گروه فرهنگ و هنر- همزمان با انتخاب رياست جمهورى لهستان در يك فيلم سينمايى ويژه كودكان كه لخ كاژينسكى كانديداى رياست جمهورى را در ۱۲ سالگى و در كنار برادر دوقلويش نشان مى دهد، روز يكشنبه در لهستان به اكران عمومى درآمد.
به گزارش N.N.C همين مسأله باعث اعتراض ساير كانديداها و ديگر شركت كنندگان در انتخابات رياست جمهورى لهستان شده  است، زيرا اصل ممنوعيت هرگونه تبليغات را به سود يكى از نامزدها طى ۲۴ ساعت قبل از شروع انتخابات نقض مى كند. داستان اين فيلم درباره تلاش دو نوجوان براى دزديدن كره ماه است كه در سال ۱۹۶۲ ساخته شده است. فرديناند ريمارز مدير ستاد انتخابات لهستان اين فيلم را ناقض قانون ندانسته و گفته: اين فيلم فقط يك اثر هنرى ويژه كودكان و با بازى كودكانه است.

غذايى كه مردم را سالم نگه مى دارد آن نيست كه مى خورند، غذايى است كه خوب هضم مى كنند.
انيشتين

گروه فرهنگ و هنر ـ ساير محمدى: «تعميديان غريب» عنوان كتابى تحقيقى به قلم مهرداد عربستانى مطالعه اى مردم شناختى در دين ورزى صابئين مندائى ايران است، كه اخيراً از سوى سازمان ميراث فرهنگى كشور با همكارى نشر افكار منتشر شده است. مهرداد عربستانى نويسنده اين كتاب متولد ۱۳۴۷ تهران فوق ليسانس انسان شناسى از دانشگاه تهران دارد به عنوان كارشناس پيشگيرى از آسيب هاى اجتماعى فعاليت دارد، ضمن اينكه به عنوان استاد مدعو در دانشگاه نيز تدريس مى كند. مهرداد عربستانى هم اكنون با همكارى حميد قربانى كتاب «فيلم مردم نگارانه» اثر كارل هايدر را ترجمه كرده و در دست انتشار دارد. علاوه بر اين كتاب «انسان شناسى دين» اثر فيونا بووى را در دست ترجمه دارد.
\ آقاى عربستانى، در مورد اين كتاب و موضوع آن بفرماييد، چه شد كه موضوع صابئين مندائى را براى پژوهش انتخاب كرديد؟
> درواقع اين كتاب حاصل تحقيقات گسترده مردم نگارانه در مورد صابئين مندائى بود كه به سفارش سازمان ميراث فرهنگى كشور شكل گرفت.
\ صابئين مندائى در كدام نقطه از ايران سكونت دارند؟ در كدام كشورها زندگى مى كنند؟
> صابئين مندائى بيشتر در ايران و عراق سكونت دارند، البته در عراق جمعيت آنها بيشتر است. در ايران هم همان گونه كه در اين كتاب اشاره كردم چند جور آمار داده شده كه هيچكدام از آنها قابل اعتماد نيستند چون هيچ آمار رسمى از آنها در دست نيست. ولى صابئين مندائى بين ۱۵ تا ۲۰ هزارنفر ممكن است در ايران ساكن باشند. اينها همان صابئينى هستند كه در قرآن از آنها نام برده شده است.
\ صابئين مندائى در كدام منطقه ايران زندگى مى كنند؟
> عمدتاً در خوزستان زندگى مى كنند. به خاطر اين كه مناسك آنها بسيار مرتبط با آب جارى است، معمولاً در كنار رودهاى بزرگ سكونت دارند. مثلاً در ايران در كنار رود كارون زندگى مى كنند. الان هم مندائى ها بيشترين جمعيت شان در اهواز هستند.
\ در مورد صابئين مندائى مى توانيد بيشتر توضيح بدهيد؟ اين كه از چه زمانى پيدا شدند و ...
> صابئين مندائى قومى هستند كه ديانت ويژه اى دارند. درواقع يك قوم - دين هستند و حدود دوهزار سال پيش از منطقه فلسطين حوالى اورشليم به بين النهرين كوچ كردند و در همان جا ساكن شدند. امروز يعنى از شمال بين النهرين تا جنوب بغداد و خوزستان ايران پراكنده اند. اينها قومى هستند كه يك سنت قديمى و باستانى دارند. زبان  دينى آنها زبان مندائى است كه شاخه و گويشى از زبان آرامى است. متون مقدسى دارند كه مهمترين آنها منسوب به ابوالبشر است، كتابى به اسم كنزاربا به معنى گنج بزرگ دارند. كتاب ديگرشان كتاب ادراشا اديحيا يعنى تعاليم يحيى است. كتابهاى ديگر آنها مربوط به آداب دينى و همين طور داستانها و روايات دينى است. به لحاظ سنت دينى طبق روايت مندائى از آدم ابوالبشر شروع مى شود تا يحياى تعميددهنده - همان يحيى بن زكريا در سنت اسلامى - ادامه پيدا مى كند. كه آخرين نبى مندائى ها محسوب مى شود. در بين اين دو پيامبر، پيامبران ديگرى هم دارند كه در سنت اسلامى شناخته شده هستند مثل نوح پيغمبر.

