گروه سياسى: همايش بين المللى هولوكاست، چشم انداز جهانى در دومين روز برگزارى روز گذشته به كار خود ادامه داد و محققان و پژوهشگران كشورهاى مختلف ديدگاههاى خود را درباره هولوكاست ارائه دادند.در اين خصوص يك محقق و نويسنده فرانسوى گفت: آقاى احمدى نژاد با طرح سؤالاتى در مورد هولوكاست، موقعيت جديدى در جهان ايجاد كرده است و سخنان وى به مثابه معجزه اى براى تجديد نظرطلبان هولوكاست بود. «سرژ تيون» كه محقق تاريخ اروپاست ديروز در همايش بررسى هولوكاست، افزود: نخستين نتيجه سخنان آقاى احمدى نژاد،برگزارى اين همايش است كه درنوع خود بى نظير مى باشد. وى تصريح كرد: مسأله هولوكاست به اروپاى غربى برمى گردد نه خاورميانه، پس تاوان آن را نبايد مردم خاورميانه بپردازند.
< خانم ميشل رنوف: به ملت ايران تبريك مى گويم
خانم «ميشل رنوف» از انگليس نيز در سخنانى از رئيس جمهورى اسلامى ايران به خاطر بيان قدرتمندانه مواضعش در مورد صهيونيسم قدردانى كرد. رنوف، احمدى نژاد را يك قهرمان دانست و گفت: به ايران آمده ام تا انتخاب آقاى احمدى نژاد را به ملت ايران تبريك بگويم. وى كه درباره هولوكاست تحقيق مى كند، تصريح كرد:يهوديان حق زندگى دارند اما اين به معناى آن نيست كه يك منطقه با سكنه را تصرف كنند و به سلاح هاى هسته اى دست يابند.
< مسائل پشت پرده هولوكاست بايد روشن شود
محمد جويلى استاد جامعه شناس دانشگاه تونس نيز كه پيش از ظهر ديروز در همايش بين المللى هولوكاست اظهار داشت: بايد ببينيم كه چرا ملت هاى ديگر مانند سرخ پوست ها و يا سياه پوست هاى آفريقايى نتوانسته اند همچون يهوديان حس گناه را به غرب القا نمايند و با موفقيت به دروغ پردازى هايى بپردازند كه قيمت تبرئه از آنها بسيار هنگفت است.
< فقط ايران مى توانست چنين همايشى برگزار كند
همچنين محمود مجتبى خان استاد دانشگاه دهلى در دومين روز از همايش گفت: تنها كشور ايران مى توانست چنين همايشى را برگزار كند و من به اين دليل از دولت ايران تشكر مى كنم كه چنين همايشى را برگزار كرده است كه همه فرهنگ ها به راحتى مى توانند نظرات خود را ارائه كنند.در ادامه گردهمايى محققان در تهران، محمد الرؤسان معاون سياسى جنبش خلق اردن گفت: اگر ما صهيونيسم را محكوم مى كنيم، به خاطر اقدام هاى متجاوزانه آنها است نه به خاطر يهودى بودن آنها.
< هولوكاست وجود ندارد
«جورج تايل» محقق فرانسوى نيز با بيان اين كه «هولوكاست وجود ندارد» تصريح كرد: محققانى چون «راسينير»، «آرتور»، «آربوتز» و «رابرت فارسيون» دروغ بودن اتاق هاى گاز را ثابت كرده اند.
< پذيرش هولوكاست توجيه جنايت نيست
اما ديروز رائفسكى محقق روسى ضمن پذيرش وقوع هولوكاست از استفاده جنايت آميز از آن سخن گفت.اين محقق روسى با بيان اين كه هولوكاست را به عنوان يك واقعه تاريخى مى پذيرم، گفت: اما امروز به واسطه كشته شدن ۶ ميليون، ۶ ميليارد نفر در جهان مورد ظلم قرار مى  گيرند.

گروه سياسى: حجت الاسلام والمسلمين مصطفى پورمحمدى، وزير كشور گفت:ما در وزارت كشور و همه اركان اجرايى انتخابات امانت دار رأى مردم هستيم و نتيجه انتخابات هرچه باشد به مردم تقديم مى كنيم. به گزارش ايرنا، وى در بازديد از ستاد انتخابات استان فارس افزود:مردم بايدبا حضور گسترده خود آنچه را به مصلحت مى دانند انتخاب كنند.
