گروه فرهنگ و هنر: دبيرخانه جشنواره فيلم قاهره از پذيرفتن يكى از توليدات سينمايى اسرائيل سر باز زده است و تهديد به بايكوت هر جشنواره عربى اى كرده است كه فيلمى از اسرائيل را به نمايش بگذارد.
به گزارش فرانس پرس، سازمان دهندگان اين جشنواره بين المللى كه ماه آينده افتتاح خواهد شد به هيچ وجه حاضر به نمايش «ملاقات گروه» از اران كوليرين درباره يك گروه نوازنده مصرى كه در خاك اسرائيل سرگردان مى شوند نيستند. كارگردان اسرائيلى اين فيلم كه در جشنواره هاى مونيخ و كن امسال با استقبال مواجه شد گفته است فيلم او حامل پيام صلح است اما سهيل عبدالقادر، نايب رئيس جشنواره فيلم قاهرى در مصاحبه اى اعلام كرد: «بى هيچ چون و چرايى امكان ندارد كه ما يك فيلم اسرائيلى را نشان دهيم.» وى در ادامه گفت: «فيلمسازان اسرائيلى از فهرست تماس هاى ما حذف شده اند و ما حتى ايميل هاى آنان جواب نداده ايم. آنها بايد مى دانستند كه ما مخالف نمايش فيلم هايشان هستيم.»
برپايه اين گزارش، تنى چند از فيلمسازان اسرائيل امسال خواستار شركت در سى ويكمين دوره اين جشنواره سينمايى شده بودند كه با مخالفت برگزاركنندگان اين جشنواره مواجه شدند. گفتنى است چندى پيش نيز دبيركل اتحاديه بازيگران مصر از يك ستاره مصرى به نام عمر واقد براى اعلام آمادگى براى بازى در فيلمى كه يك بازيگر اسرائيلى نيز در آن بازى مى كند به شدت انتقاد كرد و تهديد كرد در صورت ايفاى نقش در اين فيلم مانع از ادامه كار او در مصر خواهد شد. واقد قرار است در اين فيلم تلويزيونى به نام «ميان دو رودخانه» درباره زندگى صدام نقش داماد اين ديكتاتور را بازى كند در حالى كه بازى در نقش صدام به هنرپيشه اسرائيلى پيگان نائور محول شده است.

نشانه برادرى، وفادارى در سختى و آسايش است.
امام حسن مجتبى(ع)

سعيد ابوطالب با اشاره به اين كه كميسيون فرهنگى مجلس هيچ موضع منفى درباره به فيلم اخراجى ها ندارد، گفت: چون افرادى كه جنگ را ديده اند اين فيلم و وقايع آن را تأييد كرده اند.
عضو كميسيون فرهنگى مجلس در گفت وگو با فارس گفت: سينما در تمام دنيا و در همه ژانرها، عموماً ۲ نوع مخاطب خاص و عام را دربرمى گيرد كه اين موضوع در واقع به ذات سينما برمى گردد.وى افزود: سينماى ايران نيز به تبع سينماى ساير كشورهاى جهان از همين روند پيروى مى كند كه در مورد ژانر دفاع مقدس نيز اين موضوع صادق است.رئيس كميته امور رسانه مجلس شوراى اسلامى با اشاره به گستردگى دامنه وقايع دفاع مقدس گفت: هيچ فيلمساز و نويسنده قصه اى تا به حال ادعا نكرده كه توانسته تمام ابعاد دفاع مقدس را به تصوير بكشد و تنها بخشى از آن حماسه پرشكوه هر بار به تصوير كشيده شده است. «اخراجى ها» هم از اين قاعده مستثنى نيست و البته خود فيلم هم ادعاى كامل بودن ندارد.ابوطالب در ادامه در مورد اخراجى ها و اظهارات يك نماينده مجلس در مورد آن گفت: اخراجى ها اندك زمانى پس از جشنواره بين المللى فيلم فجر در سال گذشته، به علت اعتراض كارگردان نسبت به نگرفتن جايزه، در كميسيون فرهنگى مجلس مطرح شد. در آن زمان هيچ كس به محتواى فيلم ايرادى وارد نكرد و اصولاً، مسأله ايراد داشتن فيلم در كميسيون فرهنگى مجلس مطرح نشده است چون در واقع، طرح چنين موضوعى در اختيارات كميسيون نيست.

