|
|
|
|
|
|
|
|
|
امروز با...
|
|
|
|
معاونت هنرى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى:
|
|
|
|
|
|
گزارش «ايران» از روز دوم :
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
با پيام وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى
|
|
|
|
بهروز افخمى
|
|
|
|
يك هفته نامه تاجيكى:
|
|
|
|
با اعلام مدير جشنواره قطعى شد
|
|
|
|
سرمقاله
در همه اديان الهى اين باور بنيادى وجود دارد كه فلسفه بعثت همه انبيا(ص) دو اصل مهم «خداپرستى» و «عدالت» بوده كه پايه و اساس زندگى سعادتمند و توأم با صلح و آرامش براى تمامى مخلوقات خداوند و اشراف آنها بنى آدم(ع) مى باشد. در طول تاريخ هيچ قوم و ملتى ديده نشده و تاريخ روايت نكرده است كه بدون توجه به اين دو اصل مهم، يعنى خداپرستى و عدالت، توانسته باشد به سعادت و آرامش برسد و از مواهب آن براى هر دو جهان، بهره مند شود. در طول زمان از ابتداى خلقت انسان تاكنون، هرجايى كه بشر به سمت آرمانهاى انبياء الله و دعوت آنها حركت كرده، آنجا نقطه سعادت، آرامش و صلح و دوستى و برادرى شد و هر مقدار از فرهنگ آن بزرگان فاصله گرفت، همانجا نقطه آسيب پذيرى او شد و باعث جنگها و جدال ها گرديد. روابطى كه امروزه بر جهان حاكم است، اينكه در آن عده اى مى خواهند با زور سلاح و به رخ كشيدن قدرت زرادخانه هاى خود، به تأمين منافع خويش بپردازند، تنها يك علت دارد و آن دور شدن و فاصله گرفتن از باور و عمل به تعاليم انبياى الهى است. انبياء الله در فرهنگ خود كه بر صداقت، انسان دوستى و مهرورزى استوار است، گفت وگو را توأم با حفظ عزت و كرامت انسانى تبليغ مى كردند و گفت وگو يك اصل ثابت در فرهنگ آنها بود. حفظ كرامت انسانى بنا بر تعاليم انبيا(ص) يك وظيفه عمومى و بر همه دينداران امرى واجب شمرده شده و جنگ و جدل هرگز در فرهنگ آنها جايى نداشته است. وضعيتى كه امروز فرزندان آدم(ص) به آن دچار و در آن گرفتار شده اند، درست از زمانى آغاز شد كه از فرهنگ انبياء الله فاصله گرفت و قدم در پرتگاه گذاشت. ريشه يابى كنيم، چرا در تاريخ بشر اين قدر جنگ و ستيز بوده است؟ چرا اين قدر بد اخلاقى و بى اخلاقى رواج پيدا كرده است؟ اين جايى كه انسان امروزى به آن رسيده، كجاست و مختصات آن كدام است؟ در اين مختصات آيا امنيت پايدار، دموكراسى، مردم سالارى، حقوق بشر، صداقت، انسان دوستى و مهرورزى به ابناى بشر... جايى دارد؟ پيامبران الهى همه صلح دوست و مبشر دوستى و رفاقت و برادرى بودند، با اين همه دور شدن بشر از فرهنگ آن بزرگان، امروز كار را به جايى رسانده است كه براى بسط سلطه، غارت ديگر ملت ها و تأمين منافع، عده اى به پيامبران خدا توهين مى كنند. بشر با اين فرهنگ و ادبيات راه به جايى ندارد و نخواهد برد و يقيناً هرگز به صلح و آرامش و پيشرفت نيز دست نخواهد يافت. چاره كار روشن است، به فرهنگ انبياء الله باز گرديم، گفت و گو و صلح و دوستى پيشه كنيم، به هم اعتماد داشته و عشق بورزيم تا عشق به همنوع دوباره در دل ما زنده شود.
