ارتقاى بهره ورى
نيازمند نقد عالمانه است

نماينده مشهد در مجلس گفت:دولت عدالت محور نهم را بايستى مكمل مجلس اصولگراى هفتم در جهت پاسخگويى مطالبات مردم دانست. جواد آرين منش اولين ناطق پيش از دستور جلسه علنى ديروز مجلس شوراى اسلامى گفت: ارتقاى بهره ورى و كارايى نيازمند نقد عالمانه عملكرد مجلس است، بسيارى از دغدغه هاى مجلس در زمينه مشكلات مردم از قبيل مهار تورم، رفع تبعيض، مبارزه با مفاسد اقتصادى و اعتلاى فرهنگ و پاسدارى از ارزشهاى اسلامى و تحقق عدالت اجتماعى همچنان به قوت خود باقى است. وى افزود: به نظر مى رسد دستيابى به اهداف نيازمند بازنگرى در روشها،انجام اصلاحات در مجلس، بهره گيرى از همه ظرفيت هاى نظارتى و قانونگذارى، تدوين استراتژى و برنامه زمانبندى براى زمان باقى مانده از عمر مجلس و ارتقاى كيفى كميسيون هاى تخصصى است.
آرين منش گفت: نبايد با طرح مطالبات زودرس امكان برنامه ريزى دولت را سلب نمود. اقدامات دولت در ماه هاى اخير در جهت تحقق شعار عدالت اجتماعى از قبيل سهام عدالت، ساماندهى تسهيلات بانكى، گازرسانى به ۹ هزار روستاى محروم، ايجاد مسكن ارزان قيمت روستايى، تلاش در جهت كاهش سود بانكى و سفرهاى هيأت  دولت به استانهاى محروم اقدامات ارزشمندى است كه اجرايى شدن آن نيازمند كمك مجلس است. وى افزود: مواضع رئيس  جمهورى در قبال رژيم صهيونيستى و حركت هايى نظير درخواست وزير امور خارجه از سازمان ملل براى رسيدگى به نقض حقوق بشر در آمريكا، افشاگرى هاى احمدى نژاد در خصوص جنايات رژيم صهيونيستى و تاكيد بر حق مسلم ايران در دستيابى به فناورى هسته اى بيانگر تبديل ديپلماسى كشورمان به ديپلماسى فعال است كه گامى ارزشمند محسوب مى شود.

حضور دولت در مناطق محروم
مشكلات را مرتفع مى كند

نماينده ايرانشهر گفت:اقدامات دولتمردان و قانون گذاران در گذشته پاسخگوى نيازهاى مردم نبوده و اينك تلاش مضاعف را مى طلبد تا در سايه شعارهاى عدالت طلبانه و مهرورزانه در جهت فقرزدايى اقدام لازم صورت گيرد. گل محمد بامرى نماينده ايرانشهر در مجلس شوراى اسلامى به عنوان دومين ناطق پيش از دستور جلسه ديروز، با ستايش از آميخته شدن درايت و تدبير در مجلس هفتم، تصريح كرد: اقدام قاطعانه مجلس در الزام دولت به تعليق اقدامات داوطلبانه استفاده صلح آميز از انرژى هسته اى، برگ زرين ديگرى در كارنامه مجلس هفتم محسوب مى شود.
وى برگزارى جلسات هيأت دولت و حضور دولتمردان را در مناطق محروم عامل مرتفع شدن مشكلات اين مناطق عنوان كرد و گفت:از زبان مردم سيستان و بلوچستان از حضور رئيس جمهورى و هيأت دولت تشكر مى كنم و اميدوارم مصوبات دولت در منطقه،چهره محروميت را از منطقه سيستان و بلوچستان برچيند.