گروه فرهنگ و هنر: جشنواره بين المللى فيلم مستند ايران: سينما - حقيقت دوشنبه هفته آينده كار خود را در تهران با نمايش فيلم هاى برتر سينماى مستند ايران و جهان آغاز مى كند.
محمد آفريده دبير جشنواره با اعلام اين مطلب در جمع خبرنگاران گفت: «با برگزارى اين جشنواره فرصت مناسبى براى تبادل تجربيات هنرمندان در سراسر جهان پديد مى آيد.»او افزود: «دغدغه برگزارى اين جشنواره از سال ها پيش با ما بود و بعد از برگزارى جلساتى از سال ۸۰ به اين سو برنامه ريزى هاى لازم را انجام داديم.»اين جشنواره در چند بخش برگزار مى شود كه در بخش اصلى ۱۰ فيلم مستند بلند و ۵۰ فيلم كوتاه از آثار برگزيده ۲ سال اخير به نمايش در مى آيد.ميراث نبوى، مولانا حكيم و شاعر پارسى گوى، مسابقه بين الملل، شمال و جنوب، شرق و هويت، دو همسايه، عراق و افغانستان، آفريقا، چشم انداز سينماى مستند سوريه، مرور ۱۴ فيلم برگزيده ۲ جشنواره معتبر سينماى مستند جهان و نمايش هاى ويژه شامل ۸ فيلم برتر مستندهاى جهان بخش هاى مختلف اين جشنواره هستند.برگزارى بازار فيلم در مجموعه فرهنگى - هنرى صبا از بخش هاى جنبى اين جشنواره به شمار مى آيد.از ديگر بخش هاى جنبى نيز مى توان به كارگاه مستند انيميشن با حضور محمد مقدم، محمدعلى صفورا و رخساره قائم مقامى، كارگاه مستند داستانى با حضور محمد تهامى نژاد و ابراهيم مختارى، كارگاه مستند گزارشى با حضور پيروز كلانترى و سيف الله صمديان، كارگاه فيلمنامه در سينماى مستند با حضور رخشان بنى اعتماد و شادمهر راستين اشاره كرد.دبير جشنواره افزود: «برگزيده آثار شركت كننده در جشنواره در سطح كشور اكران خواهند شد. ضمن اين كه شبكه ۴ تلويزيون به عنوان يكى از حاميان ما همزمان با جشنواره برنامه مستند ۴ را آماده و پخش مى كند.»اين جشنواره در ۲ سينماى فلسطين و قيام برگزار مى شود.

گروه فرهنگ و هنر: عيسى آمد. عيسى با فيلمى كه درباره شهداى زمين فوتبال روستاى چوار ساخته بود به جرگه فيلمسازى پيوست تا ابراهيم حاتمى كيا نيز به صف پدرانى بپيوندد كه پسرانى در سينما دارند!
اين مستند ۶ دقيقه اى كه از برنامه نور شبكه يك پخش شد درباره واقعه دلخراش بمباران زمين فوتبال روستاى چوار ايلام است كه در آن اعضاى تيم نوجوانان فوتبال ايلام، بمباران و ۱۵ نفر در اين حادثه به شهادت رسيدند.عيسى حاتمى كيا درباره ساخت نمايش اين فيلم به فارس گفت: اين واقعه گذشته از اين كه بسيار دلخراش بود، خيلى جالب به نظر مى رسيد. به گفته ايلامى ها كه اين اتفاق براى آنها افتاده بود، هنگام جنگ، در ۳۶۵ روز سال، ۳۶۵ هواپيما از بالاى سر آنها عبور مى كرد. بنابراين، جنگ كاملاً براى آنها عادى بود و اين واقعه هنگام بازى ۲ تيم در آن ايام صورت گرفته است.تيم منتخب فوتبال ايلام در رده سنى نوجوانان و جوانان كه خود را براى زير گروه ليگ آماده مى كرده، براى تمرين به اطراف استان مى رود كه در آنجا با تيم چوار به يك ديدار تداركاتى مى پردازد. در آن هنگام، هواپيماهاى عراقى ابتدا از بالاى سرشان عبور مى كنند و بعد از شناسايى كامل، دوباره برمى گردند، سپس آنها را بمباران مى كنند و ۱۵ نفر كشته مى شوند.پيش از اين در فيلم «بمانى» ساخته داريوش مهرجويى به اين واقعه اشاره شده است.

عروسك و عروسك گردانى، همواره بخش مهمى از زندگى مردمان گذشته را تشكيل داده است، به طورى كه انسان و سرنوشت او در قالب نمايش هاى خيمه شب بازى براى عموم مردم به نمايش گذاشته مى شده است.
محمدرضا يوسفى نويسنده و نمايشنامه نويس كودك و نوجوان درباره پيشينه نمايشنامه هاى عروسكى در ايران گفت: «نمايش عروسكى و توجه به مفهوم عروسك، در ادبيات فارسى پيشينه اى طولانى دارد. به طورى كه حتى خيام هم در اشعارش به عروسك و
عروسك گردان اشاره كرده و در دوره هاى بعد هم از عروسك ها در خيمه شب بازى ها استفاده شده است.»
اين نمايشنامه نويس كه در حاشيه جشنواره كودك، نيايش و مهر سخن مى گفت، به كاركرد عروسك هاى آيينى همچون عروسك
خيمه شب بازى اشاره كرد و افزود: «كودك قديم، با همين عروسك هاى خيمه شب بازى ارتباط برقرار مى كرده و با استفاده از آنها به تخيل مى پرداخته است. به همين دليل در حفارى هاى باستان شناسى، عروسك هاى سنتى پارچه اى، چوبى و سفالى پيدا شده است. در واقع جهان ذهنى كودكان دوران باستان تنها با استفاده از عروسك ها شكل مى گرفته است.»نويسنده كتاب «دختران خورشيد»، درباره اقتباس ادبى از آثار كودكان در نمايش هاى اين گروه سنى گفت: «ادبيات كهن و نوى ايران قابليت اقتباس در نمايش هاى كودكان و نوجوانان را دارند، به شرط آن كه تئاتر و نمايش عروسكى در آموزش و پرورش به رسميت شناخته شود.»يوسفى متولد سال ۱۳۳۲ همدان است. تحصيلات متوسطه را درهمدان گذراند و در رشته تاريخ از دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران فارغ التحصيل شد. او نزديك به ۳۰ سال است كه براى كودكان و نوجوانان داستان مى نويسد.