وى اظهارداشت : خوشبختانه فعاليت هاى تبليغاتى داوطلبان بدون كمترين تنش و برخورد در حال انجام است و فضاى انتخابات شور و نشاط كافى را دارد. وزير كشور گفت: رفتار سياسى زمانى به جايگاه واقعى خود خواهد رسيد كه مبتنى بر رعايت قانون و مقررات باشد و اين شرايط اكنون در كشور ما فراهم است. وى اظهاراميدوارى كرد كه مردم با مشاركت گسترده درانتخابات جلوه اى زيبا از حضور در عرصه اجتماع و حضور در تصميم گيرى براى سرنوشت جامعه را به نمايش بگذارند.
همچنين به گزارش ايسنا وزير كشور در جمع دانشجويان دانشگاه اصفهان نيز گفت: اعلام اسامى مفسدان اقتصادى برعهده دولت نيست و برعهده قوه قضائيه است.ما اصرار كرديم كه اين مفسدان معرفى شوند اما در اين ميان كار بزرگترى كه انجام داديم اين بود كه اجازه ندهيم مفسد اقتصادى توليد شود. وزير كشور در پاسخ به سؤالى مبنى بر اينكه چرا در انتخاب مسئولان استان ها شرط بومى بودن را رعايت نكرديد؟ گفت: بالاترين عدد مسئولان استانى منتخب بومى متعلق به دولت نهم بوده است و حتى در برخى نقاط به شدت در فشاريم كه افراد بومى را عوض كنيم چراكه هر بار به يك سمت و سويى متمايل مى شوند. وى خاطرنشان كرد: در حال حاضر ۶۰ تا ۷۰ درصد استانداران بومى هستند.

غلامحسين الهام
جمهورى اسلامى ايران، يكى از «انتخاباتى» ترين و «جمهورى» ترين كشورهاى جهان با مشاركت مردمى بالاتر از نصاب دموكراسى هاى غربى است.
همه نهادهاى حاكميت با رأى بى واسطه و مستقيم يا با واسطه و دومرحله اى مردم، تعيين تكليف شده و مسئولان عالى نظام و نهادهاى حاكميتى، عملاً در هر دوره با اراده ملت و با رأى آنان، تصدى امور را بر عهده گرفته و يا آن را ترك كرده اند.
اسلام به ما آموخته است كه خدمت به مردم و احترام به كرامت آنان و رعايت حقوق شان و ارزش گذاشتن به شخصيت شان، طريق تقرب الهى است. بسيارى از حكومتهاى جهان از مردم مى ترسند به ملت ها اعتماد ندارند، آنان را تحقير مى كنند، گاه فريب مى دهند و مواقعى سركوب مى كنند.
چه بسيار كشورهايى كه اتفاقاً مورد حمايت غرب نيز هستند، ولى «جمهورى» نيستند و اگر هستند، جمهورى هاى واقعى نيستند.جمهوريت و دموكراسى مورد ادعاى غرب و خارج از فرهنگ دينى و در بستر تفكر لائيك - كه رسماً سياست را از اخلاق و دولت را از دين و تقوى تفكيك مى كنند - غالباً يك پرده نمايش است كه آنچه پشت پرده مى گذرد، با آنچه روى پرده به چشم ها مى آيد، تفاوت جدى دارد. به نام مردم سالارى، مردم فريبى مى شود و «زر» و «زور» در قامت تزوير جامه جمهوريت به تن مى كند!
«جمهورى و انتخابات» در نظام دينى، تفاوت هاى مهمى در شكل و محتوى با جمهورى هاى لائيك و با انتخابات بدون پيش شرط اخلاقى دارند؛ البته در هيچ نظام لائيكى نيز انتخابات بدون پيش شرط نيست؛ لكن پيش شرط هاى اخلاقى است كه مغفول واقع شده است.عده اى در داخل و خارج، پس از ۲۸ سال امتحان موفق ملت ايران با ميانگين سالى يك انتخابات (حتى در شرايط جنگ) هنوز ملت ايران را نابالغ و در حال گذار و در نيمه راه دموكراسى يا در حال تمرين دموكراسى و يك ملت استبدادزده مى خوانند! (مقصود من از دموكراسى، مبانى تئوريك و نظرى نيست، بلكه مشتركات امر يعنى نقش و اراده مردم در تعيين سرنوشت و تعيين حاكميت است.)