معرفى اصفهان
به عنوان پايتخت فرهنگى جهان اسلام نيازمند بودجه ملى است

عضو فراكسيون اكثريت مجلس با انتقاد از بى نظمى نمايندگان در كميسيونها و اتلاف وقت مجلس خواستار اصلاح هر چه سريعتر آيين نامه داخلى مجلس شد.
حميد رضا فولادگر سومين ناطق پيش از دستور جلسه علنى ديروز چهارشنبه مجلس شوراى اسلامى با اشاره به مدت زمان فعاليت مجلس هفتم،تصريح كرد: على رغم خدمات شايسته مجلس هفتم در اين مدت هنوز فعاليت هاى بسيارى مانده كه انجام نشده است. وى افزود: اگر از اين فرصت باقى مانده براى انجام فعاليت هاى بسيارى كه بر زمين مانده است، استفاده نشود، معلوم نيست در آينده چنين فرصتى به دست آيد.
وى در بخش ديگرى از سخنان خود با بيان اينكه اصفهان در سال ۲۰۰۶ ميلادى پايتخت فرهنگى جهان اسلام انتخاب شده است، افزود: براى استفاده بهينه از اين فرصت براى معرفى اصفهان و معرفى فرهنگ اسلامى و ملى خويش حمايت دولت و مجلس و اختصاص بودجه ملى به اين موضوع نياز است. نماينده اصفهان در مجلس ميراث فرهنگى و صنايع بزرگ اصفهان را متعلق به همه كشور دانست و افزود: بايد به محروميت هايى كه در بخش هايى از شهرستان و در شهرستان هايى از استان است، توجه شود.

كهگيلويه و بويراحمد در اولويت سفرهاى رئيس جمهور قرار گيرد

نماينده بويراحمد در مجلس گفت:اگر هولوكاست يك واقعيت تاريخى است،چرا بايد مسلمانان مظلوم فلسطين تاوان ستمگرى اروپاييان را پس بدهند. ستار هدايت خواه ديروز به عنوان چهارمين ناطق پيش از دستور جلسه علنى مجلس حادثه سقوط هواپيماى سى -۱۳۰ را تسليت گفت و افزود: دولت و مجلس شوراى اسلامى بايد با تمام جديت و اهتمام علل و عوامل اين حادثه دردناك را پى جويى نموده و بدون هيچ اغماضى با كسانى كه در انجام وظيفه خود كوتاهى و تقصير داشته اند برخورد نمايند.
وى با بيان اين كه چنانچه وزير يا وزيرانى در اين ماجرا مقصر شناخته شوند ما جزو اولين استيضاح كنندگان خواهيم بود، يادآور شد: اما مادامى كه تحقيقات كافى در اين زمينه انجام نپذيرفته و مقصر شناخته نشده باشد،انجام استيضاح منطقى و موجه به نظر نمى رسد. وى اظهارات و مواضع منطقى و اصولگرايانه رئيس جمهور درباره رژيم صهيونيستى را حاكى از آغاز دوره جديدى از ديپلماسى فعال جرأت و شجاعت به جاى ديپلماسى انفعالى رعب و سكوت دانست. نماينده بويراحمد اضافه كرد: آنان كه جمهورى اسلامى را به كوتاه آمدن و سازش در برابر صهيونيسم و نظام سلطه توصيه مى كنند به چيزى كمتر از دست برداشتن از آرمانها و ارزشهاى انقلاب و پيروى از خواسته ها و برنامه هاى نظم نوين جهانى رضايت نمى دهند.
هدايت خواه در ادامه سخنان خود يكى از اقدامات ارزشمند رئيس جمهورى را سفر به استان ها و تشكيل جلسه هيأت دولت در استانها دانست كه باعث آشنايى بيشتر و نزديكتر وزرا با مشكلات، نيازمنديها و اولويت هاى مناطق مختلف كشور مى شود و روحيه شور و نشاط را در مردم زنده و اعتماد عمومى را به دولتمردان افزايش مى دهد و در صورت اجرايى شدن تصميمات اتخاذ شده سرعت رشد و توسعه را فزونى و عدالت اسلامى را دست يافتنى تر مى نماياند. وى تأكيد كرد: ضرورى است سازمان مديريت و برنامه ريزى كشور به گونه اى عمل كند كه وعده هاى داده شده در اين سفرها قابل تحقق باشد.
هدايت خواه خاطرنشان كرد:  مقتضاى عدالت اسلامى آن است كه محرومترين استان به عنوان اولين استان مورد توجه و عنايت دولت عدالت باشد. نماينده بويراحمد به نمايندگى از مجمع نمايندگان استان، مردم و مسؤولان استان از احمدى نژاد تقاضا كرد كه سفر به اين استان را در اولويت قرار دهد.

