
اين خواننده در گفت وگويى با ايسنا به نسل جديد موسيقى اشاره كرد و گفت: وضعى پيش آمده كه هركس از راه مى رسد شروع به ساخت آهنگ هاى پيش پا افتاده مى كند، به همين دليل به مرور، گوش مردم و ذائقه ها عوض شده است. وى به لزوم بررسى هاى جامعه شناختى براى پى بردن به دلايل اين امر تأكيد كرد وگفت كه نهادها و مراكز فرهنگى كشور به موسيقى اصيل اهميت نمى دهند. خواجه اميرى در ادامه به فعاليت هاى موسيقايى خارج از كشور و عدم اتخاذ تدبير لازم از سوى مسؤولين فرهنگى را ديگر عامل وضعيت نابسامان موسيقى حال حاضر كشور ذكر كرد.
اين خواننده كه در دهه پنجاه به جاى شخصيت هاى سينمايى آواز مى خواند، گفت: موسيقى ايرانى در حال از بين رفتن است و اين موضوع، واقعاً جاى تأسف دارد كه موسيقى ديگرى در حال جايگزينى موسيقى ايرانى است. خواجه اميرى پخش موسيقى هاى اصيل از سوى صداوسيما را خواستار شد و توجه رسانه ملى به اين موسيقى و هنرمندان اين حوزه را گامى براى آشنايى جوانان با موسيقى ايرانى و رهايى آن از نابودى ارزيابى كرد.

شب بازيگران ارمنى سينماى ايران در ـ موزه سينما ـ برگزار شد
به گزارش ايسنا بعداز نمايش بخش هايى از فيلم هايى كه بازيگران ارمنى قبل وبعداز انقلاب بازى كردند، رضا كيانيان به سخنرانى پرداخت.
وى درابتدا گفت: من هيچ علاقه اى به تقسيم بندى اقليت واكثريت ندارم وفكر نمى كنم ارامنه جزء هستند بنابراين نمى خواهم درباره سينماى ارامنه صحبت كنم از فرصت استفاده مى كنم و درددلهاى بازيگران را مطرح مى كنم.
رضا كيانيان به رمان «رودراوى » خسروى اشاره كرد وگفت: دراين رمان، قسمتى هست كه به قبرستان مطربان اشاره مى كند، آنها را هميشه جدا از قبرستان مسلمانان، جزو كفار خاك مى كردند وتمام كسانى را كه درآن قبرستان دفن مى كردند براى مردم شادى و لذت مى آفريدند، اما در زمان مرگ، غريبانه طرد مى شدند اما فكر مى كنم چون دل مردم را شاد كردند آمرزيده شدند. ما نيز از نسل آنها هستيم وفكر مى كنم تمام سينماگران دل مردم را شاد كنند. بنابراين ما جايى جز بهشت نداريم كه برويم!
وى در ادامه افزود: در تاريخ سينما وتئاتر ايران ، اولين كسانى كه باسواد بودندوتئاتر خوب بازى مى كردند، ارامنه هستند به دلايل مختلفى چون مسافرت خارج از كشور زياد مى رفتند ويك سرى محدوديت ها را كمتر داشتند.

«مى خواهم فيلمى در هند بسازم. من پانزده سال پيش فيلمنامه اى نوشتم با عنوان نان و آرد. چند سال بعد از آن مهاراجه را نوشتم، اما به دليل مشكلات مربوط به سازماندهى، نتوانستم اين فيلم را بسازم. اكنون با فيلمنامه سوم برگشته ام و مى خواهم آن را بسازم.»
محسن مخملباف اين بار هندوستان را براى ادامه فعاليت فيلمسازى خود انتخاب كرده است.
محسن مخملباف كه جزو هيأت داوران جشنواره سينماى آسيا در هند است، با اعلام اين خبر به روزنامه اينديا اكسپرس گفت: «اين فيلم به سفرهاى زيادى نياز دارد، چرا كه صحنه هايى از اين فيلم بايد در دهكده ها و شهرها فيلمبردارى شود.»
