گروه سياسى ـ سخنگوى وزارت امور خارجه ايران از هتك حرمت اماكن مقدس و تشديد حملات نيروهاى آمريكايى در نجف و كوت كه منجر به كشته و مجروح شدن تعداد زيادى از مردم بيگناه شد، ابراز انزجار كرد و اين عمليات راغير انسانى، هولناك و مغاير با تمام هنجارهاى بين المللى دانست.
آصفى با ابراز نگرانى شديد از وخامت اوضاع در عراق گفت: رويكرد غلط نظامى و امنيتى و تداوم حضور نيروى بيگانه و تأخير در انتقال قدرت به مردم عراق موجب چنين بحرانى شده كه احساسات جهان اسلام را جريحه دار كرده است.

گروه سياسى: همزمان با افزايش موج نا امنى و كشتار در عراق، ائمه جمعه سراسر كشور موضوع اصلى خطبه هاى خود را به محكوميت اقدامات آمريكا در عراق اختصاص دادند.

راههاى دفاع و حمايت از عراق

> امام جمعه قم گفت: اقدامات اشغالگران در عراق برخلاف قوانين بين المللى و منطق است و محكوم كردن جنايات آنان وظيفه اصلى هر مسلمان است. آيت الله على مشكينى در خطبه هاى نمازجمعه قم در مصلاى قدس افزود: متأسفانه با اين همه ظلم باز اين مستكبران ادعا مى كنند كه ما مى خواهيم دموكراسى و آزادى براى مردم عراق به ارمغان بياوريم. آيت الله مشكينى افزود: مسلمانان جهان بويژه شيعيان اين خون هاى ريخته شده در عراق و فلسطين را هرگز فراموش نخواهندكرد و در آينده پاسخ اين دهن كجى هاى مستكبران را خواهند داد.

> حجت الاسلام على موحد، امام جمعه موقت شيراز تصريح كرد: آمريكا مى خواهد در عراق گروههايى سركار بيايند كه با آنها در تضاد نباشند. اما آمريكا چه بخواهد و چه نخواهد مردم عراق جمهورى اسلامى ايران را الگوى مناسبى براى خود قرارداده و مى خواهند كشورشان توسط خودشان اداره شود.

> حجت الاسلام سيدحسن عاملى امام جمعه اردبيل گفت: اقدامات انجام شده در عراق اهانت به مسلمانان و تاريخ بشريت است و مسلمانان نبايد در برابر جنايات اشغالگران سكوت كنند.

> حجت الاسلام غياث الدين طه محمدى نماينده ولى فقيه و امام جمعه همدان گفت: عدم اتحاد و همبستگى بين مسلمانان عامل اصلى وقوع جنايتها در عراق است.

> حجت الاسلام محمدتقى واعظى، امام جمعه زنجان، سكوت درمقابل جنايات آمريكا در عراق را دور از شأن و منزلت مسلمانان دانست و تصريح كرد: اشغالگران بايد بدانند عراق لقمه چرب و در همين حال بسيار بزرگى است كه در گلوى متجاوزان گير خواهدكرد.

> آيت الله سيدكاظم نورمفيدى امام جمعه گرگان گفت: آمريكا بر آن است كه نا امنى، درگيرى و بمب گذاريهاى اخير باعث شود تا مردم عراق خواهان روى كارآمدن حكومتى قوى و اقتدارگرا باشد.

> آيت الله زين العابدين قربانى، نماينده ولى فقيه در گيلان و امام جمعه رشت گفت: آمريكا دوست ندارد حكومتى شيعه كه اكثريت مردم عراق را تشكيل مى دهد، در اين كشور سركار بيايد.

> حجت الاسلام محسن حيدرى، امام جمعه موقت اهواز اظهار داشت: ملت بزرگ عراق در مبارزه عليه اشغالگران تنها نيست و همه مسلمانان همراه آنان خواهند بود.

> حجت الاسلام سيدمحمد فخرى، امام جمعه اروميه اظهار داشت: امروز انگليس انتقام فتواى شيخ ميرزاى شيرازى همان عالمى را كه با دست خالى و با تكيه بر اسلام از دين حمايت مى كرد را از شيعيان عراق مى گيرد.