{{ان شاءالله}}
|
|
|
|
|
بزرگداشت سيد حسن حسينى در خانه شاعران
بزرگداشت مرحوم سيدحسن حسينى، شاعر و منتقد ادبى، همراه با شعرخوانى شاعرانى چون قيصر امين پور، مشفق كاشانى، محمود شاهرخى و فاطمه راكعى عصر پنج شنبه ۲۸ ارديبهشت ماه در خانه شاعران برگزار شد.در اين مراسم كه با حضور قيصر امين پور، احمد مسجد جامعى، سيداحمد نادمى، محمود شاهرخى، بيوك ملكى، سيدعباس سجادى، سيدمحمدعلى ابطحى، مصطفى رحماندوست، فاطمه راكعى، حسين يوسف زمانى و ....برگزار شده بود، مشفق كاشانى گفت: آفريدگار هستى بخش به برخى از افراد عطايا و مواهب خاصى مى بخشد.شادروان حسينى از جمله آن افراد بود.كسانى كه با او حشر و نشر داشته اند به خوبى مى دانند كه او مظهر صداقت و آزادگى بود و از نظر سخنورى يكى از تابناك ترين شاعران شعر معاصر به شمار مى رفت.احمد مسجدجامعى، وزير سابق فرهنگ و ارشاد اسلامى ديگر سخنران اين مراسم بود.وى با بيان اينكه «چه خوب مى شود جايزه اى به نام سيد حسن حسينى برگزار شود»، اظهار اميدوارى كرد كه مراسم بزرگداشت سيد حسن حسينى هر ساله برپا شود. قيصر امين پور، يار ديرينه مرحوم سيدحسن حسينى، نيز در اين مراسم با قرائت شعربلندى در رثاى حسينى اظهار داشت: درست است كه آثار بر صاحب آثار دلالت مى كنند، اما بسيارى از ويژگى هاى حسينى در آثار مكتوب او ديده نمى شود.
|
|
|
|
|
لوح
پيامبر اعظم (ص) : بخيل ترين مردم ،كسى است كه از سلام كردن خوددارى كند. امالى طوسى :ج۱ ص ۲۱۹
|
|
|
|
|
آيينه دل
خدايا، نكند پرده اى را كه خود كشيده اى پاره كنى و رازى را كه خود مخفى كرده اى برملاسازى. خدايا قبل از آنكه توفان خشم تو حجاب از گناهانم كنار زند، تو خود همه را ببخش.
|
|
|
|
|
با تو مى گويم
مرگ بدترين اتفاقى نيست كه براى آدمى پيش مى آيد. افلاطون
|
|
|
|
|
امروز با...
پژمان طاهرى
گروه فرهنگ و هنر _ پژمان طاهرى، سرپرست و آهنگساز گروه ايرانى است. او كه سنتور هم مى نوازد، در ماه گذشته و اوايل ارديبهشت ماه به همراه گروهش تور موسيقى اروپايى را برگزار كرد. وين كه به شهر موسيقى معروف است، يكى از شهرهاى ميزبان اين گروه بود. در اين اجراها قطعاتى در دستگاه ماهور و همايون با صداى عليرضا قربانى اجرا شد. طاهرى دانشجوى دكتراى موسيقى در شهر وين است. <آقاى طاهرى از تجربه همكارى با گروه ايرانى در تور موسيقى اروپا بگوييد. | برنامه همكارى با اين گروه به ۹ سال پيش برمى گردد، اما در اين دوره در هر اجرا از اجراى قبل بهتر بوديم.در اين گروه با نوازنده حرفه اى و خواننده حرفه اى به طور مرتب سعى كرديم هر برنامه بهتر از برنامه قبل اجرا شود. < كدام اجرايتان را بيشتر از همه پسنديديد؟ | آخرين اجراى ما در وين را اوج كار گروه مى دانم. قبل از هر اجرا با بچه ها صحبت مى كردم كه اين كار ممكن است براى ما تكرارى باشد، اما شنونده اى كه اينجاست براى نخستين بار آن را مى شنود. بنابراين بايد بهترين كار اجرا شود. گروه واقعاً اين حس را مى گرفت.ما در هر اجرا از شنوندگان خود نيرو مى گرفتيم. وقتى مى ديديم كه در هر اجرا بيشتر از ظرفيت سالن، تعداد زيادى افراد در حاشيه سرپا ايستاده اند و با سكوت به موسيقى سنتى ايرانى گوش سپرده اند، انگيزه مان براى اجراى بعدى نيز افزايش مى يافت. < موسيقى سنتى براى ايرانى ها به هر حال آشنا است، اما شما در وين و در ژنو در دو برنامه اى كه در مقر سازمان ملل داشتيد، براى غيرايرانى ها نيز برنامه اجرا كرديد. فكر مى كنيد آنها توانستند با زبان موسيقى شما ارتباط برقرار كنند؟ | در اين دو اجرا و حتى در ماريبور اسلوونى تقريباً ۸۰ درصد از حضار غيرايرانى بودند، ولى اينكه مدت ها پس از اتمام برنامه همه در سالن مانده بودند و در سكوت به اجرا فكر مى كردند، براى ما پيام داشت.به غير از آن بخش از اجرا كه وابسته به خواننده و زبان فارسى بود، ساير اجراها كه زبان صرفاً زبان موسيقى بود را مخاطبان غيرايرانى ما به خوبى مى گرفتند.موسيقى مثل گرما، مثل سرما و مثل دوست داشتن است. براى فهميدن آن دليل لازم نيست و بايد حس شود و من در اين اجراها ديدم كه مخاطب غيرايرانى ما نيز آن را حس مى كند. < آيا علاقه مند هستيد كه تجربه اين سفر و اين اجرا را تكرار كنيد؟ | نه. چون عقيده دارم اگر همين تجربه را تكرار كنيم، درجا مى زنيم. من علاقه دارم كه اگر مثلاً در وين در سالنى ۵۰۰ نفرى كنسرت برگزار كرديم، دفعه بعد در سالنى يكهزار نفرى باشد و اجرا هم بهتر از همه اجراهاى قبل باشد. < گروهى كه شما سرپرستى آن را برعهده داشتيد را چگونه ارزيابى مى كنيد؟ | بيشتر از كار موسيقى گروه، از اتحاد آنان لذت بردم. اين گروه با هم مهربان و صميمى بودند و حتى در حمل سازهاى يكديگر مسابقه گذاشته بودند و براى سرپرست نيز هيچ چيزى از اين مهمتر نيست.قطعه موسيقى را در هر حالى مى توان زد، اما اگر همدلى نباشد، اركستر صدا نمى دهد و خوشبختانه در گروه ما همدلى حاكم بود. < كارى كه در اروپا ارائه داديد، ضبط هم شده است؟ | نه، به نوعى مى توانم بگويم اين كار مشقى براى كار اصلى بود كه اميدوارم در ايران ضبط شود. < كلمه «اميدوارم» را با لحن خاصى گفتيد. | واقعاً اميدوارم، چون درباره موسيقى در ايران نمى توان با لحن قطعى سخن گفت. هر چيزى مى تواند بر آن تأثير بگذارد...
|
|
|
|
|
معاونت هنرى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى:
نتوانستيم تمامى اهداف يك جشنواره بين المللى را برآورده كنيم
معاون هنرى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در ارزيابى اى كه نسبت به جشنواره هاى موسيقى و تئاتر فجر داشت، گفت: يقيناً در برپايى جشنواره فجر، نتوانسته ايم تمام اهداف يك جشنواره بين المللى را در معرفى آثار داخلى و آوردن آثار فاخر خارجى برآورده كنيم.محمدحسين ايمانى خوشخو با اشاره به اين كه تمامى جشنواره ها قابل نقد است، ادامه داد: بايد ديد كه نقدها در چه حوزه اى است. اگر جشنواره هاى موسيقى و تئاتر را ديده باشيد، به عنوان مثال در حوزه تطبيق با ارزش هاى فرهنگى ايرانى و اسلامى و در مقايسه با دوره هاى قبل به اذعان خيلى از دست اندركاران هنرى روند رو به رشدى داشتيم و فضا خيلى سالم تر بوده است.وى با بيان اين مطلب كه در اين دوره از جشنواره ها سعى بر اين بود كه كارهاى انتخابى ويژگى هاى بهترى داشته باشند، افزود: در ارزيابى هاى پيش از نمايش تئاتر و اجراى موسيقى، دقت فراوانى كرديم، ولى باز هم نمى توان گفت كه توانسته ايم تمام اهداف يك جشنواره بين المللى را در معرفى آثار داخلى و آوردن آثار فاخر خارجى تعقيب كنيم.