مخملباف قصد دارد در اين فيلم نيز همچون آثار اخيرش از بازيگران غير حرفه اى استفاده كند: «من از مردم عادى در فيلمهايم استفاده مى كنم. شما در اين فيلمها مى توانيد جنبه هاى واقعى بسيارى پيدا كنيد.»
او درباره داستان فيلم جديد خود افزود: «اين فيلم نمايشگر تصور مردم هند و روح هندى ها با نگاهى به پايه و اساس دموكراسى ساخته مى شود.»
ظاهراً عشق به هند يكى از محرك هاى اصلى مخملباف در ساخت اين فيلم بوده است: «در هند فرهنگها، مذاهب و افكار گوناگون وجود دارد و همين امر دليل اصلى وجود دموكراسى در آن است.»
مخملباف كه در چند سال گذشته دايم در حال تجربه كردن فضاهاى مختلف بصرى بود، چند سالى است كه داستانهاى واقع گرا را دستمايه خود قرار داده است، سينمايى كه با سينماى بدنه و گيشه فاصله زيادى دارد: «سينماى تجارى همچون رستوران مك دونالد است. شما در اين رستورانها مى دانيد چه غذايى را براى خوردن سفارش دهيد، اما فيلمهاى هنرى به احساسات سازنده اش بستگى دارند.»
مخملباف امسال ساخت فيلم ديگرى را نيز در برنامه دارد. اين فيلم نيز در تاجيكستان جلوى دوربين خواهد رفت.
آخرين ساخته اين فيلمساز، سفر قندهار بود كه سه سال پيش به نمايش درآمد. او همچنين فيلمنامه سگهاى ولگرد را نوشت كه توسط مرضيه مشكينى جلوى دوربين رفت.

• آنها كه به عهد خود وفا مى كنند برگزيده ترين مردم هستند.
حضرت على (ع)

گروه فرهنگ و هنر: ايوب آقاخانى متولد ۱۳۵۴و كارشناس ارشد نمايش با گرايش ادبيات نمايشى است. او اين روزها نمايش روزهاى زرد را در تالار سايه مجموعه تئاتر شهر روى صحنه دارد كه هر روز به غير ازشنبه ها ساعت ۱۸‎/۴۵ روى صحنه مى رود. آقاخانى كه از سال ۱۳۶۷ كار تئاتر مى كند نمايشنامه هاى دوئتى كوتاه براى پاييز، گيلگمش، كاپوچينوى ايرلندى، ماه و مه و روزهاى زرد را نگاشته است كه جملگى به چاپ رسيده اند. او همچنين با اداره كل نمايش صدا نيز از سال ۷۵مشغول به همكارى بوده و يكى از كارهاى او در اين سازمان تبديل رمان هاى معروف دنيا كه از روى آنها فيلمهاى بزرگى ساخته شده به نمايشنامه راديويى است. از اين رمان ها مى توان به شركت، موكل (جان گريشام)، بنگاه آدم كشى (جك لندن)، سكوت بره ها و هانيبال (توماس هريس)، آقاى ريپلى با استعداد، پاتريشيا هاى اسميت و… اشاره كرد.
\ گروه تئاتر معاصر كه شما هم يكى از كارگردان هاى آن هستيد، علاقه به اجراى نمايش هاى رئاليستى دارد و اعضاى آن طى سالهاى اخير بيشتر به اين عنوان شناخته مى شوند. علت اين گرايش چيست؟
> اين حركت گروه تئاتر معاصر يك دورخيز ده ساله است، از سال ۷۵ كه يك نوع مدرنيته بى ريشه در تئاتر كشورمان ريشه دوانده، در گروه تصميم گرفتيم كارهاى رئاليستى انجام دهيم تا شايد به ياد مخاطب بيايد كه نبايد ساخت مايه هاى تئاترى را فراموش كند. توجه به يكى از اين ساخت مايه هاى رئاليستى يعنى قصه گويى، براى ما در اولويت نخست قراردارد. تئاترهاى تجربى تنها در حد همان تئاتر تجربى باقى مى ماند. ما مى خواستيم مخاطب از تئاترگريزان نشده و در عين حال سلامت سليقه اش نيز حفظ شود. بنابراين مى خواهم بگويم ما بيشتر از اجراى رئاليستى فقط به قصه در نمايشنامه و اجرا اهميت مى دهيم. قصه گويى از اصول درام است. اصولى كه از ۲۷۰سال قبل از ميلاد مسيح بوده و تا امروز هم ادامه مى يابد. امروز تئاتر در دنيا مرز پست مدرنيسم را هم پشت سرگذاشته است. اما شما كارهاى بزرگ امروز را نگاه كنيد، قصه گويى را فراموش نكرده اند. شما مى توانيد ترفندهاى مختلف تكنيكى را در كارهايشان ببينيد اما عنصر قصه جزو لاينفك آن است. اصولاً درام يا قصه جلوه بيشترى پيدا مى كند. ما فعلاً قصد داريم تا نيمه هشتاد به اين حركت خود ادامه دهيم. شايد به تعامل بيشترى با مخاطب دست يابيم.
