نام تو در پهن دشت سرزمينم متجلى است

در حريم خاك پاك ما، تو هستى چون نگين

تو نه دريا، بلكه صدها بار برتر از بمى

تو خليج عشقى و جولانگه مردان مرد

اى خليج عشق، اقيانوس نعمت هاى ما

در تو تنگستانيان، گور عدو را كنده اند

سال ها پطر كبيرت آرزو در سينه داشت

كينه هاى كينه توزان از براى غصب تو

دشمنان در انگليس و در دل كاخ سفيد

اى همه نعمت، همه لطف خداى ايزدى

كور باد آن ديده كه چشم طمع سوى تو داشت

نام زيبايت، خليج فارس، تا روز جزاست

فارس بودى، فارس هستى، فارس مى مانى عزيز

هر كه نام دلربايت را نخواهد اين چنين

اى شهادت در دل امواج تو معنا شده

موج زن با موج هاى سهمگين فرياد كن

بانگ زن چون سيل بنيان كن كنون بنما خروش

اى كه قصد غصب نام فارس از من مى كنى

من خليج فارس هستم خويش را رسوا مكن

در خيال خام خود فكر خيانت مى كنى

من خليج فارس هستم تا ابد ايرانى ام

من به نام مردم اسلامى و قرآنى ام

گر بخواهى در بيفتى با من و امواج من

در دفاع از خاك ميهن شور و غوغا مى كنم

اين غريوى كز گلوى من همى آيد بگوش

جملگى گويند چون كوه استقامت مى كنيم

اى خليج فارس عشقت تا ابد پاينده باد

گفت حامد بنده هم با شعر تكريمت كنم


سرزمينى كه ديار عشق و ايثار و يلى است

بر تو و بر عاشقان سينه چاكت آفرين

پاك و زيباتر ز دريا هاى كل عالمى

قتلگاه دشمنان حق به هنگام نبرد

شاهكار خلقتى اى مظهر لطف خدا

مردم دلوار در حفظت على ها داده اند

نقشه ها بهره وصالت دشمن ديرينه داشت

هر زمان پيداشود با شكل وطرح فكر نو

مى كشند از راه كينه بهر تو طرح پليد

دور باشد از تو هر چشم و دل و دست بدى

قطع باد آن دست كزبهر تو فكر بد نگاشت

اى سراپا شور، نامت بهترين در ماسواست

با شهيدانت سرود عشق مى خوانى عزيز

كوفت بايد پيكرش را همچو سنگى بر زمين

وى رشادت از طلوعت تا غروب، افشا شده

غرشى كن، صوت رعد آساى خود آزاد كن

گوكجايى غاصب گندم نماى جو فروش

مشت با حال ضعيفت روى سندان مى كنى

شرم كن دين را فداى جيفه دنيا مكن

بى حيا بر ملت ايران اهانت مى كنى؟

لال خواهى شد كه با نام دگر مى خوانى ام

پرتلاطم، پرتوان، دشمن شكن، توفانى ام

جان بى مقدار و منحوست شود تاراج من

من شما را اى حريصان خار دنيا مى كنم

نعره ايرانيان است، اى حماران چموش

از تو و نام دل انگيزت حفاظت مى كنيم

تا قيامت نام پاكت برقرار و زنده باد

بيت ها را با تمام عشق، تقديمت كنم
حسين بزرگى (حامد)