تهران نبايد در مسأله هسته اى كوتاه بيايد

> حجت الاسلام سيدعلى نقى متقى كاشانى امام جمعه گچساران بر ضرورت مقاومت ملى براى استقلال انرژى هسته اى ايران تأكيد كرد.
وى افزود: ما بايد درمقابل دشمنان، مسلح به سلاح روز شويم و با تكيه بر دانش خودى به فراگيرى اين فنون بپردازيم.

> حجت الاسلام حسن نظرى امام جمعه شاهرود گفت: بايد ملت و دولت ايران در برابر فشارهاى خارجى استراتژى مقاومت را دنبال كنند.

> حجت الاسلام والمسلمين محمدتقى رهبر، امام جمعه موقت اصفهان اظهار داشت: چنانچه اسرائيل به ايران تجاوز كند، در امان نخواهد بود و ايران در برابر تهديدات آمريكا و اسرائيل كوتاهى نشان نخواهد داد.

هفته گذشته بر سر پاسخ وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى به سؤال «سعيد ابوطالب» نماينده مجلس شوراى اسلامى مناقشه اى درگرفت. مناقشه از آنجا آغاز شد كه گروهى از نمايندگان، عبارتى را در ميان سخنان وزير به معناى توهين به مطرح كنندگان سؤال تلقى كردند.
عبارت اين بود «ترديد دارم كه اين را شل مطرح مى كند يا ديگران...»
تاب نياوردن در برابر «توهين» يكى از ويژگيهاى فرهنگى و رفتارى ما ايرانيان دانسته شده است، اما در واقع واژه «توهين»، نام يا توصيفى است كه ما براى نشان دادن مجموعه اى از كلمات ـ در اينجا ـ و يا پاره اى رفتارها به كار مى بريم.
اين فرايند «نامگذارى» معمولاً در فضايى روانى، هيجانى صورت مى گيرد كه بر تفسير مخاطب از كلمات شنيده شده استوار است.
به تعبير ديگر، فرض «توهين» نخست در فضاى روانى مخاطب شكل مى گيرد و سپس فرايند نامگذارى انجام مى شود، يعنى «توهين» مفروض انگاشته مى شود.
اما اگر عادت به شنيدن دقيق و تجزيه و تحليل اطلاعات پيش از واكنش نشان دادن به آن نيز جزو عادتهاى فرهنگى و رفتارى بسيارى از ما ايرانيان بود، آنگاه فرايند نامگذارى بيش از آنكه از فضاى روانى ـ هيجانى ما تأثير پذيرد، از توانايى ما براى تجزيه و تحليل منطقى اطلاعات تأثير مى پذيرفت قضاوتها به گونه ديگرى شكل مى گرفت به عنوان نمونه اجازه بدهيد بخشى از سخنان سعيد ابوطالب، نماينده سؤال كننده در مجلس را دوباره بخوانيم: «... جناب آقاى مسجدجامعى آمدند، هفت، هشت مورد را توضيح بدهند كه به شما عرض كنم اين هشت مورد را من مثال زدم از فعاليتهاى فرهنگى شل در ايران، وزارت ارشاد حتى نمى دانسته و تماس گرفته با نماينده ايرانى شل در ايران كه آقا شما همچين كارهايى كرده ايد، گفتند بله ما خيلى كارهاى ديگر كرديم، ولى همين هشت مورد را جواب مى دهند به وزارت ارشاد و بعداً من خودم از آنها سؤال كردم، با آنها صحبت كردم، آنها چهل مورد ديگر از فعاليتهاى فرهنگى ديگر را توضيح دادند كه من اينجا دارم با آرم شركت شل...».
دقيق خوانى عبارات آقاى ابوطالب، اطلاعات تازه اى را در اختيار ما قرار مى دهد:
۱ـ پاسخ داده شده از طرف وزير براساس مواردى بوده كه از طرف آقاى سعيد ابوطالب مطرح شده است.
۲ـ اين هشت مورد بخشى از فعاليتهاى فرهنگى شركت شل هستند.
۳ـ آقاى ابوطالب با شركت شل تماس گرفته اند و مضمون گفت وگوهاى شركت شل و وزارت ارشاد را از نماينده شل شنيده اند.
