گروه سياسى: دكتر هادى خانيكى؛ استاد دانشگاه و مشاور فرهنگى رئيس جمهور در روزهاى پايانى مسؤوليت خاتمى در گفت وگو با ايسنا گفت: نوع نگرش، منش و رفتار خاتمى به عنوان يك دولتمرد در مجموع باعث شد كه هم معيارهاى مديريت عالى كشور و هم سطح توقع جامعه و جامعه بين المللى از رئيس جمهورى اسلامى ايران بالا برود.
خانيكى ادامه مى دهد: خاتمى در اين سال ها فراتر از يك رئيس دولت مطرح شد. در اجلاس فوق العاده يونسكو درباره گفت وگوى تمدن ها كه فروردين گذشته در پاريس برگزار شد، شاهد بوديم كه نگاه به خاتمى نگاه به رئيس دولتى نبود كه بيش از چند ماه از مسؤوليتش مانده است. نگاه مسؤولان سياسى و صاحب نظران علمى و فرهنگى جهان به او به عنوان يك نظريه پرداز و متفكر برجسته بود و اين به گونه اى بود كه حضور او در اين كنفرانس حتى از حضور در مجمع عمومى يونسكو در سال دوم مسؤوليتش پررنگ تر بود.
خانيكى افزود: شاخص مهمى كه معرف ديدگاه مثبت جامعه ايرانى نسبت به خاتمى است احساس خوشايندى است كه نخبگان ايرانى در داخل و خارج در قبال او داشتند. ايرانيان نه تنها كسر شأن خود نمى دانستند كه خاتمى رئيس كشور است بلكه احساس مباهات نيز مى كردند. اين سخن را حتى مخالفان و منتقدان خاتمى بارها به زبان آورده اند. اين عامل مهمى است كه مى تواند در شرايط حساس ملى، بين المللى و منطقه اى و به خصوص در برابر مسائل سياسى كه درباره كشورمان وجود دارد ظرفيت هاى جديدى براى خروج از وضعيت هاى بحرانى به وجود آورد؛ چنانكه در سال هاى اخير توانسته ايم به اعتبار شخصيت خاتمى از گذرگاه هاى تندى عبور كنيم.
اين استاد دانشگاه مى گويد: خلأ شخصيت خاتمى در فضاى ملى و بين المللى يك مسأله جدى است. در واقع اين مسأله  فراتر از حد يك احساس عاطفى و يا سياسى است. مسأله محدود به اين نيست كه بگوييم يك جريان سياسى از حوزه مديريت كشور رفته است و جريان ديگرى بر سر كار آمده است. خلأ وجود شخصيت برجسته خاتمى مسأله اى است كه پس از اين هم درعرصه جهانى و هم در داخل كشور محسوس تر خواهد بود.
اين فعال فرهنگى و سياسى، ادامه مى دهد: خاتمى موافقان، منتقدان و حتى مخالفانى داشت كه به رغم همه تفاوت ها در يك احساس مشترك بودند و  آن اين بود؛ رئيس جمهورى داشتند كه مى توانستند به او ببالند. اين احساس مشترك ملى خود يك پديده مهم در تاريخ ما است كه در جوانان، نخبگان، زنان، مردان، اقوام و مذاهب مختلف به يك نسبت ديده مى شود.
وى افزود: البته مهم اين است كه گشاده رويى و افتادگى و سادگى خاتمى از سر باور و اعتقاد او بود نه تظاهر و عاقبت انديشى، و اين ها از جمله ويژگى هاى بارزى بود كه مى توانست بسيارى از موانع ساختارى در رابطه قدرت سياسى و جامعه را كاهش دهد و مرتفع كند. اهميت اين ويژگى ها وقتى بيشتر مى شود كه بروز و ظهور آنها فارغ از هرگونه ريا و ظاهربينى باشد. خاتمى هيچ رفتار مردمى را براى اينكه در زمانى ديگر از آن بهره گيرد، انجام نداد. دوربين براى كارهاى مردمى او آماده نبود، واقعاً ابا داشت كه خيلى اقدام هاى خوب او انعكاس اجتماعى بيابد.
اين استاد دانشگاه خاطرنشان ساخت: اساساً خاتمى اطرافيانى نداشت كه مدافعان بى قيد و شرط و سينه چاك او باشند. حتى نزديكان و اطرافيانش همانگونه كه از او تعريف مى كنند، منتقد او نيز هستند. آنچه موجب تعلق خاطر جامعه ما و حتى جامعه بين المللى به خاتمى شده است جريانى كاملاً صادقانه و واقعى است كه برخاسته از خصوصيات فكرى و رفتارهاى شخصى متفاوتى است كه خاتمى در حكومت گرى باب كرده است.
اين مشاور رئيس جمهور ادامه مى دهد: خاتمى از موضعى اخلاقى به نقد قدرت سياسى پرداخت. اين از باورهاى دينى و سجاياى اخلاقى خاتمى برآمده. او به گونه اى با ديگران برخورد مى كرد كه طرف هاى مقابل كمتر احساس مى كردند در موضع پايين تر نسبت به او قرار دارند.
وى در تشريح اين جمله گفت: آنچه ميان بسيارى از جوانان و فرهيختگان كشور مطرح است رويكرد مهمى است. گويا خاتمى به جايگاه اصلى خود يعنى جامعه مدنى و جهان انديشه برمى گردد. مولانا تشبيه زيبايى در اين زمينه دارد و مى گويد كه گهواره براى كودك جايگاه خوبى است اما براى بزرگان مانند قفس است. براى اصحاب انديشه و فرهنگ نيز مسؤوليت هاى اجرايى و بودن در قدرت اگر چه لازم و مفيد است، اما گاه مانند همان گهواره براى بزرگان مى شود.
به هرحال بازگشت مجدد خاتمى به دنياى انديشه و به متن جامعه پس از تجربه هشت سال سياست ورزى و دويدن با مانع براى كشور مى تواند مبارك باشد.

