شهرام شكيبا گفت: جشنواره هاى طنز بايد ادامه پيدا كنند و مسئولان پيگير تأسيس دبيرخانه دائمى براى آنها باشند تا چراغ طنز براى هميشه روشن بماند.
وى در گفت وگو با ستاد خبرى نخستين جشنواره بزرگ طنز مكتوب ادامه داد: در جامعه ما، آنطور كه بايد و شايد به طنز پرداخته نشده است، بنابراين چنين جشنواره هايى سبب مى شوند استعدادهايى كشف شده و پا به عرصه طنز بگذارند.
وى بيان داشت: از آنجايى كه تعداد طنزپردازان مطرح و بزرگ كشور انگشت شمار است و طنز نيازمند فضاى تازه اى است، اين حوزه توانسته است تا حدودى شرايط و فضاى مناسب را براى ورود جوانان به اين حوزه به وجود آورد.
شكيبا خاطرنشان ساخت: اين جشنواره نيز با همين هدف راه اندازى شده است؛ اما در اين جشنواره به نوعى جاى نمايشنامه هاى طنز بسيار خالى است كه كاش به آن مقوله نيز توجه بيشترى مى شد.

گرايش به دنيا غم و اندوه را مى افزايد.
پيامبر اكرم (ص)

اين كودكان، فرزندان شما نى اند.
آنان پسران و دختران اشتياق حياتند و هم از براى او از شما گذر كنند و به دنيا سفر كنند، ليكن از شما نيايند، همراهى تان كنند، اما از شما نباشند.
به آنان عشق توانيد داد، اما انديشه تان را هرگز، كه ايشان را افكارى ديگر به سراست، تفكراتى از آن خويشتن.
شما جسم شان را مأوايى توانيد داد، اما روحشان را نه، كه روح آنان ساكن خانه هاى فرداست و ديدار فردا بر شما ميسر نگردد، حتى به رؤياهاتان.
جبران خليل جبران

هركسى را كه پيوسته درحال پيشرفت است، هر چقدر هم كه كند حركت كند، نوميد مكن.
(افلاطون)

چندى پيش كتاب هاى «زمينه و زمانه پديدار شناسى» به قلم سياوش جمادى با حجمى بيش از يك هزار صفحه و ترجمه كتاب «زبان اصالت» تئور آدورنو از سوى انتشارات ققنوس منتشر شد. وى در كتاب «زمينه و زمانه پديدار شناسى» انديشه هاى پديدارشناختى ادموند هوسرل و مارتين هايدگر را در متن زندگى و فلسفه شان مورد تحليل و بازكاوى قرار داده و با مقدمه مفصلى كه بر كتاب زبان اصالت نوشته چهره ديگرى از آلمان در جنگ جهانى دوم و انديشه هاى پس از جنگ نشان داده است. از عمده آثارى كه توسط جمادى ترجمه و تأليف شده است مى توان به اين كتاب ها اشاره كرد: رساله اى در باب سينما و زمان (ترجمه)، ترجمه اى از فيلمنامه «كوئنتين تارانتينو» (ترجمه)، يادبود ايوب در جهان «كافكا» (ترجمه)، نامه هايى به «ميلنا» (كافكا) (ترجمه)، «هايدگر» و سياست (هايدگر) (ترجمه)، «نيچه»: درآمدى به فهم فلسفه ورزى او (ترجمه)، متافيزيك چيست (هايدگر) (ترجمه)، سيرى در جهان كافكا (تأليف)، «نيچه» ياسپرس (ترجمه) و ...
< آقاى جمادى عنوان اصلى كتاب شما زمينه و زمانه پديدارشناسى است با زيرعنوان جستارى در زندگى و انديشه هاى هوسرل و هايدگر درحالى كه ما از هوسرل جز سايه اى نمى بينيم و شايد بهتر باشد بگوييم كه هوسرل را تا حدى در حد مقدمه ورود به هايدگر مطرح ساخته ايد؟
| ببينيد، هوسرل پدر پديدارشناسى است و به همين جهت اهميت دارد. البته اين نظر من است. هوسرل سرنخ است و شالوده پديدارشناسى را مى ريزد. فكر مى كنم نزديك به ۲۰۰ صفحه آن اصول و مبانى اوليه اى را كه اين شاگرد مكتب برنتانو مى ريزد به عنوان مبانى اوليه توضيح داده ام. فروكاست، اپوخه، حيث التفاتى، الگوى استعلايى، رابطه تن و من، بين الاذهانيت، زيست جهان و انگيزه ها و غايات تفكر او، همچنين سرچشمه ها و خاستگاه آن. هوسرل متفكرى بزرگ و شريف است.
شايد حق مطلب را در مورد او ادا نكرده باشيم اما چون حجم كتاب نمى توانست بيش از اين باشد در واقع يا بايد كتاب يا مجلدى جداگانه درباره هوسرل مى نوشتم يا از حجم مطالب هايدگرى مى زدم. همه دست اندركاران نشر اين كتاب شاهدند كه من و ويراستاران زحمتكش و شريف يعنى آقاى مسعود عليا و آقاى فصيحى چقدر با اين متن كلنجار رفته ايم. فكر مى كنم ۴ بار اين كتاب هزار صفحه اى از نو نوشته شد تا حاصل اين شد كه مى بينيد. دليل مهم تر همان است كه در مقدمه نوشته ام. هوسرل يعنى آثارش. اما ابعاد تفكر هايدگر، ماجراهاى جنجال برانگيز زندگى او، تأثيرات او در جريان هاى فلسفى، كلامى، نقد ادبى و ....، خود به خود موجب شد كه اغلب كتاب هاى راجع به پديدارشناسى حجم بيشترى را به هايدگر اختصاص دهند. هايدگر اساساً فيلسوف چالش برانگيزى بوده است. برحسب شواهد عينى تأثير «هستى و زمان» در فلسفه قاره اى با كمتر كتابى از جمله با پژوهش هاى منطقى قابل قياس است. دقيقاً ۱۰۰ صفحه از كتاب به هايدگر و نازيسم و به همين ميزان به عواقب اين و جدل هاى ضدهايدگرى اختصاص يافته است. البته اذعان مى كنم كه حق هوسرل ادا نشده و باز مى گويم دلايلى كه گفته شد شايد همه دلايل نباشد. اساساً كنش هاى انسانى برخلاف رخدادهاى طبيعى تك علتى نيست. شايد اين كه كتاب درنهايت چنان شده كه مى بينيد عللى داشته باشد كه خود من هم برآنها واقف نباشم.
< آيا يكى از دلايل عمده اين پرداخت به هايدگر علاقه بيشتر شما به اين فيلسوف نبوده؟
| اگر مى گفتيد اطلاعات و مطالعات بيشتر مى گفتم بله، اما علاقه به شخصيت اين متفكران تا آنجا كه خودم را مى شناسم اگر هم بوده جانب هوسرل مى چربد. فكر كنم در كتاب هم اين حس خود را نشان مى دهد. اين كه من عمرى را به مطالعه كى ير كگور، ياسپرس و هايدگر و فلسفه قاره اى صرف كرده ام صرفاً يك انتخاب كاملاً آزاد نبوده، تصادف هم در اين امر دخيل بوده است، مسأله حقيقت در اينجا يك دروغ است. حقيقتى در فراسوى تفسير و ديدگاه من فراچنگ آمدنى نيست.
شايد در فلسفه هاى تحليلى حقيقت ديگرى باشد، اما شايد شما نيز پى برده باشيد كه كتاب هاى فلسفى من جهت و جنبه تعليمى هم دارند. در مقام يك معلم من بيشتر مى توانم چيزى را درس بدهم كه درباره آن خبره تر باشم و كمتر كسى بتواند درس بدهد هرچند درباره هايدگر (كه تصادفاً شخصيت او به ويژه به سبب مواضع سياسى اش مرا آزار مى دهد و هرگز نمى توانم آن را قابل اغماض بدانم) باشد. اين البته يك احساس شخصى است و به معناى لزوم كنار نهادن ترجمه آثار هايدگر نيست. هايدگر عمده فلسفه معاصر فرانسه را مديون خود ساخته با اين همه در فرانسه شايد بيش از هر كشور ديگرى درباره قضيه سياسى هايدگر تحقيق و انتقاد شده است. فكر مى كنم ايران تنها كشورى باشد كه در آن يك فيلسوف مثل پوپر يا هايدگر مطلق و يگانه مى شود.
< آيا قصد داشتيد در اين كتاب نيز به مانند هايدگر و سياست چهره ديگرى از او را نشان دهيد؟ يا بگذاريد اين طور بپرسم كه اگر اين اسطوره زدايى كه شما آن را با هايدگر و سياست شروع كرديد مورد قبول خود شما باشد، چه فرقى با اسطوره زدايى كسانى چون جان دى. كپيوتو (D.Caputo john) يا ويكتور فارياس يا هوگو اوت دارد؟
| سعى من تحقيق، تحليل، كاوش و نقد بيطرفانه بوده است. هيچ قصد قبلى در ميان نبوده و نيست. اگر منظور شما بخش هشتم - از نازيسم تا وارستگى - است بايد عرض كنم كه انكار برخى از مسائل آسان نيست و در حكم شتر سوارى دولادولاست. من مدرك و مرجع آورده ام، اما از مديحه سرايى هاى هايدگر درباره هيلتر، اين مدارك متعلق به زمان هخامنشيان نيست بلكه به ۷۰ سال پيش مربوط مى شود. هنوز در آلمان بسيارى از شاهدان عينى اين قضايا زنده اند. اگر بنا باشد كه در فلسفه روش كبك سر فرو برده در برف را پيش بگيريم تمام آن جرأتى كه به قول كانت لازمه فلسفه ورزى است، نقش برآب مى شود. مى دانيد كه زبان اصالت به چه كسانى تقديم شده، به آنان كه نه به خود دروغ مى گويند و نه به ديگران. حالا من آن را درست تر مى كنم؛ آنان كه سعى مى كنند به خود دروغ بگويند و نه به ديگران! اين بنياد فلسفه ورزى است. به تعبيرى ديگر فلسفه ورزى عزيمت در راه فريب ناپذيرى است. به اين معنا نيچه و كافكا به اعتقاد من فيلسوف ترين فيلسوفانند. من سعى كرده ام تا به چهره حقيقى هايدگر نزديك شوم و مطمئن هستم كه حاصل كارم كامل نيست، مسائلى در آن غايب هستند و چيزهايى كم است و شايد چيزهايى اشتباه. هيچ كس در هيچ زمانى عقل كل نبوده و نيست. يكى از جهات اصلى پديدارشناسى، انتقاد از همين خود عقل كل بينى است كه در هگل به اوج خود مى رسد.