مجموعه ۱۰ جلدى تاريخ طنز ايران با گردآورى ابوالفضل زرويى نصرآباد منتشر مى شود.
ابوالفضل زرويى نصرآباد در اين باره به فارس گفت: هم اكنون ۶ جلد از اين مجموعه آماده انتشار است و ۴ جلد ديگر نيز در ۲ ماه آينده به انتشارات اميركبير سپرده مى شود.وى با بيان اين كه اين مجموعه به صورت كتاب هاى جيبى منتشر مى شود، افزود: مجموعه ۱۰ جلدى تاريخ طنز ايران براى آشنا شدن نسل جوان با ادبيات طنز ايران زمين است. متأسفانه در تاريخ ادبيات ايران، ادبيات طنز يا ديگر گونه هاى شوخ طبعى آميخته شده است؛ يعنى وقتى مى گوييم «عبيد زاكانى» طنزپرداز است، تمام نوشته هايى را كه او داشته و از او باقى مانده است، طنز مى دانيم، چه نظم و چه نثر. در صورتى كه همه كارهاى «زاكانى» طنز آميز نيست؛ بخشى از آنها در ژانر طنز، بخشى در ژانر هزل، بخشى از آنها هجو و بخشى از آثار عبيد زاكانى فكاهى است.اين طنزپرداز اضافه كرد: من در اين مجموعه ۱۰ جلدى سعى كرده ام كارهايى را كه فقط و فقط طنز هستند، انتخاب كنم، براى اين كه معيار درستى از طنز فارسى در اختيار علاقه مندان مخصوصاً جوانترها قرار دهم. جلدهاى اوليه اين مجموعه به كارهاى قدما و جلدهاى آخر به آثار معاصران مى پردازد.زرويى نصرآباد گفت: هر جلد از اين مجموعه به يك موضوع اختصاص دارد. جلد اول طنزهاى عبيد زاكانى را بررسى مى كند. جلد دوم به طنز در لطايف الطوايف اختصاص دارد كه فخرالدين على صفى آن را نوشته است. جلد سوم و جلد چهارم به طنز عصر مشروطه مى پردازد.وى افزود: جلد پنجم به نقيضه هاى ادبى تاريخ ادبيات ايران اختصاص دارد. ۲ جلد ديگر اين مجموعه به طنز عصر انقلاب اسلامى مى پردازد. در سال هاى اوليه انقلاب مجموعاً نزديك به ۶۰ عنوان نشريه طنزآميز به چاپ رسيده و منتشر شده است و اين رقم خيلى بالايى است.

گروه فرهنگ و هنر ـ فيلمبردارى سريال «در چشم باد» به كارگردانى مسعود جعفرى جوزانى نوروز امسال به پايان مى رسد.
اين سريال كه يكى از ۵ طرح عظيم تلويزيون به شمار مى آيد، از مردادماه سال ۸۲ جلوى دوربين رفته است، اين روزها در يكى از كوچه هاى پامنار ادامه دارد.سريال «در چشم باد» كه محصول گروه حماسه و دفاع مقدس شبكه اول سيماست، در ۳ دوره مختلف سال ۱۲۰۰ ، ۱۳۲۰ و ۱۳۶۰ مى گذرد.در اين مجموعه بيش از ۲۰۰ بازيگر و ۵۰۰ هنرور جلوى دوربين امير كريمى رفته اند. كريمى «در چشم باد» را به شيوه ۳۵ ميلى مترى فيلمبردارى مى كند و تاكنون ۸۰ درصد كار پشت سر گذاشته شده است.در سريال جعفرى جوزانى پارسا پيروزفر، سعيد راد، سعيد نيكپور، لاله اسكندرى، اكبر عبدى، محمدرضا هدايتى، كامبيز ديرباز، جهانگير الماسى، رضا شفيعى جم، سحر جعفرى جوزانى، ستاره صفرآو، شهرام قائدى و... به ايفاى نقش مى پردازند. اين سريال در ۳ فاز مختلف جلوى دوربين رفته و گروه توليد هفته آينده پس از ضبط صحنه هاى تهران به شهرك دفاع مقدس و سپس آبادان و اهواز خواهند رفت. بخشى از صحنه هاى فيلم هم در آمريكا فيلمبردارى خواهد شد.«در چشم باد» قرار است در ۵۲ قسمت آماده پخش شود. مسعود جعفرى جوزانى كه آخرين كار وى در سينما فيلم «بلوغ» بود، در همين باره به خبرنگار ما گفت: «بيش از ۴۸۵ دقيقه از سريال تدوين شده و مابقى آن در ماه هاى آينده تدوين مى شود.» اين سريال نوشته خود جعفرى جوزانى است و مجيد ميرفخرايى هم طراحى صحنه و لباس آن را برعهده دارد.گزارش پشت صحنه سريال «در چشم باد» در شماره هاى آينده «ايران» منتشر مى شود.