همزمان با بيستم مهر ماه، آيين نكوداشت حافظ در شيراز، ساير شهرهاى كشور و برخى از كشورهاى جهان برگزار خواهد شد.
كورش كمالى سروستانى، مشاور فرهنگى استاندار فارس و رئيس بنياد فارس شناسى در گفت وگو با ايرنا افزود:مراسم افتتاحيه برنامه هاى يادروز حافظ شامگاه ۱۹ مهر در جوار تربت خواجه شيراز با حضور انديشمندان، حافظ پژوهان اديبان برگزار خواهد شد.
وى اظهارداشت: گلباران مزار لسان الغيب با حضور دوستداران خواجه اهل راز مسابقه حافظ خوانى و برگزارى نمايشگاه خوشنويسى اشعار حافظ از جمله برنامه هاى امسال ياد روز حافظ است. مشاور فرهنگى استاندار فارس گفت: تقارن ياد روز حافظ امسال با ايام ماه مبارك رمضان و بهارقرآن، فرصتى فراهم كرده است تا فرهنگوران و حافظ پژوهان به بررسى اشعار و غزليات حافظ و علاقه مندى وافر خواجه شيراز به كلام وحى بپردازند. وى اضافه كرد: برگزارى اجراى موسيقى با حضور سالار عقيلى، حسن ناهيد و موسيقيدانان برجسته ديگر، همچنين انتشار دفتر جديد حافظ پژوهى از ديگر برنامه هاى يادروز حافظ است.
رئيس بنياد فارس شناسى افزود: علاوه بر شيراز، در چندين شهر ديگر كشور و همچنين در برخى از كشورهاى جهان از جمله فرانسه برنامه هاى متنوعى براى نكوداشت يادروز حافظ در نظر گرفته شده است.

از نقاشى كاهگلى و پست مدرن پرويز كلانترى در مركز هنر و معمارى سازمان ملل متحد در نايروبى پرده بردارى شد.
به گزارش ايسنا، «شهر ايرانى» عنوان تابلوى خلق شده اين نقاش و قصه نويس معاصر ايرانى است كه به سفارش IAARA، مركز جهانى پژوهشهاى هنر و معمارى وابسته به سازمان ملل، در ابعاد ۱‎/۵ در ۳ مترى كه در سه قطعه ۱‎/۵ در ۱ متر ساخته شده است. از اين نقاشى ديوارى جمعه ۱۲ مهر در مقر سازمان ملل در نايروبى پرده بردارى شد كه گويا در اين مراسم كوفى عنان هم حضور داشته است. «شهر ايرانى» با الهام از آثار تاريخى شهر قزوين ساخته شده و به معمارى جديد اين شهر نگاهى دارد.

تعدادى از كتابهاى حوزه كودك و نوجوان به كتابخانه ديجيتالى و بين المللى دانشگاه مريلند آمريكا راه يافت.
به گزارش سايت كتاب خبرگزارى ميراث فرهنگى، نسخه ديجيتالى تصويرها و داستان هاى موش و گربه شيخ بهايى و قصه هاى خوب براى بچه هاى خوب، سمك عيار، بابا برفى، جبار باغچه بان، آرش كمانگير و صدها داستان ايرانى ديگر در كتابخانه ديجيتالى و بين المللى دانشگاه مريلند (ICDL) آمريكا، در دسترس تمام كودكان، نوجوانان و فارسى زبانان جهان قرار گرفت.
بنابراين گزارش، از ميان آثار و داستان هاى نويسندگان و تصويرگران ايرانى نيز كه نامشان در فهرستى جداگانه ذكر شده علاوه بر اسامى و آثار هنرمندان مشهورى چون كاوه گلستان، مهدى آذريزدى، نورالدين زرين كلك، صمد بهرنگى، منيرو روانى پور، محمود دولت آبادى و احسان يارشاطر به نام و آثار تعداد كثيرى از ديگر نويسندگان كه كمتر شناخته شده اند نيز دست يافت. هنرمندانى چون نرگس آبيار، شهرام شفيعى، نازنين آبگانى، كاظم طلايى، سيمين شهروان و محمدرضا شمس و ديگران اشاره كرد.

در پى اعتراض محمدخزاعى تهيه كننده فيلم «پشت پرده مه» به نحوه اكران فيلم هاى فرهنگى ايما فيلم متولى پخش اين فيلم اعلام كرد: برخلاف تصور تهيه كننده اين فيلم در مورد زمان، نحوه ومدت اكران هيچگونه كوتاهى صورت نگرفته بلكه انرژى و تلاش مضاعفى به كار گرفته شده تا اين فيلم به نحو شايسته اى به اكران عمومى در آيد.
گروه سينماهاى اكران كننده فيلم نيز از بهترين سينماهاى تهران تشكيل شد كه از كيفيت صدا، تصوير، پذيرايى، فضاى دلنشين و موقعيت جغرافيايى مناسب برخوردارند. در اين ميان سينما فرهنگ كه مورد اعتراض تهيه كننده محترم فيلم قرار گرفته است بر اساس ضرورت هاى جغرافيايى شمال تهران و كمبود سالن در اين منطقه، همچنين مطالبات بسيارى كه از سوى صاحبان ديگر فيلم هاى ايرانى وجود دارد با قرارداد ۲ هفته اى مانند ساير فيلم هاى اكران شده، فيلم «پشت پرده مه» را اكران كرد و پس از پايان اين مدت با توجه به عدم استقبال مخاطبان به نمايش آن خاتمه داد.
در اين ميان وزارت آموزش و پرورش بر خلاف اميدهاى موجود به تعهدات خود نسبت به فيلم منتخب هيأت داوران و كارشناسانش عمل نكرد و اقدامى پيرامون حمايت جدى از اكران دانش آموزى فيلم انجام نداد.
و در آخر آمده است: نكته اصلى اينجاست كه فيلم «پشت پرده مه» با همه اين تلاش ها بر خلاف تصور منتقدان، صاحب نظران و داوران نوزدهمين جشنواره فيلم هاى كودكان و نوجوانان و جشنواره فيلم فجر با اقبال عمومى مواجه نشد.