ميزگرد تحليل انتخابات در نشست ادوار تحكيم

در ادامه سلسله جلسات تحليل انتخابات رياست جمهورى در سازمان ادوار تحكيم وحدت، روز گذشته ميزگردى با حضور «مرتضى مرديها»، «سعيد مدنى» و گفت وگوى تلفنى «مسعود بهنود» برگزار شد. به گزارش ايسنا در اين ميزگرد «مرتضى مرديها» با بيان اين كه «پروژه سياسى تحريم انتخابات را قبول ندارم»، اظهار داشت: من در دور اول رأى ندادم ولى اين پروژه را نيز به دليل شكست آن قبول نداشتم، البته حق رأى ندادن را براى خودم محفوظ نگه داشتم. به گزارش ايسنا، در ادامه ميزگرد، «مسعود بهنود» كه توسط تماس تلفنى در اين ميزگرد حضور داشت، گفت: بايد به جاى نقد بازنده ها، برنده ها را نقد كنيم. هرچند كه ممكن است براى احزاب شكست باشد ولى آن چه اتفاق افتاد براى ما خيلى مبارك است. وى افزود: ما هنوز نتوانستيم پروژه دموكراسى خواهى را به عنوان پروژه زندگى در جامعه شهرنشينى ايران جا بيندازيم. بهنود با تأكيد بر اين كه اين دوره را ميمون مى بينم، گفت: من اين دوره را شكست اصلاح طلبان نمى دانم ولى آن را پيروزى محافظه كاران مى خوانم. شركت اصلاح طلبان در انتخابات، شركت در بازى غيرمتساوى بود كه طرف مقابل همه چيز داشت و اجازه هر نوع آرايشى هم داشت. مرديها هم حرف خوبى زده كه اتفاقى نيفتاده است، شرط نگرش علمى اين است كه بگويم اين آنومى را رقيبان اصلاح طلبان ايجاد كردند. وى تصريح كرد: به نظرم با حادثه انتخابات اخير، سرانجام به مردم سالارى خواهيم رسيد و اين انتخابات را در اين راه اتفاق مثبتى مى دانم. مرديها نيز گفت: تعجب مى كنم كه چرا در مواجهه با سياست، تنش و اضطراب داريم. اين كه همه چيز را متوقف كنيم به اين كه يا نظام اصلاح شود يا عوض شود درست نيست. بايد با فرض اين كه نقش ما در فعاليت ها نقش محدودى است پيش برويم كه شايد مصلحت در نگفتن دليل آن است، بايد بدانيم سياست همه چيز ما نيست. مرديها تصريح كرد: حضور فردى با پرستيژ خاتمى بى تأثير نبوده است، ما مى توانيم حاكميت را وادار به اصلاح كنيم. مدنى نيز اظهار داشت: با مقدمات صحبت بهنود موافقم ولى با نتايج آن مخالفم. ضمن اين كه مرزبندى خود را با اصلاح طلبان درون حاكميت مشخص مى كنم. نقد من اصلاح طلبى است و معتقدم اگر نقد نكنيم ممكن است دوباره اشتباه كنيم. وى همچنين تأكيد كرد: اصلاح طلبى شكست نخورده، هرچند اصلاح طلبان شكست خورده باشند. اگر اصلاح طلبان نمى توانند اهداف خوب مطرح شده را محقق كنند اشكال از هدف گذارى است. اگر رويكردها خوب توضيح داده شود اين تجربه بار ديگر تكرار مى شود.