\ در كار شما علاقه  فراوانى به تصوير سازى سينمايى ديده مى شود. كمى درباره اين شكل تصويرسازى توضيح دهيد؟
> من عاشق سينما هستم. اما دوست دارم بدانم اين علاقه  را شما در كجا ديده ايد.
\ در چينش ميزانسن ها، اين مسأله در كلوزآپ ها، لانگ شات ها و حتى شيوه حضور بازيگران كاملاً مشهود است.
> در خيلى از لحظات سعى كردم چينش صحنه و كمپوزيسيون صحنه به گونه اى باشد كه دوربين تصوير آن را در سينما به مخاطب عرضه مى كند. مى خواستم در برخى لحظات تماشاگر جزيياتى را ببيند كه من دوست داشتم. برخى از اين لحظات با كمك قاب بندى و برخى ديگر جزييات نورى و كارگردانى به تماشاگر عرضه مى شود. شايد از اين لحاظ شباهت هايى با سينما پيدا كرده باشد.
\ كارهاى بعدى شما چه خواهدبود؟
> از بين دو متن زمين مقدس و يا كاپوچينوى ايرلندى يكى را حتماً روى صحنه خواهم برد. بستگى به اين دارد كه شوراى انتخاب جشنواره كداميك را قبول كند.

در كشورى كه ترجمه آثار خارجى فارغ از قيد وبندهايى همچون كپى رايت به بازار كتاب عرضه مى شود وفادارى به متن اصلى و ذكر منبع ـ اگر از متن يا متون افرادى براى نوشتن مقدمه، مؤخره و … استفاده مى شود ـ حداقل وظيفه ناشرى است كه به سليقه خوانندگان دربازار كتاب واقف است و مى داند چه كتابى را براى پرفروش شدن عرضه كند. اخلاق حرفه اى همان قانون طلايى است كه همه سعى داريم درمشاغل خود آن را رعايت كنيم اما در شغل دشوارى همچون ترجمه، عدم رعايت اين اصل گاه مصادف است با ايجاد شبهه  يا شبهاتى در مورد ناشر و اعتبار و صلاحيت هاى حرفه اى او. اخيراً كتابى منتشر شده است با عنوان «جيمز جويس» كه به مناسبت صدمين سال خلق شاهكار اوليس ترجمه شده است. اين كتاب در مقدمه خود حق مطلب را در مورد اين نويسنده شهير ادا كرده است اما آنچه گويى فراموش شده رعايت حق اقتباس از متون ديگران است. ناشر خبرى كه قبلاً در روزنامه ايران ترجمه و چاپ شده بود را به طور كامل در مقدمه كتاب خود آورده است درحالى كه هيچ اشاره اى به منبع اين خبر نكرده است. هدف اين يادآورى اين نيست كه زحمات ناشران و مؤلفان ناديده گرفته شود اما كاش اين زحمات با دقت بيشتر در رعايت حقوق ديگران همراه مى شد تا حاصل كار به عنوان اثرى بى خدشه به علاقه مندان كتاب و دوستداران «جيمز جويس» ارائه مى شد.