گروه فرهنگ و هنر- امروز ۴۹ سال از لحظه وداع استاد ابوالحسن صبا، پدر موسيقى ايرانى مى گذرد. در سحرگاه ۲۹ آذر ماه ۱۳۳۶ بود كه فرزند كمال السلطنه، اديب و فاضل پس از ۵۵ سال تلاش در عرصه آهنگسازى، پژوهش موسيقى و تربيت شاگردان بسيار، چشم از جهان فروبست.
صبا يكى از بزرگترين استادان موسيقى ايران در قرن حاضر است. او اغلب ساز هاى موسيقى ايرانى را مى نواخت. همچنين شاعر و آهنگساز بود. پدرش سه تار ، ميرزا عبدالله فراهانى سه تار، درويش خان تار و سه تار، على اكبر شاهى سنتور، حاجى خان تنبك، حسين اسماعيل زاده كمانچه، اكبر خان فلوت و حسين هنگ آفرين ويلن را به او آموختند. صبا كه در مدرسه موسيقى وزيرى تعليم موسيقى ديد، معتقد بود كه ريشه همه موسيقى ها يكى است كه عقيده افراطى برخى موجب جدايى آنها شده و وضع كنونى را به وجود آورده است. وى همچنين اعتقاد داشت كسانى كه مى خواهند به موسيقى صورت مقبول، دنياپسند و جا معى ببخشند بايد موسيقى علمى و عملى را به نحو اكمل دانسته، ادبيات ايرانى را بخوبى بشناسند، آكوستيك و صدا شناسى را بدانند و بانواختن اغلب سازها آشنايى داشته باشند. «روح الله خالقى» درباره صبا مى گويد: وى اغلب سازها را بخوبى مى نواخت، بويژه در نواختن ويلن و سه تار متبحر بود.
حسين دهلوى از موسيقيدان بزرگ كشور مى گويد: مرحوم صبا در همه دوران زندگى هنرى خود همواره كوشش در حفظ اصالت داشت. كارشناسان موسيقى معتقدند استاد صبا، مجتهدى تمام عيار در عالم موسيقى بود كه مانند آن در قرن اخير بسيار اندك و انگشت شمار هستند. از آثار ماندگار پدر موسيقى ايرانى مى توان به زنگ شتر، بهار مست، زرد مليجه، كوهستانى و چهار مضرابى هاى مختلف اشاره كرد. آرامگاه ابدى استاد صبا در ظهير الدوله است چه نيك بود كه امروز شاگردانش و علاقه مندان موسيقى ايرانى به ياد اين بزرگ موسيقى معاصر ايران گردهم مى آمدند.