هر بار كه امواج آراى ملت، توهمات آنان را چون خاشاك به كنار مى زند، به جاى سرزنش خود و واقع نگرى، ملت رشيد ايران را به «فريب خوردگى» و انتخابات را به «پوپوليزم» متهم مى كنند و يا به تقليد از دموكراسى ليبرال، تفسيرهاى غير دينى را از مفهوم «مشروعيت» به افكار عمومى تزريق مى كنند.
به آنان بايد گفت اگر تفسير اسلامى از مشروعيت و حق حاكميت را قبول نداريد، لا اقل به همان تفسير «دموكراتيك از انتخابات» وفادار باشيد.انتخابات فرايندى است كه نتيجه آن «كشف» تصميم و اراده ملت است. اين فرايند بايد قانونمند و آزاد طراحى و اجرا شود. از يك فرايند سالم و قانونمند، هر نتيجه اى حاصل شود، قابل احترام است. نمى توان در مدح مردم سالارى و انتخابات آزاد و رأى ملت سخن گفت، ولى به لوازم آن تن نداد. اين روش هم بداخلاقى و هم غير مردم سالارانه است.
اگر مشروعيت دينى را قبول ندارند و بر نمى تابند، نتيجه انتخابات و آراى مردم كه مورد قبول آنان است. مدعيان جمهوريخواهى و دموكراسى چرا به نتيجه چنين انتخاباتى نه تمكين مى كنند و نه حتى احترام صورى مى گذارند؟
اين نقض پيمان با مردم است كه غوغاسالارى بر مردم سالارى حاكم شود و هر گاه رأى مردم در خدمت آنان نباشد، مردم را به عوام بودن و فريب خوردن و منتخبان ملت را به پوپوليزم متهم كنند!اينك ملت ما در آستانه دو انتخابات مهم و حساس و سرنوشت ساز است.پيشينه سياسى اين ملت رشيد و شريف همگان را مطمئن مى سازد كه اين دو انتخابات نيز تجلى كلى شعور و تعهد و اراده اين امت سرافراز خواهد شد.نه انتخابات خبرگان، يك انتخابات تشريفاتى است و نه انتخابات شوراها يك انتخابات مقدماتى و كم اهميت است.
انتخابات خبرگان به نحوه اعمال ولايت فقيه مربوط است كه مبناى مشروعيت نظام سياسى است و انتخابات شوراها وسيع ترين و پايه اى ترين لايه اتصال مردم و دولت را شكل مى دهد.
جاى تأسف است كه عده اى اصالتى براى انتخابات شوراها و خود شوراها قائل نيستند و انتخابات شوراها به مثابه يك سكوى پرش و صرفاً مقدمه اى براى ساير انتخابات (انتخابات مجلس و پس از آن صرفاً مقدمه اى براى انتخابات رياست جمهورى) مى خوانند.اين نگاه، اولاً نگاه قدرتمندانه به شوراها است و ثانياً شوراها را نه يك امر مستقل و اصيل، بلكه صرفاً مقدمه اى براى اتفاق ديگر مى دانند و مى خوانند.
از سويى، گاه انسان با كمال تعجب شاهد است كه عده اى به شوراهاى شهر و روستا نه به عنوان ستاد خدمت انقلابى به مردم، بلكه به منزله محلى براى گروههاى فشار به ساير نهادهاى اجرايى و تسويه حسابهاى شخصى يا گروهى مى نگرند. اين نگاه يعنى برخورد ابزارى با شوراها، توهين بزرگى به مردم و رأى آنان است.
ممكن است برخى اين گونه تحليل كنند كه موفقيت آقاى دكتر احمدى نژاد در جلب اعتماد ملت در انتخابات رياست جمهورى دوره نهم، از انتخابات شوراها آغاز و به رياست جمهورى منجر شد، لذا ديگران هم بايد همين مسير را سپرى كنند.
اين سخن تعبيرى غلط و نادرست است؛ اگر چنين نتيجه بگيريم كه داشتن برنامه قدرت طلبانه براى يك پرش سه گام، از انتخابات شورا به مجلس و رياست جمهورى، هدفى مقدس براى يك فعال سياسى و مسلمان است، در واقع به انتخابات به عنوان سكوى پرش به قدرت نگاه كردن است و نه به عنوان زمينه و بسترى براى خدمت.