آيت الله مهدوى كنى به احمدى نژاد نامه نوشت

گروهى از اعضاى جامعه روحانيت مبارز با محمود احمدى نژاد، رئيس جمهور منتخب ديدار و نامه اى را با امضاى آيت الله مهدوى كنى به او ارائه كرده اند. حجت الاسلام ابراهيمى، عضو ارشد جامعه روحانيت مبارز در گفت وگو با ايسنا با اعلام اين خبر اظهار داشت: جامعه روحانيت مبارز به عنوان يك جريان دلسوز انقلاب و نظام با احمدى نژاد ديدار و در نامه اى كه به وى تقديم كرد، تأكيد كرد كه «ما به دنبال حفظ ارزش ها هستيم». ابراهيمى ادامه داد: آقاى مهدوى كنى در اين نامه با خط خود تأكيد كرده بودند كه ما هيچ مطالبه و خواسته اى از شما نداريم و آن چه كه در اين نامه آمده است از  باب نصيحت لأمت  المسلمين و هدف خيرخواهى است و هيچ سهم و طلبى از شما نداريم. ابراهيمى افزود: اعضاى جامعه روحانيت مبارز، فهرستى را به عنوان اعضاى پيشنهادى خود به احمدى نژاد ارائه نكرده اند.

گروه  سياسى: با نزديك شدن به زمان ارائه پيشنهاد هسته اى سه كشور اروپايى به ايران و گمانه زنى هاى متعدد درباره محتواى اين پيشنهاد و كم و كيف مذاكرات بعد آن، ديروز دو چهره مؤثر مجلس هفتم در حوزه سياست خارجى زمان رفع تعليق از پروژه باز فرآ ورى اورانيوم در اصفهان را بسيار نزديك دانستند، منوچهر متكى و علاءالدين بروجردى اعضاى ارشد كميسيون امنيت و سياست خارجى مجلس هفتم دو چهره اى بودند كه اين مطلب را اعلام كردند.
رئيس كميته سياست خارجى كميسيون امنيت ملى گفت: در آينده اى نزديك با از سرگيرى فعاليت UCF اصفهان تا مرحله توليد UF6 اراده قوى و روشنمان را در استفاده از حق قانونى چرخه سوخت اعلام خواهيم كرد.
منوچهر متكى در گفت وگو با «مهر» افزود: اين به معناى نفى مذاكرات نيست و معتقديم طرح اروپاييها در صورتى كه حاوى نشانه هاى مثبت باشد مى تواند فصل مثبت و جديدى در روابط ايران و اروپا باشد. رئيس كميته سياست خارجى كميسيون امنيت ملى با بيان اينكه شنيده مى شود در طرح جديد اروپا تلاش شده است سيگنالهاى جديدى از تفاهم نمودار گردد، اظهار داشت: انتظارمان اين است كه اروپا صراحتاً موضعش را در مورد حق داشتن چرخه سوخت در ايران مشخص كند.
وى تأكيد كرد: ما به لحاظ علمى، فنى و حراست از توانمندى نيروى انسانى نمى توانيم زياد منتظر اروپا بمانيم و بايد مباحث هسته اى را روز آمد پيگيرى كنيم. رئيس كميسيون امنيت ملى و سياست خارجى مجلس نيز با تأكيد بر حق جمهورى اسلامى ايران در توليد چرخه سوخت گفت: فعاليتهاى معلق مانده در اصفهان را بزودى از سرخواهيم گرفت، خواه در فضاى همكارى با اروپا، خواه خارج از اين فضا.
علاءالدين بروجردى در گفت وگو با «مهر»، فلسفه تعليق داوطلبانه بخشى از فعاليتهاى هسته اى ايران را اعتماد سازى خواند.
وى افزود: اگر اروپاييها اين گام متقابل را بردارند زمينه براى استمرار همكارى با اروپا و مذاكره در فضاى دوستانه مهيا خواهد شد.
بروجردى در خصوص احتمال تعويق ارائه طرح نهايى اروپا به ايران تا زمان استقرار دولت آقاى احمدى نژاد به بهانه احتمال تغيير سياستهاى هسته اى گفت: واقعيت اين است كه در ميان اروپاييان در خصوص مسائل هسته اى ايران اتفاق نظر وجود ندارد و حتى سه كشور اروپايى نيز در اين خصوص متفق القول نيستند بنابراين مى توان حدس زد كه على رغم باور عدم تغيير سياست هاى هسته اى ايران با تغيير دولت، علت تأخير در ارائه طرح، اختلاف نظر خود آنها باشد.