گروه فرهنگ و هنر - كتابخانه ملى ايران همزمان با برپايى جشن چهارصدمين سالگرد تولد رامبراند در كشور هلند، ميزبان ۱۵ سياه قلم و چهار اثر مشهور نقاشى شده اين نقاش شد.
اين نمايشگاه روز گذشته با حضور على اكبر اشعرى - مشاور فرهنگى رئيس جمهور و رئيس سازمان اسناد و كتابخانه ملى و دكتر بوسن بروك معاون كتابخانه سلطنتى هلند و سفير هلند در ايران افتتاح شد.
در اين نمايشگاه آثارى از نگارگران ايرانى همچون مير هور، عبدالعزيز، آقا ميرك، قديمى و... به نمايش درآمده است و آثار رامبراند به دليل غيرممكن بودن بيمه آثار اصلى، كپى و تصاوير آثار ارائه شده است.
كتابخانه ملى ايران تا ۲ دى ماه ميزبان اين نمايشگاه است.
همچنين در حدود ۲‎/۷ ميليون جهانگرد و علاقه مند به آثار نقاشى رامبراند در سال ۲۰۰۶ در رويدادها و نمايشگاه هاى هنرى اى كه به مناسبت چهارصدمين سالگرد تولد اين نقاش و هنرمند برجسته در هلند بر پا شد شركت كردند. به گزارش فرانس پرس تابستان و پائيز امسال هلند شاهد حضور هزاران تن از دوستداران اين نقاش صاحب سبك در گالرى ها و رويدادهاى مختلف به مناسبت چهارصدمين سالگرد تولد او بود. بخشى از اين برنامه هاى هنرى برپايى نمايشگاه هايى از نقاشى هاى او در موزه هاى Mauritshuis و Rijks و ون گوگ بود و همينطور موزيكالى با عنوان «رمبراند» درباره اين هنرمند در يكى از سالن هاى مهم نمايش آمستردام به روى صحنه رفت، بيشتر اين برنامه هاى شاد از جمله كارناوالى از مردم و دوستداران رامبراند كه خود را به شكل اشراف زادگان، فقرا، كشيش ها و شخصيت هايى كه رامبراند در تابلوهايش آنها را مى كشيد درآورده بودند، در شهر ليدن - كه زادگاه رامبراند بود - بر پا شدند. همچنين سالگرد تولد رامبراند فرصت خوبى براى صاحبان صنايع مختلف بود كه شكلات، اسپاگتى، مواد خوراكى و صنايع دستى با طرح و شكل رامبراند و نقاشى هاى مهم او را به جهانگردان مى فروختند و به سر تا سر دنيا صادر مى كردند.
بر پايه اين گزارش چهارصدمين سالگرد تولد رامبراند نه تنها در هلند، بلكه در بسيارى از كشورهاى دنيا نيز گرامى داشته شد. موزه لوور نمايشگاهى از نقاشى هاى منحصر به فرد او را بر پا كرد و تمبرهايى با تصوير او و نقاشى هايش نيز در آمريكا منتشر شد.
گفتنى است سازمان دهندگان اين رويدادهاى فرهنگى - هنرى در هلند پيش بينى مى كردند در حدود يك ميليون جهانگرد در سال ۲۰۰۶ به همين مناسبت از هلند ديدن كنند اما شمار بازديدكنندگان در ماه سپتامبر از آنچه پيش بينى مى شد گذشت.

سازمان علمى، فرهنگى و آموزشى سازمان ملل متحد (يونسكو) از تصويب «كنوانسيون تنوع فرهنگى» خبر داد.
به گزارش ايرنا ، يونسكو ديروز با انتشار بيانيه اى اعلام كرد: «كنوانسيون محافظت و ارتقاى تنوع فرهنگى» كه در كنفرانس عمومى يونسكو در اكتبر ۲۰۰۵ تصويب شد، سرانجام روز گذشته با امضاى سى امين كشور، از ۱۸ مارس ۲۰۰۷ (۲۷ اسفند ۸۵) لازم الاجرا مى شود.
براساس اين بيانيه تا ۱۵ دسامبر ۲۰۰۶ تنها ۲۲ كشور اين كنوانسيون را امضا كرده بودند كه با الحاق ۱۳ كشور اروپايى عضو اتحاديه اروپا، شمار كشورهاى عضو به ۳۵ كشور رسيد. كوشيرو ماتسورا دبير كل يونسكو، ضمن تشكر از كشورهايى كه اين كنوانسيون راتصويب كردند اعلام كرد: روند تصويب كنوانسيون سريع و بى سابقه بوده است و تا به حال هيچ كنوانسيونى در يونسكو در زمينه فرهنگى با اين سرعت و رأى بالا تصويب نشده است. با تصويب اين كنوانسيون، يونسكو مقررات خود را در كنار ۷ كنوانسيون فرهنگى پيشين غنى تر مى كند و به يونسكو كمك مى كند تا در انجام مأموريت هاى فرهنگى خود بهتر عمل كند.
تاكنون كشورهاى آلبانى، اتريش، روسيه سفيد، بوليوى، بلغارستان، بوركينافاسو، كامرون، كانادا، كرواسى، دانمارك، جيبوتى، اكوادور، اسپانيا، استونى، فنلاند، فرانسه، گواتمالا، هند، ليتوانى، لوكزامبورگ، مالى، مالت، موريس، مكزيك، مناكو، ناميبيا، پرو، مولداوى، رومانى، سنگال، اسلواكى، اسلوونى، سوئد و توگو كنوانسيون تنوع فرهنگى را تصويب كرده اند. مجمع عمومى سازمان علمى، فرهنگى و آموزشى ملل متحد «يونسكو» در مهرماه سال ۱۳۸۴ به رغم مخالفت هاى شديد آمريكا، كنوانسيون حمايت و ارتقاى تنوع فرهنگى را با رأى مثبت دو سوم اعضا تصويب كرده بود.
آمريكا و رژيم صهيونيستى تنها كشورهايى بودند كه به پيش نويس كنوانسيون حمايت و ارتقاى تنوع فرهنگى رأى منفى داده بودند.