۵۳ اثر ۵ تن از استادان خط كشورمان در قالب نمايشگاهى با عنوان «خط و نقاشى» در گالرى مينا رزازى در معرض ديد علاقه مندان گذاشته شده است.
در اين نمايشگاه كه به مدت دو هفته برپا است، آثار خط اسرافيل شيرچى، اميراحمد فلسفى، على شيرازى، مجتبى ملك زاده و عين الدين صادق زاده به نمايش درآمده است. خانم «مينا رزازى» مسؤول گالرى مينا هدف از برگزارى اين نمايشگاه را حمايت از هنرمندان براى عرضه آثار خود و آشنايى مردم با هنرمندان برجسته خط و آثارشان عنوان كرد. وى با اشاره به اينكه ما خود را پلى بين هنرمندان و مردم مى دانيم، گفت: اين نمايشگاه در مكانى با وسعت ۴۵۰ متر و در فضايى به دور از هياهوى شهر برپا شده است.
وى افزود: در اين نمايشگاه آثار عرضه شده در سه سبك خوشنويسى نستعليق، شكسته نستعليق و خوشنويسى مدرن (نوگرا) است كه سعى شده در فضايى سنتى ايرانى به نمايش گذاشته شود.
وى با اشاره به اينكه اين دومين نمايشگاه نگارخانه مينا رزازى است كه برپا شده است گفت: نخستين نمايشگاه اين نگارخانه نمايشگاه آبرنگ كاران ايران بود كه با عنوان «ترا اى كهن مرز بوم دوست مى دارم» برپا شد.
در آن نمايشگاه كه به مدت دو هفته برپا بود، ۶۳ اثر از استادان آبرنگ با مضمون ايران باستان، ارگ بم، سى وسه پل، كاخ گلستان، شمس العماره، خانه قديمى كرمانشاهيان و ابنيه به نمايش درآمد. در اين نمايشگاه ضمن نمايش آثار هنرمندان برخى از آثار نيز به فروش مى رود.
گفتنى است، هنرمندان خطاطى كه آثارشان در اين نمايشگاه برپا شده است، تاكنون دهها نمايشگاه در داخل و خارج از كشور برپا كرده اند. استاد «مجتبى ملك زاده» كه اينك در حال تحرير نخستين قرآن به خط شكسته در تاريخ است، آخرين نمايشگاه خود را در سال ۷۸ در موزه هنرهاى اسلامى مالزى برپا كرده است.
«على شيرازى» نيز كه جزو برگزيدگان اول خط نستعليق در نخستين جشنواره خوشنويسى جهان اسلام است، تاكنون هفت نمايشگاه انفرادى در تاجيكستان، جمهورى آذربايجان، يونان، لبنان، دبى، دوحه و مالزى برگزار كرده است.
«اميراحمد فلسفى» ديگر استاد خط است كه تاكنون ۲۲ عنوان كتاب و مرقع به چاپ رسانده و در بيش از ۲۰۰ نمايشگاه داخلى و خارجى شركت داشته است. «اسرافيل شيرچى» هم كه تاكنون ۱۳ اثر به چاپ رسانده و مدرس انجمن خوشنويسان ايران است، در ۳۰ نمايشگاه انفرادى و ۶۰ نمايشگاه جمعى شركت داشته است.
«عين الدين صادق زاده» كه سبك جديدى در خط ابداع كرده و با قير ورنگ هاى سنتى آثار خود را خلق مى كند، تاكنون در دهها نمايشگاه گروهى در داخل و خارج از كشور شركت داشته است.
علاقه مندان به بازديد اين نمايشگاه مى توانند به نگارخانه مينا رزازى واقع در تهران - خيابان پاسداران - گلستان دوم - پلاك ۲۱ مراجعه كنند.