وزير فرهنگ و ارشاداسلامى در حاشيه پانزدهمين نمايشگاه بين المللى قرآن كريم به ايرنا گفت : اگر چه به دليل مشغله كارى موفق به تعقيب سريال هاى ماه مبارك رمضان نشدم،اما بازتاب آن در ميان مردم بازتاب چند گانه اى است و نظر واحد در مورد سريال ها وجود ندارد .
محمد حسين صفار هرندى افزود: به طور كلى برداشتم اين است كه صدا و سيما چند سالى است كه با توجه دقيق ترى براى برنامه سازى متناسب با ايام، همت مى گمارد و ساخت سريال هاى ماه مبارك رمضان نيز بيشتر متأثر از اين برنامه ريزى سنجيده است. صدا و سيما تلاش مى كند يك سرى مفاهيم قرآنى، معارف اهل بيت(ع) و مضامين اخلاقى مناسب را از طريق سريال ها به بيننده انتقال دهد. صفار هرندى با اين پرسش كه «صدا و سيما چقدر توانسته در اين برنامه ريزى موفق باشد» افزود: براى ارزيابى دقيق به زمان بيشترى نياز است و اين ارزيابى نيز بايد به وسيله كارشناسان و صاحبنظران صورت گيرد . او تصريح كرد: ممكن است ايرادهايى از ناحيه برخى اهل نظر وجود داشته باشد اما در مجموع خود اين هدف برنامه سازى به عنوان يك حركت مناسب و خوب را بايد پذيرفت و تقويت كرد .

سريال «حلقه سبز» به كارگردانى ابراهيم حاتمى كيا از ۲۸ مهر در شبكه ۳ سيما پخش مى شود.
حلقه سبز دومين سريال تلويزيونى حاتمى كيا بعد از «خاك سرخ» است. حلقه سبز كه فيلمبردارى آن از آذر ماه سال گذشته آغاز شد به داستانى جذاب مى پردازد.اين مجموعه قصه از زبان يك روح روايت مى شود و نمى خواهد قلب خود را اهدا كند. حميد فرخ نژاد، سيما تيرانداز، محمد حاتمى، آتش تقى پور و حميرا رياضى از بازيگران حلقه سبز هستند.تهيه كننده اين مجموعه تلويزيونى به ايسنا گفته است كه زمان پخش سريال روزهاى شنبه ساعت ۲۱ است.

گروه فرهنگ و هنر: با نزديك شدن به عيد سعيد فطر و پايان ماه مبارك رمضان، گروه هاى موسيقى خود را آماده اجراى كنسرت هاى مختلف در داخل و خارج از كشور مى كنند. فصل، فصل موسيقى است و از هر سو در اين باره خبرى مى رسد.
در نخستين برنامه «حسام الدين سراج» به مناسبت هشتصدمين سال تولد مولانا با همراهى گروه بيدل كنسرت برگزار مى كند. اين كنسرت در آبان ماه و يكى از روزهاى برگزارى كنگره بزرگداشت مولانا (۶ تا ۱۰ آبان) در تهران، تبريز و خوى اجرا مى شود و اركستر سمفونيك تهران نيز به رهبرى منوچهر صهبايى ۱۱ تا ۱۳ آبان در تالار وحدت به روى صحنه مى رود.در اين اجرا كه «صهبايى» به عنوان رهبر ميهمان حضور دارد، اركستر قطعاتى از بتهوون، برامس و... را اجرا خواهند كرد.«منوچهر صهبايى» رهبر اركستر و استاد كنسرواتوار اتريش است كه به دليل دعوت دفتر موسيقى ارشاد براى رهبرى اركستر به تهران مى آيد.خبر ديگر اين كه، نخستين جشنواره موسيقى ويژه بيماران سرطانى و بيمارى هاى خاص به رهبرى لوريس چكناواريان برگزار مى شود.اين جشنواره از ۵ تا ۱۵ آذرماه با اركستر مجلسى ارمنستان و همكارى ۲ نوازنده پيانو و ويلون از اتريش به مدت يك هفته در مؤسسه محك برگزار مى شود و قرار است درآمد حاصل از اين كنسرت به درمان بيماران سرطانى و همچنين بيمارى هاى خاص اختصاص يابد.كنسرت محمد رضا گلزار و حامد بهداد هم ۲۶ مهر در تالار انديشه برگزار مى شود.در همين باره بد نيست اشاره كنيم كه شب گذشته بزرگداشت لوچيانو پاواراتى خواننده مشهور تنور در كنسرواتوار تهران برگزار شد. در اين برنامه كنسرتى به مناسبت درگذشت پاواراتى برگزار شد.اما در آن سوى آب ها، كنسرت موسيقى «شهرام ناظرى» با بداهه نوازى تار محسن نفر از ۲۲ تا ۲۴ مهرماه در جشنواره «هوم آفيس» انگلستان برگزار مى شود.در اين جشنواره قطعاتى با آواز «شهرام ناظرى» در دستگاه نوا و آواز اصفهان اجرا مى شود همچنين برنامه كنسرت گروه ايرانى «دستان» با آهنگسازى «سعيد فرج پورى» ۱۷ و ۱۸ مهرماه در آمريكا و كانادا برگزار مى شود.در اين برنامه قطعاتى با كلام از آلبوم «درياى بى پايان» كه پيشتر توسط گروه موسيقى دستان منتشر شد، در كانادا و آمريكا اجرا مى شود.همچنين برنامه كنسرت موسيقى گروه دستان با آهنگسازى سعيد فرج پورى و خوانندگى سالار عقيلى پس از آمريكا در تهران برگزار مى شود.بنابراين گزارش، برنامه كنسرت «پژمان معمارزاده» ويولن سليست و رهبر اركستر نيز ۱۸ مهرماه در پاريس برگزار مى شود.اين آهنگساز ۲۶ ساله ايرانى پس از تحصيلات ابتدايى در فرانسه، وارد دبيرستان موسيقى شده است و در كنسرواتوار ملى پاريس به آموختن ويلون سل پرداخته و پيشتر در مكان هاى تاريخى ايران كنسرت هايى اجرا كرده است.