مركز هنرهاى نمايشى با مجموعه فرهنگى - هنرى آسمان (فرهنگستان هنر) تفاهمنامه اى را امضا مى كنند تا برخى از نمايش ها در تالار آمفى تئاتر اين مجموعه روى صحنه بروند.
مجموعه فرهنگى - هنرى آسمان در زعفرانيه واقع شده و در نخستين حركت قرار است نمايش رستاخيز عشق، نوشته محمد رحمانيان با كارگردانى حسين مسافرآستانه روى صحنه برود. اين نمايش به مناسبت سال مولانا توليد شده و بزودى در جشنواره تئاتر فجر، در اين مجموعه اجرا مى شود.
در تفاهمنامه امضا شده به اجراى نمايش هاى فاخر، ملى و شرقى تأكيد بسيار شده است.
همچنين به گزارش ديگر در پى اظهار نظر شمارى از اهالى تئاتر درباره علت ميزبانى مجموعه تئاتر شهر از جشنواره موسيقى فجر، روابط عمومى مركز هنرهاى نمايشى علت اين همكارى را چنين اعلام كرد: «به منظور تعامل با ديگر مراكز وابسته معاونت امور هنرى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى از تاريخ ۹ تا ۱۷ دى ماه يك سانس از زمان غيرفعال سالن اصلى مجموعه تئاتر شهر به شكل رايگان در اختيار جشنواره موسيقى فجر قرار گرفته و بنابراين اجراى نمايش روى صحنه رفته در تالار اصلى همچنان به قوت خود باقى است.»
اين روابط عمومى در خبر ديگرى اعلام كرده است موزه تئاتر بزودى تأسيس خواهد شد.
در نخستين گام، هيأتى مركب از دفتر طرح و برنامه مركز هنرهاى نمايشى، انجمن نمايش و تعدادى از هنرمندان صاحبنظر به تدوين اساسنامه اين موزه خواهند پرداخت.
در عين حال، مركز هنرهاى نمايشى از هم اكنون آمادگى دارد تا همه اموال موزه اى را براى استفاده در موزه تئاتر ايران، از طريق مركز اسناد هنرهاى نمايشى مستقر در كتابخانه مجموعه تئاتر شهر جمع آورى كند.

نشست «امام خمينى (ره)؛ عارف ناشناخته قرن» با سخنرانى كريستين بونو - صاحب نظر فرانسوى - برگزار شد.
به گزارش ايسنا، در اين نشست، بونو كه موضوع سخنرانى اش تز دكترى اش بود، در سخنانى گفت: از اين تز در سال ۱۹۹۵ در دانشگاه سوربن دفاع شد. وقتى اين تز را مى نوشتم، برخى از آثار مهم امام خمينى (ره) هنوز منتشر نشده بودند. وى افزود: جالب اين است كه اختلاف فاحش بين واقعيات عرفان امام خمينى(ره)، نه فقط در چهره اى است كه از ايشان در اين رسانه هاى گروهى نشان مى دادند، بلكه در تحقيقات و كتاب ها و كارهاى علمى - و نه فقط كارهاى علمى غربى ها - هم هست.
بونو در ادامه گفت: براى شروع اين پژوهش در ابتدا نگاه كردم چه چيزى در اين زمينه هست. ديدم در زبان هاى غربى هيچ چيزى كه به كار بيايد، وجود ندارد. متأسفانه بيشتر كارهايى هم كه در دانشگاه هاى غربى انجام شده، اينجا انجام نشده، و واقعاً بايد يك گوهر را از دست بدهيم تا بفهميم كه اين گوهر چقدر ارزش دارد.
او همچنين با اشاره به اين ويژگى آثار امام خمينى(ره) كه عمقى و مفصل اند، گفت: از ديگر ويژگى  آثار ايشان، نگارش برخى از آثار در سن جوانى است كه موجب تعجب است. شيوايى و رسايى قلم ايشان، چه در عربى و چه در فارسى، پرهيز از اطناب در مطالب، تمركز و بازگشت هميشگى به مطلب اصلى و اساسى، تحقق و سير و سلوك، دقت در اصطلاحات، عمق و تدبر در روايات، و نو آورى هايى كه انجام شده، در آثار ايشان كاملاً ملموس اند. حتى در نوع كتاب، كتاب هاى فراوانى در زمينه نماز است و مى بينم كه هيچ كدام كوچك ترين نسبتى با كتاب هاى امام خمينى(ره) ندارد. وى در پايان اين نشست كه در ادامه سلسله نشست هاى مطالعاتى حوزه امام (ره) و انقلاب در پژوهشكده امام خمينى (ره) و انقلاب اسلامى برگزار شد، به پرسش هاى حاضران پاسخ داد.
بونو كه تحصيلات خود را در دانشگاه سوربن سپرى كرده است، تز دكتراى خود را هم با عنوان «امام خمينى (ره)؛ عارف ناشناخته قرن» ارائه كرده و پس از آن به ايران آمده و سال ها از محضر علماى بزرگى همچون سيدجلال الدين آشتيانى كسب فيض كرده است.
او كه نام يحيى علوى را براى خود برگزيده است، هم اكنون در قم ساكن است و ضمن همكارى با بخش برون مرزى صدا و سيما، در زمينه تهيه و تاليف متون مرتبط با حضرت امام (ره) همكارى داشته است.

ميكائيل شهرستانى از همكارى اش با محمد چرمشير در اجراى نمايشنامه «برادران كارامازوف» خبر داد. ميكائيل شهرستانى بازيگر و كارگردان تئاتر با اعلام اين خبر به ايران تئاتر گفت: «رمان برادران كارامازوف نوشته داستايوفسكى است من رمان را به محمد چرمشير داده ام تا آن را دراماتورژى كند. هم اكنون هم متن، صحنه به صحنه پس از توافق بين من و او آماده مى شود كه نيمى از آن نيز در حال حاضر نگاشته شده است.»
وى در ادامه افزود: «احتمالاً از حدود دو هفته آينده تمرين هاى اين نمايش در اداره تئاتر يا مجموعه تئاتر شهر آغاز مى شود. البته اين امر مشروط به توافق مركز هنرهاى نمايشى است؛ زيرا در غير اين صورت مجبور مى شوم محل ديگرى را براى تمرين نمايش در نظر بگيرم. در اين نمايش علاوه بر گروهى كه همواره با آنها همكارى دارم، احتمالاً از تعدادى از بازيگران باتجربه تر نيز دعوت خواهم كرد كه از آن ميان مى توان به مصطفى عبداللهى، على ميلانى، اسماعيل بختيارى و مينو زاهدى اشاره كرد.»
وى سپس به اجراى نمايشنامه راديويى «كسى به سرهنگ نامه نمى نويسد» در برنامه «از رمان تا نمايش» راديو فرهنگ اشاره كرد و گفت: «نمايشنامه كسى به سرهنگ نامه نمى نويسد اثر گابريل گارسيا ماركز است كه با همكارى اكبر زنجان پور، مهين نصرى، مصطفى عبداللهى، اسماعيل بختيارى، بهروز مسرورى، على ميلانى، ناهيد مسلمى و... در برنامه از رمان تا نمايش راديو فرهنگ از هفته آينده ساعت ۲۳‎/۳۰ پخش مى شود.»
شهرستانى در پايان، حضورش در نمايش «جان گابريل بوركمن» را منتفى دانست و گفت: «اين نمايش قرار است بهمن ماه روى صحنه برود كه به دليل تداخل زمانى با ديگر فعاليت هاى من، حضورم در اين نمايش منتفى است.»