سومين فستيوال بزرگ فرهنگى ـ سياسى دانشجويان در دانشگاه صنعتى امير كبير از هفته آينده آغاز خواهد شد. به گفته دهقان، دبير اين فستيوال در هفته اول موضوع جنبش دانشجويى با سخنرانى هاى محمدقائد فاطمه حقيقت جو، عبدالله مؤمنى، على افشارى، على اكبر موسوى خوئينى، عليرضا سياسى راد مورد بررسى قرار خواهد گرفت. در هفته دوم بحث دموكراسى و حقوق بشر توسط رامين جهانبگلو، مسعود پدرام، مراد ثقفى و شيرين عبادى عرضه خواهد شد. سومين هفته از اين فستيوال با موضوع بررسى وضعيت اجتماعى ايران به سخنرانى هاى هوشنگ ماهرويان، حسن مرتضوى، بابك احمدى و سعيد مدنى اختصاص دارد و در هفته چهارم، جنبش زنان در كارگاه هاى پژوهشى محل بحث قرار خواهد گرفت. وى در ادامه افزود: علاوه بر جلسات سخنرانى، فستيوال امسال كلاس هايى نيز در نظر گرفته است كه عبارتند از: پويايى تئوريك نظريه هاى دينى‎/ احمد صدرى- بررسى گفتمان قدرت و سياست‎/ حسينعلى نوذرى- بررسى نظريه انتقادى مكتب فرانكفورت‎/ حسينعلى نوذرى - ماركسيسم‎/ عليرضا ثقفى‎/ تحليل آگهى هاى تجارى تلويزيون ايران‎/ حسين پاينده - ارتباط آزادى و دموكراسى‎/ محمد ضيمران - ديكتاتورى و دشمنان آن ‎/ عزت الله فولادوند. زمان تشكيل اين كلاس ها از هفته دوم مرداد ماه خواهد بود.

گروه سياسى - روزنامه فايننشيال تايمز كه گفت وگويى با سعيد حجاريان داشته، نوشت: «اين اصلاح طلب هشدار مى دهد اعمال فشار غرب تهديدى براى دموكراسى در ايران است.»
فايننشيال تايمز با اشاره به جريان ترور سعيد حجاريان نوشت، «حجاريان مى گويد البته چنين حمله اى مى تواند امروز نيز در تهران انجام شود.» اين روزنامه نوشته است:« حجاريان يادآور هزينه اى است كه برخى ايرانى ها براى اصلاحات پرداخت كرده اند.»
اين روزنامه نوشت:« او مى گويد: آمريكا براى تهديد ايران تقريباً هر روز به دنبال هرگونه بهانه از جمله مسأله هسته اى، تروريسم، حقوق بشر و يا روند صلح خاورميانه است.» بر اساس اين گزارش، حجاريان ابراز عقيده كرد:« آمريكا فشارهاى مختلفى را اعمال مى كند، اما برخى از اين فشارها، شرايط را در (ايران) نظامى تر مى سازد و در چنين فضايى دموكراسى كشته مى شود.»
اين روزنامه ادامه داد:« از نظر وى سياست آمريكا در زمان رياست جمهورى بيل كلينتون، كارآيى بيشترى داشت كه طى آن مادلين آلبرايت، وزير امور خارجه وقت در راهى براى كاهش تنش (ميان دو كشور) به نقش واشنگتن در كودتاى نظامى سال ۱۹۵۳ در ايران كه به سرنگونى محمد مصدق، نخست وزير وقت اين كشور انجاميد، اذعان كرد.»
فايننشيال تايمز ادامه داد:« اما وى با تحريم عليه ايران كه از سال ۱۹۷۹ از سوى آمريكا اعمال شده است و ارجاع احتمالى تهران به شوراى امنيت سازمان ملل به دليل برنامه هسته اى اش، مخالف است. او مى گويد: (اين مسأله) را نمى توان با آپارتايد آفريقاى جنوبى كه تحريم ها به تقويت مخالفت در اين كشور انجاميد، مقايسه كرد؛ اين مسأله در ايرانى كه تحريم ها به مردم صدمه مى زند، مطرح نيست. »
اين روزنامه انگليسى به نقل از حجاريان در خصوص انتخابات اخير رياست جمهورى ادعا كرد:« اين مسأله به اين مربوط مى شود كه دموكراسى تا چه اندازه استحكام يافته است. اگر ايران مانند فرانسه بود هيچ مشكلى نبود و ديگر احزاب اين شانس را داشتند كه در دور بعد پيروز شوند، انتخابات ما نشان داد، يك دولت پنهانى به طور مخفيانه عمل مى كند، اين به مانند يك نردبان دموكراسى است كه از آن استفاده خاص مى شود.»
اين روزنامه ادامه داد:« حجاريان مى پذيرد كه تبليغات انتخاباتى احمدى نژاد خواست اصيل مردم را در نظر گرفت كه بسيار ماهرانه تر از مبارزات تبليغاتى رقبايش بود.»
به گفته حجاريان، احمدى نژاد بر روى چهار شكاف كار كرد، همراه با فقر و عليه ثروت بود، همراه با مردم دانشگاهى در برابر روحانيت بود، مردمى و نه دولتى بود و با مردم مذهبى عليه سكولاريسم بود.» به نوشته اين روزنامه، تمامى اين مسائل حجاريان را نسبت به آينده اصلاح طلبان، دست كم در كوتاه مدت بدبين مى سازد. وى گفت:« مجلس، شوراى شهر و رياست جمهورى [كه همگى در دست محافظه كاران است] هيچ كدام به ما كمك نخواهند كرد، اما ما به اپوزيسيون و از نوع غيرخشن آن تبديل مى شويم. اپوزيسيون غيرقانونى در اروپا و آمريكا نمى تواند هيچ كارى انجام دهد. آنها بيهوده هستند.» اين روزنامه در پايان نوشت:« سپس حجاريان برمى خيزد، دست مى دهد و مى گويد:ببين، روى پايم ايستاده ام.»