گروه شهرستانها: مديرعامل شركت پخش فرآورده هاى نفتى ايلام گفت: در پى دستور رياست محترم جمهورى در افزايش تعداد پروازهاى فرودگاه شهداى ايلام، ظرفيت سوختگيرى اين فرودگاه دوبرابر شد.
مجتبى سردارى افزود: پيشتر ظرفيت مخازن سوختگيرى فرودگاه شهداى ايلام ۱۸۰ هزار ليتر بنزين بود، كه با اقدامات اين دستگاه اجرايى اين ظرفيت به ۳۶۰ هزارليتر افزايش يافت.
وى يادآور شد: با افزايش ظرفيت مخازن سوختگيرى در فرودگاه ايلام، علاوه بر تأمين سوخت پروازهاى داخلى توان سوختگيرى پروازهاى خارجى نيز فراهم شده است.

قزوين، خبرنگار «ايران»: تخليه روزانه ۴۰۰تن زباله هاى شهر قزوين در كنار واحدهاى توليدى و صنعتى شهرك ليا تعدادى از آنها در زمينه توليد مواد غذايى فعاليت مى كنند، مشكلات عديده اى را به وجود آورده است .
«حيدر بادانى » مديرعامل سازمان بازيافت و تبديل موادشهردارى قزوين ضمن بيان اين مطلب گفت: آتش سوزى احتمالى در منطقه به لحاظ وجود گازهاى سمى متصاعد شده ناشى از وجود زباله ها، توسعه شهركهاى صنعتى در جوار محل دفن زباله ها، آلودگى زيست محيطى و پرشدن ظرفيت منطقه از عوامل انتقال زباله ها به خارج از شهرك است كه خوشبختانه پس از گذشت ۲۲ سال از مطرح شدن اين موضوع و پيگيرى آن توسط مسؤولان استان با خريد ۱۱۱هكتار از اراضى روستاى محمدآباد در ۲۵كيلومترى جاده بويين زهرا زباله هاى شهر قزوين از شهرك خارج خواهد شد.
وى يادآورد: براى اجراى طرح انتقال و دفن زباله هاى قزوين به خارج از شهرك به بيش از ۱۰ميليارد ريال اعتبار نياز است.
بارانى اظهار داشت : طى چندين توافق صورت گرفته مقرر شده است مبلغ ۵ ميليارد ريال براى اجراى اين طرح توسط شركت شهركهاى صنعتى استان تأمين اعتبار شود كه دراين صورت تا پايان سال ۸۵ انتقال زباله ها انجام خواهد شد. اين در حالى است كه «رضا نثارى » مديرعامل شركت شهركهاى صنعتى استان قزوين توافق بين شركت شهركها و سازمان بازيافت را تكذيب كرده و معتقد است هيچگونه موافقتنامه اى دراين خصوص به امضاى سازمان بازيافت نرسيده و حتى هيچگونه اعتبارى تا پايان امسال براى اين موضوع در نظر گرفته نشده است.
نثارى اظهار داشت: سالانه واحدهاى توليدى در شهرك صنعتى ليا و پارك صنعتى مبلغ قابل توجهى از بابت عوارض فروش به شهردارى پرداخت مى كند و اين در حالى است كه واحدهاى توليدى دراين منطقه از كمترين خدمات شهرى بهره مند مى شوند. وى در پايان يادآور شد: با اختصاص بيش از ۳۰ميليارد ريال براى عمران وآ بادى شهرك صنعتى ليا، معضلات چندين ساله اين مجتمع مرتفع خواهد شد.

