مهرداد قاسمفر
ششصد سالى طول كشيد تا سنت بودايى ـ هندى، راه به تمدن چينى ـ كنفسيوسى ببرد و هشت قرن بعد بتواند با سنت دائويى مسلط بر فرهنگ چين در آميزد و سرانجام به روشى نو در قرون دوازده و سيزده منتهى شود كه بعدها چن يا ذن خوانده شد. روشى كه هم عزلت گزينى مرتاضانه هندى را منسوخ مى كرد و هم خشك انديشى و تعصبات دائويى چينى را به كنارى مى نهاد.
اين نگرش نو كه شيوه اى عملگرايانه براى رسيدن به اشراق، روشن شدگى و اوج معرفت عرفانى بود، بزودى
راه به انتهايى ترين سرزمين آسيايى نيز كشيد تا اين بار ژاپن را يكسره دگرگون سازد. همين عرفان ذنيستى بود كه از فرهنگ اساطيرى ژاپن پديده اى سراسر متفاوت خلق كرد و از نقاشى ها و معمارى گرفته تا شعر و نمايش و حتى هنر گل آرايى و باغ هاى جادويى و ده ها و صدها گوشه ديگر از اين جزيره دورافتاده را زير تأثير عميق و ژرف خويش برد.
يكى از روش هاى عملى فرهنگ ذنيستى، چيزى است كه در غرب به مديتيشن مشهور و معروف است؛ و مديتيشن با اندكى اغماض شكل ديگرى از همان چيزى است كه در فرهنگ «عرفانى - اسلامى» ايران به مراقبه يا تعمق و نظاره ژرف عرفا بر نفس و جهان درون خويش اطلاق مى شد و طى آن سالك، مراحل معرفتى را گام به گام از فرش تا عرش طى طريق مى كرد.
نردبانهايى است پنهان در جهان
پايه پايه تا عنان آسمان
هر گره را نردبانى ديگر است
هر روش را آسمانى ديگر است (مثنوى، دفتر پنجم)
هدف نهايى «مديتيشن» در تفكر ذنيستى و «مراقبه» در نگرش عرفانى، نهايتاً رسيدن به بامى است كه آرامش جان و جهان سالكان و رهروان را پديدار مى سازد؛ كه اولى آن را روشن شدگى يا بودهى مى گويد و در دومى حل و جذب و ذوب شدگى در سير الى الله خوانده شده است. اگرچه از دو منظر و دو پايه متفاوت يكى به چنان مرتبه اى مى رسد و ديگرى به چنان رفعتى برمى شود، كه خارج از اين سطرهاست و نيازمند نوشتارى دقيق و مطول. فرهنگ عرفانى - ايرانى به دلايل بسيار اما، از مرزهاى جغرافيايى خويش، چندان كه شايسته اش بود فراتر نرفت و به جهانيان عرضه نشد اما آنچه كه در شرق آسيا نضج گرفت و به پختگى رسيد، به تدريج هم در غرب و هم در شرق آوازه اى يافت. به نحوى كه پژواك آن را چند دهه اى است از هر سوى به ويژه در سپهر تمدن باختر زمين مى توان شنيد. اما همچنان كه شيوه تفكر سرمايه دارى ميل غريبى به كالايى كردن فرهنگ دارد، روش هاى در بنيان خويش «معنوى - معرفتى» فوق نيز به زودى در بسته بندى هاى تازه اى و تحت عناوين مختلفى نه تنها در جوامع غربى براى فروش عرضه شد كه بازارهاى عامه پسند سرزمين هاى شرقى و آسيايى را نيز - كه خود مادر آن بوده است - را اشباع كرد!
به ويژه از جنگ جهانى دوم به اين سو و با بالا گرفتن كار مدرنيته و پيامدهاى غول آساى آن، جوامع غربى علاوه بر موهبت هاى مدرنيسم، با بحران هاى تازه اى نيز مواجه شدند كه از آن جمله است فروريزى آرامش درون و سست پايگى عاطفى و روانى آدم هايى كه گويى سربازان جبهه مدرنيسم در كشاكش سربرآوردن جهان نو و مناسبات بى ترحم سرمايه دارى اش بودند تا چيزى ديگر.