معصومه كريميان

شب هاى خاطره انگيز آلاچيق در «اوبه» هاى تركمن كه زمانى تا رود اترك امتداد داشتند، گله هاى شتران رها در تركمن صحرا، كلاه پوستى مردان و لباس هاى ساده زنان پوشيده از گل هاى رنگارنگ، روسرى همراه با صداى تار مرد تركمن همچون تابلوى بزرگ نقاشى است كه هر بيننده اى يكبار آرزوى ديدن آن را مى نمايد؛ اگر تندبادهايى كه جامه فرهنگ هر قومى را مى برد اين مجال را بگذارد.
اجداد تركمن قرن ها و در هر شرايطى آلاچيق را كه نمادى از بهشت، مظهر آسايش و نخستين خانه هر تركمنى است حفظ كردند. آنها «دميرقازيق» يعنى «ميخ بزرگ» آلاچيق هايشان را كه نماد استوارى و استقامت بود همچون لنگر يك كشتى همواره روبه شمال يعنى جايى كه ستاره قطبى قرار داشت بر زمين مى كوبيدند تا تندبادهاى شمالى آلاچيق هايشان را با خود نبرد. اما آنان كجايند تا ببينند، اكنون تركمن صحرا سرزمين تركمنان ايران از آلاچيق هاى سنتى كه زمانى تمام دشت را پر كرده بودند خالى شده وكمتر كسى رنگى از آن مى بيند.
فريدون اونق مسئول سازمان ميراث فرهنگى گنبد كاووس در اين مورد مى گويد: اكنون كسى در تركمن صحرا در آلاچيق زندگى نمى كند. در بسيارى از روستاها آلاچيق ها فروخته شده و تعداد كمى از مردم از آن دارند. به اين خاطر است كه در كل دشت گرگان تنها يك كارگاه ساخت آلاچيق در روستاى امچلى شهرستان تركمن وجود دارد كه براساس تقاضاى تركمن هاى كوچ روى كه بيشترشان در مناطق مرزى داشلى برون به سر مى برند آلاچيق مى سازد.
اما تركمن صحرا، در شمال ايران جايى كه به استپ هاى آسياى ميانه ختم مى شود، مكانى است كه ايل هاى بزرگ تركمن در آنجا زندگى مى كردند، سالهاى سال اساس زندگى آنان دامپرورى، كشاورزى، پرورش اسب و قالى بافى بود كه به اقتضاى كار دامپرورى ناگزير بودند؛ نيمى از سال را در ييلاق به سر برند و نيمى ديگر را در قشلاق.
به اين سبب، هر خانواده تركمن يك چادر گرد و نمدپوش به نام «اوى» در كنار اوى خانواده هاى ديگرى كه هم طايفه و فاميلش بودند برپا مى كرد تا دام هايشان براى چرا در يك گله جمع باشند وخيالشان از تعرض حراميانى كه قصد جان و مالشان را مى كردند آسوده باشد. اوى يا همان آلاچيق نيز به دو نوع تقسيم مى شد. «آق اوى» يا اوى سفيد ويژه ثروتمندان و تازه عروس و دامادان و «قره اوى» يا اوى سياه كه به مرور براثر دود آتش به رنگ سياه درآمده بود ويژه خانواده هاى قديمى تر.
مجموعه اين خانواده ها كه در كنار يكديگر قرار مى گرفتند «اوبه» اى را تشكيل مى دادند و اوبه ها با فاصله يك تا چند كيلومترى در همسايگى هم مستقر مى شدند. اگر شب هنگام كسى از بلنداى «درازنو» قله اى از رشته كوه هاى البرز شمالى و مشرف به تركمن صحرا، نگاهى بر اين دشت صاف و يكسره مى انداخت، سوسوى صدها ستاره از آتشى را كه در برابر هر آلاچيق بر افروخته بودند مى ديد. آتشى كه دودش تمام اوبه را مى گرفت و گويى محفظه اى بود بر فراز دشت، تا آلاچيق ها را در خود جاى دهد. دودى كه كودكان شيرين را دست كم از گزند نيش حشرات در امان نگه مى داشت.
«رسول چوگان» از اهالى بندر تركمن با يادآورى خاطراتى كه از گذشته مى داند مى گويد: زنان و مردان با صفا و صميميت در كنار يكديگر كارها را برعهده مى گرفتند كار برپايى آلاچيق ها يكى از مسئوليت هايى بود كه در اوبه ها برعهده زنان بود. اما قبل از شروع اساسى كار، تفنگ ها شليك مى كردند. زيرا صداى شليك تيرها همراه با صداى سم اسبان آغازى بر خانه جديد بود. بعد از آن با چيدن چوب ها به شكل استوانه، اسكلتى به وجود مى آمد كه سقف را نيز به آن وصل مى كردند در اين حالت تنها مرحله نمدپوشى باقى مى ماند تا آلاچيقى ساخته شود.
اما قبل از نمدپوشى، جوانان به داخل آلاچيق رفته و به رقص خنجر مى پرداختند و به اين وسيله آغاز زندگى جديد را به صاحب خانه تبريك مى گفتند و زنان هدايايى از قبيل پارچه بر سقف مى آويختند تا جوانان آن را با پرش بگيرند. پس از آن نمد روى چوب ها مى كشيدند و دور نمد با يك طناب پهن به مانند كمربندى پوشانده مى شد. در بالاى سقف آلاچيق هم طناب مخصوصى آويزان بود كه در موقع وزش باد شديد، از آن كيسه هاى شنى يا هاون چوبى را مى آويختند تا باد سقف را با خود نبرد. در آلاچيق را نيز معمولاً مخالف باد يعنى به سمت جنوب مى گذاشتند تا از وزش باد صحرا در امان بمانند. نمد پوشى دو فايده داشت اول اين كه در زمستان براى توليد گرما و در تابستان براى جلوگيرى از نور شديد مؤثر بود. در تابستان اطراف آلاچيق را با گليم يا نمدى مى پوشاندند تا رهگذران درون آلاچيق را نبينند ولى در زمستان پوشش ضخيمى به نام «كشمه» به كار مى بردند و دورادور را نيز از داخل باكناره فرش هايى كه حدود ۲۰ متر طول داشتند مى پوشاندند و بر روى نمدى كه بر كف آلاچيق بود حصيرى از نى مى انداختند.
چوگان، در مورد ابعاد آلاچيق ها مى گويد: محيط يك آلاچيق، قطر و ارتفاع آن ،۲۰ ۶‎/۵ و ۳‎/۵ متر و فضاى داخل آلاچيق به صورت دايره هاى بزرگ بود. اين دايره بزرگ مانند ساختمان چند اتاقه اى كه البته بدون بخش هاى جدا شده و مجاز باشد قسمت هاى مختلفى داشت. به طور نمونه قسمت جلو، نزديك به در ورودى محل درآوردن كفش و مركز آلاچيق با اندكى تمايل به جلو محل اجاق و در بخش انتهايى چادر معروف به دويب محل خواب اعضاى خانواده به شمار مى رفت.
در خانوارهاى به هم پيوسته و گسترده، دويب با پرده اى به نام «توتى» به چند قسمت تقسيم مى شود. توتى ها را به هنگام خواب بر قرار و روزها جمع مى كردند. در چنين خانوارهايى تا هنگامى كه رئيس خانوار بخوابد همگى بيدار مى ماندند. بعد از آن فرزند ارشد خانوار، توتى خود را مى كشيد و آخر از همه فرزند كوچك تر مى خوابيد كه البته اين سلسله مراتب تنها براى احترام بود. خانوارهاى تركمن هيچ گاه بيش از ۳ خانواده در يك آلاچيق نبودند و در صورت ازدياد اقدام به تشكيل «آقا اوى» براى فرزند ارشد مى شد. موقع جدا شدن پسر از سراى پدر هم، آلاچيق پسر بزرگ در سمت راست آلاچيق پدر بر پا مى شد و جاى بقيه پسران در سمت چپ بود به طورى كه آلاچيق پدر در وسط آنها قرار مى گرفت.
به گفته چوگان كه خود از قوم تركمان است، ساختن چادرهاى تركمن از قديم مرسوم بوده و حتى در حوالى رشته كوه هاى پامير نمونه هايى از نوع اوليه آن را پيدا كردند و تنها تفاوت هايى كه كرده اين است كه تركمن هاى اوليه به جاى چوب از سنگ استفاده مى كردند، كلبه هاى قرقيزها و اشكانيان نيز شبيه آلاچيق تركمنان بوده است. اما امروزه زندگى در آلاچيق ها از بين رفته و مردم تركمن مانند ديگر هم ميهنان خود در خانه هاى آجرى زندگى مى كنند و تنها دامداران و تركمن هاى كوچ رو از آلاچيق استفاده مى نمايند و آن را زنده نگه داشته اند. هرچند زندگى شهر نشينى و تحصيل در مدارس مدرن براى فرزندان اين اجازه را به تركمنان نمى دهد كه به سبك زندگى قديمى خود بپردازند، اما مى توان از آلاچيق با كاربرى هاى جديد همچون هتل، رستوران، موزه و بسيارى ايده هاى ديگر استفاده كرد.
مسئول ميراث فرهنگى گنبد كاووس در اين مورد مى گويد: آلاچيق ديگر كاربرد خود را به دليل زندگى شهر نشينى از دست داده مگر در موارد خاص نظير عروسى ها كه برخى خانواده هاى تركمن براى زنده نگه داشتن و احياى رسوم به سنت هاى گذشته آلاچيقى در حياط خانه خود برپا مى كنند. البته براى جلوگيرى از نابودى آلاچيق ها مى توان اوبه هايى به عنوان دهكده گردشگرى در منطقه معين نمود و از اين آلاچيق ها سنتى استفاده كرد.