شايد در ذهن بانيان دارالفنون ـ اولين نهاد آموزشى مدرن ايران ـ نيامده بود كه ما به تمايز اين مدرسه از مدارس پيشين ايران، «بناى سنگى» آن نيست بلكه «مبناى پولادين» آن است. در خاطره تاريخ قومى ايرانيان، كم نبوده است نشانه هايى از نهادهاى تعليمى كه سر در كار آموزش و تربيت داشته اند. آنچه در آن نهادها و مدارس مى گذشت ارسال و انتقال معلومات و اطلاعاتى بود كه از سينه معلم و مربى مى تراويد و در قلب نوآموزان مى چكيد. چندانكه زمان مى گذشت و برتن دانايى نوآموز، گوشت مى روييد و نهال معرفتش شاخ و برگ مى گرفت، خود بر كرسى معلم و مربى تكيه مى كرد و چشم در چشم نوآموزانى ديگر مى دوخت تا راوى و حامل آگاهى هايى باشند كه از سينه اى سرازير شده بود و قرار بود در سينه اى ديگر بنشيند. آنچه آن مدارس را متمايز مى كرد ساخت و صورت بيرونى شان بود نه سيره و سلوك بنيادين شان. بناى آن مدارس، مهم بود نه مبناى آنها.
دارالفنون اين قاعده را برهم ريخت تا پايه گذار مشى و مرامى نو در تاريخ آموزش ايران باشد. افزون بر تمامى هدايا و عطايايى كه دارالفنون به فرهنگ ايران بخشيد، دست كم دو موهبت در ساحت ستادى و اجرايى نهادهاى آموزشى ايران آفريد. نخست آنكه براى اولين بار شاغلان عرصه آموزش و تعليم را در قالب يك «صنف» درآورد، صنفى كه تا آن زمان وجود نداشت. خوشنويسان، وراقان، صحافان، نسخه نويسان و ... صنف بودند و كاركرد صنفى داشتند، معلمان و مربيان اما از فهرست اصناف بيرون بودند. دارالفنون بود كه معلمان را شانه به شانه ساير اصناف نشاند.
دوم آنكه دارالفنون پديده بوروكراسى را كه مشخصه جهان جديد و نشانه دنياى نو به شمار مى آيد، به عرصه فرهنگ و آموزش بسط داد. اگر با مشروطه و اصلاحات دوران ناصرى، بوروكراسى به ساحت اقتصاد و سياست رسوخ يافته بود با افتتاح دارالفنون، اين اكسير مدرنيته به گريبان فرهنگ و آموزش درآويخت. بر اين قرار، دارالفنون با صنف كردن معلمان و بوروكرات كردن نهاد آموزش، فرهنگ را به يك «صنعت» تبديل كرد، صنعتى كه على الاصول الزامات و اقتضائات خاص خود را دارد.
(۲)
صدسال گذشته است بى آنكه صنف بودن اهالى فرهنگ، تبلور و تجسم عينى پيدا كند. بى ترديد تحقق اين آرمان، نيازمند تحولى در ذهن و زندگى شاغلان عرصه آموزش است. سيدمحمد خاتمى روز گذشته خواستار حركتى تازه براى تحول بنيادين و بهبود نظام آموزش و پرورش شد. بر زبان رئيس جمهور نيامد اما در بطن سخنان وى نهفته بود كه شاخص هاى عمده اين تحول بنيادين را در چند محور مى بيند:
الف ـ اصلاح وضع معيشتى معلمان
ب ـ تدوين و تصويب قوانين دقيق و شايسته
ج ـ تجهيز به دانش روز و رويگردانى از شيوه هاى سنتى
د ـ حفظ پويايى نظام آموزشى ازطريق تقويت مناسبات معلم و دانش آموز
هـ ـ سرمايه گذارى در آموزش و پرورش با هدف تحقق عدالت اجتماعى
اين شاخص ها بى شك در بهبود و بهسازى نظام آموزش و پرورش كارگر خواهد افتاد و به بوروكرات شدن نظام آموزشى  ما كمك خواهدكرد.