اگر قدرت فى نفسه هدف قرار گيرد چون هدف، مقدس تفسير مى شود، با هر وسيله اى و هر شكلى توجيه مى شود. نگريستن از اين منظر به قدرت، هم فساد خود انسان را در پى دارد و هم فساد در امور مردم ايجاد مى كند. كمترين اثر چنين بينشى نگاه ابزارى به شوراها و شهردارى ها و توهين به حقوق زمين مانده مردم و آسيب به اعتماد آنان و شور و نشاط آنها در اعتماد به شوراها براى حل مشكلات شهرى و روستايى است؛ زيرا اين بينش به مردم مى فهماند كه مردم و مشكلاتشان براى ما مهم نيست، بلكه شوراها، صرفاً وسيله اى براى كسب قدرت سياسى و خيز برداشتن براى قدرت بيشتر است.اما اگر به اين موضوع با عينكى ديگر بنگريم، نه يك امر مذموم، بلكه مى تواند ارزشى مثبت تلقى شود. اگر باور كنيم كه مردم، خدمتگزاران خود را مى شناسند و مسئولان هدف خود را خدمت صادقانه و خالصانه به مردم قرار دهند و جز نوكرى مردم سمتى براى خود نشناسند، در آن صورت، اگر مردم بار بيشترى براى خدمت و نوكرى برعهده او نيز بگذارند، با همان اخلاص و صداقت در اين مسير جديد قرار مى گيرند.
مهم اين است كه انسان خود را در مسير خدمت تعريف كند و از آنچه كه به صدق و اخلاص او در اين جهت آسيب مى زند، به خداى بزرگ پناه برد و در حصن تقوا سنگر گيرد، چه بسا اعتماد عموم به او نيز افزايش مى يابد.
«ان الذين امنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وداً»
اين آموزه انقلاب اسلامى به ماست. به ياد دارم روزى در محضر مقام معظم رهبرى، ايشان به خاطره اى در گفت وگوى با دانشجويان دانشگاه اميركبير اشاره كردند و فرمودند: دانشجويان در اواخر دوره رياست جمهورى و در زمان حيات امام راحل(ره) از من پرسيدند كه بعد از رياست جمهورى چه كارى خواهم كرد؟ و من گفتم آنچه امام تكليف كند با نهايت وجود انجام مى دهم، حتى اگر مسئوليت عقيدتى - سياسى در يك پايگاه دورافتاده مرزى در استان سيستان و بلوچستان باشد.طبيعى است كه چنين تقوايى، اصل و اساس صلاحيتى شد كه مجلس خبرگان اول ايشان را به مسئوليت رهبرى نظام برگزينند.از خداى بزرگ بايد چنين توفيق و همتى را طلب كرد.
اگر در تحليل انتخابات نهم، به عنصر ممتاز «اخلاص» بنگريم، بسيارى از مجهولات پاسخ داده خواهد شد.بياييم اصالت را به «خدمت خالصانه» بدهيم، نه سكوى پرش و نه آزمون بخت كه سنگ مفت، گنجشك مفت!بياييم با اين منظر شوراها را امرى اصيل و مهم و نه ابزارى براى اهداف ديگر تلقى كنيم.
طرفدار شوراهايى باشيم كه صفاى مسجد و بى منتى باران را داشته باشد. هياهوى جهاد و شجاعت ابوذرى را در خود بپروراند. مثل برادران رفتگر، نيمه شب هاى زمستان صداى جاروهاى خدمت رسانى و بى توقعى شان به گوش سحرخيزان برسد.
شوراهايى كه در برابر فساد بايستند و در كنار دولت انقلابى، گره هاى مردم را يك به يك باز كنند و در حل مشكلات كوچه پس كوچه هاى شهر، مثل خانه خود، دلسوز باشند.بى هيچ وسوسه يا ترديد به شوراهاى شهر و روستا و به توقعات مردم بالذات احترام بگذاريم.
پيشاپيش به چنين برگزيدگانى تبريك بگوييم و ورود آنان را - كه به اين صفات مى شناسيم و نه با نام و نشان شناسنامه اى - به خيل خادمان ملت خوشامد گوييم.