ماكت آثار انتخاب شده براى نخستين سمپوزيوم مجسمه تهران در نمايشگاهى يك هفته اى عرضه مى شود. غلامحسين ابراهيمى دينانى يكى از داوران اين سمپوزيوم در گفت وگو با ايسنا در همين باره گفت: آثار رسيده از زواياى مختلف مورد بررسى قرار گرفته اند و ما با نگاه فلسفى و زيبايى شناسى هنرى به قضاوت نشسته ايم. وى تأكيد كرد: القاى معانى آثار، مورد توجه و اهميت بوده و داوران معناى خاص را دنبال نمى كردند.

مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامى استان تهران، بر ضرورت همكارى تمامى دستگاه هاى مرتبط براى نظارت بر روند فعاليت سالم فروشگاه هاى عرضه محصولات فرهنگى تأكيد كرد.
به گزارش خبرگزارى فارس، اصغر اميرنيا با مهم ارزيابى كردن نقش فروشگاه هاى عرضه محصولات فرهنگى در خانواده ها افزود: امروزه خانواده ها مخاطبان اصلى اين فروشگاه ها هستند، لذا بايد تدبيرى انديشيده شود تا خواسته آنان تأمين شود.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامى استان تهران، با اشاره به فعاليت غيرمجاز و بدون مجوز برخى فروشگاه هاى عرضه محصولات فرهنگى اضافه كرد: به منظور بررسى بيشتر و نظارت و كنترل بر مراكز و غيرمجاز توزيع محصولات فرهنگى، كميته اى متشكل از نمايندگان دستگاه هاى ذيربط تشكيل مى شود.

پروانه معصومى براى بازى در فيلم «زنجيركشان» به مكه مى رود.
اين بازيگر در گفت وگو با ايسنا گفت: با احمد ميرعلايى تهيه كننده، شاپور پورامين مدير فيلمبردارى و كارگردان عازم اين سفر خواهيم شد تا صحنه هاى مربوط به صحراى عرفات را بگيريم.
وى افزود: ساير صحنه ها نيز قرار است در سفر ديگرى در ارديبهشت ماه، فيلمبردارى شود.
اين فيلم كه پيش از اين «ميهمان خاص» نام داشت، قصه اى زنانه دارد و تمام ماجراى آن در مكه اتفاق مى افتد. در اين فيلم زنان را در مراسم حج مى بينيم.
فيلمنامه «زنجيركشان» نوشته زهرا خوش مرام و مينو فرشچى بازنويسى نهايى آن را انجام مى دهد.
گفتنى است پروانه معصومى بازى در فيلم هايى همچون رگبار، گل هاى داوودى، ناخدا خورشيد، ناصرالدين شاه آكتور سينما و... را در كارنامه هنرى خود دارد.

گروه فرهنگ و هنر - انيماتور سرشناس هاليوود «ژوزف باربارا» كه خالق شخصيت هاى كارتونى معروفى همچون «تام و جرى»، «يوگى و دوستان» و «اسكوبى دو» بود در ۹۵سالگى درگذشت.
به گزارش رويتر باربارا به همراه شريك فقيدش «ويليام هانا» در حدود ۵۰ سال پيش كمپانى فيلمسازى هانا - باربارا استوديو را تأسيس كرد كه خيلى زود با توليد صدها انيميشن موفق و كسب جوايز مختلف سينمايى به يكى از معروف ترين كمپانى هاى انيميشن سازى در هاليوود تبديل شد.
رئيس كمپانى فيلمسازى برادران وارنر با اظهار تأسف از مرگ ژوزف باربارا، او را هنرمندى برجسته برشمرد كه شخصيت هاى كارتونى شكل گرفته از سوى او و شريكش هانا، امروزه سوپراستارهاى دنياى انيميشن و بخشى از فرهنگ پاپ آمريكا هستند.
بر پايه اين گزارش همكارى اين دو مرد (ژوزف و ويليام) در سال ۱۹۳۷ و با آشنايى آنها در كمپانى فيلمسازى متروگلدن ماير آغاز شد. نخستين تجربه همكارى آنها در كارتون «پيشى چكمه را برمى داره» بود كه در نهايت به خلق دو شخصيت بسيار معروف كارتونى در دنيا «تام و جرى» كه يك موش و گربه بازيگوش هستند، انجاميد.
باربارا و هانا در دهه ۱۹۵۰ وقتى كه متروگلدن ماير واحد انيميشن خود را تعطيل كرد و معتقد بود تلويزيون به عصر انيميشن بر پرده سينماها پايان خواهد داد اين كمپانى را ترك و كمپانى فيلمسازى خود را در سال ۱۹۵۷ تأسيس كردند. آنها در طول سال ها همكارى مشترك، شخصيت هاى كارتونى ديگرى همچون خانواده فلينت استون، اسكوبى دو و يوگى را خلق كردند. كارتون خانواده فلينت استون ها، نخستين انيميشن با شخصيت هاى انسانى در آمريكا بود كه مدت زمان پخش آن هم از استاندارد ۶ ، ۷ دقيقه اى بيشتر بود. اين كارتون همچنان در ۸۰ كشور مختلف پخش مى شود. «اسكوبى دو» نيز يكى ديگر از شخصيت هاى محبوب كارتونى بود كه ۱۷سال انيميشن هاى آن ساخته شد و فيلم موفقى با اقتباس از انيميشن ها نيز به بازار آمد.
گفتنى است باربارا، زندگينامه خود را در سال ۱۹۹۴ به رشته تحرير درآورد و در آن از كودكى خود در نيويورك تا پيمودن پله هاى شهرت و ترقى در عرصه انيميشن سازى سخن گفته است.