وزير كشور در گرگان:
آشوراده ظرفيت فوق العاده استان گلستان است

گرگان ـ خبرنگار «ايران»: جزيره آشوراده يكى از ظرفيت هاى فوق العاده استان گلستان است كه قابليت زيادى براى جذب سرمايه گذارى دارد.
حجت الاسلام والمسلمين «مصطفى پورمحمدى» وزير كشور در آئين معارفه استاندار جديد گلستان افزود: سرمايه گذارى در جزيره آشوراده با حفظ موارد زيست محيطى مى تواند گلستان را در بهبود شاخص هاى توسعه اى كمك نمايد. وى بيان داشت: به تعويق افتادن سرمايه گذارى در آشوراده به دليل مسائل زيست محيطى است كه لازم است سازمان محيط زيست كشور با مبنا قراردادن مقرراتى كه صلاح مى داند راهكارى براى اين مسأله ارائه نمايد.
پورمحمدى با بيان اين كه در رابطه با پرونده اين جزيره بايد تعيين تكليف شود، افزود: بايد پيگيرى سرمايه گذارى در آشوراده بطور جدى در برنامه استاندارى گلستان قرارگيرد. وى با اشاره به اين كه از هرگونه سرمايه گذارى چه داخلى و چه خارجى استقبال مى شود، تأكيد كرد: دولت نهم از همه سرمايه گذاران و صاحبان فكر و طرح براى سرمايه گذارى دعوت مى نمايد.
پورمحمدى با بيان اين كه دولت وظيفه دارد زمينه سرمايه گذارى را فراهم آورد، افزود: براساس سياستهاى اصل ۴۴ قانون اساسى، دولت اجازه سرمايه گذارى را نمى يابد، اما مكلف است فضا را براى سرمايه گذاران فراهم آورد. وى بيان داشت: استان گلستان از نعمت هاى خدادادى بسيارى برخوردار است و مى تواند به يكى از ۷ استان اول كشور تبديل شود كه بايد همه مسئولان همت كنند.
وزير كشور همچنين تصريح كرد: مردم طوايف مختلف، سنى و شيعى در گلستان با كم ترين مشكل در كنار يكديگر زندگى مى كنند و استان از نظر امنيتى كمترين مشكل را داراست.
نماينده ولى فقيه در استان گلستان و امام جمعه گرگان نيز در اين مراسم گفت: كليد توسعه گلستان در گرو فعال شدن جزيره آشوراده و رونق گردشگرى در اين منطقه حساس است. آيت الله «سيدكاظم نورمفيدى» با اشاره به تداخل امور در دستگاه هاى مختلف افزود: افزايش اختيارات استانداران مى تواند روند توسعه در استان را شتاب دهد و كارهاى بزرگ در استان بدون هر گونه ناهماهنگى رفع شود.
نورمفيدى بيان داشت: اختيارات استانداران به عنوان نمايندگان عالى دولت در استان ها بايد به گونه اى باشد كه آنها قادر به تصميم گيرى هاى كلان و راهبردى در استان باشند. وى با بيان اين كه توسعه منطقه آشوراده موجب توسعه همه استان و رفع بيكارى در استان مى شود، تصريح كرد: معاون رئيس جمهورى و رئيس سازمان محيط زيست كشور درباره رفع مشكلات اين منطقه قول هايى به اينجانب دادند كه اميدواريم در آينده نزديك شاهد رونق منطقه با همكارى همه دستگاه هاى اجرايى باشيم.
نماينده ولى فقيه در استان، تلاش هاى مسئولان را در سالهاى اخير قابل تقدير دانست و خاطرنشان كرد: اميدواريم كه جديت به وجود آمده براى رفع محروميت هاى استان همچنان ادامه داشته باشد. وى همچنين از زحمات على محمد شاعرى استاندار سابق و رضا انجم شعاع سرپرست استاندارى گلستان تقدير و براى يحيى محمودزاده استاندار جديد گلستان آرزوى توفيق كرد.