بوروكراسى هر آفت و بليه اى داشته باشد دست كم اين حسن و مزيت را دارد كه گردش كار را نه برحسب مواعظ اخلاق گرايانه بلكه براساس ساختارهاى منضبط قانونى پيش مى برد. بهبود وضعيت معيشتى معلمان از مسير راهكارهاى ترحم آميز مقطعى بى گمان، مرهم مجربى براى زخم مزمن فرهنگ ما نيست. خاتمى نشان داده است كه به اتكاى شخصيت و منش فكرى خود، رويى گشاده براى رويارويى فرهنگيان دارد. عزم او براى تدوين قوانينى كه سزاوار شأن اهل فرهنگ باشد نيز جزم و جدى است. اما انصاف حكم مى كند كه امكان تأديه همزمان ارقام معوقه فرهنگيان و ارقام حاصل از قوانين جديد نظام هماهنگ پرداخت، براى هر دولتى به غايت دشوار است. در مديريت نظام آموزشى ايران هم اينك مى توان نشانه هايى از التزام به بوروكراسى را شاهد بود. رعايت شأن و كرامت فرهنگيان به آن نيست كه از خزانه دولت به سمت كيسه معلمان، معبرى عريض افتتاح شود. شأن ايشان ايجاب مى كند كه هر نوع پرداخت به معلمان برحسب سازو كارهاى دقيق قانونى و همسان با عرف رايج در ساير نهادهاى خدماتى و ادارى صورت پذيرد.
بوروكرات شدن نظام آموزشى ايران گو اينكه از فرائض مديريتى است اما مادام كه به صنف شدن معلمان نينجامد عاقبت و آينه اى دل انگيز نخواهد داشت. گنجيدن در قالب وقامت يك صنف، بى شك تعامل معلمان با نهادهاى قدرت را تسهيل مى كند. تشكل هاى سياسى معلمان، هر فضيلت و كرامتى داشته باشد به جاى خود مطلوب است. اما وجود اين تشكل هاى سياسى هيچ وقت و به هيچ وجه معلمان را از تشكل هاى صنفى بى نياز نمى كند. حل مشكلات معيشتى، به بازوى تشكل هاى سياسى ناممكن است. چنان مضايق و تنگناهايى، اگر حل شدنى باشد جز از مسير نهادهاى صنفى ميسر نخواهد بود. گفتن ندارد كه هر قدر معلمان سزاوار اندرز باشند كه در قالب سنديكا و صنف در آيند دولت و كانون هاى قدرت نيز شايسته وعظ خواهند بود كه نهادهاى صنفى را به چشم تشكل هاى سياسى ننگرند. تفاهم قدرت بانهادهاى مدنى، همواره آسانتر بوده است از تفاهم با تشكل هاى سياسى.

با شكايت يك استاد دانشگاه چهار عضو مركز گفت وگوى تمدن ها براى اداى توضيحات و تحقيق به دادسراى كاركنان دولت فراخوانده شدند.
به گزارش خبرنگار قضايى ما، قدمى بازپرس شعبه سوم دادسراى كاركنان دولت جهت رسيدگى به شكايت مطروحه كه اتهام نشر اكاذيب و به كار بردن الفاظ زشت و فحاشى را به چهار استاد دانشگاه عضو گفت وگوى تمدن ها نسبت داده به بازپرسى فراخواند تا پاسخگوى شكايت باشند.
روابط عمومى دادسراى عمومى و انقلاب تهران با رد خبر احضار هفت استاد دانشگاه به دادسرا، اعلام كرد: يك استاد دانشگاه با طرح شكايتى اعلام كرده كه چهار نفر از اساتيد دانشگاه در يك مراسم سخنرانى به وى اهانت كرده و با به كار بردن الفاظ زشت به او فحاشى كرده اند. شاكى براى اثبات ادعاى خود متن مكتوب سخنرانى اساتيد مذكور را كه در يكى از نشريات به چاپ رسيده به همراه نوار سخنرانى آنها به شعبه رسيدگى كننده تسليم كرده است.