فيلم هاى «بازگشت» از پدرو آلمودووار، «لابيرنت پن» از فيلمساز مكزيكى، «گى ير مودل تورو» و «Alatriste» ساخته آگوستين دياز يانس نامزد دريافت بيشترين جوايز سينمايى گويا شدند كه معادل اسكار دنياى اسپانيايى زبان است.
به گزارش فرانس پرس در ميان اين سه فيلم، جديد ترين اثر ديازيانس «Alatriste» داستان سربازى در قرن هفدهم است كه تبديل به يك مزدور مى شود، با نامزد شدن در ۱۵ شاخه مختلف صدر نشين فهرست نامزدهاى اين جايزه معتبر سينمايى است.
فيلم «بازگشت» از آلمودووار با بازى پنه لوپه كروز در ۱۴ شاخه و «لابيرنت پن» درباره توهم ها و دنياى خيالى يك كودك در جريان جنگ داخلى اسپانيا، در ۱۳ شاخه نامزدشده است. از جمله شاخصه هايى كه فيلم «Alatriste» در آنها نامزد شده بهترين فيلم، بهترين كارگردانى و بهترين بازيگر مرد براى هنرپيشه آمريكا و يگو مورتنسن است. رقباى آلمودووار هم در شاخه بهترين كارگردانى دياز يانس، گى ير مودل تورو و مانوئل هوورگا براى فيلم «سالوادور» هستند.
برندگان جوايز گويا از سوى آكادمى علوم و هنرهاى سينمايى در هفته پايانى ماه ژانويه در مادريد اعلام خواهند شد.

پنجمين دوره مسابقات قرآن كريم دانشجويان دختر ارتش جمهورى اسلامى ايران كه با شركت بيش از يكصد دانشجوى دختر از دانشكده هاى پرستارى و پيراپزشكى در دانشكده پرستارى ارتش جريان داشت، پس از دو روز رقابت معنوى، به پايان رسيد.
به گزارش روابط عمومى ستاد مشترك ارتش، در مراسم پايانى اين دوره از مسابقات كه با شركت فرماندهان، مسئولان، رئيسان دانشكده ها و دانشجويان دانشگاه علوم پزشكى آجا برگزار شد، امير سرتيپ خرم طوسى جانشين ستاد مشترك در سخنانى به اهميت نقش زنان در جامعه اسلامى پرداخت و گفت: به لطف الهى و بركت انقلاب اسلامى، بانوان كشورمان در همه عرصه هاى علمى، ورزشى، هنرى و پزشكى گوى سبقت را ربوده اند. ولى خواهران دانشجوى ما هوش سرشار خود را در عالى ترين سطح و در راه خدمت به قرآن كريم به معرض نمايش گذاشته اند.
بنا بر همين گزارش، در راستاى اجراى فرامين مقام معظم فرماندهى كل قوا مبنى بر تأليف، ترجمه، بازنگرى و روزآمد كردن آيين نامه ها و متون آموزشى در سطح ارتش جمهورى اسلامى ايران و به منظور ادامه دستاوردهاى نوين آموزشى، با استفاده از تجربه هاى هشت سال دفاع مقدس، نمايشگاه بزرگ و متنوعى از متون آموزشى در سالن سرپوشيده ستاد مشترك ارتش برپا شده است.

نشست تخصصى قصه گويى با نويسندگان كودك و نوجوان امروز در حاشيه دهمين جشنواره قصه گويى برگزار مى شود.
به گزارش روابط عمومى كانون پرورش فكرى كودكان و نوجوانان، «تاريخچه قصه گويى در اروپاى شمالى و چگونگى گسترش آن»، «معرفى مراكز مهم قصه گويى دنيا و اروپاى شمالى»، «نحوه تأسيس فستيوال قصه گويى نروژ و سوئد و تشريح فعاليت هاى آنها»، «تجارب كانون در زمينه برگزارى جشنواره هاى قصه گويى»، «تاريخچه قصه گويى و انواع قصه ها در ايران» و «قصه، بازى، نمايش» موضوع هاى اين نشست تخصصى هستند.
همچنين امروز كارگاه هاى قصه گويى نيز توسط ماندوراما جافا، نويسنده هندى و ميكى ساكوراى، قصه گوى ژاپنى كه هر دو از پيشكسوتان كار عرصه كودك هستند، ساعت ۸‎/۳۰ بعد از ظهر برپا مى شود.
گفتنى است جشنواره قصه گويى در مركز آفرينشها و ۴ مركز كانون برگزار مى شود.

گروه سياسى: حضرت آيت الله خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى، در پى حماسه پرشكوه ۲۴ آذر و حضور افتخارآميز ملت غيور ايران اسلامى، در پيام مهمى ضمن تشكر از ملت بزرگ ايران تصريح كردند: روز بيست وچهارم آذر يك بار ديگر معنى مردم سالارى دينى را به ديرباوران و بدانديشان فهمانيد و حضور پرشور و متراكم قشرهاى عظيم مردم در پاى صندوقهاى رأى، صحنه نمايش اقتدار و خودباورى و حضور هشيارانه ملّت ايران شد.
به گزارش خبرگزارى دانشجويان ايران(ايسنا) متن پيام مقام معظم رهبرى به شرح زير است:

« بسم الله الرحمن الرحيم »