تو كيستى؟ صاحب قدرت درونى براى خلق بهشت روى زمين
سوزان جفرز

گروه فرهنگ و هنر- ساير محمدى: «فرهنگ اساطير و داستان واره ها» جديدترين و مهمترين كتاب دكتر محمدجعفر ياحقى است كه هفته گذشته از سوى مؤسسه نشر فرهنگ معاصر - ناشر تخصصى بسيارى از فرهنگ ها در زبان فارسى- به بازار آمد.
محمدجعفر ياحقى متولد ۱۳۲۶ فردوس از جنوب خراسان، دكتراى زبان و ادبيات فارسى را در سال ۵۹ گرفت. وى سال هاست كه در دانشگاه مشهد تدريس مى كند. ياحقى حدود ۳۰ عنوان كتاب در حوزه قرآن پژوهى، شاهنامه پژوهى، ادبيات معاصر فارسى، ترجمه تاريخ و ادبيات جهان را در كارنامه اش دارد.«فرهنگ اساطير و اشارات داستانى» او در سال ۷۵ كتاب برگزيده سال معرفى شد. سال ۷۶ تصحيح تفسير «روضة الجنان» ابوالفتوح رازى به قلم او، كتاب برگزيده ششمين دوره نمايشگاه قرآن انتخاب شد. در سال ۷۸ نيز به عنوان استاد نمونه دانشگاه هاى كشور از وى تقدير به عمل آمد. وى چند سالى را در دانشگاه هاى توكيو و دانشگاه هاى انگلستان به تدريس مشغول بود.
*آقاى ياحقى نوشتن را از چه زمانى شروع كرده ايد؟ نخستين كتاب هاى شما در چه زمينه اى بود؟
\نخستين كتاب من يك تفسير قرآن بود كه به «تفسير شنقوشى» معروف است. بعدها تصحيح تفسير روضة الجنان را در ۲۰ جلد منتشر كردم كه تفسير قرآن به قلم ابوالفتح رازى است. به دنبال آن «فرهنگنامه قرآنى» را در ۵ جلد منتشر كردم. يك ترجمه فارسى قرآن كريم دارم كه به «ترجمه قرآن رى» معروف است. در حوزه شاهنامه پژوهى كتاب «بهين نامه باستان» خلاصه و شرح بخش هايى از شاهنامه را كار كرده ام.در كار سفرنامه نويسى چند كتاب نوشته ام كه «جزيره بى آفتاب» سفرنامه انگلستان من است زمانى كه در دانشگاه آنجا تدريس مى كردم. بعد خاطرات دوران كودكى ام را تحت عنوان «آن سال ها» در قالب سفرنامه -خاطره نوشته و چاپ كرده ام كه جلد دوم آن هم آماده چاپ است. كتاب ديگرى در جريان سفر به آسياى ميانه به نام «از جيحون تا وخش» به همراه دوستم آقاى سيدى نوشته ام. «راهنماى نگارش و ويرايش» را كه تاكنون ۲۵ بار چاپ شده به اتفاق آقاى دكتر ناصح منتشر كرده ايم.
*«فرهنگ اساطير و داستان واره ها» حدود ۲۰ سال قبل تحت عنوان «فرهنگ اساطير و اشارات داستانى در ادبيات فارسى» چاپ شده است. در چاپ جديد چه تغييراتى صورت گرفته، چقدر به فرهنگ نويسى علمى نزديك شده است؟
\من سال ۵۹ بود كه «فرهنگ اساطير و اشارات داستانى» را براى چاپ تحويل ناشر دادم. يعنى امروز چيزى حدود ۳۰ سال از آن دوران مى گذرد. من در همان چاپ اول كه كتاب نصف حجم كنونى را داشت، خيلى سعى كردم جديدترين روش معمول در آن زمان را براى تأليف و تدوين اين فرهنگ انتخاب كنم و با مشورت دكتر غلامحسين يوسفى و راهنمايى دكتر بهار و ديگر دوستان روشى را برگزيدم كه خيلى نزديك به كار فرهنگ نويسى مرسوم در جهان بود. هنوز هم فكر مى كنم آن روش كهنه نشده است. يعنى براى هر مطلبى يك مدخل مستقل و مجزا به صورت يك مقاله دقيق نوشتن و بعد مستندات آن را آوردن و در آخر كتاب منابع ارجاعى را ذكر كردن (براى مكالمات عميق تر و جدى تر) ازجمله شيوه هايى است كه در فرهنگ نويسى علمى جهان، رايج و مرسوم است.
*اگر امروز تصميم به تجديد چاپ فرهنگ اساطير داشته باشيد چه چيزهايى را تغيير مى دهيد يا براى كامل تر شدن آن چه مى كنيد؟
\البته من يك تجديدنظر اساسى در مقايسه با چاپ اول فرهنگ اساطير كردم. آنچه به عنوان پايان نامه دكترا، حدود ۳۰ سال قبل ارائه دادم با آنچه امروز تحت عنوان «فرهنگ اساطير و داستان واره ها» منتشر كردم، تفاوت زيادى دارد. در اين چاپ مدخل هاى تازه زيادى به متن اضافه شده است.حجم كتاب نسبت به گذشته دو برابر شده است. طى يك فرصت ۳ ، ۴ ساله يك تجديدنظر اساسى روى مطالب كتاب داشتم. بسيارى از مدخل ها چه اصلى، چه فرعى به چاپ اول افزوده ام. طورى كه تعداد مدخل هاى چاپ جديد فرهنگ اساطير دوبرابر شده است.از طرفى در اين ۳۰ سال كه از تأليف فرهنگ اساطير به عنوان رساله دكتراى من مى گذرد، صدها كتاب اعم از تأليف و ترجمه در زمينه مباحث فرهنگى و ادبيات به بازار آمد كه از اين آثار براى هرچه غنى تر كردن مطالب و مدخل هاى كتاب استفاده كرده ام.