|
|
|
|
|
معرفى برگزيدگان جشنواره فيلم بيمارى هاى خاص
گروه فرهنگ و هنر _ نخستين جشنواره فيلم بيمارى هاى خاص با معرفى برگزيدگان شب گذشته به كار خود خاتمه داد. در اين جشنواره كه از ۲۵ ارديبهشت ماه در فرهنگسراى خانواده آغاز شده بود، ۷ فيلم بلند در بخش ويژه و ۳۸ فيلم كوتاه و مستند در بخش مسابقه به نمايش درآمدند. دبير اين جشنواره پوران درخشنده و داوران آن رضا ميركريمى، مجيد مجيدى و جعفر صانعى مقدم بودند.بنا بر اين گزارش برگزيدگان نخستين جشنواره فيلم خاص به اين شرح معرفى شدند: جايزه بهترين فيلم در بخش ويژه به فيلم «بودن يا نبودن» ساخته كيانوش عيارى و «بمب ساعتى» به كارگردانى حسن رستگار.همچنين هيأت داوران ديپلم افتخار بهترين پرداخت به موضوع بيمارى هاى خاص را به فيلم «جاى او ديگر خالى نيست» ساخته مهرداد خوشبخت و ديپلم افتخار بهترين كارگردانى را به اسماعيل فلاح پور اهدا كرد.در بخش بهترين فيلم مستند نيز «بخش ۳» ساخته بهرام توكلى و بهترين فيلم داستانى «مشكلات» ساخته بهمن گودرزى برگزيده شدند. در بخش فيلم كوتاه «پيوند» به كارگردانى جمشيد مجددى انتخاب شد و ديپلم افتخار براى بهترين پرداخت موضوع بيمارى هاى خاص به «همنفس» ساخته حميد طالقانى اهدا شد. ديپلم افتخار بهترين كارگردانى فيلم كوتاه نيز به سعيد خسروى براى فيلم «چه زود دير مى شود» داده شد.
|
|
|
|
|
گزارش «ايران» از روز دوم :
سخنان كن لوچ، جشنواره كن را سياسى كرد
گروه فرهنگ و هنر: دومين روز برگزارى پنجاه و نهمين جشنواره بين المللى فيلم كن كه روز چهارشنبه با نمايش فيلم رمز داوينچى (ران هاوارد) گشايش يافته بود، پررونق تر برگزار شد. فيلم شاخص دومين روز «بادى كه بارلى را لرزاند» جديدترين ساخته كن لوچ بود.اين فيلم با نگاهى به استقلال طلبى ايرلند در جنگ هاى اين كشور و بريتانيا در دهه ۱۹۲۰ جلوى دوربين رفته است. فيلم جديد لوچ بر خلاف رمز داوينچى با اقبال منتقدان روبرو شد. لوچ نيز در جلسه مطبوعاتى فيلم سويه اى سياسى به فيلم داد: «داستان فيلم قابل تعميم تا امروز است. حتى مى توان منازعاتى همچون جنگ عراق با دول اروپايى و آمريكايى را نيز در اين فيلم ديد. داستان مبارزات عليه حكومت بريتانيا در ۹۰ سال گذشته پرده از حقايقى بر مى دارد كه اگرچه امروز درباره آن حرفى زده نمى شود، اما مى تواند وضعيت كنونى جهان را در جنگ ها مورد كنكاش قرار دهد.» او افزود: «داستان استقلال طلبى داستانى است كه هميشه و هميشه رخ مى دهد. ما امروز همان قدر ارتش اشغالگر در جهان داريم كه در گذشته داشته ايم و همچنان همان مقاومت هاى تاريخى در مقابل اين اشغالگران صورت مى گيرد.» وى ابتدا اشاره اى غير مستقيم به حضور بريتانيا در جنگ عليه كشور عراق داشت و گفت: «لزومى نمى بينم بگويم امروز بريتانيا متأسفانه به طور غير قانونى كجاى جهان را به اشغال درآورده و مسبب چه تلفات جانى و خسارتهاى مالى شده است.» اما لوچ بعدتر به طور مستقيم به اين حضور اشاره كرد: «من معتقدم جنگى كه بريتانيا در آن به وحشى گرى دست زد، جنگى نابرابر و غير قانونى بود. فكر مى كنم اين لكه ننگ تا انتهاى تاريخ بر دامان دولت ما (بريتانيا) و آمريكا باقى خواهد ماند.» در جلسه مطبوعاتى رمز داوينچى كه با حضور بازيگران اين فيلم تام هنكس، آدرى تاتو و كارگردان آن ران هاوارد برگزار شد، سازندگان فيلم به سؤالات مختلف خبرنگاران پاسخ داده و درباره انگيزه واكنش منفى منتقدان صحبت كردند. هاوارد اين انتقادات منفى را ناراحت كننده خواند، اما گفت كه واكنش منتقدان لزوماً انعكاس دهنده نظر مردم راجع به اين فيلم نيست. وى توضيح داد: بين مردم و منتقدان بر سر اين فيلم اختلاف نظر هست. منتقدان نگاه منفى تر و تماشاگران نگاه مثبت ترى به اين فيلم دارند. در اين روز بخش نوعى نگاه با فيلم پاريس دوستت دارم كه به همت ۲۰ فيلمساز برجسته جهان و با حضور بازيگران بسيارى ساخته شده، به نمايش درآمد. گاس ون سان، برادران كوئن و والتر سالاس از جمله كارگردانهاى اين فيلمها و ويليام رتو، كاترين دنو، ناتالى پورتمن و... از بازيگران آن هستند. دومين فيلم اين بخش Hamaca Paraguva اين فيلم نخستين فيلم پازانسينا فيلمساز ۳۵ ساله پاراگوئه اى است و داستان زندگى روزمره زوج سالخورده روستايى است كه در سال ۱۹۳۵ در انتظار بازگشت پسرشان از جنگ چاكو هستند. در اين روز همچنين فيلم كوشك تابستانى از فيلمساز چينى لويه در بخش مسابقه به نمايش گذاشته شد. بازار فيلم كن هم از پنجشنبه به طور رسمى گشايش يافت و تا آخرين روز جشنواره، ۲۷ مه، ۱۰ هزار بازديد كننده خواهد داشت. بيش از ۱۵۰۰ فيلم براى خريداران به نمايش گذاشته مى شود. از اين فيلمها نصف كامل و نصف ديگر در بخش توليد هستند.