خداوند قادر متعال را سپاس مى گويم كه ملت ايران را در آزمون بزرگ ديگرى سرافراز كرد و كشورى را كه به پرچمدارى اسلام مفتخر است عظمت و ابهتى دوباره بخشيد.روز بيست وچهارم آذر يك بار ديگر معنى مردم سالارى دينى را به ديرباوران و بدانديشان فهمانيد و حضور پرشور و متراكم قشرهاى عظيم مردم در پاى صندوقهاى رأى، صحنه نمايش اقتدار و خودباورى و حضور هشيارانه ملّت ايران شد.نه شرايط جوّى نامساعد روز انتخابات و نه فضاى جنگ روانى دشمنان كه از هفته ها پيش از آن با ابزارها و شيوه هاى گوناگون براى سرد كردن دلها آرايش داده شده بود هيچيك نتوانست در عزم ملّى خلل وارد سازد.اراده الهى بر بيــدارى مردم، كيد بدخواهان را مغلوب ساخت و برگ ديگرى بر دفتر زرين اين ملّت مؤمن و انقلابى افزوده شد.رفتار متين و خردمندانه مردم و تعهّد و صداقت مسئولانِ دست اندركار موجب شد كه اين بار نيز،  مردم سالارى دينى، از نصاب سالم ترين دموكراسيهاى جهان، سالم تر و مشاركت مردم از بالاترين نصاب دموكراسى هاى غربى بيشتر باشد.
جهت گيرى آرا كه نشانه دلبستگى به مبانى انقلاب است و افزايش حضور مردم كه سند حضور پرانگيزه آنان در صحنه هاى اساسى است،  به همه دوستان و دشمنان ملّت ايران در سراسر جهان،  پيامى رسا و روشن داد.اين پيام پاسخ شفافى به همه ترديدافكنيها و وسوسه ها است.اين پيام آن است كه ملّت ايران، زنده و پرنشاط و پراميد، هدفهاى بلند خود را همچنان پى مى گيرد و ميدانها را پى درپى درمى نوردد. اين ملّت تا دستيابى به حقوق حقه خود از پاى نمى نشيند و پيوند خود را با نظام اسلامى كه هدف آن عدالت و عزّت و اقتدار ملّى است،  روزبه روز مستحكم تر مى سازد.
اينجانب جبهه سپاس در برابر خداى عزيز و حكيم بر خاك مى سايم و با همه وجود از ملّت بزرگ ايران تشكر مى كنم.لازم مى دانم از همه كسان و دستگــاه هــايى كه در اين آزمــون بزرگ نقش آفــريدند سپاسگـزارى كنم، از علماى اعلام و مراجع عظام، از دانشمندان و نخبگان حوزه و دانشگاه، از فعالان سياسى و اجتماعى، از دستگاه هاى مسئول برگزارى و نظارت بويژه از شوراى نگهبان و وزارت كشور و مبعوثان مجلس شوراى اسلامى، از رسانه ملى كه نقشى هنرمندانه و متعهدانه ايفا كرد، از نيروهاى انتظامى و بسيج كه امنيت حوزه هاى رأى را عهده دار بودند  و از همه كسانى كه با نامزدى يا حمايت از نامزدها بر شور و گرمى انتخابات افزودند.
از خداوند متعال مى خواهم كه منتخبان ملّت را بر مسئوليت پذيرى و سپاسِ اعتمـاد مردم و عمـل مخلصـانه و بى منّت موفـق فـرمايد و روز به روز بر عزّت ملّت ايران بيفزايد  و سلامى از اَعماق دل بر حضرت بقيه الله ارواحنافداه كه پيروزى ملّت ايران مايه شادى قلب مبارك اوست.»

والسلام على عباد الله الصالحين
سيّدعلى خامنه اى
‎/۲۸آذر۱۳۸۵‎/

وزارت بازرگانى اعلام كرد: بى شك با توجه به افزايش نرخ عوامل توليد بخصوص نيروى انسانى، تنها راه برون رفت از اين عرصه افزايش يارانه اين كالا و يا افزايش قيمت نان است.
روابط عمومى وزارت بازرگانى با انتشار اطلاعيه اى آورده است: در خصوص مطالب مطروحه در باب افزايش قيمت نان همانگونه كه بارها در جرايد و مصاحبه ها از سوى مسئولان اين وزارتخانه  عنوان شده در چند سال گذشته قيمت نان افزايش پيدا نكرده است و با توجه به افزايش قيمت بسيارى از عوامل مؤثر بر قيمت تمام شده اين محصول، از جمله حقوق و دستمزد صنف شريف و زحمتكش خباز اين وضع را تحمل كرده اند.
در ادامه اين اطلاعيه آمده است: در نشست هاى ستادى با اتحاديه محترم خبازان تهران و نمايندگان اين صنف زحمتكش، بررسى كارشناسى به منظور دستيابى به راه حل مناسبى براى جبران برخى هزينه هاى تحميلى، صورت گرفته است و روند اين بررسيها به تأييد دست اندركاران، نمايندگان محترم صنف، اتحاديه و مسئولان ذيربط وزارت بازرگانى رسيده است.
از آنجا كه وفق قانون وزير بازرگانى مسئول تعزيرات آرد و نان و موارد مربوط در استان تهران است متأسفانه قبل از تأييد نهايى بررسيهاى كارشناسى انجام شده، نسبت به انتشار صورتجلسه اقدام شده است، از آنجا كه صورتجلسه جنبه ابلاغيه نهايى را نداشته، به همين دليل از اجراى مفاد آن جلوگيرى بعمل آمده است.
بى شك با توجه به افزايش نرخ عوامل توليد بخصوص نيروى انسانى كه در حال حاضر قريب به ۶۵ درصد از قيمت تمام شده نان را (بويژه با شيوه توليد فعلى) به خود اختصاص داده است، تنها راه برون رفت از اين عرصه افزايش يارانه اين كالا و يا افزايش قيمت نان است.

اتوبوس حامل دانشجويان بر اثر سرعت زياد و ناتوانى راننده در كنترل وسيله نقليه در محور تفرش واژگون شد كه به كشته شدن دو دانشجو و مجروح شدن ۲۵تن ديگر انجاميد.
اين حادثه ساعت ۱۰ صبح دوشنبه گذشته در ۵كيلومترى تفرش در حالى رخ داد كه اتوبوس حامل دانشجويان به خاطر لغزندگى از جاده منحرف و واژگون شد. بر اساس اين گزارش، با حضور امدادگران در محل مشخص شد ۲تن از مسافران اتوبوس به نام هاى سينا شايگان و الهه مردانى كه دانشجويان دانشگاه آزاد تفرش بودند، در دم جان باخته اند و بدين ترتيب تلاش براى نجات جان ۲۵ مسافر مجروح ديگر آغاز شد.
بنا به گزارش اتاق بحران اورژانس كشور، با اعزام ۶دستگاه آمبولانس ديگر كه به دليل لغزندگى جاده و شرايط آب و هوايى پس از نيم ساعت به محل حادثه رسيدند، بلافاصله ۱۰مصدوم كه حالشان وخيم گزارش شده بود، به بيمارستان حضرت وليعصر(عج) اراك منتقل شدند.
همچنين ۴مصدوم ديگر كه آنها نيز در وضع مناسبى نبودند، توسط خودروهاى شخصى به مراكز درمانى تفرش انتقال داده شدند و اين در حالى بود كه ۱۱ مصدوم نيز به طور سرپايى مورد درمان قرار گرفتند. كارشناسان پليس راه، علت وقوع حادثه را سرعت بالاى اتوبوس و ناتوانى راننده در كنترل وسيله نقليه به علت لغزنده بودن جاده دانستند.