گلستان در وداع با شهداى ميدان مين
گرگان- خبرنگار «ايران»: مردم گلستان ديروز در هواى بارانى با ۳ تن ازسرداران سپاه پاسداران انقلاب اسلامى استان كه در مناطق آلوده به مين در قصر شيرين به شهادت رسيده بودند وداع كردند.
مراسم وداع با شهداى استان با حزن واندوه بسيار با حضور مسئولان ارشد كشورى و لشگرى، نظامى، انتظامى، خانواده هاى معظم شهدا، ايثارگران، جانبازان، آزادگان و مردم استان ازمحل تيپ يكم نينوا به سمت امامزاده عبدالله شهرستان گرگان برگزار شد.
سردار شهيد «امير اسدى» مسئول پاكسازى مناطق آلوده به مين شهرستان قصر شيرين، روز پنجشنبه به همراه شهيدان «سيداسماعيل حسينى» و «شعبان يوسفى»، در حال انجام پاكسازى به درجه رفيع شهادت نائل شدند.
شهيد اسدى يكى از همرزمان شهيد «عليرضا عاصمى» فرمانده اردوگاه شهداى تخريب در دوران دفاع مقدس بود كه در مدت حضور خود در جبهه هاى حق عليه باطل در زمان ۸ سال جنگ تحميلى بارها به درجه جانبازى نائل آمد و يك پاى خود را نيز در ميادين مين در زمان جنگ تحميلى از دست داد.
سردار شهيد اسدى به همراه همرزمان خود هميشه در ميادين آلوده به مين در مناطق عملياتى جنوب و غرب كشور براى پاكسازى اين مناطق در تلاش بود كه ساعت ۹ صبح روز پنجشنبه ششم ارديبهشت ماه امسال بر اثر انفجار مين در مناطق مذكور به شهادت رسيد. همچنين در عمليات پاكسازى ميادين مين يكى ديگر از همراهان اين تيم به نام «ابراهيم آلوستانى» نيز به شدت مجروح شد. سردار شهيد اسدى اهل و ساكن شهرستان گنبد كاووس و شهيدان حسينى و يوسفى به ترتيب ساكن روستاهاى يساقى و چهارده از توابع شهرستان كردكوى بودند.

گروه شهرستانها ـ بر اثر رانش زمين در روستاى لشكان بخش رحيم آباد شهرستان رودسر، قسمت هاى زيربنايى منطقه دچار خسارت شد.
بخشدار رحيم آباد در اين باره گفت: بر اثر سيلاب اخير، زمين در روستاى لشكان رحيم آباد رودسر رانش كرد و به بيش از ۵ هزار متر باغات فندق و تأسيسات آب آشاميدنى و همچنين ۲ كيلومتر آسفالت خسارت وارد آمد.
اسماعيل حسن زاده افزود: ۱۰۰خانوار در حواشى اين روستا زندگى مى كنند و اين رانش موجب ايجاد نگرانى براى اهالى روستا شده است. وى گفت: رانش ديشب زمين در روستاى لشكان رحيم آباد، خسارات جانى در بر نداشته است