۴ـ نماينده شل به وزارت ارشاد فقط درباره همين هشت مورد جواب مى دهد ولى به آقاى سعيد ابوطالب (البته معلوم نيست تلفنى يا حضورى) ۴۰ مورد را توضيح داده است.
۵ـ شركت شل علاوه بر آنكه ۴۰ مورد فعاليتهاى فرهنگى را براى آقاى سعيد ابوطالب توضيح داده است، اين اطلاعات را به طور مكتوب هم در اختيار وى قرار داده است.
از سخنان ايشان چنين استنباط مى شود كه منبع اصلى سخنان آقاى ابوطالب در مورد فعاليتهاى فرهنگى شركت شل، ادعاهاى شركت شل در ايران است. آقاى ابوطالب در اظهارات خود ظاهراً نيازمند تأييد هيچ منبع مستقلى نيست. اين منبع مستقل على القاعده يا بايد مرجعى نظير وزارت ارشاد باشد و يا دستگاهى شبيه به آن، ولى ظاهراً آقاى ابوطالب براى تأييد يا رد نظريه نماينده شركت شل، نيازمند تأييد يا رد هيچ مرجع مستقلى نيست. همچنين آقاى ابوطالب براى تخمين ابعاد فعاليت شركت شل باز هم نيازمند هيچ منبع ارزيابى كننده مستقلى نيست. با چنين مقدماتى اگر مخاطب آقاى ابوطالب از خود بپرسد كه «... ترديد دارم كه اين مطالب را شل مطرح مى كند يا ديگران» شايد پرسش بى موردى است، چرا كه آقاى ابوطالب قبلاً پاسخ داده اند كه اين موارد را «شل» مطرح كرده است.
اما چرا مخاطب واژه ترديد را به كار مى برد؟
براى آنكه روشن است كه سؤال كننده در مجلس يكى از نمايندگان است ـ و البته با توضيحات خود نماينده مخالف شل و نگران اقدامات آن است ـ و صرف ارائه اطلاعات سؤال از طرف شركت شل به معناى طرح سؤال از جانب شل نيست، اما نكته ديگرى نيز از خلال فقرات كوتاه سخنان آقاى ابوطالب روشن است:
۶ـ نماينده شركت شل درصدد آن بوده است كه آقاى ابوطالب را قانع كند كه «خيلى كارهاى ديگر كرده ايم» و در جهت اثبات همين امر ۳۲ مورد ديگر را به موارد قبلى مى افزايد تا پرونده اى كه ايشان از شركت شل ارائه مى دهد، ناقص نباشد و اين به معناى آن است كه شركت شل از طرح اين موارد استقبال مى كرده است.
چنانكه ديده مى شود، توضيحات آقاى ابوطالب، ابهامهايى را براى مخاطب ايجاد مى كند كه «ترديد» به معناى توقف روش شناسانه در برابر شواهد متناقض، نخستين پيامد آن است.
مخاطب مستقل كه به چنين گفت و گوهايى مى نگرد، بيش از آنكه با توهين روبرو باشد، با پرسش و ترديد مخاطب روبرو است. «توهين» در عرف زبانى ما معمولاً داراى فضاى واژگانى خاصى است و كمتركسى است كه پرسيدن و ابراز ترديد كردن را توهين بپندارد، اما شايد كاركرد نامگذارى اين جمله با واژه توهين همانا ابراز نارضايتى در برابر پرسش مخاطب باشد.
جان سخن آن است كه هيچ دليلى وجود ندارد كه فضاى بحث را از گفت و گوى شفاف درباره اطلاعاتى كه طرفين مطرح مى سازند به فضاى مناقشه بر سر «نيت» هاى يكديگر منتقل كنيم و به تنش هايى دامن بزنيم كه به نفع هيچ كس نيست. شرايط كنونى كشور و مخاطرات جهانى كه ما مستقيماً در آن حضور داريم، گرمى و مداراى بيشترى را در برابر يكديگر ايجاب مى كند. شايد يك گام به سوى اين امر، فاصله گرفتن از متهم كردن ديگران در فضاى هيجانى و عادت كردن به دقيق شنيدن سخن يكديگر باشد.