روابط عمومى دادسرا توضيح داده است كه دادسرا در راستاى عمل به وظيفه اى كه قانون اساسى برعهده اين دادسرا قرار داده است، شكايت يك شهروند را كه مدعى است در مقام استادى دانشگاه به او اهانت شده دريافت و براساس قانون به آن رسيدگى مى نمايد. ضمناً نعمت احمدى كه در اين خبر مدعى شده وكيل اساتيد دانشگاه مذكور است تا امروز (بيست و پنجم تيرماه) در اين پرونده سمتى ندارند و هرگونه ارتباط ايشان با اين پرونده نيز تكذيب مى شود.

انتخابات دومين دوره شوراى عالى جامعه حسابداران رسمى ايران روز دوم مرداد ماه سالجارى در محل سالن همايشهاى رازى تهران برگزار مى شود.
به گزارش ايرنا، در اين انتخابات حدود ۷۰ نفر از حسابرسان عضو جامعه حسابداران رسمى ايران به رقابت خواهند پرداخت.
براساس اين گزارش، نشست حسابداران رسمى شاغل در سازمان حسابرسى براى اخذ رأى تمايل به داوطلبان عضويت در شوراى عالى جامعه حسابداران رسمى بتازگى برگزار شد.
در اين نشست از ميان بيش از ۷۰ نفر داوطلب، ۱۶ نفر در دو گروه به ترتيب آرا انتخاب شدند كه از ميان شاغلان در سازمان حسابرسى ۹ نفر شامل آقايان هوشنگ نادريان، محمود پوربهرامى، مجتبى عليميرزايى، عباس ارباب سليمانى، دكتر محمود لنگرى، سيروس شمس، نظام الدين ملك آرايى، مرتضى نوبخت و مجيد روحانى به ترتيب صاحب اكثريت آرا شدند.
در گروه غيرشاغلان در سازمان حسابرسى نيز آقايان حميدرضا ارجمندى، جواد بستانيان، سيامك جوانبخت، غلامرضا سلامى، بهرام كلانترپور، مصطفى جهانبانى و خسرو پورمعمار به ترتيب صاحب بيشترين آرا شدند.
جامعه حسابداران رسمى ايران بيش از يكهزار و ۲۰۰ نفر عضو دارد كه از ميان حدود ۷۰ نفر داوطلب، ۱۱ نفر به عنوان عضو اصلى و پنج نفر به عنوان عضو على البدل شوراى عالى اين جامعه به مدت سه سال برگزيده خواهند شد.

معاون راهنمايى و رانندگى نيروى انتظامى گفت: بر اساس قانون، ايجاد هر گونه محدوديت در تردد خودروها نيازمند تصويب شوراى عالى ترافيك و موافقت وزير كشور است.
سردار محسن انصارى در گفت وگو با ايسنا با اشاره به شروط ذكر شده و تمهيدات لازم براى اجراى طرح تردد زوج و فرد خودروها گفت: تقويت سيستم حمل و نقل عمومى، ايجاد پاركينگ هاى لازم و تقويت پليس از جمله اين شروط است.
وى افزود: بر اين اساس بايد يكهزار دستگاه اتوبوس جديد وارد ناوگان حمل و نقل عمومى شود، در ۶۵ گلوگاه پاركينگ ايجاد و پليس از نظر نيروى انسانى، تجهيزات خودرويى و موتورى تقويت شود.
همچنين مهندس رئوفى، دبير شوراى عالى ترافيك كشور نيز در اين خصوص به خبرنگار ايسنا گفت:تنها در صورتى كه تمامى تمهيدات لازم براى تردد آسان شهروندان انديشيده شود، شوراى عالى ترافيك با اجراى آزمايشى طرح تردد زوج و فرد خودروها موافقت خواهد كرد.
وى به مسائل پيش آمده پس از اجراى طرح مذكور اشاره كرد وگفت: خريد يك خودرو ديگر توسط افراد مرفه، افزايش تعداد موتوسيكلت ها و استفاده از خودروهاى فرسوده، تغيير ارزش خودروهاى داراى پلاك فرد به دليل تعداد روزهاى مجاز ورود به محدوده و ... از مشكلات ايجاد شده پس از اجراى اين طرح خواهد بود.