آثارى كه در نمايشگاه دومين جشنواره هنرى قرآن ديدم خوشبختانه بازگشت به معنويت فراموش شده است. بازگشتى كه به امروز نيز توجه كرده است.
صفار هرندى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى با بيان اين مطلب در مراسم افتتاحيه دومين جشنواره هنرى قرآن در فرهنگسراى نياوران گفت: اين آثار از آسمانى صحبت مى نمايد كه تصويرى از زمين در آن نقش بسته است و از زمينى حرف مى زند كه تصوير آسمان در آن منعكس است و همين بر زيبايى آثار مى افزايد. به نظرم هنرمندانى كه چنين صورتگرى شايسته اى خلق كردند شايسته تحسين هستند.
وى با اشاره به اينكه هنر به مفهوم تصوير زيبايى از هستى مى تواند قالب هاى زمينى يا آسمانى داشته باشد ادامه داد: قرآن پايى در زمين و سرى در آسمان دارد بنابراين يك هنر جامع را از طريق قرآن مى توان به تصوير كشيد و اگر هنر صبغه قرآنى پيدا كرد هم با زمين و هم با آسمان سر و كار دارد كه اين زيباترين تفسيرى است كه آدمى مى تواند از هستى ارائه دهد. هستى بدون آسمان بى معناست و آنى كه بخواهد تنها در آسمان باشد و پايى در زمين نداشته باشد با واقعيت زندگى منطبق زندگى منطبق نيست.
وزير ارشاد همچنين قرآن را داراى تفسيرى از زندگى دانست كه در عين مادى بودن معنوى است وگفت: برخلاف برخى روايات پيشينى كه دين را يكسره ارتباط قلبى آدم با خدا تفسير مى كردند، قرآن تفسيرى از زندگى تصوير مى كند كه در عين مادى بودن معنوى است و به واقع همين زندگى روزمره آدمى را به تصوير مى كشد.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى همچنين درباره نقش آثار هنرى در اشاعه فرهنگ دينى به ايسنا گفت: آثار هنرمندان ايرانى چشم را مى نوازد و دل را تحريك مى كند. قطعاً اين گونه آثار تأثير بسزايى در ترويج فرهنگ قرآنى در داخل و خارج كشور خواهد داشت.
حسين صفار هرندى همچنين از حمايت دولت نسبت به آثارى كه گوياى فرهنگ متعالى شرقى است اظهار داشت: در آينده نزديك، آثارى كه نگاه به داخل داشته و گوياى فرهنگ متعالى شرقى، ايرانى و اسلامى هستند، مورد حمايت دولت قرار مى گيرند. وى همچنين در پاسخ به پرسشى مبنى بر اقدامات دولت در تأمين اعتبار جهت خريدارى آثار هنرمندان نيز تصريح كرد: حتماً دولت در بخش تأمين اعتبار هنرمندان را حمايت مى كند؛ اما معتقدم بودجه كشور - بايد - در جاى مناسب خود صرف شود.

سينما، مناسب ترين ابزار در به تصوير كشيدن زيبايى هاى دين است. چرا كه اساساً تأثيرگذارترين وسيله براى انتقال پيام است و عقل و هوش و چشم و گوش مخاطب را تسخير مى كند. عليرضا شجاع نورى، تهيه كننده سينما، در گفت وگو با ستاد خبرى همايش «زيبايى شناسى دين» ضمن بيان اين مطلب افزود: البته تمام دين، مبتنى بر زيبايى است، اما بخشى از آن گفتنى است و بخش ديگرش نگفتنى، مانند رازهايى كه بسيارى از بزرگان با خود بردند و نگفتند،  چون نبايد برملا مى شد. سينما مى تواند ابزار مناسبى براى بخش هاى گفتنى دين باشد.
آخرين فيلمى كه شجاع نورى تهيه كرده يه بوس كوچولو به كارگردانى بهمن فرمان آرا بوده و هم اكنون آخرين مراحل فنى خود را پشت سر مى گذارد. عليرضا شجاع نورى، يادآور شد: دين به قدرى گسترده و فراگير است كه نمى شود حيطه اى را براى آن در نظر گرفت و گفت كه زيبايى هاى دين، فقط در اين حيطه قرار دارد. به عنوان نمونه، فردى كه عطر گل سرخ را درك مى كند، به دريافتى از زيبايى هاى دين رسيده است.
شجاع نورى، در ارزيابى خود از سينماى ايران گفت: ما هنوز در ابتداى اين راه هستيم و بايد تلاش فراوانى كنيم تا بخشى از اين راه را بپيماييم. اتفاقاً با اين وجه از دين اسلام كه ما هر روزه با آن مواجه مى شويم و شايد تعامل زندگى با دين در كشورهاى ديگر به اين شكل نباشد،  بايد كار بسيار جدى تر و عميق تر در معرفى زيبايى هاى دين صورت بگيرد.
شجاع نورى در عرصه بازيگرى نيز طبع آزمايى كرده و از آن ميان مى توان به شخصيت عبدالله جوان نصرانى در فيلم روز واقعه شهرام اسدى،  اشاره كرد. اين فيلم به واقعه عاشورا مى پرداخت.