|
|
|
|
|
كالين فارل در اثر تازه وودى آلن
وودى آلن، فيلمساز و كمدين سرشناس آمريكايى، از كالين فارل دعوت كرد در فيلم بعدى او كه تابستان امسال كليد مى خورد، بازى كند. هنوز نامى براى اين اثر اعلام نشده، اما در پى دعوت وودى آلن از هنرپيشه فيلم «اسكندر»، فارل موافقت كرد در فيلم وى به نقش آفرينى بپردازد و با امضاى قرار دادى به جمع بازيگرانى چون تام ولكينسون و ايوان مكرگرگور پيوست. كارگردان فيلم مطرح «آنى هال» درصدد است اين پروژه را در انگلستان كليد بزند.
|
|
|
|
|
زندگى نيما يوشيج تصوير مى شود
گروه فرهنگ و هنر: فيلمبردارى فيلم نيما يوشيج به كارگردانى نادر كجورى به پايان رسيد و حسين احمدى تدوين آن را آغاز كرد. اين فيلم به زندگى نيما يوشيج مى پردازد و چند دوره از زندگى اين شاعر بلند آوازه را به تصوير مى كشد. اسماعيل محرابى نقش نيما را ايفا مى كند و فاطمه گودرزى، محمد كاسبى، آتش تقى پور و... بازيگران ديگر فيلم هستند. بهزاد على آباديان مدير فيلمبردارى اين پروژه بوده و على مهام آن را براى گروه فرهنگ و ادب و هنر شبكه دوم سيما تهيه مى كند. فيلمبردارى فيلم نيما يوشيج در شهرك غزالى و يكى از شهرهاى شمال كشور بوده است.
|
|
|
|
|
بازگشت يوسف اسلام به دنياى موسيقى
|
|
|
يوسف اسلام پس از گذشت ۳۰ سال از ترك دنياى موسيقى امسال آلبومى را از ترانه هاى جديد خود منتشر مى كند. اين آهنگساز موسيقى فولكلور كه پيش از گرويدن به دين اسلام كت استيونز نام داشت در دهه ۶۰ و ۷۰ ترانه هاى بسيار مشهورى داشت كه سايه ماه و صبح شكسته از آن جمله هستند.اين خواننده در سال ۱۹۷۷ به اسلام گرويد و نامش را به يوسف اسلام تغيير داد و دو سال بعد و در سال ۱۹۷۹ از موسيقى كناره گرفت.آلبوم جديد وى كه هنوز نامى براى آن انتخاب نشده توسط شركت ضبط موسيقى «پلى دور» منتشر مى شود. اسلام اميدوار است اين آلبوم درك متقابل ميان اسلام و غرب را گسترش دهد.وى همچنين گفت: «برايم مهم است كه پلى ميان شكاف هاى فرهنگى كه اغلب مردم از گذر از آنها مى ترسند باشم.»اسلام از زمان گرايش به اسلام سال ها معلمى براى اين دين بوده و در سال ۱۹۸۳ نيز در لندن مدرسه مسلمانان را بنيان نهاد.به گزارش ايلنا در سال ۲۰۰۴ آمريكا از ورود اين خواننده به خاكش جلوگيرى كرد؛ اما او گفت اعمال تروريستى را مطرود شمرده و آنها را با تعاليم صلح اسلام هماهنگ نمى داند؛ در همان زمانى كه دولت آمريكا از ورود او به خاكش ممانعت به عمل آورد جايزه صلح نوبل به وى تعلق گرفت. آلبوم جديد اسلام نسخه هاى كامل ترانه هايى را كه اسلام بيش از ۲۰ سال پيش آغاز كرده دربرمى گيرد؛ اين ترانه ها با كمك ريك نولز ضبط خواهد شد.البته قرار بود كه اسلام در ژانويه ۲۰۰۵ نيز ترانه معروف خود پدر و پسر را دوباره بازخوانى كند.آلبوم هاى اين خواننده در بازار موسيقى ايران در دسترس علاقه مندان است.