• نبايد آزادى هاى قانونى و مشروع مردم مورد تعرض قرار گيرد تا تصور شود
سخت گيرى ها در جامعه شروع شده است
گروه سياسى ـ جامعه اسلامى مهندسين با انتشار بيانيه اى مواضع اين تشكل را در زمينه مسائل مهم نظير نحوه برخورد با معضلات اجتماعى و انتخابات آينده تشريح كرد. اين تشكل در موضوع انتخابات آتى رياست جمهورى، فعالان سياسى و نامزدهاى انتخاباتى را از تخريب يكديگر برحذر داشت.
جامعه اسلامى مهندسين در بيانيه خود، همچنين حل مشكل نمايشگاه بين المللى و راه اندازى فرودگاه بين المللى امام خمينى (ره) از طريق رايزنى و تدبير را خواستار شده است.
جامعه اسلامى مهندسين يادآور شده است: قوه قضاييه بايد به اصلاحات عميق در بدنه خود بپردازد و با سرعت دادن و دقت در رسيدگى به پرونده ها و برقرارى عدالت در جامعه، اعتماد مردم را جلب كند.
در اين بيانيه با تأكيد بر اينكه دستگاه ها بايد از افراط و تفريط پرهيز كنند، آمده است: به هيچ وجه پذيرفته نيست كه به نام نيروهاى حزب اللهى با مردم برخورد غيرقانونى شود، نبايد آزادى هاى قانونى و مشروع مردم مورد تعرض قرار گيرد تا تصور شود سخت گيرى ها در جامعه شروع شده است، البته افراد هم بايد حريم ها را رعايت كنند.
جامعه اسلامى مهندسين در ادامه بيانيه خود با تأكيد بر حق برخوردارى جمهورى اسلامى ايران از تكنولوژى صلح آميز هسته اى يادآور شده است: با تلاش هاى مسؤولان نظام جمهورى اسلامى، براى آژانس بين المللى انرژى هسته اى مشخص شده است كه فعاليت هاى هسته اى ايران صلح آميز است.
اين بيانيه تصريح مى كند: موضع نظام جمهورى اسلامى درخصوص استفاده صلح آميز از انرژى هسته اى روشن است و ملت ايران حاضر نيست از حق خود در دستيابى به فن آورى صلح آميز هسته اى بگذرد، ملت آماده دفاع از حقوق خود است.
جامعه اسلامى مهندسين يادآور شده: اينكه بخواهند با تهديد ارجاع پرونده ايران به شوراى امنيت، ملت ايران را از حق خود محروم كنند، كارساز نخواهد بود.