در چنين كشاكشى، پديدار شدن بحران هويت فردى و رشد اعتراض هاى اجتماعى به ويژه در ميان نسل جوان پس از دو جنگ ويرانگر، باعث شد كه «نگاه به شرق» به موجى تبديل شود كه سراسر مغرب زمين را به يكباره درنوردد. تأليف و نشر سيل آساى كتب و آثارى كه آرامش را در شيوه هاى كهن شرقى و به خصوص هندى و چينى مى يافت و به نسل جديد پيشنهاد مى كرد، يكى از نتايج اين موج بود. گروه ها و چهره هاى معترض اجتماعى و حتى ستارگان موسيقى پاپ - و از جمله مشهورترين آنها بيتلز و... ـ همگى به نوعى به مبلغان نگرش هاى سنتى شرق دور مبدل شدند. كارگاه ها و كلاس هاى يوگا، ذن، مديتيشن و... به سرعتى حيرت آور در همه كشورهاى اروپايى و آمريكايى از هر گوشه سربرآوردند تا شايد پاسخگوى نياز به آرامش از دست رفته اى باشند كه نسل دهه شصت و هفتاد ميلادى آن را مى طلبيد و نمى يافت! و البته موج سازان و مدسازان سرمايه دارى نيز غافل نبودند ، به نحوى كه به زودى مبلغان اغلب هندى و ژاپنى تبار شاخه هاى تفكر بودايى - ذنيستى با سفرهاى مدام و دعوت هاى بى شمارى روبرو شدند كه نتيجه اش، تبديل شدن اين متوليان معنويت(!) به چيزى درحد مد و يا ستارگانى همسنگ سوپراستارهاى موسيقى پاپ و هاليوود براى آن نسل بود. چهره هايشان بر «تى شرت ها» نقش بست و برنامه هايشان كانال هاى تلويزيونى و برنامه هاى عامه پسند غرب را اشباع كرد. روندى كه هنوز هم و تا اين اواخر در نام ها و چهره هايى چون اشو، ساى بابا، دالايى لاما و... ارائه و ترويج مى شود، و هر يك به طريقى و دليلى در اين ميانه. امواج گسترده مهاجران جوان از اروپا، آمريكا، استراليا و نيوزيلند به سمت خاور دور، آن چنان بود كه اصطلاح «مسافران شرق» را به آنها اطلاق كردند. جوانانى كه دسته دسته با كوله اى بر دوش و با اميد به كشف آرامش و رهايى ذهن سودايى، خود را به هند و تبت مى رساندند و...

اينكه نتيجه آن جريان هاى موسمى و بعضاً پايدار در سرزمين هاى باخترى چه شد، خود دستمايه نوشته اى پژوهشى مى تواند باشد؛ اما آنچه كه امروز در كشورمان و بيشتر در قالب آگهى هاى تبليغاتى هر از گاه شاهديم ، اشكال دست چندم و كم اعتبارى است كه اغلب نه فهمى درست از بنيان  هاى مديتيشن و تفكرات ديرپاى خاور دور دارند و نه حتى ريشه هاى اصيل فرهنگ مراقبه «عرفانى - ايرانى» را دريافته اند. در عوض با تمسك به ادعاهاى محيرالعقولى چون آموختن توانايى ذهن خوانى (!) و يا ياد دادن فنون هيپنوتيزم و خود هيپنوتيزم و يا آموزش مدى تيشن در پنج جلسه (!) و... پيش از هرچيز به كاسبى و گاهى كلاهبردارى از چنين بازارى مشغولند. رواج كلاس هاى ريز و درشتى از اين قبيل در سطح جامعه ما، اغلب نه تنها به نتيجه  دلخواه مراجعه كنندگانش نخواهد انجاميد بلكه وسيله اى است براى رواج سطحى نگرى و كژآموزى مفاهيمى در اصل عميق كه دست يابى روشمند به آن، خود نيازمند سال ها تفكر و تلاش و صبر و پايدارى است و نه كالايى ارزان، در بازار دست فروشان كاسبكار.