گروه فرهنگ و هنر- نويسنده معروف بريتانيايى «ايان مك يويين» از جديد ترين كتابش «در ساحل چسيل» كه على رغم حجم كم آن به فهرست نامزدهاى بوكر راه يافته است و با انتقاد بسيارى از محافل ادبى به شوراى سياست گذارى اين جايزه معتبر ادبى مواجه شده است، دفاع كرد.
به گزارش آسوشيتدپرس يكى از شروط صلاحيت يك اثر براى راه يافتن به فهرست نامزدهاى بوكر اين است كه حجم آن در حدى باشد كه از سوى داوران اين جايزه ۱۰۱ هزار دلارى يك رمان تلقى مى شود در حالى كه جديد ترين رمان مك يويين با داشتن حجم كمى بيش از ۲۰۰ صفحه از سوى بسيارى ها يك داستان بلند تلقى مى شود و نه يك رمان. مك يويين در دفاع از خود جديد ترين اثرش كه درباره يك زوج تازه ازدواج كرده است در جشنواره هنرى نيويوركر گفت: «اگر به خودتان اجازه دهيد كه در زمان واقعى بنويسيد هيچ وقت حاصل كار، يك رمان بلند نخواهد بود.» او در مورد راه يافتن اين كتاب به فهرست نامزدهاى بوكر وضايع شدن حق يك نفر ديگر در پاسخ به خبرنگاران گفت: «فكر مى كنم اين مشكل آنها باشد و نه من. برپايه اين گزارش مك يويين يكبار قبلاً در سال ۱۹۹۸ براى نگارش رمان «آمستردام» جايزه بوكر را به خود اختصاص داده بود و پيش بينى مى شود كه امسال نيز اين جايزه را ببرد. با اين حال او كه به رمان نويسى علاقه وافرى دارد در جمع حاضرين جشنواره اعلام كرد: «حس مى كنم هنوز رمانى را ننوشته ام كه واقعاً مى خواهم بنويسم.»
گفتنى است جايزه بوكر به عنوان معتبر ترين جايزه ادبى بريتانيا امسال در شانزدهم اكتبر و طى مراسمى در لندن برنده خود راخواهد شناخت.

خبرگزارى فرانسه، سريال مدار صفر درجه را تأثير گذار خواند.ايرنا گزارش داد اين خبرگزارى درباره سريال مدار صفر درجه گزارش داد. اين سريال كه تاكنون ۲۵ قسمت آن پخش شده مخاطبان خود را تسخير كرده است.زمينه اين حماسه عشقى ۳۰ قسمتى هولوكاست است و داستان زنى يهودى را بيان مى كند كه توسط يك ايرانى از بازداشتگاه مرگ نازى ها نجات مى يابد.دقت تاريخى زيادى براى ساخت اين فيلم به كار برده شده است چه درباره اروپاى زمان جنگ و تصويربردارى در بوداپست و پاريس و چه بازآفرينى زمانه دشوار كشور ايران در سال هاى ۱۹۴۰ (۱۳۱۹هـ.ش).اين در حاليست كه حسن فتحى كارگردان اين مجموعه تلويزيونى به ايرنا گفت: «تاريخ» و «حافظه» دو شخصيت اصلى اين سريال است كه گفت وگوى بين آنها يكى از راه هاى مهم حل سوءتفاهم ها بين فرهنگ ها، مذاهب و نژادها است. وى افزود: در رابطه با ساخت اين سريال به كتاب ها و مداركى برخوردم كه ايرانيان شاغل در سفارتخانه هاى كشورهايى مثل فرانسه و رومانى به فرار هزاران يهودى از دست نيروهاى نازى كمك كردند. حسن فتحى اظهار اميدوارى كردكه اين مجموعه تلويزيونى در كشورهاى اروپايى به نمايش درآيد.