گروه سياسى ـ ديروز اقشار مختلف مردم ايران پس از نمازهاى جمعه تهران و شهرستانها، واكنش اعتراض آميز خودنسبت به دور جديد خشونتهاى آمريكا را در نجف به نمايش گذاشتند.
پس از ورود آمريكاييها به عراق، اين دومين بار است كه ملت و حكومت ايران براى نشان دادن اعتراض خود نسبت به اقدامات آمريكا، به راهپيمايى و حركت خيابانى روى مى آورند. دو روز پس از حمله جديد آمريكا به مقر گروههاى شيعه در نجف، مقام هاى عالى اسلامى و جامعه مدرسين قم، ملت ايران را به تظاهرات و اعتراض دسته جمعى عليه آمريكا فراخواندند.
فضاى خيابانها و مراكز عمومى ايران ديروز جمعه در حالى با شعارها و پلاكاردهاى اعتراض آميز عليه آمريكا و انگليس آكنده شد كه اخبار مربوط به تعقيب و بازداشت اتباع و نمايندگان سياسى ـ خبرى ايران در عراق بردامنه تنش تهران ـ واشنگتن به نحو چشمگيرى شدت بخشيده است.
براساس گزارشهاى دريافتى، ديروز اقشار مختلف مردم تهران در حركتى هماهنگ با ساير نقاط كشور، با شركت در راهپيمايى اعتراض آميز، جنايات آمريكا و متحدان اين كشور در عراق را محكوم كردند.
در اين راهپيمايى كه پس از اقامه نماز جمعه و با حركت نمازگزاران از دانشگاه تهران به سمت ميدان فلسطين آغاز شد، راهپيمايان با سردادن شعارهايى، سكوت و بى تفاوتى مجامع بين المللى و مدافع حقوق بشر در قبال كشتار مردم بى گناه عراق و مقدسات مسلمانان را مورد اعتراض قرار دادند.
اين راهپيمايى در حالى برگزار شد كه اخبار خبرگزاريها حاكى از آن است كه راهپيمايان با اعتراض مكرر به بازداشت اتباع ايرانى از جمله ديپلماتها، خبرنگاران و گروهى از زائران در عراق در شعارهاى خود با مسؤول خواندن آمريكا در حفظ جان اين گروه از هموطنان، خواستار آزادى آنها شدند.
در قطعنامه اى كه از سوى راهپيمايان صادر شد آمده است: ما با محكوم كردن ادامه اشغال عراق توسط بيگانگان، خواهان خروج بى قيد و شرط و فورى اشغالگران و واگذارى اداره امور به دست ملت عراق بوده و در آستانه تشكيل مجمع ملى عراق بارديگر بر «هر عراقى يك رأى» تأكيد مى كنيم.
در اين قطعنامه آمده است: ما به جهانيان اعلام مى كنيم، هتك حرمت عتبات عاليات، كشتار ملت مظلوم و بى پناه و گستاخى هاى آمريكا و ساير اشغالگران با پاسخ قاطع ملت عراق و جهان اسلام روبرو خواهد شد.

گروه سياسى ـ بيش از ۱۵۰ تن از نمازگزاران جمعه تهران در اعتراض به هتك حرمت عتبات عاليات مقابل سفارت انگليس در تهران تجمع كردند.
به گزارش ايسنا حدود ۶۰ تن از تجمع كنندگان در اعتراض به آنچه تكرار هتك حرمت به عتبات عاليات در عراق خوانده شد، از ضلع جنوبى خيابان فردوسى قصد عبور و حركت به سوى در اصلى سفارت انگليس در تهران را داشتند كه با مقاومت نيروى انتظامى مواجه شدند.
اين افراد شعارهايى چون «سفارت انگليس، تعطيل بايد گردد» و «ما اهل كوفه نيستيم، على تنها بماند» ، «وزارت خارجه، خجالت، خجالت»، «سفير روباه پير، اخراج بايدگردد» و «نه سازش، نه تسليم نبرد با آمريكا» را سر مى دادند.
با اين حال اين افراد با مقاومت نيروى انتظامى محل را ترك كرده و از خيابان هاى اطراف به سمت شمال خيابان فردوسى، براى پيوستن به ساير افرادى كه در بخش شمال شرقى سفارت تجمع كرده بودند، حركت كردند.
در همين حال يكى از تجمع كنندگان كفن پوش بر روى سقف اتوبوس شركت واحد رفت و پرچم آمريكا را به آتش كشيد. اين فرد سرانجام توسط يكى از افراد نيروى انتظامى به پايين كشيده شد.
پس از خلوت شدن خيابان هاى فرعى، تجمع كاملاً به ضلع شمالى كشيده شده بود. تجمع كنندگان در ضلع شمالى پس از سردادن شعارهاى ضد آمريكايى به پرتاب سنگ به سوى نيروى انتظامى و اتوبوس هايى كه مانع حركتشان بودند، اقدام كردند. چندين مورد پرتاب مواد محترقه به سوى سفارت انگليس و نيروهاى انتظامى صورت گرفت كه اشتعال يكى از اين مواد درون اتوبوس، سبب آزار سرنشينان آن شد.