گروه فرهنگ و هنر : سيزدهمين نمايشگاه بين المللى قرآن كريم امسال با شركت ۲۱ كشور در تهران برگزار مى شود. محل برگزارى اين نمايشگاه امسال از سالن حجاب به مصلى تهران منتقل شده و ساعت كار آن ۱۰ صبح تا ۱۰ شب خواهد بود.
محمدعلى شعاعى رئيس نمايشگاه با اعلام اين خبر در جمع خبرنگاران «رونق جشنواره امسال را نسبت به سالهاى گذشته بيشتر دانست و ابراز اميدوارى كرد كه اين رونق در آينده نيز تداوم يابد.
در ادامه برزين ضرغامى قائم مقام رئيس به بخش هاى مختلف اين نمايشگاه اشاره كرد و افزود: «نمايشگاه روز دوشنبه ساعت ۲‎/۵ بعدازظهر با حضور حجت الاسلام هاشمى رفسنجانى رئيس تشخيص مصلحت نظام افتتاح مى شود. اين نمايشگاه از ساعت ۵ تا ۷ هر روز براى مراسم افطار تعطيل و در شب هاى احيا كار آن تا ۱۲ شب هم ادامه يافته و پذيراى علاقه مندان خواهد بود.
امسال در بخش بين الملل ۲۱ كشور در نمايشگاه حاضر هستند و ۲۵ نفر از شخصيت هاى قرآنى كه داراى آثار و فعاليت هايى در اين زمينه هستند در نمايشگاه حضور خواهند داشت. همچنين امسال به همت رايزنى هاى فرهنگى ايران در ۱۹ كشور نمايشگاه عرضه محصولات قرآنى را داير خواهد كرد. تعدادى از قاريان ايرانى نيز براى اجراى برنامه به اين ۱۹ كشور سفر خواهند كرد.» به گفته ضرغامى برگزارى چهارمين همايش بين المللى قرآن كريم با عنوان عدالت در قرآن روز ۲۴ مهرماه با حضور شخصيت هاى داخلى وخارجى آغاز به كار مى كند.
نمايشگاه استانى قرآن كريم همزمان با تهران در قالب ۱۱۴ نمايشگاه در شهرستانها نيز برپا خواهد شد.
از ديگر بخش هاى نمايشگاه مى توان به حضور ۲۷ مؤسسه نرم افزارى در رابطه با قرآن اشاره كرد. همچنين تعبيه كيوسك هاى اطلاع رسانى براى راهنمايى موضوعى بازديدكنندگان ، برپايى نمايشگاه هنرهاى سنتى ، تابلوهاى خط و خوشنويسى قرآنى كه تابلوهاى نگارگرى، ارائه كتابهاى چاپ شده در عرصه قرآن، انتخاب دومين دوره كتاب و مقالات سال قرآن، تكريم خادمان قرآن با حضور رئيس جمهورى ، برگزارى ۳۰ نشست قرآنى با حضور صاحبنظران و كارشناسان در سراى قرآن و انديشه و... از ديگر بخش هاى اين نمايشگاه به شمار مى آيد.

گروه فرهنگ و هنر: گروه نمايش غزل كفر به كارگردانى حسين مسافر آستانه از عدم پرداخت دستمزدشان توسط بنياد رودكى انتقاد كردند.
آنها با نگارش  نامه اى خطاب به مسعود شاهى خواستار دريافت دستمزدشان شده اند. در بخشى از اين نامه آمده است: «نمى دانيم به كدام آيين و مسلك اعتقاد داريد. اما همان آيين كه خود به داشتن آن مباهات مى كنيد به خشك نشدن عرق كارگر و پرداخت دستمزد او اشاره مستقيم مى كند. حاج آقا مسعود شاهى آيا يكى از اهداف مهم بنياد رودكى پرداختن به نمايش هاى دينى نبوده است و آيا چنين حوزه اى از تئاتر براى مسؤولان اين بنياد دغدغه نبوده است؟ اگر نه پس لطفاً اين امر را با صراحت تمام اعلام فرماييد. آنچه مسلم است تالار وحدت و آثارى كه در آن به روى صحنه مى روند در قياس با تلويزيون و سينما از درجه كيفى «الف» برخوردار است. حال چگونه است كه براى ساخت دكور يك نمايش دينى الف بايد از كيفيت نمايش كاست، با بسيارى از كمبودها كنار آمد و در نهايت پس از گذشت شش ماه از اجرا در انتظار دستمزد اندكمان كه خنده دار به نظر مى رسد لحظه شمارى كرد؟
به گزارش ديگر مجموعه تئاتر شهر در روزهاى آينده با اجراى نمايش جديد كار خود را پى  مى گيرد. ايكارد (بهروز غريب پور) در تالار چهارسو و خانه كاغذى (هومن برق نورد) در تالار شماره دو روى صحنه خواهد رفت.
اين در حاليست كه پنجره ها (فرهاد آئيش) در تالار اصلى به اجراى خود ادامه مى دهد. اين نمايش پس از ۲۶ اجرا ۱۴ هزار و چهل و هفت نفر تماشاگر داشته است.
شب مويه ها نيز به كارگردانى كوروش زارعى در تالار قشقايى در حال اجرا است. اين نمايش هم بعد از ۶ اجرا ۱۵۰ نفر تماشاگر داشته و تكيه ملت (حسين كيانى) هم پس از همين تعداد اجرا ۳۷۴ نفر را به سالن كشانده است. سه خواهر (محمدرضا رحيمى) نيز در تالار نو اجرا مى شود پس از ۱۱ اجرا ۴۱۹ تماشاگر داشته و مده آ (حكيم كاريه) پس از ۱۵ اجرا در سالن شماره دو با ۶۱۱ تماشاگر اين سالن را ترك كرد.
افشين هاشمى نيز كه خود عصرها در سالن اصلى مجموعه تئاتر شهر مشغول بازى در نمايش پنجره هاست، نمايش قضيه تراخيس را به عنوان كارگردان در تالار مولوى روى صحنه دارد. اين نمايش هر شب جز شنبه ها ساعت ۱۹‎/۳۰ اجرا مى شود. قضيه تراخيس را حميد امجد نوشته است.

