آرامش در حضور جنگ

عمليات نصر بود در منطقه ماووت. حوالى ظهر بعد از عمليات از شدت خستگى خوابمان برد. با صداى دلخراش هلى كوپترهاى عراقى از خواب بيدار شديم. سريع سنگر گرفتيم. هلى كوپترها مدام شليك مى كردند. يكى از بچه ها على رغم اين همه شليك و سروصدا هنوز در خواب بود. دوبار او را بيدار كرديم اما باز هم خوابيد. ناچار شدم او را خودم بيدار كنم. وقتى بيدار شد بلافاصله مهياى نماز شد و با متانتى خاص پرسيد: مهر نماز همراه دارى؟ گفتم: بله. مهر را از من گرفت و آرام و مطمئن مشغول نماز شد. بدون هيچگونه اضطرابى. هلى كوپترها هم چنان گشت مى زدند. آن برادر بعد از نماز يك قبضه آر.پى.جى را برداشت. گلوله گذارى كرد و بعد هم شليك. بعد شليك به طورى كه عراقى ها را كلافه كرده بود. بعد از چند شليك پياپى عراقى ها موضعش را پيدا كردند. تانك هايشان كه آن سوى رودخانه موضع داشتند گرايش را گرفتند. در يك لحظه براثر انفجار گلوله مستقيم تانك همه چيز بهم ريخت و دود بود و تركش و پيكر پاره پاره آن بسيجى دلاور كه به اطراف پراكنده مى شد.
معجزه
سال ۶۱ بود و عمليات والفجر مقدماتى و اولين حضور من در جبهه. آنچه از اين عمليات به ياد دارم هم برايم خاطره است هم تجربه يك معجزه. آن شب چيزى را ديدم كه تاكنون برايم پيش نيامده بود و امرى غيرعادى بود. شبى كه براى شكستن خط سمت نقطه رهايى راه افتاديم، عمليات لو رفته بود. به همين خاطر وقتى نيروها و در پيشاپيش آنها تخريب چيان به اول ميدان مين رسيدند، تيربارهاى دشمن شروع به كار كردند و ما زمين گير شديم. اما خط بايد شكسته مى شد. هيچ فرصتى براى خنثى كردن مينها وجود نداشت. بايد راه حلى پيدا مى كرديم. تخريب چى ها نگاهى بهم انداختند. اولين و دومين تخريب چى با گفتن «الله اكبر» داخل ميدان مين شدند و لحظاتى بعد شهيد شدند. درحالى كه تيربارها مدام كار مى كردند، محل عبور بقيه نيروها را با جان خود باز كردند. از معبر باز شده عبور كه مى كرديم، بوى فرشته ها ميدان مين را پر كرده بود.
احمدرضا احسانى ها
بازنويس: اميرحسين حسينى
مهمان شلمچه
عمليات كربلاى چهار با تمام سختى هايش در شلمچه ادامه داشت و چه يارانى كه در اين بين از دست رفتند. در يكى از مراحل عمليات ما در محاصره افتاديم. برادر مفقودالاثر سيدمهدى علوى را ديدم كه روى زمين نشسته و سر برادر حاجى آژنگ را به زانو گرفته است و چشم از چشم او برنمى داشت. شهيد آژنگ كه به شدت مجروح شده بود به سيد گفت: سيد نكند تا زنده ام مرا تنها بگذارى! سيد گفت: نه برادرم همينجا كنار تو مى مانم و با دستمالى مشغول پاك كردن خون ها از صورتش شد. آرام به سيد گفتم: موقعيت بچه ها خوب نيست. بايد برويم عقب. هرچه زودتر به ما ملحق شو. سيد در پاسخ ما كاغذى از جيب درآورد و روى آن آدرس منزلشان را نوشت و گفت: به مادرم بگوييد سيد مى توانست بيايد عقب ولى خودش نخواست! هرچه التماس كرديم نيامد. آنها ماندند كنار هم تا هر دو مفقود شوند و سال هاى سال مهمان شلمچه باشند.
غواصان، شهادت صيد كردند
اواخر سال ۶۵ بچه ها در پلاژ مشغول آماده سازى براى عمليات كربلاى چهار بودند. در يكى از روزها مى خواستيم قرآن بخوانيم. نمى دانستيم از كجاى قرآن شروع كنيم. هركس سوره اى پيشنهاد مى كرد. در اين بين سعيد حميدى گفت: هميشه يا از اول قرآن شروع مى كنند يا از آخرش. وسط قرآن هميشه مظلوم است. عمليات آغاز شد و ما جزو غواصان خط شكن بوديم. خط شكسته شد اما در معبر ورودى پيكر پاك غواصان همچنان به چشم مى خورد و در اين بين پيكر حميد در گوشه اى از معبر مى درخشيد. تصميم گرفتم به بالينش بروم. وقتى رسيدم ديدم هر دو پايش قطع شده و دهانش پر از گل و لاى بود. تعجب كردم. بعدها معلوم شد براى اينكه عمليات لو نرود و صدايش درنيايد دهان خود را پر گل كرده است. در ادامه عمليات برادر حميد نيز به او پيوست تا در بهشت همچنان با يكديگر باشند.
سيد باقر احمدى

«رزمندگى» عنوانى است كه سبزپوشان سپاه پاسداران را قانع نمى كند و «فرزانگى» تكاپويى است در افق سپاهيان كه دستيابى به آن را برازنده خود مى دانند.
برگزارى همايش پاسداران اهل قلم و نمايشگاه «صبح اميد» تلاشى بود در اين راستا تا از سپاهى چهره اى فراتر از نظامى گرى به نمايش بگذارد و تأكيدى بود به اين رويكرد كه سپاه مأموريتى در ساير عرصه هاى علمى، فرهنگى هم تراز با مأموريت نظامى دارد.