مديريت واحد شهرى
گروه شهرستانها ـ ديروز همزمان با روز شوراها، فعاليت سومين دوره شوراهاى اسلامى شهر و روستا بطور همزمان در سراسر كشور آغاز شد.
اهميت شوراها به عنوان نهادى براى تبلور مشاركت شهروندان در تصميم گيرى ها و تحقق مردم سالارى در سال هاى اخير بيش از پيش نمايان شده است. زيرا با اداره امور شهرها به دست مردم، از انبوه مسئوليت هاى دولت تا حدودى كاسته شده و احساس مسئوليت بيشترى در شهروندان و روستائيان پديد مى آيد.
ديروز سومين گروه از منتخبان شوراها در سراسر كشور مسئوليت اداره شهرها و روستاها را به دست گرفتند تا ان شاءالله با استفاده از نقاط ارزشمند و تجربيات گرانبهاى شوراهاى دور اول و دوم و نيز با در نظر گرفتن برخى تجربيات نادرست در برخى شهرها، كارآمدتر از گذشته براى سازندگى و آبادانى مناطق و ايجاد زيستى سالم بكوشند.
گزارش هاى «ايران» از مراسم آغاز فعاليت شوراها در برخى شهرهاى كشور پيش روى شماست.
اصفهان ـ شوراى اسلامى شهر اصفهان در مجموع عملكرد رضايت بخشى داشته است.
«سيد مرتضى بختيارى» استاندار اصفهان در مراسم اختتام فعاليت دومين دوره شوراى اسلامى شهر اصفهان افزود: شورا در سايه همدلى و وحدت قدم هاى بزرگى را در اصفهان برداشته اما هنوز هم كارهاى بزرگى در اين شهر برزمين مانده كه انجام آن وحدت و همدلى شوراى جديد را مى طلبد. وى، ارائه منشور خدمت از سوى اعضاى سومين دوره شوراى اسلامى شهر اصفهان را به عنوان چشم انداز شعارها و برنامه هاى اين شورا مثبت ارزيابى كرد.
مراسم تحليف و انتخاب هيأت رئيسه جديد اعضاى سومين دوره شوراى اسلامى شهر اصفهان ديروز، درست يك روز بعد از توديع اعضاى پيشين در محل فرماندارى اصفهان برگزار شد.
در اين مراسم عباس حاج رسولى ها عضو شوراى شهر كه سابقه ۳ دوره حضور در شوراى شهر اصفهان را دارد، با گلايه از برخى بى مهرى ها به شورا هاى شهر و روستا به جايگاه اين نهاد انتخابى در قانون اساسى كشور اشاره كرد. حاج رسولى ها با اشاره به اين كه در ۸ جاى قانون اساسى از شوراهاى شهر نام برده شده و آن را همپاى ديگر نهادهاى انتخابى از اركان قانون گذارى بر شمرده است، گفت: اين در حالى است كه در شرايط كنونى نهادهاى بالا دستى براى شوراها تصميم مى گيرند.
وى در اين زمينه به شوراى ميراث فرهنگى و شوراهاى ديگر موجود در نهادهاى ديگر اشاره كرد. حاج رسولى ها همچنين به بسته بودن دست شوراها و شهردارى ها در قبال وظايفى كه از آنها انتظار مى رود، اشاره كرد و گفت: ۹۰ درصد از مراجعه مردم به شهردارى ها براى اين است كه شهردارى سپر بلاى مجلس و دستگاه هاى اجرايى ديگر شده است. اين گفته حاج رسولى ها در حالى به اجرا نشدن طرح مديريت واحد شهرى (سپردن همه امور اجرايى شهر به شهردارى ها)، دغدغه اصلى و هميشگى شوراى دوم، اشاره داشت كه مظفر حاجيان فرماندار اصفهان در اين مراسم در دفاع از مصوبه وزارت كشور در باره اصلاحيه قانون شوراهاى شهر، گفت: رد شدن مصوبات شورا هاى شهر در فرماندارى ها به معناى تقابل با شورا نيست بلكه مصوبات براى تطابق بيشتر با قانون در نهايت به شورا بازگشت داده مى شود. حاجيان در اين مراسم همچنين افزايش اطلاع رسانى به مردم و تعامل بيشتر با مديران شهر را از جمله مواردى عنوان كرد كه در شوراى سوم بايد بيشتر به آن توجه شود.
در اين مراسم همچنين حميد فولادگر، نماينده مردم اصفهان در مجلس شوراى اسلامى با اشاره به نظرات افراطى و تفريطى در حوزه وظايف و اختيارات شوراهاى شهر، گفت: به نظر مى رسد در اين زمينه يك نظر ميانه به تصويب مجلس شوراى اسلامى رسيده است و به همين علت جاى نگرانى نيست.
\ دغدغه اى كه از شوراى دوم وارد شوراى سوم شد
به نظر مى رسد با ورود سه نفر از اعضاى شوراى دوم به شوراى سوم شهر اصفهان و انتخاب دوباره حاج رسولى ها به سمت رئيس شوراى شهر اين دغدغه بيش از گذشته و پر رنگ تر خود را نشان دهد. حاج رسولى ها در اين باره گفت: من هم در سه دوره قبل و هم در اين دوره معتقدم كه با اجراى طرح مديريت واحد شهرى اداره شهر بهتر است و ما از مشكلاتى كه هم اكنون مردم در شهرها با آن دست به گريبانند خلاصى مى يابيم. وى پيش از اين گفته بود، اجراى آزمايشى طرح مديريت واحد شهرى در اصفهان جزو طرح هاى پيشنهادى سفر رياست جمهورى به اصفهان، ارائه شده است. وى در اين باره گفت: اميدواريم كه در سفر اخير ايشان اين طرح جزو مصوبات استانى هيأت دولت تصويب شود. اما غلامرضا شيران عضو جديد شوراى سوم، درخواست براى اجراى طرح مديريت واحد شهرى را نيازمند مطالعه بيشتر دانست و گفت: بايد به دقت روى همه جوانب اين طرح كار شود تا از وقوع اشتباه جلوگيرى شود.