با منفك شدن از فضاى نمايشگاه بين المللى قرآن كريم مجموعه بين المللى شهر كتاب قرآنى با حضور مهندس مهدى چمران رئيس شوراى شهر تهران، محمد تقى حق بين (مدير مجموعه بين المللى شهر كتاب قرآنى) و مهدى فيروزان (مدير مجموعه شهر كتاب) عصر روز پنجشنبه ۱۴ مهرماه گشايش يافت.
به گزارش ايسنا اين مجموعه كه از سال گذشته براى برگزارى دور دوازدهم نمايشگاه بين المللى قرآن كريم توسط احمد مسجد جامعى تدارك ديده شده بود در نخستين روز هاى ماه مبارك رمضان كارش را آغاز كرد.

گروه فرهنگ و هنر- نمايش عمومى «سارابند» آخرين فيلم اينگمار برگمان كارگردان افسانه اى و قديمى سوئد از ديروز در انگليس آغاز شد.
به  گزارش بى.بى.سى، «سارابند» در اصل به عنوان يك فيلم تلويزيونى و در سال ۲۰۰۳ توسط برگمان كه اينك ۸۷ سال سن دارد) ساخته شد اما امسال به صورت يك فيلم سينمايى روانه بازار شده و در جشنواره هاى بين المللى نيز با استقبال زياد مواجه شده است.
در «سارابند» برگمان ما را با كاراكترهاى اصلى فيلم سال ۱۹۷۳ خود به نام «مناظرى از يك ازدواج» دوباره پيوند مى دهد و زندگى جديد آنان را پس از گذشت ۳۰ سال از نو براى ما شرح مى دهد و همچون همان فيلم ليو اولن و ارلاند جوز نسون نقش هاى اصلى را بازى مى كنند.

صداقت كريمى قائم مقام دبير جشنواره فيلم هاى كوتاه دينى رويش از اعلام آمادگى ۱۴۰۰ فيلم براى حضور دراين دوره از جشنواره خبر داد و گفت: با وجودى كه جشنواره دوره نخست خود را مى گذراند و از طرفى يك جشنواره موضوعى محسوب مى شود، استقبال بسيار خوبى از آن شده است و حدود ۱۴۰۰ اثر در اين مدت در اختيار هيأت انتخاب قرار گرفته است كه اين تعداد فيلم ارسالى براى اولين دوره برگزارى يك جشنواره مى تواند بسيار رضايت بخش باشد».
وى كيفيت فيلم هاى كوتاه داستانى و مستند رسيده به دفتر جشنواره را قابل قبول عنوان كرد و درباره فيلم هاى انيميشن و كليپ اظهار داشت: اين فيلم ها شرايط متفاوتى دارند. احتمال دارد در دو بخش تجربى و حرفه اى اين دو بخش با يكديگر تلفيق شده و تنها در يك بخش داورى شوند.

آثار راه يافته به هفتمين دو سالانه كاريكاتور تهران انتخاب شدند.
به گزارش رسيده از اين دو سالانه، اعضاى هيأت انتخاب هفتمين دوسالانه كاريكاتور تهران پس از بررسى ۴۱۱۶ اثر رسيده از ۶۶ كشور جهان مجموعاً ۲۷۱۶ اثر ايرانى و ۱۴۰۰ اثر خارجى را برگزيدند و در بررسى نهايى ۵۵۵ اثر براى حضور در نمايشگاه و داورى انتخاب شدند.
آثار رسيده به بخش نهايى مجموعاً ۶۹ اثر در بخش چهره ايرانى، ۸۳ اثر در بخش آزاد، ۱۴۰ اثر در بخش موضوعى (سالمند)، ۴۰ اثر در بخش چهره خارجى و ۱۰۵ اثر در بخش آزاد خارجى خواهند بود. گفتنى است اعضاى هيأت انتخاب اين دو سالانه بهمن عبدى، جمال رحمتى، بهرام عظيمى، بزرگمهر حسين پور، توكانيستانى، ما نانيستانى، حسين صافى، حسن كريم زاده وجواد عليزاده بودند.