سردار رمضان شريف، رئيس اداره تبليغات سپاه و دبير اين همايش درگفت وگوى كوتاهى با خبرنگار ما ضمن تشريح نحوه شكل گيرى و اهداف همايش براين نكته تأكيد مى كند: سپاه در ابتداى شكل گيرى به عنوان يك نهاد فرهنگى شناخته بود، نسل اول انقلاب سپاه را تا قبل از جنگ نهادى با كاركرد مذهبى، انقلابى و فرهنگى مى شناخت و حقيقت هم همين بود. چرا كه اعضاى سپاه را دانشجويان و دانش آموزان فرهيخته اى تشكيل مى دادند كه با هدف دفاع ازانقلاب و دستاوردهاى آن وارد اين نهاد شدند و كاركرد فرهنگى، سياسى سپاه در اوايل انقلاب زبانزد خاص و عام بود.
وى درهمين راستا مى افزايد: با تدابير جديد ستادمشترك سپاه تعريف مجددى از مأموريت هاى جدى سپاه شده و مأموريت فرهنگى به عنوان يكى از مأموريت هاى جدى سپاه دردستوركار قرارگرفته و براى تحقق آن معاونت فرهنگى هم تأسيس شده است.
سردار شريف درخصوص همايش پاسداران اهل قلم اظهارداشت: براى تحقق كارهاى فرهنگى ابتدا قرارشد استعدادهاى ويژه اى كه در سپاه حضور دارند و درعرصه قلم و توليد علم، فكرو فرهنگ فعال هستند را شناسايى كنيم وبه جامعه معرفى كنيم، با اين هدف همايش پاسداران اهل قلم شكل گرفت و داورانى ازميان افراد برجسته دانشگاهى در دوازده گروه تعيين و طى فراخوانى آثار رسيده اعم از توليد يا ترجمه و مقاله يا كتاب درزمينه هاى مختلف علمى فرهنگى دسته بندى و درگروههاى داورى موردارزيابى قرارگرفت.
سردار شريف همچنين گفت : با وجود فرصت كم و تبليغات ناكافى، بيش از ۷۳۲۰ اثر به دبيرخانه همايش رسيد كه گنجينه اى درخور توجه محسوب مى گردد.
وى با فهيم خواندن پاسداران افزود: پاسداران به حمدالله درتمام حوزه ها شاخص هستند و دليل آن هم آثار بسيار ارزنده اى است كه درحوزه هاى علوم پزشكى، مهندسى، علوم نظامى، علوم سياسى، اجتماعى و فرهنگى به دبيرخانه واصل گرديد.
دبير همايش پيرامون ادامه كار و نحوه برگزارى همايش در سالهاى بعد گفت: همه پاسداران مى توانند در همه زمينه ها آثار توليدى خود را اعم از كتاب، مقاله و ترجمه به دبيرخانه دائمى همايش ارسال كنند پاسدارانى هم كه داراى تجاربى در دفاع مقدس اند و با خاطراتى از دوران دفاع مقدس دارند با به رشته تحرير در آوردن آن مى توانند جهت شركت در همايش آثار خود را به دبيرخانه ارسال كنند. اداره تبليغات هم مصمم است تا از نويسندگان و قلمداران پاسدار حمايت كرده و آثار در خور توجه را به دست چاپ بسپارد. همينطور در راستاى جنبش نرم افزارى كه مورد تأييد رهبر عزيز انقلاب است دوستان سپاهى مى توانند به صورت جدى وارد شوند و اگر آثار اساسى دارند عرضه كنند.
اين اقدام در نظر دارد نشاطى علمى فرهنگى را در ميان اعضاى سپاه ايجاد نمايد و فضايى را ايجاد كند تا استعدادهاى بالقوه سپاهيان بالفعل شود.
لازم به ذكر است در نخستين همايش پاسداران اهل قلم در بخش كلام، فلسفه و عرفان منصورى لاريجانى، على باقى نصرآبادى و حجت الاسلام ابراهيم زاده به عنوان مؤلفان برگزيده شناخته شدند.
در بخش تاريخ اسلام، علوم قرآنى و حديث، آقايان شجاعى صائين، مهدوى يگانه و حجت الاسلام الهامى نيا مؤلف برگزيده شدند و در گروه فرهنگى آقايان غلامعلى رجايى، حجت الاسلام شيرازى و فاروق صفى زاده از سوى داوران به عنوان مؤلف برگزيده معرفى شدند. همچنين آقايان نصرتى و على آقاغفار در بخش كودك و نوجوان و خسروشاهى و كافى در بخش بزرگسالان حائز مقام مؤلف برگزيده شدند. در گروه علوم اجتماعى، اقتصاد و مديريت، آقايان محمد ازگلى و در گروه مباحث امنيتى و نظامى، مهدى انصارى، هادى نخعى، عليرضا لطف الله زادگان، حسين يكتا و محمد دروديان، اصغر قائدان، دكتر سيديحيى صفوى و مهدى مديرى به عنوان مؤلف برگزيده انتخاب شدند.
در گروه مباحث فنى مهندسى، آقايان مقيمى، امينى فرد، رهبر، محجوب مقدس وعالى و در گروه بهداشت ودرمان آقايان قانعى، علويان، خدمت مهرانى، پورحيدرى، محرابى توانا وخادم الحسينى شايسته عنوان مؤلف برگزيده شدند.
در گروه مباحث سياسى و حقوقى هيأت داوران، محمد منصورى نژاد و مجيد صفا تاج را حائز مقام مؤلف برگزيده شناخت.