گروه سياسى: يك عضو شوراى مركزى حزب مؤتلفه اسلامى اظهار داشت: به نظر مى رسد مبحث جامعه  مدنى به صورت كامل در جامعه  ما نهادينه نشده و لذا دولت جديد مساجد و هيأت هاى مذهبى را مورد توجه قرار مى دهد.
حميدرضا ترقى در گفت وگو با ايسنا خاطرنشان كرد: توسعه  جامعه مدنى در استراتژى دولت آينده مطرح نيست.
ترقى افزود: بحث خاتمى در ارتباط با جامعه  مدنى كه به صورت يك نظريه مطرح شد، به علت اين كه داراى يك پشتوانه  فكرى كامل نبود، مدت ها به صورت غيرشفاف در افكار عمومى بيان شد. ولى چون با فرهنگ جامعه همخوانى نداشت چندان مورد استقبال جامعه قرار نگرفت. بعد از مدتى خاتمى منظور خود را از جامعه  مدنى شفاف تر اعلام كرد و گفت كه هدفش مدينة النبى است ولى تعريفى كه وى از مدينة النبى مى كرد نه مورد قبول اصولگرايان بود و نه مورد قبول اصلاح طلبان و به همين خاطر به همان صورت ابتر باقى ماند. به همين دليل است كه من اعتقاد دارم اين مبحث در جامعه نهادينه نشد.

گروه سياسى - مديرعامل سازمان خبرگزارى جمهورى اسلامى صبح ديروز با حضور در شعبه دو بازپرسى دادسراى عمومى تهران، به شكايت دفتر انتخاباتى «آقاى محمود احمدى نژاد» در مرحله دوم انتخابات رياست جمهورى، پاسخ گفته و از اتهام مطرح شده، دفاع كرد. به گزارش ايرنا، «عبدالله ناصرى» در اين شعبه بازپرسى، در پاسخ به تفهيم اتهام از سوى بازپرس «ولى خانى»، ضمن استناد به مواد قانونى و مصوبات شورايعالى سازمان خبرگزارى جمهورى اسلامى به عنوان مرجع قانونى سياستگذارى خبرى، اتهام مطرح شده از سوى دفتر انتخاباتى آقاى احمدى نژاد را فاقد وجاهت قانونى دانست. بازپرس پس از انجام تحقيقات، با صدور قرار «التزام» نسبت به اتهام مطرح شده، قرار مجرميت صادر كرد.
ناصرى همچنين در پى تشكيل پرونده ديگرى از سوى مدعى العموم به علت انتشار خبرى به مناسبت روز خبرنگار در سال ،۱۳۸۲ در شعبه سه بازپرسى دادسراى عمومى تهران حاضر شد كه به دليل عدم حضور بازپرس، جلسه بازپرسى به هفته آينده موكول شد.