|
|
|
|
|
با پيام وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى
همايش بررسى آثار و احوال خيام نيشابورى برگزار شد
گروه فرهنگ و هنر: همايش بررسى آثار و احوال خيام نيشابورى روز پنجشنبه با پيام وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى و جمعى از خيام شناسان در تالار سيمرغ نيشابور برگزار شد. وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در پيامى به اين همايش، اين شاعر و دانشمند بزرگ جهان اسلام را پيوندگاه دو بحر ژرف و دو رود خروشان علم و خرد و ادب و معرفت ايرانى و اسلامى دانست.در پيام محمدحسين صفارهرندى آمده است: خيام نيشابورى، خردمند حكيمى است كه سعى بى نظيرش در گشودن گره هاى كور دقايق علمى و استدلالى در عرصه رياضيات و نجوم، ذهن هر اهل فنى را در دنياى جديد به شگفتى وا مى دارد.وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى همچنين يادآور شده در عين حال او شاعر شيرين گفتارى بود كه رباعيات نغز و پرمغزش دل هر انديشه ورز با معرفتى را به آسمان فرا مى خواند.در اين پيام همچنين اعلام شده كه سرزمين افتخارآفرين ايران در طول قرون و اعصار متمادى، مطلع ستارگان درخشانى بوده است كه پرتو معرفت، ادب و حكمت را كريمانه بر اقصى نقاط گيتى افشانده است.وى در ادامه ۲۸ ارديبهشت ماه روز بزرگداشت حكيم عمر خيام نيشابورى را به تمامى ايرانيان داخل و خارجى از كشور تبريك گفته و از تمامى برپادارندگان اين روز ملى تقدير و تشكر كرده است. در اين همايش همچنين پيام رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامى قرائت شد.«محمود محمدى عراقى» در پيام خود، حكيم عمرخيام نيشابورى را از قله هاى بلند علم و ادب و از نوابغ علمى دوران طلايى تمدن اسلام و ايران معرفى كرده است.وى در اين پيام آورده است: نه تنها رباعيات خيام بلكه تحقيقات و پژوهش هاى علمى اش سراسر مملو از ابتكار و خلاقيت و داراى همتى بلند، بينشى عميق و فكرى مستقل است. سخنرانى معاون استاندار خراسان، فرماندار نيشابور، اجراى كنسرت موسيقى، شعر خوانى، ارائه مقالات علمى و تحقيقاتى و گلباران آرامگاه حكيم عمر خيام از ديگر برنامه هاى اين روز ملى در نيشابور بود. همچنين انتشارات «گارنت» انگلستان كتابى را با عنوان «مقاله اى از خردمند بى همتا، عمر خيام» درباره جبر و معادلات منتشر كرده كه توسط رشدى خليل، به زبان انگليسى برگردانده شده است. اين كتاب ترجمه اى از معروف ترين كتاب علمى خيام درباره جبر و معادلات است كه به عنوان مهمترين سهمى محسوب مى شود كه اين دانشمند ايرانى در علم رياضيات جهان ايفا كرده است. خيام در اين كتاب به بررسى راه حل هاى معادلات درجه دوم و درجه سوم در جبر پرداخته و به حل تمام حالت هايى كه براى اين معادلات وجود دارد، با استفاده از روش هاى هندسى دست يافته است. برهان هايى كه خيام در مقاله خود به آنها مى پردازد، برهان هايى دقيق و بسيار عميق هستند. اين دانشمند برجسته ايرانى در نظريات خود تجربه و دانش رياضيدان هاى پيش از خود را نيز در نظر گرفته است. رياضيدان هاى برجسته جهان از كتاب «مقاله اى از خردمند بى همتا، عمر خيام» درباره جبر و معادلات به عنوان يكى از مراجع اساسى كه بايد در كتابخانه شخصى و ادارى هر رياضيدان، دانشجو و محقق رياضيات وجود داشته باشد، ياد كرده اند. خواننده امروزى نيز بى ترديد از كيفيت بالاى دانش ارائه شده در اين كتاب حيرت زده مى شود، چرا كه چه از ديدگاه زبانشناختى و چه از بعد رياضيات، اثر منحصر به فردى است.