\ منشور خدمت
۱۱ عضو سومين دوره شوراى شهر اصفهان در اطلاعيه اى منشورى را منتشر و در آن برنامه هاى خود را در زمينه هاى فرهنگى، مديريتى، اجتماعى، اقتصادى و عمرانى ارائه كرده اند.
\ ۲۰ هزار جلسه ۲۰ هزار مصوبه
بر اساس آمار ارائه شده در اين مراسم، دوره دوم شوراهاى شهر و روستايى در اصفهان نزديك به ۲۰ هزار جلسه با ۲۰ هزار مصوبه داشته است.
تبلور مردم سالارى دينى
آذربايجان شرقى ـ صبح ديروز با برگزارى مراسمى در محل تالار جمهورى فرماندارى تبريز، فعاليت شوراهاى دوم در اين استان پايان يافته و اعضاى جديد شوراهاى سوم شهر و روستا به طور رسمى كار خود را آغاز كردند.
در مراسم ياد شده افزون بر منتخبان دوره سوم شوراى شهر تبريز، اعضاى دوره هاى اول و دوم شوراى اسلامى اين شهر به همراه جمعى از مقامات محلى از جمله نماينده ولى فقيه در استان، استاندار آذربايجان شرقى و فرماندار تبريز نيز حضور داشتند.
آيت الله محسن مجتهد شبسترى، نماينده ولى فقيه در آذربايجان شرقى و امام جمعه تبريز در اين مراسم با اشاره به نوپا بودن نهاد شوراهاى اسلامى شهر و روستا در كشور گفت : نهاد شوراهاى اسلامى شهر و روستا از همان تأسيس نظام مقدس جمهورى اسلامى در قانون اساسى پيش بينى شده بود اما حوادثى مانند جنگ تحميلى و پس از آن مشكلات دوران سازندگى، مانع از اجرايى شدن اين بند از قانون اساسى گرديد .
به گفته وى، به بركت حاكميت جمهورى اسلامى در ايران، نهادهاى مردمى مختلفى مانند شوراهاى اسلامى شهر و روستا در سراسر كشور تأسيس يافته كه اين امر نشانگر توجه خاص قانون اساسى به امر مشاركت مردم و نهادهاى مردمى است .
محمد معمارزاده، استاندار آذربايجان شرقى نيز در مراسم ويژه روز شورا ها در تبريز، گفت : قانون اساسى جمهورى اسلامى براى مشاركت مردم در اداره كشور و حق تعيين سرنوشت خود، راهكارهاى مختلفى پيش بينى كرده كه در آن مردم ميهن اسلامى از طريق شركت در انتخابات، برگزيدگان خود را در مسئوليت هاى مختلفى مانند رياست جمهورى، مجلس و شورا ها برمى گزينند.
وى افزود : رعايت شأن و منزلت مردم و واگذارى اداره امور جامعه به آنان از مهمترين دستاوردهاى انقلاب اسلامى بوده و پيش بينى جايگاه شوراهاى اسلامى شهر و روستا در قانون اساسى نيز نمونه بارزى از جلوه هاى مردم سالارى دينى در جمهورى اسلامى است.
معمارزاده همچنين افزود : در كشور ما ملاك انتخابات دين، خدمت رسانى و مردم دوستى است اما در كشورهاى غربى حس رقابت و كنار زدن رقيب به هر شكل ممكن بر همه وجوه ديگر غالب است.
او با تأكيد بر وجود تبليغات دشمنان براى تحريك اقوام و مذاهب گوناگون كشور، گفت: هيچ گونه تحركات خارجى مبنى بر ايجاد تفرقه و اختلافات قومى بر مردم غيور آذربايجان تأثير نمى گذارد و دلاوران اين خطه همچنان در همه صحنه هاى انقلاب حضورى فعال دارند .
استاندار آذربايجان شرقى جايگاه شورا ها را در اداره امور شهر و روستا به مثابه مجالس محلى تشبيه كرد و گفت : در صورت عملكرد مناسب اين نهاد مردمى، شاهد توسعه هرچه بيشتر شهر ها و روستاهاى كشور خواهيم بود .
مهندس معمارزاده، مهمترين تهديد شورا ها را دورى جستن اعضاى آن از منش اسلامى دانست و تأكيد كرد : اعضاى شوراهاى اسلامى شهر و روستا بايد ويژگى هاى حكومت دينى را در تصميم گيرى هاى خود رعايت كنند .
معمارزاده وظايف شورا ها را مهم و خطير عنوان كرد و افزود : انتخاب شهردار و تصويب لوايح تنها وظيفه اعضاى اين نهاد نيست بلكه آنها بايد بر نحوه عملكرد شهردار، حسن انجام امور و نگهدارى اموال عمومى نيز نظارت كنند. مهندس معمارزاده با تجليل از اعضاى شوراهاى دوم شهر و روستا در استان آذربايجان شرقى، تأكيد كرد : اميد است شوراهاى سوم از جمله شوراى سوم شهر تبريز با استفاده از تجربيات دوره هاى گذشته اين نهاد در راستاى خدمت رسانى هرچه بيشتر به مردم و توسعه شهرى گام بردارند .