اصفهان - خبرنگار «ايران»: «هنر سوخت» در ايران نفسهاى آخر خود را مى كشد. پس از گذشت چندين قرن از آغاز پيدايش اين هنر و شكوفايى آن در قالب تابلوهاى استادكاران اصفهانى، سوخت در آستانه سوختن است.
هنرمندان اصفهانى كه طى ۸۰ سال گذشته اوج اين هنر را در تابلوهاى خود به تصوير نشانده اند اكنون يا رفته اند يا همانند آخرين بازمانده (على خوشنويس زاده) مهجور مانده اند.
هنر سوخت، هنر غريبى است حتى ميان هنرمندان نقاش، مينياتوريست، تذهيب كار و خطاط نيز ناشناس است. و از آنجايى كه يك هنرمند رشته سوخت بايستى به همه اين هنرها مسلط باشد كسى را فرصت روى آوردن به آن نيست. هنر سوخت را تا ۸۰ سال قبل بيشتر به تهيه و تذهيب جلد كتابها به خصوص كتابهاى نفيس چون قرآن مى شناختند اما ۸۰ سال قبل اولين تابلوهاى سوخت در اصفهان و به ابتكار اشخاصى چون آقا تقى كلباسى معروف به محمدتقى صحاف و حاج ميرزا معلم خوشنويس به وجود آمد و صنعت سوخت وارد مرحله جديدى شد. پس از گسترش صنعت چاپ و توليد كتاب به ميزان انبوه كار سوخت بر روى جلد به دليل زمان بر و هزينه بر بودن آن از دور خارج شد. هدايت هنر سوخت بر روى تابلو، تنها شيوه اى بود كه مى توانست مانع از مرگ و نابودى اين هنر شود، پس از ميرزا معلم، پسر او و پس از وى نيز نوه اش هنر سوخت بر روى تابلو را تا اين لحظه زنده نگه داشته اند و اكنون ترس از بى عقبه ماندن اين هنر و غريب ماندنش آن را در آستانه فراموشى قرار داده است.
\ همين يك نفر
على خوشنويس زاده تنها هنرمند رشته سوخت بر روى تابلو مى گويد: هنر سوخت، هنرى جامع و كامل اما غريب است، هنرمند اين رشته بايد از طراحى صحاف، نقاشى، خوشنويسى، تشعير و تذهيب همه را مسلط باشد اما اين رشته گاه ميان همين هنرمندان نيز ناشناخته است.
به گفته وى بيشتر نمونه هايى كه از اين هنر در موزه هاى عمومى يا شخصى وجود دارد آثار هنرمندان اصفهان است و بعضاً در رشته مجلدسازى آثارى از هنرمندان تبريز و آذربايجان، و در حال حاضر در بخش تابلوهاى سوخت نيز كسى به غير از استاد خوشنويس زاده در ايران از اين رشته سررشته ندارد.
خوشنويس زاده مى گويد در سالهاى گذشته هنر سوخت بيشتر به شكل گروهى كار مى شد يعنى گروهى از هنرمندان نقاش و تذهيب گر و خطاط و ... با هم بر روى قسمتهاى مختلف يك اثر سوخت كار مى كردند به اين معنى كه هر زمان اين اجماع به هر دليلى به وجود نيايد اثرى به نام سوخت نيز ايجاد نمى شود. سوخت كار بر روى پوست است. برشهايى از پوست دباغى شده آهو، در ابتداى پيدايش اين هنرنزد عربها بر روى مجلدات قرآن ها، مناجات نامه ها و ... نوعى از هنر سوخت ساده با اشكال هندسى به وجود آمد. بعد تركها نقوش را وارد اين هنر كردند و هندى ها نيز آن را تكميل كردند. در حالى كه به گفته خوشنويس زاده كارهايى كه در دوره هاى بعد در ايران به خصوص اواخر صفويه تا اوايل قاجار انجام شد هنر سوخت را به اوج رساند. برشهاى ظريف پوست، معرق كارى، رنگ آميزى و گاه برجسته كارى و چسباندن آنها در كنار هم، روسازى، قلم گيرى، تشعير، تذهيب و خطاطى و كتيبه بندى كارهايى است كه بايد بر روى يك اثر سوخت انجام شود. ظرافت، هزينه و زمان سه نكته كليدى در تهيه يك اثر سوخت است كه گاه باعث مى شود خلق يك اثر منحصر به فرد سالها طول بكشد تا آنجا كه به گفته خوشنويس زاده ساخت تابلويى توسط وى با موضوع خسرو شيرين كه از سال ۷۳ آغاز شده، اكنون مراحل پايانى خود را طى مى كند.