رئوفى با تأكيد بر اين كه اجراى طولانى مدت اين طرح امكان پذير نيست، افزود: اين طرح در فصل تابستان با توجه به كاهش ۲۰ درصدى سفرهاى آموزشى درتهران شايد اجرايى باشد، ولى مسلماً در فصول ديگر امكان اجرا نخواهد داشت.

گروه حوادث : بيش از ۱۵۰نفر كه متهم به كلاهبردارى واغفال داوطلبان كنكور سراسرى شده اند، بازداشت شدند.
به گزارش روابط عمومى دادسراى عمومى وانقلاب تهران ، اين اقدامات از دوماه قبل به دنبال دريافت گزارشهايى از فعاليتهاى غيرقانونى بيش از ۱۰ آموزشگاه غيرمجاز از سوى مأموران واحدهاى اطلاعاتى وعملياتى ضابطين قوه قضاييه آغاز شده بود. با بازداشت اين گروه امكان هرگونه تخلفى درافشاى سؤالات آزمونهاى سراسرى سازمان سنجش و دانشگاه آزاد اسلامى از بين رفت.
در گزارش هاى دريافتى عنوان شده بود برخى افراد وآموزشگاههاى كنكور در شب قبل از آزمون اقدام به فروش كليدهاى تقلبى وسؤالات جعلى به داوطلبان مى كنند.
دادستانى عمومى وانقلاب تهران با صدور احكامى به مراجع امنيتى وانتظامى دستور داد ضمن كنترل گسترده اين تحركات ، كليه متخلفين ، مرتبطين وفعالين دراين عرصه شناساسى و دستگير وتحويل مراجع قضايى دهند.
با آغاز اقدامات پليس بيش از ۱۵۰ تن دراين ارتباط دستگير شدند. متهمان پس از تفهيم اتهام در شعب بازپرسى كه براى اين امر اختصاص يافته است با صدور قرار قانونى بازداشت و روانه زندان شدند.
طبق اطلاعيه روابط عمومى دادستانى ، درميان اسناد كشف شده از متهمان هيچ مدركى كه حاوى اطلاعات واقعى وحقيقى آزمونهاى سراسرى باشد وبتواند آزمون را زير سؤال ببرد، مشاهده نگرديد. چرا كه همه مدارك تقلبى بوده وتنها براى فريب واغفال استفاده كنندگان دراختيار آنان قرار گرفته بود.
برهمين اساس تنها دريك مورد يكى از مسؤولان دانشكده علوم اجتماعى دانشگاه تهران ۱۵ دقيقه قبل از شروع آزمون درحوزه تحت مسؤوليت خودبخشى از اطلاعات آزمون را با عواملى كه از قبل تدارك ديده بود به بيرون منتقل كرده بود كه بلافاصله توسط مأموران اطلاعات شناسايى وبازداشت شد. در اطلاعيه روابط عمومى دادستانى همچنين آمده است : آموزشگاههاى غيرمجاز فعال در زمينه كنكور با سوءاستفاده از احساسات وحساسيت خانواده هاى داوطلبان به قصد كلاهبردارى يا مانورهاى متقلبانه به منظور تحصيل مال نامشروع نسبت به انعقاد قراردادهايى تحت عنوان قبولى تضمينى، خريد سهميه، فروش سؤال وكليد آن قبل از آزمون به فريب داوطلبان دست زده اند كه اين اقدام امنيت فكرى شهروندان را مختل كرده بود.
دادسراى تهران در ادامه اطلاعيه آورده است : باتوجه به اينكه به موجب ماده واحده قانونى تعطيل مؤسسات و واحدهاى آموزشى وتحقيقاتى و فرهنگى كه بدون اخذ مجوز قانونى داير شده با اعلام شكايت وزارتخانه هاى مربوطه است.
از وزارت آموزش وپرورش وعلوم و تحقيقات وفناورى تقاضا مى شود با تجديدنظر نسبت به پروانه آموزشگاههاى متخلف وشناسايى واحدهايى كه به صورت غيرمجاز فعاليت مى كنند شكايتى عليه آ نها مطرح تا از فعاليت آنها قبل از اغفال شهروندان جلوگيرى شود.