گزارش اصلى اين شماره ايران جمعه در صفحات داخلى به مرورى بر همين موضوع اشاره دارد.

منبع: ديلى استار

ترميم كابينه دولت سوريه به رياست محمد ناجى عطرى كه با فرمان بشار اسد رئيس جمهورى اين كشور انجام شد، براى ناظران سياسى، دور از انتظار نبود. بسيارى، از مدت ها پيش در انتظار شنيدن اين خبر بودند.
گرچه معرفى شخصيت هاى جديد براى تصدى پست هاى وزارتى در امور خارجه، كشور و اطلاع رسانى، مهمترين گزينش ها در كابينه عطرى به شمار مى رود، در مجموع، ترميم كابينه تحول فوق العاده اى به شمار نمى رود. چهره هاى جديد از درون تشكيلات نظام سياسى حاكم برگزيده شدند.
فاروق الشرع رئيس كهنه كار ديپلماسى سوريه نيز به معاونت رئيس جمهورى و قائم مقامش، وليد المعلم به عنوان وزير امور خارجه ارتقا يافت.همچنين محسن بلال سفير سوريه در اسپانيا، به جاى مهدى دخل الله وزير اطلاع رسانى شد.
در عين حال، پست خالى وزارت كشور را كه از زمان خودكشى غازى كنعان در مهر ماه گذشته بلاتكليف مانده بود، به سرلشكربسام عبدالمجيد رسيد.
به نظر شعبان عبود كارشناس مسائل سياسى سوريه، تغيير كابينه عطرى، بويژه ارتقاى فاروق الشرع و مأموريت او براى پيگيرى امور مربوط به سياست خارجى و اطلاع رسانى، حامل پيامى روشن است، دال بر اين كه سياست خارجى سوريه دستخوش تغيير نخواهد شد.
عبود افزود: سياست اصولى سوريه در مخالفت با طرح هاى مداخله جويانه آمريكا در منطقه تداوم خواهد يافت، زيرا الشرع در دفاع از راهبرد سوريه در قبال مطالبات آمريكا و اروپا، به سرسختى و پايمردى شهرت دارد.
اين كارشناس سياسى معتقد است: الشرع به عنوان عضو ارشد حزب بعث كه از سال ۲۰۰۰ ميلادى به تشكيلات رهبرى كشورى حزب حاكم بر سوريه پيوسته است، نماد ديپلماسى ايدئولوژيك در سوريه به شمار مى رود كه از عملگرايى (پراگماتيسم) در تعامل با تحولات دورى مى ورزد.
شعبان عبود متذكر شد: نگاهى به زندگى شخصى و حرفه اى اين مرد، بويژه گفت و گوهاى او با خبرنگاران اين برداشت را القا مى كند كه الشرع قاطعانه مدافع راهبرد اصولى كشورش در سياست خارجى است و همواره در سخنانش بر واژه اصول تغيير ناپذير پافشارى دارد.
وى در عين حال تأكيد كرد: نبايد اشتباهات يكى دو سال اخير سياست خارجى سوريه را به الشرع مرتبط ساخت، زيرا فقط وزارت خارجه سوريه در ترسيم سياست خارجى اين كشور دخيل نيست، بلكه نهادهاى متعدد و به شيوه هاى متنوع در آن اعمال نظر و نفوذ دارند.
وى گفت: برخى ارزيابى ها كه الشرع را به عنوان چهره برجسته نسل قديم حزب بعث در مشكلات ناشى از پرونده هاى عراق و لبنان و پيامدهاى تلخ آن براى سوريه مقصر قلمداد مى كنند، به خطا رفته اند.