عمل گرايى و پرهيز از شعار
شيراز ـ مراسم آغاز به كار دوره جديد شوراى اسلامى شهرها و روستاها و عشاير استان فارس همزمان با ديگر شوراهاى كشور با حضور اعضاى شوراى دوم و منتخبان دوره سوم شوراها در محل مجموعه فرهنگى هنرى حافظ در شيراز برگزار شد.
شوراهاى اسلامى استان فارس كه شمار قابل توجهى از اعضاى آنها را جوانان تشكيل مى دهند از ديروز به صورت رسمى كار خود را آغاز كرد.
بنابر آمار موجود از مجموع ۷ هزار و ۶۲۴ عضو اصلى و ۴ هزار و ۴۱ نفر عضو على البدل شوراهاى شهر و روستا و عشاير فارس ۲ هزار و ۹۳۲ نفر عضو اصلى و يك هزار و ۷۳۰ نفر عضو على البدل بين ۲۵ تا ۳۵ سال سن دارند.
جوان بودن اعضاى شوراها بنابه اعتقاد برخى از كارشناسان امور اجتماعى، مى تواند به تحرك بيشتر مجموعه شوراها بينجامد و نيازهاى واقعى قشر جوان كه جمعيت زيادى از جامعه را شامل مى شود به بدنه شورا منتقل نموده و گام هايى براى رفع اين نيازها برداشته شود.
شهروندان شيرازى، عمل گرايى و پرهيز از شعار، توجه به نيازهاى تمام نقاط شهر، دورى از تبعيض، عدالت محورى، رفع مشكلات اجتماعى، ايجاد زمينه اشتغال، تأمين مسكن، توزيع مناسب خدمات شهرى و توسعه گردشگرى و... را به عنوان اصلى ترين خواسته هاى خود از شوراى جديد شهر اعلام مى كنند.
مهندس سيد محمدرضا رضازاده استاندار فارس در مراسم آغاز به كار شوراهاى اسلامى شهرها، روستاها و عشاير استان، روز ملى شوراها را به عنوان يك عيد ملى و تجلى يكى از آرمان هاى متعالى انقلاب اسلامى خواند و گفت: يكى از آرمان هاى اصلى انقلاب اسلامى ما از بين بردن نظام استبدادى، خودرأيى و جايگزينى مشاركت عمومى در اداره امور اجتماع است.
مهندس سيدمحمدرضا رضازاده بر بهره گيرى شوراهاى جديد از تجربيات دوره هاى گذشته شوراها، اصلاح قوانين در جهت حمايت از فعاليت هاى شورايى و شفاف سازى ضوابط و نظارت بر شوراها تأكيد كرد و ضوابط و قوانين و دستورالعمل هاى فعلى اين نهادها را نيازمند اصلاح و ترميم دانست.
استاندار فارس از اعضاى شوراها خواست تا خود را در تقابل با شهردارى نبينند و به همان ميزان كه نظارت بر شهردارى را برعهده دارند بايد خود را حامى و پشتيبان اين سازمان بدانند. سيداكبر حسينى، رئيس شوراى اسلامى استان فارس نيز در اين مراسم افزايش ۱۰ برابرى بودجه شهردارى ها در فاصله سال هاى ۷۸ تا ۸۴ را از جمله دستاوردهاى ارزشمند شوراها معرفى كرد.
تعامل بيشتر با شوراها
گلستان ـ اعضاى دوره سوم شوراهاى اسلامى شهر و روستاى استان گلستان در روز ملى شوراها و با پايان كار شوراى دوم كار خود را آغاز و ميثاق نامه خود با مردم را بازخوانى كردند.
عبدالرضا چراغعلى منتخب مردم در شوراى اسلامى شهر گرگان در اين همايش در مورد وظايفى كه شوراها برعهده دارند گفت: اگر توفيق كشور در شوراها را مى خواهيم آنها را بايد از كالبد فرمايشى بيرون آورده و رابطه بين مردم و شوراها را باورپذير كنيم.
يحيى محمودزاده استاندار گلستان نيز گفت: در مسئوليت جديدى كه يافته ام به شهرهاى مختلف استان سركشى خواهم كرد و هرجا تعامل بيشترى وجود داشته باشد، اعتبارات بيشترى به آن جا تعلق خواهدگرفت.
وى محمودزاده بااشاره به اين كه مردم از شوراها انتظار توسعه و پيشرفت در همه ابعاد شهر و روستاها را دارند، گفت: شوراهاى شهر محل جمع شدن انديشه ها و افكار همه آحاد جامعه است كه براى توسعه و پيشرفت استان لازم است از آنها بهره گيرى شود و اين انتظارى است كه مردم از شوراها دارند.
وى با بيان اين كه شهرداران بايد از افراد متخصص، كارآمد و مؤمن انتخاب شوند، افزود: مردم شهر و روستا كسانى را مى خواهند كه در فكر شهردارشدن نباشند و خود را وقف كمك به خواست هاى مردم كنند.
همچنين ابراهيم كريمى شهردار گرگان و عضو منتخب مردم در شوراى اسلامى سوم شهر گرگان در مورد وظايف شوراها گفت: هرچند تا رسيدن به نقاط مطلوب فاصله زيادى داريم ولى در شوراى دوم پيشرفت هاى خوبى در شهرها به دست آمده است. وى افزود: با ادامه راهى كه شوراى دوم سپرى كرده فعاليت دوره سوم شوراهاى اسلامى در سال ،۸۶ مسير پيشرفت و ترقى شهرها را بيش از پيش دست يافتنى مى سازد.