• ارائه لاشه چك به شعبه

صاحب حساب جارى يا وكيل قانونى وى، پس از اخذ لاشه چك از ذى نفع، براى رفع سوء اثر آن را به شعبه ارائه مى نمايد.

• ارائه رضايت نامه محضرى ذى نفع چك به شعبه

صاحب حساب جارى مبلغ را به ذى نفع پرداخت نموده، اما لاشه چك به شعبه تحويل نمى شود. در اين هنگام ذى نفع چك با حضور در دفترخانه اسناد رسمى نسبت به چك موردنظر رضايت خود را اعلام نموده و صاحب حساب جارى، با ارائه رضايت نامه ممهور به مهر دفترخانه به بانك، درخواست رفع سوء اثر از چك موردنظر را مى نمايد.

• واريز مبلغ چك به حساب جارى و مسدود كردن آن به مدت ۲ سال

چنانچه دسترسى به ذى نفع چك امكان پذير نبوده و صادر كننده چك قادر به ارائه لاشه چك يا رضايت نامه محضرى ذى نفع به بانك نباشد، مشترى مى تواند معادل وجه چك يا چك هاى برگشتى را به حساب جارى خود واريز و از شعبه كتباً درخواست كند كه مبلغ يا مبالغ واريزى به حساب براى پرداخت چك يا چك هاى برگشتى نزد شعبه مسدود شود و تا تعيين تكليف قطعى چك يا حداكثر به مدت ۲۴ ماه قابل برداشت نباشد.

• مشمول شدن نسبت به بخشنامه مورخ ۱۱ خرداد ۱۳۸۲

اين امكان براى اشخاص حقيقى و حقوقى فراهم شد تا بدون ارائه مدارك مثبته و فقط بر مبناى مانده تعداد چك هاى برگشتى و با مرور زمان در صورت مشمول بودن نسبت به بخشنامه از خدمات بانكى نظير افتتاح حساب جارى جديد و دريافت دسته چك جديد بهره مند شوند.اهم مفاد اين بخشنامه در خصوص مدت نگهدارى سوابق چك هاى برگشتى به شرح زير است: سوابق افراد داراى سابقه چك برگشتى به تعداد يك، دو و سه فقره به ترتيب ۶ ماه، يك سال و دو سال در بانك اطلاعاتى نگه داشته مى شود.سوابق افراد داراى سابقه چك برگشتى به تعداد ۳ تا ۱۲ ، ۱۳ تا ۲۰ و ۲۱ تا ۵۰ فقره چك برگشتى به ترتيب سه، چهار و هشت سال در بانك اطلاعاتى نگه داشته مى شود.سوابق افراد داراى سابقه چك برگشتى به تعداد ۵۱ تا ۱۰۰ فقره چك برگشتى به مدت ۱۰ سال در بانك اطلاعاتى نگه داشته مى شود.سوابق افراد داراى سابقه چك برگشتى به تعداد ۱۰۱ فقره و بيشتر به مدت ۱۵ سال در بانك اطلاعاتى نگه داشته مى شود.براى آگاهى پيدا كردن مشتريان از سوابق چك هاى برگشتى موجود خود در بانك اطلاعاتى بانك مركزى و چگونگى رفع سوءاثر از سوابق آن چك ها، كليه شعب بانك ها بر طبق بخشنامه هاى بانك مركزى موظف به ارائه صورت كامل تعداد و مشخصات چك هاى برگشتى
(در كليه بانك هاى كشور) به مشتريان موردنظر هستند.زمان هاى توقف ياد شده از تاريخ آخرين چك محاسبه مى شود.همچنين بانك ها در مورد افرادى كه مشمول امتياز حذف سوابق از بانك اطلاعاتى به شرح فوق بوده ليكن تاكنون به دليل تشابه مشخصات شناسنامه اى از آن سوابق رفع سوء اثر نشده باشد مى توانند نسبت به رفع سوءاثر از چك هاى برگشتى موجود در پرينت سوابق مشترك كه مربوط به ساير شعب همان بانك يا بانك هاى ديگر است نيز اقدام نمايند.

درآمد بسيار بالاى شهردارى تهران از محل فروش تراكم و ساخت و ساز نوعى بى برنامگى است و شهردارى بايد پروژه ها را قبل از اجرا به تصويب شوراى شهر برساند.
به گزارش فارس، نايب رئيس شوراى شهر تهران ديروز در چهل و چهارمين جلسه علنى شوراى شهر تهران به هنگام بررسى لايحه «اصلاح و متمم بودجه عمرانى ۸۶ شهردارى تهران» با بيان اين مطلب گفت: گزارش هايى وجود دارد كه بخش مهمى از درآمد شهردارى به واسطه صدور مجوزهاى تغيير كاربرى پهنه هاى آموزشى مورد تأكيد طرح جامع و تفصيلى است.حسن بيادى با بيان اين كه شهردارى مى تواند حتى با تغيير دادن كاربرى يك خانه حاشيه خيابان براى خود درآمدزايى كند، افزود: با توجه به چنين شرايطى درآمد ۶۰۰ ميليارد تومانى چيزى نيست. شهردارى مى تواند چهار برابر اين رقم درآمد داشته باشد.وى تأكيد كرد: بهتر بود شهردارى تهران قبل از ارائه متمم بودجه، گزارشى از دلايل انجام نشدن كارهاى قبلى و بى توجهى به مصوبه شورا را ارائه و سپس كار جديد را مطرح مى كرد. پول زياد به دست آوردن مايه خوشحالى نيست چون اكثر اين درآمد از طريق فروش تراكم بوده است.وقتى براى شهردارى منبع لايزال پايدار فروش تراكم وجود دارد ديگر كسى دنبال ساير منابع درآمدى نمى رود.