نبود خلاقيت در خلق آثار موسيقى با رويكرد سنتى موجب توليد آثار تكرارى و ملال آور شده است.
امين الله رشيدى آهنگساز و خواننده با بيان اين مطلب گفت: موسيقى سنتى امروز به دليل نبود خلاقيت و استعداد هنرى نمى تواند جاذبه اى براى علاقه مندان داشته باشد و نيازمند تغيير و تحولات اساسى است.
رشيدى در ادامه گفت: اما اين تغييرات نبايد به منزله نزديك شدن به موسيقى پاپ و دورى از هسته و بنيادهاى مثبت اصيل تلقى شود.
وى افزود: متأسفانه خوانندگان و آهنگسازان اركسترهاى ملى و سمفونيك به بازسازى آهنگهاى دو دهه قبل مى پردازند و با تغيير اشعار و تصنيف ها سعى در ارائه اثرى نو دارند.
اين آهنگساز باسابقه ادامه داد: اعمال سياست نادرست در موسيقى توسط تعداد اندكى از استادان آواز سبب شده كه اين هنر در زمان حاضر از جايگاه مناسبى برخوردار نباشد و درجا بزند.

محمود احمدى نژاد در افتتاحيه مسابقات بين المللى قرآن كريم تصريح كرد: دولت جمهورى اسلامى ايران از هر اقدامى براى نشر فرهنگ و اخلاق قرآنى حمايت مى كند.
محمود احمدى نژاد رئيس جمهورى اسلامى ايران كه در آيين افتتاح بيست و دومين دوره مسابقات بين المللى حفظ، قرائت و تفسير قرآن كريم در محل سالن اجلاس سران كشورهاى اسلامى تهران سخن مى گفت، با بيان اينكه ملت مجاهد ايران، قرآن را از مهجوريت خارج كرد و احكام تعطيل شده آن را زنده نمود، تصريح كرد: به بركت مجاهدت ها و از خودگذشتگى هاى امت اسلامى، تلاش براى درك معارف قرآنى در جهان بيش از پيش رو به افزايش است. رئيس جمهورى با اشاره به اينكه تمايل جهانى به سوى توحيد و خداپرستى رو به افزايش است، گفت: گذشت چند قرن اخير كه حذف خدا از زندگى در جهان غرب و كمونيست و در تئورى هاى آنان افزايش يافت، نشان داد كه زندگى بدون خدا و معنويت، زندگى تاريكى است كه بشر را نه تنها به مقصد نمى رساند بلكه او را بيش از پيش سرگردان مى كند.
رئيس جمهورى با تأكيد بر اينكه هيچ پناهگاهى به جز خدا به بشر آرامش و امنيت نمى بخشد، تأكيد كرد: تجربه جهان غرب و كمونيست نشان داد كه بشر هر چه به سوى نفى خدا از زندگى پيش رود از همان سو از آرامش دورتر گرديده و به جاى صلح و عدالت، تبعيض ،خودكامگى و جنگ و تاريكى به او تحميل مى شود. وى قرآن را هدايتگر بشر به سوى آگاهى و روشنگرى توصيف كرد و افزود: در جاى ديگرى از همين دنيا و در سرزمين نور، علم، معرفت و سرزمين عالمان مجاهد، جوانان فداكار و خانه اهل بيت، انقلاب اسلامى به وقوع پيوست كه به تعبير مقتداى  آن، انفجار نور بود كه باعث شد مرزها در نورديده شود و از بركت آن امت اسلامى بيدار شود. رئيس جمهورى گفت: امروز شاخه هاى بيدارى امت اسلام و تجديد حيات آن روز به روز بيشتر پديدار مى شود و آنچه امروز در مقاومت و مجاهدت مسلمانان در لبنان و فلسطين در مقابل دشمن غاصب مى بينيم به بركت همين نور اسلام و بيدارى جهان اسلام است. وى اظهار داشت: بيدارى اسلامى در كشورهاى جهان مرهون علمدارى پرچم اسلام و مكتب قرآن به دست امام راحل (ره) است كه مبناى قيام او قرآن و معارف اهل بيت بود.
احمدى نژاد تصريح كرد: نور واحدى كه همه امت اسلامى به آن متمسك مى شود قرآن كريم است كه سند جاويدان و معجزه هميشگى و منبع نورانى و آگاهى بخشى به مسلمانان است. وى با بيان اينكه امام خمينى (ره) قرآن را به صحنه زندگى آورد، گفت: موج بيدارى امت اسلامى متأثر از قرآن به مسلمانان محصور نگرديده بلكه جمع كثيرى از مردم جهان امروز تشنه كام معارف الهى مستند و قرآن را بهترين منبع هدايت خود مى دانند و على رغم همه حملات سنگين و تهمت هايى كه در رسانه ها به مسلمانان روا داشته شده و دروغ پردازى هايى كه به اسلام زده مى شود، باز هم به دنبال درك و مطالعه معارف اسلامى هستند و گويى اينكه هر چه عليه اسلام بيشتر تبليغ مى شود، شوق به شناخت اسلام بيشتر مى شود. وى گفت: على رغم گذشت ۱۴۰۰ سال از نزول قرآن، تلألؤ آن همچنان ادامه يافته و بيش از گذشته نورافشانى مى كند و مفاهيم خود را روشنتر از گذشته به بشر عرضه مى كند و تكامل عقلى و علمى بشر، دسترسى به معانى كتاب خدا را سهل تر مى سازد. رئيس جمهورى افزود: قرآن نور در نور و پرده در پرده است و هر پرده اى كه گشوده مى شود، پرده هايى ديگر را فراروى بشر قرار مى دهد.
احمدى نژاد ، تزكيه، تقوى، علم و معرفت و جهاد را گوهرهاى ناب تربيتى نهفته در مفاهيم كتاب آسمانى دانست و تأكيد كرد: انسان هرچه بيشتر مجاهدت كند هنگام بروز حوادث و ناملايمات مى تواند راه فلاح و رستگارى را در نوردد مشروط به آنكه در طول مسير، صبر و بردبارى را پيشه سازد. وى امام راحل(ره) را يكى از پرورش يافتگان مكتب قرآن دانست و گفت: آن عالم نستوه و مفسر عاليقدر ملت را در برابر دشمنان هدايت كرد و مربى صدها هزار جوان فداكارى شد كه جان بر كف از انقلاب اسلامى دفاع كردند. رئيس جمهورى از نشر، ترويج و گسترش روز افزون معارف قرآنى در جامعه امروز ايران اسلامى ستايش كرد و گفت: هرچه در جامعه فرهنگ قرآنى بيشتر ترويج يابد، ايثار، مجاهدت و مبارزه در برابر بى عدالتى افزايش مى يابد.
احمدى نژاد با تأكيد بر اينكه دولت مفتخر است كه با تكيه بر قرآن به ملت خدمت مى كند، افزود: اگر دولت شعار عدالت و مهرورزى را گزينه و سيره خود كرده،  برخواسته از روح و تعليمات قرآنى است و اگر اين دولت راه خدمت به بندگان و خلق خدا را برگزيده در اصل به فرمان قرآن عمل مى كند و تلاش دولت نيز براى پيشرفت مادى و معنوى آحاد بشر در راستاى تعاليم قرآنى است. وى با بيان اينكه عليرغم همه تلاش هاى انجام گرفته هنوز فرهنگ قرآنى به خوبى در جامعه رواج نيافته است و راه درازى در پيش است، گفت:  براى اداى حق كتاب خدا بايد مجاهدت هاى فراوانى را تحمل كرد و در اقتصاد، معيشت،  رفتار با مردم، اخلاق و مناسبات دولت با قدرت  هاى سلطه گر تعاليم و مفاهيم قرآنى مورد توجه قرار گيرد و همچنان كه به ترويج فرهنگ قرآنى توجه مى شود براى عمل به قرآن نيز اهتمام ورزيده گردد.
پيش از سخنان رئيس جمهورى ، نظام زاده نماينده ولى فقيه و رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه به ارائه گزارشى از روند برگزارى بيست و دومين دوره مسابقات بين المللى قرآن كريم پرداخت و در خصوص تلاشهاى انجام شده در جهت ترويج فرهنگ قرآنى در جامعه گزارشى ارائه داد. در پايان اين مراسم همچنين لوح تقدير و هداياى جمعيت شيعيان عراق به رئيس جمهورى اسلامى ايران اهداء شد.