عبود معتقد است: فاروق الشرع به تنهايى قادر به تصميم گيرى در زمينه چگونگى تعامل با تحولات عراق يا لبنان نبوده، بلكه تشكيلات حزب بعث و سازمان هاى امنيتى در شكل گيرى ديدگاه رهبرى سياسى سوريه و تصميماتش نقش آفرين هستند.
وى گوشزد كرد: سپردن مأموريت پيگيرى پرونده هاى سياست خارجى و اطلاع رسانى به فاروق الشرع در سمت جديد به عنوان معاون رئيس جمهورى، مشخص ساخت كه سياست خارجى سوريه دستخوش تغيير نخواهد شد، هر چند يك شخصيت واقع بين و پراگمات مانند وليد المعلم هدايت ديپلماسى را برعهده گيرد.
شعبان عبود افزود: خط مشى سياسى سوريه با ايران و جنبش هاى مقاومت در لبنان و فلسطين هماهنگ و همخوان است. با توجه به پيروزى و دستاوردهاى اين خط مشى در تهران و فلسطين، دمشق حاضر نخواهد بود، از آن صرف نظر كند.
اين كارشناس سياسى، به گزينش غياث بركات عضو ارشد حزب بعث به جاى هانى مرتضى استاد دانشگاه و شخصيت مستقل در وزارت آموزش عالى، اشاره و تصريح كرد: اين انتخاب، نشان مى دهد كه سوريه در عرصه داخلى نيز حاضر به همراهى با مطالبات بيگانگان بويژه آمريكا نيست.
عبود در مورد برگزيدن محسن بلال سفير سوريه در مادريد براى وزارت اطلاع رسانى، گفت: بلال از وزارت خارجه به وزارت اطلاع رسانى راه يافت. پس هماهنگى ميان بلال و الشرع طبيعى خواهد بود.
وى، انتصاب سرلشكر بسام عبدالمجيد به عنوان وزير جديد كشور را در بعد داخلى حائز اهميت خواند، زيرا به گفته او، پيشينه عملكرد عبدالمجيد در تشكيلات امنيتى سوريه، از فقدان نرمش در تعامل با مخالفان حكايت دارد.به گفته شعبان عبود، انتصابات جديد گوياى آن است كه سوريه در برابر مطالبات آمريكا پايمردى كرده، تسليم نخواهد شد. در عرصه داخلى نيز با مخالفان با جديت برخورد خواهد كرد.
وى، پيوستن جوزيف سويد از حزب قومى اجتماعى به كابينه دولت سوريه، را به منزله استمرار رويارويى سوريه با اهداف استعمارى آمريكا مانند خاورميانه بزرگ دانست كه در پى ادغام اسرائيل در بافت منطقه است.
شعبان عبود افزود: اين گزينش همچنين گوياى نزديكى حزب بعث حاكم بر سوريه به احزاب ملى گراست كه معتقد به مقاومت در برابر روند جهانى سازى هستند.
حزب قومى اجتماعى سوريه در قبال تحولات داخلى سوريه و نيز در عرصه خارجى تفاوت ديدگاه چندانى با حزب بعث ندارد، هرچند كه پنجاه سال پيش بروز اختلاف ميان حزب، به جاهاى باريكى كشيد.

ترجمه : كامبيز توانا
رئيس جمهور دكتر احمدى نژاد طى اين هفته در مصاحبه با خبرنگار روزنامه آمريكايى يو اس اى تودى به سؤالات مختلف وى درباره مسائل داخلى و بين المللى پاسخ داد. متن كامل اين گفت وگو به دليل اهميت تشريح مواضع جمهورى اسلامى ايران از زبان رياست محترم جمهور پيش روى شماست كه در ادامه مى خوانيد:
* شما معمولاً درباره موضوعاتى صحبت مى كنيد كه مورد افتراق كشورهاى ما است. اما مسائلى مانند عراق كه ميان هر دو كشور ما مشترك است، چه مى شود؟
- اگر كشورها بر اساس يك سرى از اصول عمل كنند، شرايط مشتركى در موضوعات مختلف به وجود مى آيد.