هم اكنون در استان گلستان رايزنى براى انتخاب شهرداران از ميان كانديدهاى اين پست در حال بررسى است.
پاسخ شايسته به اعتماد مردم
كرمان ـ همايش بزرگ شوراها با شركت اعضاى بيش از يك هزار و ۷۰۰ شوراى شهر، روستا و عشايرى استان كرمان و مسئولان عالى رتبه اين استان در مصلى بزرگ شهر كرمان برگزار شد.
در اين همايش حجت الاسلام والمسلمين سيديحيى جعفرى نماينده ولى فقيه و امام جمعه كرمان گفت: هنگامى كه انسان مشورت مى كند واقعيت را درك كرده و دچار اشتباه نمى شود.
وى خطاب به اعضاى شوراهاى اسلامى استان كرمان گفت: افزون بر مشورت با ديگر اعضاى شورا، مشورت با انسان هاى خردمند ديگر نيز بايد در دستور كار اعضاى شورا قرار گيرد.
حسين شمس الدينى مديركل انتخابات استاندارى كرمان نيز در اين همايش گفت: ۵۷ شوراى شهر، يك هزار و ۵۸۵ شوراى روستا و ۹۵ شوراى عشايرى در سومين دوره شوراهاى اسلامى سراسر استان كرمان حضور دارند. وى با اشاره به اين كه در مجموع ۵ هزار و ۴۴۵ نفر عضو شوراهاى ياد شده هستند ابراز اميدوارى كرد كه اين اعضا بتوانند پاسخ شايسته اى به حضور حداكثرى مردم در سومين دوره انتخابات شوراها بدهند.
همچنين ابوالقاسم نصراللهى معاون سياسى امنيتى استاندار كرمان تأكيد كرد: اعضاى شوراهاى اسلامى بايد كار شورايى خود را با وحدت هر چه بيشتر آغاز كنند. وى به اعضاى شوراهاى اسلامى توصيه كرد در انتخاب رئيس شورا و شهردار آگاهانه تصميم بگيرند.
در ادامه اين همايش غلامرضا كرمى نماينده مردم كرمان و راور در مجلس شوراى اسلامى گفت: شوراهاى اسلامى از توانمندترين اركان نظام جمهورى اسلامى و از افتخارات آن هستند.
وى افزود: خواسته هاى به حق مردم بايد از طريق شوراهاى اسلامى شهر، روستا و عشايرى قابل پيگيرى و رسيدگى باشد و گرايش هاى سياسى اعضا نيز براى خدمت به مردم مورد بهره بردارى قرار گيرد.
در اين همايش اعلام شد كه شوراهاى اسلامى روستاهاى «هوتكن»، «زيدآباد» و «احمدآباد» در استان كرمان به عنوان شوراهاى نمونه كشورى انتخاب شده اند.
گفتنى است در شهر كرمان شوراى ۹ نفره اين شهر با تغيير ۶ نفر از اعضايش نسبت به دوره قبل، كار خود را آغاز نمود.
كاهش جنجال ها
و درگيرى هاى سياسى
خراسان رضوى - اعضاى دوره دوم شوراهاى اسلامى برخلاف دوره اول بسيار كمتر درگير مسائل و جنجال هاى سياسى و جناحى شده و همه تلاش خود را براى خدمت به كار بستند.
محمدجوادمحمدى زاده استاندار خراسان رضوى در آيين گشايش دوره سوم فعاليت شوراهاى اسلامى خراسان رضوى افزود: دستاوردهاى دوره دوم شوراهاى اسلامى شهر و روستا در ابعاد مختلف مثبت بوده است.
وى گفت: كاهش درگيرى ها و جنجال هاى سياسى در دور دوم شوراهاى اسلامى آرامش روحى و روانى را براى مردم به ارمغان آورد و آنان به اين نتيجه رسيدند اعضاى شوراها خدمتگزارشان هستند.
«غلامرضا بصيرى پور» رئيس شوراى اسلامى استان خراسان رضوى نيز گفت: اگر وظايف و جايگاه شوراها طبق قانون اساسى افزايش يابد شوراها مى توانند منشأ خدمات مؤثرى باشند.
تحقق مطالبات مردم
همدان ـ ۳ هزار و ۱۲۲ نفر از منتخبان مردم استان همدان روز يكشنبه در محل شوراهاى اسلامى شهر و روستاى استان همدان حاضر شدند و با سپاس و قدردانى از زحمات اعضاى شوراهاى پيشين فعاليت خود را در راه خدمت رسانى به مردم اين استان آغاز كردند.
«آيت الله غياث الدين محمدى» نماينده ولى فقيه در استان و امام جمعه همدان در نشستى با اعضاى جديد شوراى شهر همدان با اشاره به جايگاه مهم شوراها در راه شناخت و برطرف كردن مشكلات مردم جامعه افزود: اعضاى شوراهاى شهر و روستا بايد با تدوين برنامه هاى منظم و متناسب با نيازهاى مردمى، در جلب اعتماد مردم گام بردارند و از نخبگان و مدرسان حوزه و دانشگاه در روند رو به رشد طرح هاى پيش بينى شده بهره بگيرند.
«بهروز مرادى» استاندار همدان نيز افزود: شوراهاى اسلامى شهر و روستا متعهد به تحقق مطالبات و مشكلات مردم هستند .
وى اضافه كرد: دولت و مجلس شوراى اسلامى براى اداره امور شهرها و روستاها تصميم هاى مطلوبى اتخاذ كرده اند كه به طور حتم در دوره سوم شاهد رشد و پيشرفت فيزيكى طرح ها خواهيم بود.