|
اخوان المسلمين و حماس اقبال اسلام گرايان
درافشانى پيروزى خيره كننده جنبش مقاومت اسلامى فلسطين (حماس) در انتخابات پارلمانى فلسطين، به فاصله نسبتاً كوتاهى پس از پيروزى چشمگير جمعيت اخوان المسلمين مصر در انتخابات مشابه پارلمانى كه به نوعى تشكيلات مادر اخوانى ها در اكثر كشورهاى عربى نيز محسوب مى گردد، حضور پررنگ و مثبت اسلام گرايان را در رقابت با ديگر احزاب سياسى نشان مى دهد. حضورى تأثيرگذار كه بيش از همه ناشى از رويكرد و اقبال رأى دهندگان به اسلام گرايان است. در مصر اسلام گرايان به رغم آنكه جمعيت اخوان المسلمين همچنان حزبى غيرقانونى محسوب مى شود، توانستند نامزدهاى خود را از طريق معرفى آنان به عنوان نامزدهاى مستقل وارد عرصه رقابت هاى انتخاباتى با حزب دموكراتيك ملى يا همان حزب حاكم نمايند. كسب ۸۸ كرسى پارلمان ۴۵۴ نفره مصر يعنى آنكه اخوانى ها ۲۰ درصد كرسى ها را از آن خود كرده اند و اين در مقايسه با انتخابات ۵ سال قبل كه تنها موفق به كسب ۱۷ كرسى شده بودند يك موفقيت بزرگ به شمار مى رود. پيروزى اخوانى ها در انتخابات پارلمانى مصر به رغم فشارهاى شديد دستگاه امنيتى و پليس و حزب حاكم به معنى عبور از يك ميدان مين وسيع است. تلاش براى تعديل قانون اساسى و لغو حالت فوق العاده در مصر اهم برنامه هاى اعلام شده اخوانى ها پس از اعلام نتايج انتخابات پارلمانى بود. اين در شرايطى است كه حداقل در دو دهه گذشته جمعيت اخوان المسلمين براى حضور تأثيرگذار در عرصه سياسى مصر و دستيابى به موفقيتى تعيين كننده، ديگرديسى خاص خود را پشت سر گذاشته است. تشكيل حكومت اسلامى يك ايده و آرمان نزد رهبران اخوان المسلمين بوده است. از زمان پايه گذارى جمعيت اخوان المسلمين مصر در سال ۱۹۲۸ ميلادى از سوى حسن البناء تاكنون، اخوانى ها مراحل سخت و دشوارى را در عرصه داخلى مصر پشت سر گذاشته اند، در طول اين سال ها شايد تنها مدت زمان كوتاهى پس از روى كار آمدن انورسادات رئيس جمهور سابق مصر تا زمان ترور وى در اكتبر ،۱۹۸۱ اخوانى ها فشار كمترى را تحمل كردند. اما با توجه به تجربه طولانى اخوانى ها، رهبران اخوان المسلمين با جدا كردن مسير خود از جريان هاى افراطى اسلام گرا چون جماعت اسلامى و جهاد اسلامى كه با مشى مسلحانه به مبارزه با دولت مصرو حكومت حسنى مبارك برخاسته بودند، مشى مسالمت جويانه اى را در پيش گرفتند. تمركز بر فعاليت هاى اجتماعى، تأسيس مؤسسات خيريه و عام المنفعه و رسيدگى به اقشار ضعيف و آسيب پذير جامعه مصر به عنوان رويكرد جديد جمعيت اخوان المسلمين انتخاب شد. اين رويكرد در دو دهه گذشته به نفوذ هر چه بيشتر اخوان المسلمين در ميان اقشار مختلف جامعه مصر كمك كرد. جامعه اى كه با انحصارگرايى حزب حاكم «حسنى مبارك» در قدرت سياسى و اقتصادى و امنيتى مصر، مجالى براى ابراز وجود نيافته است. اين در شرايطى است كه جامعه مصر سرخورده از فضاى سياسى يكنواخت و مواج گسترده فساد اقتصادى و مالى ادارى كه اركان نظام حاكم را در برگرفته، به گرايشى از اسلام معتدل و ميانه رو اقبال نشان داده است. برخى كارشناسان عقيده دارند به رغم تبليغات رسمى و حضور فرهنگ پرزرق و برق غربى در شديدترين اشكال آن، جامعه مصر شاهد گرايش نسبتاً سريع اقشار مختلف به خصوص جوانان به سوى الگوهاى اسلامى است. اين امر در واقع حاكى از تغيير فضاى سياسى _ فرهنگى جامعه مصر به سود اخوان المسلمين و اسلام گرايانى است كه ديگر از ايده هاى افراطى فاصله گرفته و ميانه روى را شرط اصلى بقا و موفقيت خود مى دانند. بر اين اساس پيروزى جنبش حماس در انتخابات پارلمانى فلسطين نيز قابل تأمل است. جنبش حماس كه حضور جدى خود را با آغاز انتفاضه اول فلسطينى ها در سال ۱۹۸۸ اعلام كرد، در ۱۸ سال گذشته با اتخاذ مشى مبارزه مسلحانه عليه اشغالگرى اسرائيل در سرزمين هاى اشغالى كرانه باخترى رود اردن و نوار غزه به تدريج به يك بالندگى سياسى دست يافته است. جنبش حماس با آميزه اى از اسلام گرايى و ناسيوناليسم فلسطينى، اساس فعاليت هاى خود را بر توجه به اقشار ضعيف فلسطينى متمركز ساخت. آنچه بر ميزان محبوبيت و مقبوليت جنبش حماس نزد فلسطينى ها افزوده است، فعاليت هاى اجتماعى و خدمات عام المنفعه و كمك رسانى به فلسطينى ها به موازات عمليات جهادى عليه اسرائيل است. رهبران حماس با رد توافقنامه صلح سازمان آزاديبخش فلسطين با اسرائيل و مرده توصيف كردن آن، قدرت واقعى جنبش را در فضاى سياسى جديد فلسطين به رخ كشيدند. دولت پاك و اصلاحات همه جانبه در فلسطين، اصلى ترين و در عين حال تأثيرگذارترين شعار انتخاباتى جنبش حماس بوده است. پيروزى حماس در انتخابات پارلمانى فلسطين با كسب ۷۶ كرسى پارلمان كه شكست سخت و تلخى را متوجه جنبش فتح كرد، يك بار ديگر نشان داد كه چنانچه قواعد بازى سياسى رعايت گردد و حاكمان موازين دموكراسى را از ياد نبرند، اسلام گرايان با اتخاذ ساز و كارهايى كه متناسب با شرايط كنونى جامعه است، پيروز انتخابات خواهند بود. آنچه در مصر به شكل نصفه و نيمه و البته در فلسطين به شكل واقعى به اجرا درآمد، واقعيت سياسى مصر و فلسطين را آشكار ساخت. اين در حالى است كه دو تجربه نااميدكننده در تركيه و الجزاير، مى تواند يك تهديد جدى عليه جنبش حماس و جمعيت اخوان المسلمين محسوب گردد. لذا آنچه مى تواند از خطرناك شدن وضعيت كنونى و عدم تكرار تجربه هاى تركيه و الجزاير جلوگيرى كند، درك بهتر اسلام گرايان از شرايط موجود و مسدود ساختن كانال هايى است كه از طريق آن، ضريب ضربه پذيرى آنان افزايش مى يابد. آفت هايى چون گرايش به اقتدارگرايى سياسى و غفلت از توان واقعى رقبا مى تواند ضربه پذيرى ها را آسان تر نمايد.
|