* در عراق؟
- اگر هر كس آماده شود تا بر اصول روشن عمل كند، امكان منافع مشترك وجود خواهد داشت.
* شما مى گوييد مى خواهيد ايران پيشرفت كند اما برخى از اظهارنظرهاى شما كشورتان را منزوى مى كند. اگر بيشتر جهان مخالف ايران باشند، شما چطور مى خواهيد پيشرفت كنيد؟
- ما بر قدرت مردم خود تكيه مى كنيم. مردم ايران در طول تاريخ روى پاهاى خود ايستاده اند و عليرغم اهداف سوء دشمنان شان توانسته اند پيشرفت كنند.
* آيا شما نياز به سرمايه گذارى خارجى براى نو كردن صنعت نفت خود نداريد؟
- درست است اما ما روى اصول خود سازش نمى كنيم. كشورهاى زيادى وجود دارند كه از همكارى با ما منفعت مى برند.
* آيا امكان ندارد كه شما با تحريم هاى اقتصادى روبرو شويد؟
- ممكن است، اما مشكلات مقدمه پيشرفت هستند. من اعتقاد دارم آن كسانى كه مى خواهند محدوديت هايى را بر ما تحميل كنند، بيش از ما چيزهايى را از دست خواهند داد.
* آيا شما براى گفت وگوى مستقيم با آمريكا درباره موضوع هسته اى و ديگر مسائل آماده مى شويد؟
- ايران يك كشور اسلامى است و ما به عنوان مسلمان، اساس حركت مان گفت وگو و عقلانيت است. به غير از اشغالگران بيت المقدس (اسرائيل) ما آماده هستيم با همه كشورهاى جهان گفت وگو كنيم. اما آمريكا شرايط خود را دارد. اين كشور مى خواهد از يك موضع «قدرت غالب» با ديگر كشورها گفت وگو كند و اين نمى تواند پايه خوبى براى گفت وگوهاى سازنده باشد.
* به نظر شما آيا نشانه هايى وجود دارد كه آمريكا بتواند بفرستد تا نشان دهد كه مى خواهد بر پايه هاى برابر گفت وگو كند؟
- آنها بايد نگاهى دقيق به رفتار خود بيندازند و از خود بپرسند اگر به جاى كشورهاى ديگر بودند، چطور عمل مى كردند و چه مى خواستند. آنها ما را تهديد كردند و درباره ما به اشتباه موضع گرفتند و مى خواستند روش تفكر و زندگى خود را بر ما و ديگران تحميل كنند و اين قابل قبول نيست.
* شما در انتخابات قول هاى زيادى به مردم ايران داده ايد، اما چطور مى خواهيد اين قول ها را عملى كنيد؟ آيا اعانه (دولتى) براى كمك به اقتصاد مردم كافى است؟
- من جزو نادر سياستمدارانى هستم كه معمولا قول بى اساس نمى دهم. من به مردم قول داده ام كه كار خواهم كرد. ما در حال حاضر يك برنامه خوب و منسجم براى پيشرفت ملت خود داريم. ايران يك كشور بزرگ با مردم و منابع مالى خوب است. ضمن اينكه هيچ برنامه اى براى دادن اعانه وجود ندارد.
* ديپلمات هاى خارجى مى گويند كه فرار مغزها از ايران در حال افزايش است و درخواست ايرانى ها براى ويزاى غرب بالاى ۲۰ تا ۵۰ درصد است؟
- اطلاعاتى كه من دارم مغاير اين است. همواره مسافرت و رفت وآمد بين كشورها وجود دارد.
* شنيده ايم كه ايرانى ها در ماه هاى گذشته ۲۰۰ ميليارد دلار ارز از ايران به دوبى در امارات منتقل كرده اند.