البته رسالت دولت، برگزارى انتخابات آزاد و سالم است و به فرايند سالم پايبند است و به رأى مردم هرچه باشد، احترام تام مى گذارد و از آن حمايت مى كند. از اين رو كسانى اين معيارها را دارند كه به قانون تمكين كامل كنند و از امكانات عمومى و دولتى كمترين سوء استفاده را نكنند.از همه كسانى كه صادقانه در اين عرصه وارد شده اند، سپاسگزاريم و آنان را كه با صدق و اخلاص و مردم دوستى به صحنه آمده اند، پيروز انتخابات مى دانيم كه در اين عرصه شكست نيست، امتحان است و آزمون خداست؛ همه برگزيدگان ملت را يارى خواهند داد. مگر پيروزى جز اين است كه همه با هم باشيم.

گروه سياسى: رئيس جمهور با بيان اين كه امروز منافع و حيثيت برخى قدرت هاى بزرگ به خاطر حمايت از رژيم صهيونيستى به خطر افتاده است، گفت: اين رژيم بزودى به سرنوشت اتحاد جماهير شوروى دچار مى شود.
به گزارش خبرگزارى فارس، رئيس جمهور در جمع دانشمندان و محققان حاضر در همايش بين المللى هولوكاست، با بيان اين كه هولوكاست اتفاق افتاده يا نيفتاده يا ابعاد آن به اين گستردگى ادعا شده باشد يا نه، افزود: متأسفانه امروز اين موضوع بهانه اى براى ايجاد پايگاهى به منظور تجاوز، تهديد و اجحاف ملت هاى منطقه شده است و اقدام هاى اين رژيم نه تنها تجاوز به حقوق ملت فلسطين و مسلمانان، بلكه تجاوز به حقوق همه بشريت است. رئيس جمهور برپايى رژيم صهيونيستى و استفاده از هولوكاست را ابزار تسلط قدرت ها بر خاورميانه، اروپا و آمريكا معرفى كرد و آن را ابزارى براى عملى كردن اراده آنها به منظور تسلط بر جهان خواند. دكتراحمدى نژاد با اشاره به اين كه امروز همه ملت ها در حال بيدار شدن هستند، گفت:
به لطف اين بيدارى و كمك خداوند منحنى حيات اسرائيل معكوس شده و در سراشيبى سقوط است و اين موضوع وعده  الهى و خواست همه ملت هاى عالم است.
اين سخنان رئيس جمهور با تشويق مكرر دانشمندان و محققان حاضر در همايش بين المللى هولوكاست همراه شد كه در ادامه احمدى نژاد خاطرنشان كرد: البته هنگامى كه من اين حرف دل ملت ها را زدم كه رژيم صهيونيستى محو مى شود همان شبكه رسانه اى صهيونيست ها حملات شديدى را مطرح كردند، اما بايد همگان بدانند همان طور كه اتحاد جماهير شوروى محو شد و امروز در عالم چيزى به اين نام وجود ندارد، رژيم صهيونيستى هم به زودى به اين سرنوشت دچار شده و بشر آزاد مى شود.دكتر احمدى نژاد از بانيان برپايى اين رژيم جعلى خواست همانطور كه با ايجاد مقدمات و برنامه ريزى آنرا بوجود آورده اند خودشان اين رژيم را ببرند كه اگر اين كار را انجام بدهند ملت هاى منطقه جنايت هاى ۶۰ ساله شان را فراموش مى كنند و اگر اين كار برايشان سخت است اجازه دهند ملت فلسطين نوع حكومت خود را انتخاب كنند.رئيس جمهور همچنين خطاب به انديشمندان شركت كننده در اين همايش بين المللى ضمن تقدير از حضور آنان اظهار داشت: ايران خانه شما و همه آزادانديشان جهان است چون ملت ايران دوست همه ملت هاى عالم بوده و از جنگ و نابرابرى بيزار است.وى تشكيل يك كميته حقيقت ياب را ضرورى دانست و اظهار اميدوارى كرد كه دولت هاى دانشمندان حاضر در همايش هولوكاست مزاحم ادامه فعاليت هاى علمى و تاريخى آنان پس از بازگشت به كشورشان نشوند.

گروه سياسى: «روزهاى آخر، سرنوشت انتخابات را رقم مى زنند». اين مهم را به تجربه، همه گروه ها و فعالان سياسى به خوبى دريافته و پذيرفته اند. از همين روست كه در پى چند ماه زمزمه آرام در محافل سياسى و رسانه اى، به يكباره در چند روز آخر منتهى به زمان برگزارى انتخابات، تلاش ها و تكاپوها چنان به اوج مى رسد كه گويى همه مى خواهند در همين چند روز، آنچه در چنته دارند رو كنند و در معرض داورى مردم قرار دهند.