خبرگزارى فارس: محمد محمدى اشتهاردى، از مفسران قرآن كريم و از مورخين معاصر جهان اسلام و اهل بيت(ع)؛ عصر ديروز سه شنبه در سن ۶۲ سالگى در قم درگذشت.
به گزارش فارس، محمد ملامحمدى، مشهور به محمدى اشتهاردى، از علماى برجسته حوزه علميه قم بود كه بيش از ۱۵۰ جلد كتاب درباره تاريخ اسلام و زندگى اهل بيت عصمت و طهارت(ع) را به رشته تحرير در آورده بود. وى در نوشتن ۲۷ جلد از كتاب «تفسير نمونه» و تحرير كتاب «تفسير پيام قرآن» همكارى داشت و آثار پژوهشى و تحقيقاتى گرانسنگى از وى در خصوص تاريخ تشيع و فقه جعفرى به جاى مانده است. محمدى اشتهاردى چندى پيش به دليل ابتلا به بيمارى سرطان بسترى شد و در نهايت، در شب شهادت امام محمدتقى(ع) در قم درگذشت. پيكر اين عالم ربانى عصر امروز در قم تشييع و به خاك سپرده خواهد شد.

گروه بين الملل: مؤسسه مطالعاتى «گروه بين المللى بحران» هشدار داد عراق در آستانه هرج و مرج كامل قرار گرفته و از آمريكا خواست تغييرى بنيادى در استراتژى خود براى پايان دادن به اين بحران ايجاد كند. گزارش گروه بحران بين المللى بحران بر انتقادهاى گروه مطالعات عراق از استراتژى كاخ سفيد مهر تأييد زده اما هشدار مى دهد كه توصيه هاى جيمز بيكر براى ريشه كن كردن خونريزى ها در عراق كافى نيست.

• ورود غير منتظره اولمرت به اردن

گروه بين الملل: ايهود اولمرت، نخست وزير رژيم صهيونيستى، بدون اعلام قبلى و به طور غير منتظره وارد امان پايتخت اردن شد. اين ديدار كه بنا به دعوت پادشاه اردن صورت گرفت، ۲ ساعت به طول انجاميد. دولت اردن در اقدام ديگرى دفتر دايره سياسى ساف در اين كشور را به بهانه مشاركت فارق القدومى رئيس دايره سياسى ساف در نشست مخالفان برگزارى انتخابات زودهنگام در فلسطين تعطيل كرد.

گروه اجتماعى- در اجراى تبصره ۱۳ قانون بودجه سال ۸۵ ، ۵۰۰ دستگاه اتوبوس به ناوگان حمل و نقل عمومى شهرى كشور اضافه شد.
به گزارش روابط عمومى سازمان شهردارى ها و دهيارى هاى كشور، ۵۰۰ دستگاه اتوبوس با هدف گسترش حمل و نقل عمومى در مراسمى با حضور هاشمى معاون هماهنگى امور عمرانى وزير كشور و مديران شركت شهاب خودرو براى توزيع در ناوگان حمل و نقل عمومى شهرى تحويل وزارت كشور شد.
هاشمى در اين آيين اظهار داشت: ۵۰۰ دستگاه اتوبوس مزبور به ناوگان اتوبوسرانى شهرى استان هاى تهران، اصفهان، خراسان رضوى، خراسان شمالى، خراسان جنوبى، آذربايجان شرقى و آذربايجان غربى افزوده مى شود. وى  گفت: براساس تبصره ۱۳ قانون بودجه سال ۸۵ كشور وزارت كشور مكلف است تا پايان سال ۶۵۰۰ دستگاه اتوبوس را وارد ناوگان اتوبوسرانى شهرى كشور كند.
رئيس سازمان شهرداريها و دهيارى هاى كشور در ادامه خاطرنشان كرد: برنامه زمانبندى توزيع اين اتوبوسها در سراسر كشور در اختيار استانداريها، شهرداريها، شوراهاى شهر و نمايندگان مجلس قرار گرفته است.

تونى بلر، نخست وزيرانگليس در ادامه سفر نخست وزير انگليس به كشورهاى خاورميانه وارد امارات متحده عربى شد و با مقام هاى اين كشور به مذاكره پرداخت.
سخنگوى بلر هدف از سفر نخست وزيرانگليس به امارات را مذاكره با مقام هاى سياسى امارات و تبادل نظر درباره اوضاع منطقه و گسترش همكارى هاى اقتصادى بين دوكشور اعلام كرد.

گروه بين الملل: رئيس جمهور روسيه در ديدار با همتاى سورى خود بااشاره به همكارى دو كشور گفت: «سوريه همواره نقش مهمى در منطقه داشته و خواهد داشت.»
به گزارش خبرگزارى آسوشيتد پرس پوتين در آغاز مذاكرات خود با اسد در كرملين گفت: «متأسفانه، موقعيت در خاورميانه همچنان وخيم است. ما شاهديم كه درگيرى در اين مناطق يكى پس از ديگرى توسعه مى يابد و اين مسأله مطمئناً ما رانگران مى كند.» پوتين گفت: «ما همچنان تا جايى كه بتوانيم به صورت فعال در مذاكرات صلح خاورميانه شركت خواهيم كرد.» رئيس جمهور سوريه نيز در اين ديدار به همتاى روس خود گفت: «ما نقش مهمى در اطمينان از ثبات در منطقه خودمان داريم. ديگران را نيز به اقدام در همين مسير راهنمايى خواهيم كرد.» انتظار مى رود پوتين و اسد درباره راه هاى پايان دادن به خشونت در عراق وفلسطين و نيز مناقشه لبنان گفت وگو كنند. بشار اسد همچنين در جمع خبرنگاران گفت كشورش از گفت وگو با آمريكا استقبال مى كند اما هيچ دستورى از واشنگتن را نمى پذيرد.

گروه بين الملل: دولت قرقيزستان عصر سه شنبه استعفا كرد.
براساس گزارش خبرگزارى قرقيزستان، تصميم استعفاى دولت در اجلاس بعدازظهر امروز هيأت دولت قرقيزستان اتخاذ شد و همه ۱۴ عضو دولت استعفا دادند.
«فليكس كولف» نخست وزير قرقيزستان در گفت و گو با خبرنگاران علت استعفاى دولت را برگزارى هرچه زودتر انتخابات مجلس جديد عنوان كرد. وى افزود: من اطمينان دارم بايد مجلس و دولت جديد انتخاب شوند.
وى در پاسخ به خبرنگاران، استعفاى رئيس جمهورى را فاقد وجاهت قانونى دانست.