- كسانى كه اين آمار را داده اند نمى دانند ۲۰۰ ميليارد دلار چقدر است. ما ارتباط هايى با كشورهاى همسايه داريم. سرمايه گذارى هاى متقابل وجود دارد. دوبى يك منطقه آزاد تجارى است. طبيعى است كه بسيارى از ايرانى ها براى سرمايه گذارى به آنجا بروند. چيزى كه مهم است اين است كه نتيجه كار آن ها به ايران باز مى گردد. سال گذشته ۸ ميليارد دلار در امارات متحده عربى سرمايه گذارى شد و ۱۱ ميليارد دلار بازگشت داده شد.
* چرا شما مطالبى درباره اسرائيل و هولوكاست مى گوييد كه فقط ديگران را ناراحت و ايران را منزوى تر مى كند؟
- من نمى دانم چه كسى با افشاى حقيقت ناراحت مى شود. اما مطمئن هستيم كه مردم فلسطين هر روز به بهانه هايى مثل رخ دادن هولوكاست كشته مى شوند و از طرفى مردم منطقه از صلح و امنيت دور شده اند. آنها حتى (اسرائيلى ها) شعار «از نيل تا فرات» را مطرح كرده اند و اين بدان معناست كه طرح بزرگترى براى حمله كردن به مردم منطقه دارند.
*  اما اسرائيل در سپتامبر گذشته از غزه خارج شد؟
- آنها راه ديگرى نداشتند. آنها مجبور بودند. آيا موضوع فلسطينى ها مهمترين موضوع منطقه نيست؟
* اما بسيارى از ايرانى ها به اين مسأله اعتقادى ندارند.
- به غير از آن ايرانى هايى كه شما گفتيد مهمترين موضعى كه منطقه با آن روبرو است فلسطين است. اين رژيم (اسرائيل) بر اساس تبليغات مربوط به هولوكاست تأسيس شده است.
* چرا به آشوويتس نمى رويد و خودتان اتاق هاى گاز را نمى بينيد؟
- رفتن من به آنجا مسائل را حل نمى كند من نمى توانم به ۶۰ سال پيش سفر كنم اما محققين مى توانند اين كار را انجام دهند.
* آيا شما شهادت دادن بازماندگان هولوكاست كه در ايران هستند را قبول مى كنيد؟
- ما آنها را قبول داريم اما يك گروه بى طرف هم بايد به مكان هاى مورد ادعا برود و بررسى كند.
* اين يك واقعيت جا افتاده است كه آن همه يهودى آن زمان كشته شده اند، همانطور كه اين هم يك واقعيت جاافتاده است كه سازمان سيا مصدق را در سال ۱۹۵۳ برانداخت؟
بله اما اگر ما فرض كنيم كه هولوكاست درست است، پس اين غربى ها هستند كه بايد بهاى آن را بپردازند. چرا فلسطينى ها بايد تاوان آن را بدهند؟ اگر ما جواب درستى به اين سؤال بدهيم، مهمترين مسأله منطقه حل خواهد شد. ما مى خواهيم راه حل اساسى را براى اين مسأله پيدا كنيم. ما اعتقاد داريم اگر به ريشه مسأله پرداخته شود، صلح و امنيت به منطقه خواهد آمد.
* من با بسيارى از دوستان كودكى شما ديدار كردم و آنها مى گويند شما يك دوست خوب و ساعى بوده ايد و فوتبال بازى مى كرده ايد. اما مى گويند به شما رأى نداده اند. چرا؟
- من درباره آنچه كه گفتيد چيزى نمى دانم و نمى توانم درباره اش قضاوت كنم. اما در كشور ما افراد براى رأى دادن آزاد هستند. من با همه و حتى كسانى كه به من رأى ندادند هم دوست هستم.
* آيا شما تعجب نكرديد كه رأى آورديد؟
- نه اينجا ايران است.سرزمين اتفاقات غير منتظره. در اين كشور مردم تصميم مى گيرند و من هم بخشى از مردم هستم. هر فرد جوانى اگر سخت كار كند، مى تواند به قله ها برسد.