انتخابات ۲۴ آذر نيز از اين قاعده مستثنى نيست. بويژه آن كه براى نخستين بار، دو آزمون ملى مجلس خبرگان و شوراهاى شهر و روستا همزمان در اين روز برگزار مى شود و در چند حوزه انتخابيه كشور، مردم بايد در انتخابات مياندوره اى مجلس شوراى اسلامى نيز شركت كنند. بدين ترتيب، فعالان عرصه انتخابات، در اين روزهاى آخر منتهى به ۲۴ آذر، روزهاى پركارى را مى گذرانند. خيابان ها و معابر روستاها و شهرهاى مختلف از جمله شهر تهران به صورت تمام عيار عرصه تبليغات گوناگون گروه ها و احزاب و نامزدهاى انتخابات سه گانه است. علاوه بر آن ،بازار ميزگرد و مناظره و همايش نيز گرم است و هر طيف و جريان در تلاش است تا با شيوه ها و شگردهاى گوناگون، در اين روزهاى آخر، ديدگاه هاى خود را به ملت بازگفته و توجه مردم را به خود جلب نمايد.
< فهرست هايى براى خبرگان
در حالى كه فهرست جامعه مدرسين حوزه علميه قم و جامعه روحانيت مبارز تهران براى انتخابات مجلس خبرگان به صورت سراسرى مدت ها قبل منتشر گرديده اما در تهران علاوه بر اين فهرست، ليست هاى ديگرى نيز پا به ميدان نهاده اند كه البته بعضاً با فهرست جامعتين شباهت هايى دارند. فهرست «نخبگان حوزه و دانشگاه» از اين جمله است كه در صدر آن، آيات مشكينى، مصباح يزدى و خوشوقت قرار دارند. در اين فهرست البته، نام حجت الاسلام هاشمى رفسنجانى و حسن روحانى به چشم نمى خورد. اين فهرست همچنين مورد حمايت ائتلاف «رايحه خوش خدمت» نيز قرار دارد.
در مقابل، فهرستى تحت عنوان «خبرگان حوزه و دانشگاه» كه داراى شباهت اسمى با فهرست قبلى است، در تهران منتشر شده كه آقاى هاشمى در صدر آن قرار دارد و نام آقاى مصباح يزدى در آن نيست. قاسم روانبخش از اعضاى ستاد «نخبگان حوزه و دانشگاه» معتقد است اين اقدام نوعى شبيه سازى براى سردر گم كردن مردم است اما مردم خود به خوبى تفاوت ها را درخواهند يافت.ائتلاف «خبرگان و كار آمدى» نيز فهرست ديگرى براى انتخابات مجلس خبرگان ارائه نموده كه برخى نامزدهاى آن از جمله آقايان محسن قمى و محسن اسماعيلى، در روزهاى اخير با حضور در محافل مختلف رسانه اى و دانشگاهى، ديدگاه ها و برنامه هاى خود را در خصوص مجلس خبرگان تشريح كرده اند. برخى گروه هاى اصلاح طلب نيز كه تا پيش از اين ،سخن از عدم ارائه فهرست در مجلس خبرگان به ميان مى آوردند، اخيراً از يك فهرست براى تهران اعلام حمايت كرده اند.
< اصلاح طلبان و بازى در ميدان گذشته
گروه هاى مختلف اصلاح طلب كه پس از شكست سنگين در انتخابات رياست جمهورى، اكنون براى ورود به عرصه انتخابات شوراها به تعبير مهدى كروبى بسان جماعت «سوته دلان» گردهم آمده اند؛ اگر چه به صراحت اذعان مى كنند كه انتظار پيروزى در اين انتخابات را ندارند، اما اختلاف در اردوگاه اصولگرايان، كور سويى از اميد نزد آنان پديد آورده و همين عامل موجب شده تا در روز هاى آخر بر تحركات خود براى جلب آراى مردم بيفزايند. اما پاشنه آشيل اصلاح طلبان اين است كه زمين بازى تبليغاتى آنان همان زمين بازى قبلى است.