• شهردارى درآمد اضافه اش را براى اجراى پروژه هاى مهم اختصاص دهد

حمزه شكيب رئيس كميسيون عمران شوراى شهر تهران با بيان اين كه صحبت هاى آقاى بيادى از اين منظر مى تواند درست باشد كه شهردارى بايد درآمدهايش را بر اساس منابع پايدار برنامه ريزى كند، تصريح كرد: برنامه ريزى شهردارى براى تأمين درآمدش نبايد مقطعى باشد.درست است كه درآمد شهردارى از محل صدور پروانه ها صددرصد افزايش يافته است اما كارى كه مى توان در اين رابطه انجام داد استفاده بهينه از اين درآمدها در اجراى پروژه هاى عمرانى است.

• بودجه بر اساس نظر كميته هاى تخصصى طراحى و تصويب شود

مرتضى طلايى عضو كميسيون فرهنگى شوراى شهر تهران نيز گفت: لازم است كه برنامه ۱۰ يا ۵ ساله اى براى شهر تهران توسط كميته هاى تخصصى شورا (كه بايد تشكيل شوند) و مديران شهردارى طراحى و تدوين شود و برنامه هاى ساليانه شهردارى نيز بر اساس آنها تعيين و به تصويب برسد. اين اقدام موجب مى شود كه شهردارى ديگر بر اساس برنامه هاى مقطعى و صرفاً ساليانه وارد عمل نشود و اقدامهاى خود را بر اساس برنامه بلند مدت تصويب شده از سوى شوراى شهر عمل كند.بر اساس اين گزارش، ادامه بررسى لايحه «اصلاح و متمم بودجه عمرانى ۸۶ شهردارى تهران» به دليل اتمام زمان جلسه و اعلام اذان به يكشنبه هفته آينده به جلسه بدون حضور خبرنگاران موكول شد.

گروه ورزشى - شوراى مركزى يهوديان در آلمان روز گذشته از فدراسيون فوتبال آلمان خواست تا اشكان دژاگه بازيكن ايرانى الاصل تيم زير ۲۱ ساله هاى اين كشور را از اين تيم اخراج كند.
به گزارش خبرگزارى آلمان، شارلوت نبلوخ رئيس شوراى مركزى يهوديان آلمان گفت: تحمل رفتار ضد اسرائيلى اين بازيكن، توهينى آشكار و غير قابل باور است.در همين حال شواين اشتانگر رئيس فدراسيون فوتبال آلمان گفت: بازيكنان ملى پوش آلمان نمى توانند به دلايل عقيدتى از حضور در بازى هاى ملى سر باز بزنند. وى افزود: به تصميم ديتر آيلتس سرمربى تيم جوانان آلمان احترام مى گذارد.دژاگه، عضو تيم جوانان آلمان به اطلاع سرمربى اين تيم رسانده كه حاضر نيست مقابل اسرائيل به ميدان برود.

دعاى روز بيست و هشتم ماه مبارك رمضان

اَللّهُمَّ وَ فِّر حَظّى فيهِ مِنَ النَّوافِلِ وَ اكرِمنى فيهِ بِاِحضا'رِ المَسائِل وَ قَرِّب فيهِ وَسيلَتى الَيكَ مِن بَينِ الوَسا'ئِلِ يا' مَن لا' يَشغَلُهُ اِلحا'حُ الملحّينَ.
خداوندا! در اين روز به اعمال نافله و مستحبات مرا بهره  وافر عطا فرما و به حاضر و آماده ساختن مسائل امورى كه در دنيا و آخرت به آن نياز دارم در حقم كرم فرما و وسيله مرا بين وسائل و اسباب به سوى حضرتت نزديك ساز اى خدايى كه سماحت و الحاح بندگان تو را از كار لطف، جود و بخشش باز نخواهد داشت!

دعاى روز بيست و نهم ماه مبارك رمضان

اًللّهُمَ غَشِّنى فيهِ بِالرَّحمَةِ وَ ارزُقنى فيهِ التَّوفيقَ وَ العِصمَةَ وَ طَهِّرقَلبى مِن غَيا'هِبِ التُّهمَةِ يا' رَحيماً بِعِبا'دِهِ المُؤمِنينَ.
خداوندا! در اين روز مرا سراپا به رحمت خود در پوشان و هم توفيق و حفظ از گناهان روزى فرما و دلم را از تاريكيهاى شك آور و اوهام باطل پاك دار اى خداى مهربان بر اهل ايمان!