* آيا شما با آبراهام لينكلن ما كه او هم زندگى محقرى داشت، آشنا هستيد؟
- بله.
* آيا رهبرى خارجى وجود دارد كه شما او را خوب بشناسيد؟
- من با تاريخ آشنا هستم اما نظر شخصى در اين زمينه ندارم.
* آيا شما به غير از شعارى كه در تظاهرات ها فرياد مى زنيد و مى گوييد «مرگ بر آمريكا» پيامى براى آمريكايى ها داريد؟
- ما هيچ مشكلى با مردم آمريكا نداريم. اگر مانع دولت آمريكا وجود نداشت، ما آماده بوديم تا براى خسارت ديده هاى كاترينا كمك بفرستيم. دولت من تصميم گرفته است مسافرت به آمريكا را براى ايرانى ها تسهيل نمايد. من خواهان يك پرواز مستقيم به آمريكا هستم. ما خواهان آرامش و صلح براى همه مردم جهان و شايستگى انسانى براى همه مردم هستيم. براى ما انسانيت بسيار مهم است. مليت مهم نيست. ما اعتقاد داريم كه انسان ها حق دارند درامنيت و بزرگى زندگى كنند.
خبرنگاران آمريكايى به ايران مى آيند و با هيچ مشكلى روبرو نيستند و مى توانند با تمام منابع رسمى ايرانى ديدار كنند. اما در آمريكا اين چنين نيست. آنها به خبرنگاران ما اجازه نمى دهند به آنجا بروند و محدوديت هاى زيادى براى فعاليت آنها قائل مى شوند.
* آيا شما به ديپلمات هاى آمريكايى اجازه مى دهيد به اينجا بيايند و به ايرانى ها ويزا بدهند تا آنها مجبور نباشند براى ويزاى آمريكا به دوبى يا تركيه بروند ؟
- موضوع ارتباط هاى دوجانبه وابسته به تغيير رفتار است. اين سؤالى نيست كه من جواب بدهم شما بايد اين سؤال را از دولت آمريكا بپرسيد. شما مى توانيد اين مسأله را حل كنيد و موضوع ميان ايران و آمريكا با چنين حركات و رفتارهايى حل نمى شود.

پيشنهاد روسيه به ايران بايد اصلاح شود

مدير «مركز مطالعات ايران معاصر در مسكو» اعتقاد دارد كه پيشنهاد روسيه به ايران در خصوص غنى سازى مشترك اورانيوم به اصلاحات نياز دارد، در غير اين صورت مذاكرات آتى مسكو كار آمد نخواهند بود.
به گزارش خبرگزارى ريانووستى، رجب صفروف بر اين باور است كه اگر تا ۱۶ فوريه روسيه در پيشنهاد خود اصلاحاتى صورت ندهد مذاكرات در مسكو هيچ نتيجه مفيد و مثبتى در پى نخواهند داشت.
به عقيده صفروف پيشنهاد روسيه بايستى با موارد جديد كه منافع ايران در اين زمينه را تأمين مى كند، تكميل شود.
صفروف همچنين گفت كه جنبه سياسى دادن به اين مسأله و اعمال فشار بر ايران وضعيت موجود را وخيم تر مى كند.اعمال فشار بر ايران از تحريم هاى اقتصادى آغاز مى شود. درعين حال اعمال هرگونه تحريمى اقتصادى بر عليه ايران مؤثر نبوده و كاملاً بى فايده خواهند بود. ايران يك كشور خودكفا است و احتياج به كمك كشورهاى غربى ندارد. تحريمهايى كه براى چندين سال به اين كشور از سوى كشورهاى غربى تحميل مى شد ايران را براى اين گونه تصميمات غرب آماده ساخته است.
صفروف تأكيد كرد كه به محض اين كه تحريم ها بر عليه ايران اعمال شوند جامعه جهانى ديگر هيچ گونه ابزارى براى اعمال فشار بر ايران نخواهد داشت.