اگر چه تا چند روز پيش موتور محركه ائتلاف اصلاح طلبان، عناصر اصلى حزب كارگزاران از جمله حسين مرعشى و محمدعطريانفر بودند، اما در يكى دو روز اخير، كسانى چون محسن آرمين، مصطفى تاج زاده  و عبدالله رمضان زاده (كه بعد از انتخابات رياست جمهورى تقريباً در محاق رفته بودند) دوباره به ميدان آمده اند. منتها ادبيات آنها باگذشته تفاوت چندانى ندارد و باز هم تلاش آنها بر اين است تا با حضور در دانشگاه ها، گروه هاى دانشجويى را به حمايت از خود وارد ميدان كنند. امرى كه امروزه تقريباً محال به نظر مى رسد چون پايگاه دانشجويى اصلاح طلبان اكنون در پايين ترين حد خود قرار دارد. برخى تشكل هاى دانشجويى سابقاً همراه با اصلاح طلبان نيز اكنون در زمره منتقدين اين جريان به شمار مى آيند.
البته برخى خبرها حاكى است كه اصلاح طلبان قصد دارند شيوه تبليغاتى رودر رو با مردم را از طريق حضور در ميادين شهر تهران در آخرين ساعات تبليغات انتخاباتى، بيازمايند. شيوه اى كه در انتخابات رياست جمهورى نيز آزمودند اما نتيجه چندانى نگرفتند.
< رايحه خوش خدمت و مديريت احمدى نژادى
ائتلاف «رايحه خوش خدمت» كه تا چندى پيش تحت عنوان «ستاد حاميان دولت اسلامى» فعاليت مى كرد، اگر چه فهرستى بدون تك ستاره را در انتخابات شوراها ارائه كرده ، اما در يك هفته اخير، اين ائتلاف توانسته است خود را به عنوان يك پاى جدى انتخابات به فعالان سياسى، رسانه ها و مردم بقبولاند.
اعضاى فهرست «رايحه خوش خدمت» براى انتخابات شوراها عمدتاً شامل طيف حامى احمدى نژاد در شوراى شهر دوم و برخى مديران منصوب احمدى نژاد در زمان تصدى مسئوليت شهردارى از جانب او هستند كه عمده ترين شعار آنها تلاش براى بازگرداندن سيستم مديريت شهرى تهران به دوران احمدى نژاد است. دورانى كه به زعم آنها ، تفكر مردم محور به جاى تفكر قدرت محور بر مديريت شهردارى حاكم بود. از آنجا كه شاكله ائتلاف «رايحه خوش خدمت» همان ستادهاى مردمى حمايت از احمدى نژاد در دوران انتخابات رياست جمهورى به شمار مى آيد، شيوه تبليغاتى اين ائتلاف نيز همان شيوه تبليغات مردمى انتخابات رياست جمهورى است. شيوه اى كه به جاى تكيه بر تبليغات خيابانى و رسانه اى، بر مبناى تعامل رو در رو با مردم از طريق حضور در محلات ، مساجد و مدارس و ... استوار است.
البته اين بدان معنا نيست كه ائتلاف رايحه، حضور كمرنگى در عرصه رسانه ها دارد. در روز هاى اخير، «مهرداد بذرپاش» رئيس ستاد انتخاباتى ائتلاف مذكور، شايد پركار ترين روز هاى دوران فعاليت سياسى خود را مى گذراند. اين چهره جوان برخاسته از دانشگاه صنعتى شريف كه هم در دوران شهردارى و هم در مقطع رياست جمهورى سمت رئيس ستاد مشاوران جوان احمدى نژاد را برعهده داشت، اكنون پاى ثابت مناظره هايى است كه در دانشگاه ها و رسانه ها و خبرگزارى ها برگزار مى شود.
«پروين احمدى نژاد» ديگر چهره مطرح فهرست رايحه نيز كه تا چندى پيش كمتر در مقابل خبرنگاران حاضر مى شد، اكنون حضور فعالى در پاسخگويى به سؤالات رسانه هاى مختلف دارد.