عصر ديروز طى مراسمى با حضور عليرضا مختارپور، معاون امور مطبوعاتى و قهرمانى مديركل روابط عمومى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، بيژن مقدم به عنوان مديرعامل مؤسسه فرهنگى و مطبوعاتى ايران و مديرمسؤول روزنامه ايران معرفى شد.
در اين نشست كه معاون مطبوعاتى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به نمايندگى از طرف وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در جمع دبيران تحريريه روزنامه ايران حضور يافته بود، حكم مسؤوليت بيژن مقدم را قرائت و تأكيد كرد بر اساس تصميم هيأت امناى مؤسسه و روزنامه ايران، بيژن مقدم به عنوان مديرعامل و مديرمسؤول ايران، مسؤوليت اداره مؤسسه و روزنامه را به عهده خواهد داشت و مراحل ادارى آن نيز بزودى انجام خواهد شد.
مختارپور با اشاره به مأموريت هاى مشترك خبرگزارى ايرنا و روزنامه ايران از تلاش كاركنان اين دو مجموعه به عنوان دو بال يك مجموعه كه در راستاى اهداف كلان دولت حركت مى كنند ياد كرد و گفت كه حضور آقاى خادم المله در خبرگزارى جمهورى اسلامى و بيژن مقدم در مؤسسه ايران مى تواند منشأ حركت حرفه اى متناسب با نياز خبرى جامعه اى باشد كه با تعيين دولت جديد به اهداف اوليه و عاليه انقلاب اسلامى رأى مثبت داد.
وى با اشاره به كاركرد رسانه گفت روزنامه ايران در مسير اهداف اصلى كه تبيين اهداف فرهنگى دولت است، گام برخواهد داشت.
معاون مطبوعاتى وزير ارشاد در تبيين مشى حركت روزنامه ايران گفت: عدالت، مهرورزى و توجه به معيشت مردم اصول اصيل و ناب انقلاب اسلامى و جمهورى اسلامى است كه در قانون اساسى نيز تبلور يافته است. روزنامه ايران به عنوان روزنامه منتسب به دولت در راستاى اصول سه گانه فوق كه خواست افكار عمومى جامعه است، حركت خواهد كرد.
در ادامه بيژن مقدم نيز با بيان اين نكته كه حضور وى در مؤسسه ايران به عنوان يك انجام وظيفه رسانه اى بود با يادآورى علل تأسيس مؤسسه ايران از دست اندركاران و خبرنگاران آن تجليل كرد و ابراز اميدوارى كرد: حركتى كه از يك دهه پيش آغاز شده، با هميارى مجموعه مؤسسه ايران به اهداف از پيش تعيين شده دست يابد.
وى گفت: براى مقابله با چالش هاى بيرونى يك رسانه، بايد محيطى سالم، همراه و همدل و با نشاط در درون رسانه شكل بگيرد تا بتوان مشكلات را پشت سر گذاشت.
مقدم خط و مشى روزنامه را در جهت اهداف دولت جديد عنوان كرد و گفت: فضا براى نسل اول روزنامه، فضاى تازه اى نيست، چرا كه آنان با اهداف كلان اين روزنامه آشنايى كامل دارند و تغيير دولت ها و مديران تأثيرى در پيگيرى اهداف ملى و تلاش حرفه اى در انتشار روزنامه اى بهتر ندارد.
وى در پايان اظهار داشت كه روزنامه ايران در حيات يك دهه اى خود روندى رو به رشد را طى كرده و با حمايت تحريريه روزنامه ايران و ساير كاركنان موفق تر هم خواهد بود.
مديرمسؤول جديد روزنامه و مؤسسه ايران در پايان از خدمات مديرمسؤول و سردبير سابق اين روزنامه تشكر و ابراز اميدوارى كرد تا بتوان از تجربيات آنان استفاده شود.