پاكستان واحداث خط لوله انتقال گاز ايران
پرويز مشرف رئيس جمهور پاكستان بار ديگر حمايت خود را از احداث خط لوله ايران به هند كه از خاك اين كشور عبور مى كند اعلام كرد.
به گزارش خبرگزارى فرانسه از اسلام آباد، شوكت عزيز سخنگوى مشرف اعلام كرد كه رئيس جمهور در جمع يك گروه از روزنامه نگاران آمريكايى و آسيايى گفت: اگر ايران خواهان فروش هست پاكستان گاز مى خواهد، پاكستان در اين مسير به پيش خواهد رفت.
اين خط لوله ۷ ميليارد دلارى كه قرار است گاز ايران را از طريق پاكستان به هند منتقل كند بارها مورد مخالفت آمريكا قرار گرفته است. از سوى ديگر ايران بارها بر صلح آميز بودن برنامه هاى هسته اى خود تأكيد كرده است و مشرف نيز چندى پيش در حاشيه مجمع اقتصادى داووس برنامه هاى هسته اى ايران را بى ارتباط با اين قضيه دانست. از دلايل مهم مخالفت آمريكا با پروژه هاى ايران علاوه بر دلايل سنتى در خصوص بحران خاورميانه و موضع ايران در قبال مناقشه اسرائيلى و فلسطينى؛ طرح بحث جايگزينى يورو به جاى دلار به عنوان ارز مبادلاتى و همچنين طرح بورس نفت در منطقه خليج فارس است از چالش هاى آينده صنعت آمريكا به شمار مى رود.
رئيس جمهور در ديدار سفيران مقيم تهران
دكتر محمود احمدى نژاد در ديدار سفيران كشورهاى مقيم تهران كه به مناسبت سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى انجام شد با مقايسه پيام انقلاب اسلامى ايران با ساير انقلاب هاى مهم جهان گفت:امروزه براى تداوم و بسط سلطه از تحقير ملتها و تحريف تاريخ وتمدن و تخريب فرهنگ آنان استفاده مى شود در حاليكه اگر عدالت حاكم شود ديگر شاهد تحقيرها و تبعيض ها نخواهيم بود
رئيس جمهور با اشاره به مسابقه تسليحاتى كه برخى قدرتها براى نيل به اهداف مادى خود در جهان به راه انداخته اند گفت: بسط و توسعه تسليحات هسته اى و مسابقه تمام عيار برخى قدرتها در اين راستا، ملت ها رانگران كرده است.
دكتر احمدى نژاد با تأكيد روز استقرار صلح و آرامش پايدار در جهان نزديك است، تنها راه نجات بشريت در دوره كنونى را بازگشت به تعاليم انبيا دانست وگفت: پيامبران الهى مقدس ترين شخصيت ها نزد ملتها و پيام آوران صلح و دوستى وسعادت براى بشريت هستند اما گروهى وقيحانه براى بسط سلطه و تضمين منافع خود از چپاول ملتها، به پيامبران الهى توهين مى كنند و برخى دولت ها نيز متأسفانه از اين اقدام حمايت مى كنند.
رئيس جمهور با بيان اينكه كسانى كه امروز به پيامبر اسلام اهانت مى كنند اگر در زمان حيات رهبران الهى از جمله عيسى مسيح نيز بودند در مقابل او مى ايستادند، گفت: ما براى استقرار صلح وعدالت درجهان چاره اى جز بازگشت به تعاليم انبيا نداريم.
روزنامه دانماركى از جهان اسلام عذرخواهى كرد
روزنامه دانماركى يولند پستن كه تصاويرى موهن از پيامبر اسلام (ص) به چاپ رسانده بود كه اين مسأله خشم جهان اسلام را نسبت به اين روزنامه برانگيخت، در نامه اى به مطبوعات الجزاير براى انتشار اين كاريكاتورها عذرخواهى كرد.