|
|
|
|
|
بهروز افخمى
سينما بايد در نخستين قدم تماشاگر را سرگرم كند
بهروز افخمى گفت: نخستين وظيفه فيلمساز سرگرم كردن تماشاگر است و بعد از آن كه اين وظيفه را به خوبى انجام داد، مى تواند اهداف نظرى، ايدئولوژيكى و ديد هنرى خود را دنبال كند. بهروز افخمى كارگردان سينما در نشست جذابيت هاى سينما در فرهنگسراى هنر با بيان اين مطلب گفت: صرفاً جذاب بودن و سرگرم كردن يك فيلم، نمى تواند گناه تلقى شود. چرا كه براى حداقل حفظ بقا ساخته و توليد شده است. هر فيلمسازى حق دارد هر كارى بكند به شرط آن كه بازار عرضه و تقاضا به او اين اجازه را بدهد.وى ادامه داد معتقد نيستم كه به فيلمساز مدام بگوييم چه بايد بكند و يا چه نبايد نكند. با اين نظريه پردازى هم ميانه اى ندارم، چرا كه به تعداد هر فيلمسازى ديدگاههاى متفاوت وجود دارد.كارگردان فيلم «گاو خونى» ادامه داد: سينما پيرتر شده و همه امكانات بالقوه در سينما بالفعل شده است، اگر هم اكنون اينچنين نشده است، به چنين زمانى نزديك شده ايم. شايد فيلمسازان آينده بگويند: همه چيز به همت امكانات بالا، درگذشته انجام شده و هيچ چيز ديگرى براى تماشاگر جذابيت ندارد. وى خاطرنشان كرد: فيلمسازى موفق است كه در هر زمينه اى حرف تازه اى داشته باشد. در ادامه اين مراسم بهروز افخمى اظهار داشت: يكى از چيزهايى كه سينما را هنوز جذاب نگاه داشته صدا است چهره هايى است كه محبوبيت آنها براى تماشاگران همچنان باقى است.
|
|
|
|
|
يك هفته نامه تاجيكى:
ايران كشور كتاب است
به گزارش ايرنا، يك نشريه تاجيكستانى ايران را كشور كتاب ناميد. نشريه «كورير تاجيستان» در تازه ترين شماره خود طى گزارشى با عنوان «ايران كشور كتاب» نوشت: جمهورى اسلامى ايران كشور گل، نفت و كتاب است. ناشت ميرف در گزارش خود از نمايشگاه كتاب تهران نوشت: پس از بازديد از نمايشگاه بين المللى كتاب ايران با همراهان به اين نتيجه رسيديم كه اين نمايشگاه بيانگر اين است كه ايران كشور كتاب و ايرانى كتابخوان و جست وجوگر علم است. اين نويسنده برگزارى نمايشگاه كتاب بين المللى ايران را تدابير گسترده فرهنگى عنوان كرد واز شمار زياد مشتريان و فروشندگان كتاب در اين نمايشگاه ابراز حيرت كرد.در گزارش اين هفته نامه از نمايشگاه نوزدهم كتاب آمده است: با وجود اين كه كتاب زيادى به نمايشگاه كتاب وارد شده بود ولى در هر بخش و غرفه اطلاعات لازم درباره تيراژ كتاب و از كجا مى توان آن را به راحتى دريافت كرد به صورت كامپيوترى و غيركامپيوترى در اختيار بازديدكنندگان، علاقه مندان و مشتريان قرار داشت.