خوشنويس زاده از سرانجام بسيارى از تابلوها يا مجلدات منحصر به فردى كه با اين هنر ساخته شده خبر ندارد از جمله تذهيب تنها جلد كتابى كه به مناسبت پنجاهمين سال تأسيس سلسله پهلوى در سال ۱۳۵۵ تهيه شده و اكنون اثرى از آن در دست نيست.
\ سوخت و محافظت قرآنها
خوشنويس زاده با بيان اينكه هنر سوخت يك هنر اسلامى است مى گويد يكى از دلايل مهم در از بين نرفتن مجلدات قرآنها پس از قرنها و رسيدن به دست ما، محافظت آنها به واسطه جلدهايى بوده كه با هنر سوخت و پوست آهو تهيه شده بود.
اين هنرمند با اشاره به نمونه قرآنهاى موجود در موزه آستان قدس رضوى مى گويد استحكام اين پوست كه به «خوراك مار» اشباع شده به اندازه اى است كه حتى پس از ۱۱۰۰ سال ما نمونه هاى سالمى از كتابهايى با اين نوع مجلد مشاهده مى كنيم. خوشنويس زاده دليل ديگر اين پايايى را استفاده از رنگهاى طبيعى مى داند و مى گويد كه خود او نيز از رنگهاى طبيعى به جاى رنگهاى شيميايى در آثارش استفاده مى كند؛ رنگهايى كه گاه به دست خود وى ساخته مى شود.
\ نقره پرورده براى اولين بار در هنر نقاشى
خوشنويس زاده مى گويد براى اولين بار وى موفق شده چند سال قبل از نقره پرورده همانند طلاى پرورده در تذهيب نقاشى هاى هنر سوخت استفاده كند؛ در حالى كه هيچ كسى تاكنون در هيچ نوع هنر نقاشى از نقره استفاده نكرده است. وى با بيان اينكه هنر استفاده از نقره يا طلاى پرورده با هنر طلا يا نقره كوبى فرق مى كند مى گويد: در اين شيوه نقره به مانند رنگ درآمده و با قلم مو بر روى پوست كشيده مى شود.
استاد خوشنويس زاده كارهاى زيادى دارد كه مى خواهد انجام دهد، از جمله چاپ كتابى درباره تاريخچه و آموزش هنر سوخت به اضافه دهها تصوير از نمونه هاى برجسته آن در ايران و دنيا كه تا كنون به دليل هزينه زياد آن موفق به اين كار نشده است و قولهاى متوليان فرهنگى امور نيز راه به جايى نبرده. همچنين تدريس در دانشگاه هنر اصفهان كه به دليل مشغوليت هاى كار تاكنون موفق به انجام آن نشده است اما به گفته خود وى به اصرار مسؤولان دانشگاه قرار است از سال تحصيلى آينده آموزش هنر سوخت را آغاز كند.
خوشنويس زاده اما از بى مهرى مسؤولان فرهنگى ناخشنود است از اينكه اگر اين هنر تا امروز نيز سرپا مانده با توجه به اينكه در مقايسه با ساير هنرهاى سنتى بسيار هزينه بر است، همه از عشق بوده است. وى معتقد است ارزشى كه گاه شخصيت هاى غير ايرانى براى اين هنر قائلند مسؤولان كشور قائل نيستند و اگر باشد كارى فراتر براى رشد و نمو اين هنر انجام نداده اند. نمونه هاى تقديرنامه ها و يادبودهايى كه از سران و رؤساى جمهور كشورهاى بزرگ مانند ملكه اليزابت به پدر وى اهدا شده، در كنار تقديرنامه هاى متوليان داخل مبين اين نكته است.