اَللّهُمَّ اجعَلنى فيهِ مِنَ المُستَغفِرينَ وَ اجعَلنى فيهِ مِن عِبادِكَ الصّا'لِحينَ القا'نِتينَ وَ اجعَلنى فيهِ مِن أَولِيا'ئِكَ المُقَرَّبينَ بِرَأفَتِكَ يا' أرحَمَ الرَّاحِمينَ.
خداوندا! مرا در اين روز از توبه و استغفار كنندگان قرار داده و از بندگان مطيع خود مقرر فرما و هم در اين روز مرا از دوستان مقرب درگاه خود قرار ده به حق لطف و رأفتت اى مهربان ترين مهربانان عالم!

حميد رضا آصفى سخنگوى وزارت امور خارجه جمهورى اسلامى ايران در پيامى از وقوع زلزله در سه كشور پاكستان، هند و افغانستان ابراز تأسف كرد.
به گزارش خبرگزارى«مهر»،آصفى گفت: وقوع حوادث طبيعى و دردناك زلزله كه باعث كشته و مجروح شدن افراد زيادى در پاكستان و هند شده است، موجب تأثر و تألم شديد مردم و دولت ايران است و مراتب همدردى خود را با مردم و دولتهاى پاكستان، هند و افغانستان ابراز مى داريم. سخنگوى وزارت امور خارجه همچنين با تسليت به خانواده هاى قربانيان اين حادثه براى آنان صبر، براى مجروحين شفا و براى درگذشتگان طلب مغفرت كرد.

گروه بين الملل - رهبران عرب هاى سنى عراقى با تحريم كردن همه پرسى قانون اساسى اين كشور مخالفت كردند.
به گزارش خبرگزارى فرانسه نمايندگان گروه هاى بانفوذ سنى عصر ديروز در مسجدى در بغداد گردهم آمدند تا در مورد تحريم احتمالى همه پرسى قانون اساسى تصميم بگيرند. در اين جلسه رهبران عرب سنى عراق بحث تحريم را رد كردند اما از سنى هاى اين كشور خواستند تا با شركت در همه پرسى قانون اساسى به اين قانون «نه» بگويند.
محمد شهاب الدلعمى يكى از شركت كنندگان در نشست ديروز گفت: «ما مردم را به تحريم فرا نخواهيم خواند اما از ايشان مى خواهيم در اين همه پرسى رأى «نه» به صندوق انداخته و در تصويب اين قانون شريك نشوند.»

روزنامه «چوسون ايلبو» چاپ كره جنوبى ديروز نوشت كه «كيم جونگ ايل» رهبر كره شمالى به احتمال زياد «جونگ چول» پسر دوم خود را به عنوان جانشين  برخواهد گزيد.
به گزارش ايرنا، «چوسون ايلبو» نوشت: رهبر كره شمالى به پسر دوم خود كه ۲۴ سال دارد  به دليل ويژگى هاى شخصيتى و توانايى هاى وى، علاقه زيادى دارد.
به نوشته اين روزنامه كره اى، «جونگ نام» پسر اول رهبر كره شمالى كه  ۳۴ساله است، در سال ۲۰۰۱ ميلادى قصد داشت با گذرنامه جعلى وارد«ديسنى لند»  توكيو شود و اكنون محبوبيت زيادى براى جانشينى پدرش ندارد. اين روزنامه نوشت: «جونگ وون» پسر سوم رهبر كره شمالى نيز اكنون ۲۱ سال  دارد و براى جانشينى وى بسيار جوان است.
اين در شرايطى است كه خبرگزارى كره جنوبى دو روز پيش گزارش كرده بود  «كيم جونگ ايل» رهبر كره شمالى به احتمال قوى جانشين خود را در ماه جارى  ميلادى انتخاب خواهد كرد.
اين روزنامه نوشته است كه جانشين رهبر كره شمالى در سال جارى  ميلادى انتخاب خواهد شد .