|
|
|
|
|
با اعلام مدير جشنواره قطعى شد
حضور دو فيلم ايرانى در لوكارنو
گروه فرهنگ و هنر- دو فيلم چهارشنبه سورى (اصغر فرهادى) و چند كيلوخرما براى مراسم تدفين (سامان سالور) در جشنواره فيلم لوكارنو به نمايش در مى آيند. «فريدريك مر» دبير اين جشنواره پس از حضور در بازار بين المللى جشنواره فيلم كن حضور اين دو فيلم را در لوكارنو قطعى اعلام كرد.فيلم چهارشنبه سورى در بخش مسابقه اصلى اين رويداد و فيلم چند كيلو خرما براى مراسم تدفين در بخش رقابتى سينما گران عصر حاضر اين جشنواره به نمايش در مى آيند. جشنواره بين المللى فيلم لوكارنو مرداد ماه امسال در كشور سوئيس برگزار مى شود.فيلم چهارشنبه سورى تا چندى پيش در سينماهاى ايران روى پرده بود و پس از رقص در غبار و شهر زيبا سومين ساخته فرهادى به شمار مى آيد.سامان سالور نيز پس از مدت ها مديريت فيلمبردارى و كارگردانى فيلم هاى كوتاه و مستند و ساختن فيلم بلند ساكنين سرزمين سكوت، چند كيلوخرما براى مراسم تدفين را به عنوان دومين فيلم خود جلوى دوربين برده است. اين فيلم سال گذشته در جشنواره بين المللى فيلم فجر به نمايش درآمد.
|
|
|
|
|
سرمقاله
فرهنگ انبيا (ص) راه نجات
در همه اديان الهى اين باور بنيادى وجود دارد كه فلسفه بعثت همه انبيا(ص) دو اصل مهم «خداپرستى» و «عدالت» بوده كه پايه و اساس زندگى سعادتمند و توأم با صلح و آرامش براى تمامى مخلوقات خداوند و اشراف آنها بنى آدم(ع) مى باشد. در طول تاريخ هيچ قوم و ملتى ديده نشده و تاريخ روايت نكرده است كه بدون توجه به اين دو اصل مهم، يعنى خداپرستى و عدالت، توانسته باشد به سعادت و آرامش برسد و از مواهب آن براى هر دو جهان، بهره مند شود. در طول زمان از ابتداى خلقت انسان تاكنون، هرجايى كه بشر به سمت آرمانهاى انبياء الله و دعوت آنها حركت كرده، آنجا نقطه سعادت، آرامش و صلح و دوستى و برادرى شد و هر مقدار از فرهنگ آن بزرگان فاصله گرفت، همانجا نقطه آسيب پذيرى او شد و باعث جنگها و جدال ها گرديد. روابطى كه امروزه بر جهان حاكم است، اينكه در آن عده اى مى خواهند با زور سلاح و به رخ كشيدن قدرت زرادخانه هاى خود، به تأمين منافع خويش بپردازند، تنها يك علت دارد و آن دور شدن و فاصله گرفتن از باور و عمل به تعاليم انبياى الهى است. انبياء الله در فرهنگ خود كه بر صداقت، انسان دوستى و مهرورزى استوار است، گفت وگو را توأم با حفظ عزت و كرامت انسانى تبليغ مى كردند و گفت وگو يك اصل ثابت در فرهنگ آنها بود. حفظ كرامت انسانى بنا بر تعاليم انبيا(ص) يك وظيفه عمومى و بر همه دينداران امرى واجب شمرده شده و جنگ و جدل هرگز در فرهنگ آنها جايى نداشته است. وضعيتى كه امروز فرزندان آدم(ص) به آن دچار و در آن گرفتار شده اند، درست از زمانى آغاز شد كه از فرهنگ انبياء الله فاصله گرفت و قدم در پرتگاه گذاشت. ريشه يابى كنيم، چرا در تاريخ بشر اين قدر جنگ و ستيز بوده است؟ چرا اين قدر بد اخلاقى و بى اخلاقى رواج پيدا كرده است؟ اين جايى كه انسان امروزى به آن رسيده، كجاست و مختصات آن كدام است؟ در اين مختصات آيا امنيت پايدار، دموكراسى، مردم سالارى، حقوق بشر، صداقت، انسان دوستى و مهرورزى به ابناى بشر... جايى دارد؟ پيامبران الهى همه صلح دوست و مبشر دوستى و رفاقت و برادرى بودند، با اين همه دور شدن بشر از فرهنگ آن بزرگان، امروز كار را به جايى رسانده است كه براى بسط سلطه، غارت ديگر ملت ها و تأمين منافع، عده اى به پيامبران خدا توهين مى كنند. بشر با اين فرهنگ و ادبيات راه به جايى ندارد و نخواهد برد و يقيناً هرگز به صلح و آرامش و پيشرفت نيز دست نخواهد يافت. چاره كار روشن است، به فرهنگ انبياء الله باز گرديم، گفت و گو و صلح و دوستى پيشه كنيم، به هم اعتماد داشته و عشق بورزيم تا عشق به همنوع دوباره در دل ما زنده شود.
{{ان شاءالله}}
|
|
|
|