< ائتلاف اصولگرايان حامى شهردار
به رغم آنكه اصلاح طلبان در انتخابات شوراها توانستند به يك اجماع نسبى دست يابند، در جبهه اصولگرايان، اين اتفاق به وقوع نپيوست. اين مجال ، جاى باز خوانى اين پرونده نيست، اما فى الجمله آنچه كه به عنوان ائتلاف اصولگرايان در تبليغات مطرح مى شود، ائتلاف بخشى از اصولگرايان است. فى الواقع با احتساب اين كه ائتلاف «رايحه خوش خدمت» كه بخش عمده بدنه اجتماع اصولگرايان را در اختيار دارد- مبادرت به ارائه فهرست جداگانه اى نموده و جبهه پيروان خط امام و رهبرى ـ به عنوان بخش سياسى تر اصولگرايان- فهرست ديگرى ارائه كرده، «ائتلاف اصولگرايان» صرفاً نماينده طيف حاميان شهردارى محمدباقر قاليباف شهردار كنونى تهران به شمار مى آيد. على ايحال اعضاى ائتلاف اصولگرايان نيز در روز هاى اخير، تكاپوى وسيعى را براى تشريح ديدگاه هاى خود و جلب نظر مردم تدارك ديده اند.
مهدى چمران كه در صدر فهرست ائتلاف اصولگرايان قرار دارد، در اين روز ها مصاحبه هاى مفصلى با رسانه ها و خبرگزارى ها مختلف داشته است.
برگزارى همايش هاى تبليغاتى عمده ترين شيوه تبليغات انتخاباتى ائتلاف اصولگرايان است. همايش هايى كه در آن، كانديداهاى ائتلاف ديدگاه هاى خود را به شركت كنندگان منتقل مى كنند تا از طريق آنان، به ساير مردم انتقال يابد. مضافاً اين كه مطالب مطرح شده در اين همايش ها از طريق برخى مطبوعات سراسرى و خبرگزارى هاى همسو با ائتلاف به جامعه پمپاژ مى شود.

در پى انتشار خبرى به نقل از خانم الهه كولايى مبنى بر اين كه «اصلاح طلبان از تجربه ها درس نگرفته اند»، وى در تماس با خبرنگار «ايران» گفت: اينجانب به درس نگرفتن محافظه كاران از تجربه اصلاح طلبان نيز تأكيد داشته ام كه در خبر اخير به آن اشاره نشده است. گفتنى است اين خبر عيناً به نقل از ايسنا در روزنامه ايران درج شده بود.

گروه سياسى:غلامعلى حداد عادل رئيس مجلس هفتم، ديروز در جمع ائمه جماعات جنوب تهران در مسجد سيدالشهداى نازى آباد تهران گفت: هيچ دليلى براى مردم تهران وجود ندارد كه راهى را كه در چهار سال گذشته انتخاب كرده اند، ادامه ندهند.وى با بيان اين كه مردم در دوره اول شوراها شاهد جنجال هاى سياسى بودند، افزود: در دومين دوره انتخابات شوراها مردم قدرت خود را نشان دادند و پيام آنها به شورا و مجلس اين بود كه ما از جنجال گريزان هستيم و از آن نفرت داريم و از مجلس و شورايى كه تنش زا باشد، بيزاريم.
رئيس مجلس شوراى اسلامى گفت: دومين دوره شوراى شهر تهران اين پيام را خوب گرفت و اختلاف سليقه اى كه در آن وجود داشت، به بيرون كشيده نشد و خوراك دست دوست و دشمن نداد و توانست انسجام و هماهنگى خود را حفظ كند. وى افزود: شوراى دوم شهر تهران، احمدى نژاد را به عنوان شهردار تهران انتخاب كرد و مردم در نهمين دوره انتخابات رياست جمهورى با رأى دادن خود به شهردار تهران، رأى آن شورا را تأييد كردند. حداد عادل با اشاره به اين كه هيچ دليلى وجود ندارد كه مردم متدين راهى را كه در چهار سال گذشته انتخاب كردند، ادامه ندهند، افزود: انتخابات شوراها، مجلس و رياست جمهورى برگزار شد و انتخابات آينده گام چهارم است و مردم دليلى نمى بينند كه براى گام چهارم قدم برندارند و اتفاقى نيفتاده كه بخواهند معيارشان را تغيير دهند. او با اشاره به اينكه ما مايل بوديم اصولگرايان فهرست واحد بدهند، افزود: اكنون كه دو يا سه فهرست مطرح شده، آنچه مهم است اين است كه مردم همانند گذشته طى طريق كنند.

زنگ انتخابات وجشن تكليف سياسى رأى اولى ها ديروز در تهران نواخته شد. ۲ ميليون و ۴۵۰ هزار دانش آموز امسال شرايط نخستين حضور در انتخابات را پيدا كردند.