]سيداحمد نجفى]

قرار مصاحبه در يكى از روزهاى هفته بسيج و در ساختمانى واقع در خيابان انقلاب، روبروى سر در دانشگاه تهران گذاشته شد. در پايان مصاحبه به دكتر جعفر يعقوبى گفتم سازمان بسيج اساتيد به واسطه بسيجى بودن در حوزه خبرى، سياسى تعريف مى شود و به لحاظ پيوند با دانشگاه در حوزه اجتماعى و او به عنوان رئيس سازمان چنين پاسخ داد: حوزه علم و فرهيختگى بيشتر با مأموريت هاى بسيج اساتيد منطبق است.
در آذرماه بهانه براى طرح سؤال از اين عضو هيأت علمى دانشگاه امام حسين (ع) كه تحصيلات تكميلى خود را در رشته سياست دفاعى به پايان رسانده كم نيست: هفته بسيج، روز دانشجو و نيز روز وحدت حوزه و دانشگاه.
از ديگر سو تعامل مؤثر و مثبت اين روزهاى سازمان بسيج اساتيد با دولت و دستگاه هاى اجرايى، مأموريت هاى تازه اى براى اين سازمان از جمله در حوزه تدوين برنامه توسعه پنجم تعريف كرده است. پس بدون اتلاف وقت سراغ وى رفتيم.

* چرا بسيج اساتيد ... چگونه شد كه در نهاد مردمى بسيج نياز به حركت مستقلى در قالب و عنوان بسيج اساتيد شكل گرفت
در سال ۱۳۷۷ جمعى از اساتيد بسيجى دانشگاه علوم تربيتى دانشگاه فردوسى مشهد نامه اى به مقام معظم رهبرى نوشتند و در آن اظهار كردند كه ما قاطبه اساتيد بسيجى دانشگاه ها نيز تمايل داريم كه براى خودمان يك سازماندهى بسيجى داشته باشيم و به نوعى زير چتر نيروى مقاومت بسيج تلاشى متناسب با توانمندى هاى خود را انجام دهيم.
مقام معظم رهبرى در پاسخ به اين نامه فرمودند: «از تلاش با ارزش شما در ايجاد و تشكيل بسيج استادان خرسند و متشكرم. ان شاءالله موفق و مؤيد باشيد. اميد است در تحقق رسالت بزرگ امروز دانشگاهيان سهم وافرى داشته باشيد. توفيق شما را از خداوند خواستارم.»
جمعى از اساتيد دانشگاه علم و صنعت تهران نيز نامه مشابهى خدمت مقام معظم رهبرى فرستادند و آمادگى خود را براى انجام رسالت علمى در فضاى بسيج اعلام كردند.
مقام معظم رهبرى در پاسخ به اين نامه با اشاره به ضرورت جريان شناسى و دشمن شناسى در دانشگاه ها فرمودند: اين حركت خودجوش را منبعث از فرهنگ دينى و مبتنى بر تفكرات انقلابى در راستاى تقويت بنيه نظام اسلامى مى بينم. با مهر تأييدى كه مقام معظم رهبرى براين پيشنهاد نهادند، زمينه شكل گيرى بسيج اساتيد در دانشگاه هاى كشور به وجود آمد و به تبعيت از مقام معظم رهبرى، فرمانده نيروى مقاومت بسيج نيز در ابلاغيه اى راه اندازى و شكل گيرى بسيج اساتيد را اعلام كرد.
ساختار و تشكيلات اين سازمان نيز پس از آن تعريف و تصويب شد و به فضل پروردگار از سال ۱۳۷۹ بسيج اساتيد در جامعه شكل گرفت.
* آيا مى توان گفت كه بسيج اساتيد، تنها مولود پس از جنگ نهاد مردمى بسيج تلقى مى شود
سازمان بسيج اساتيد به لحاظ سازمانى در سال ۷۹ شكل گرفت و به اعتبار مصوبه مورخ ۱۱ اسفند ۷۸ شورايعالى انقلاب فرهنگى شكل نهادى خود را يافت.
اما اين به معناى آن نيست كه اساتيد بسيجى در دوران جنگ نقش معينى نداشتند بلكه به اقتضاى ضرورت هاى آن زمان، اساتيد بسيجى هم سعى مى كردند در حلقه هاى دفاعى ايفاى نقش كنند. آنها عمدتاً در حوزه هاى مربوط به صنعت و توليدات دفاعى مشاركت داشتند و حضور آنها در وزارت سپاه وقت كاملاً مشهود بود.
ذكر اين نكته نيز ضرورى است كه لزوماً شكل دفاعى و نظامى بسيج به اين حوزه ها محدود نمى شود بلكه عرصه فعاليت هاى متناسب با نيازهاى انقلاب و براساس خاستگاه فردى عناصر انقلابى و هوادار نظام اسلامى و در نهايت با نيت خالصانه و بدون هيچ گونه چشمداشت مادى را در برمى گيرد. اين رويكرد مورد تأكيد مقام معظم رهبرى نيز هست كه گاهى اقتضاى بسيج رزم و دفاع است و آن هم به تناسب شرايط جامعه.
از سال ۷۹ كه بسيج اساتيد شكل گرفت فعاليت هاى اين سازمان در عرصه نهضت نرم افزارى نيز آغاز شد؛ اگر از منظر استراتژيك به مسير حركت نظام بنگريم، استراتژى نظام جمهورى اسلامى در اين دوران بر گسترش حوزه هاى علم و دستيابى به اقتدار علمى مبتنى است.
بسيج اساتيد از ابتداى شكل گيرى به دنبال تحقق هر چه سريعتر نهضت نرم افزارى و ايده رهبر معظم انقلاب در اين زمينه است و همواره در تلاش بوده تا به توليدات علمى در كشور منجر شود تا بلكه هر چه زودتر راه ناپيموده را طى كنيم.
* سازمان بسيج اساتيد چه پشتوانه هايى به لحاظ علمى و نيروى انسانى دارد
سازمان پس از شكل گيرى رسمى از همه اساتيد دانشگاه ها دعوت كرده تا به اين حركت بپيوندند. جمع كثيرى از اساتيد اين دعوت را پذيرفته اند و بعد از حضور رسمى خود در سازمان به صورت گروه هاى علمى سازماندهى شده اند. تلاش بر اين است كه اساتيد عضو در قالب اين گروه ها به مطالعه مسائل جامعه بپردازند و ضمن احصاى نيازهاى علمى جامعه، در حد توان در جهت رفع ضعف ها تلاش كنند.
آنها پل موثقى بين نيازهاى اجرايى كشور و حوزه توليد علم و عرصه دانشگاه ها هستند كه اتفاقاً از جمله حوزه هايى است كه در كشور مورد غفلت بوده است و در مرتبط ساختن دو عرصه دانشگاه و صنعت كمتر توفيق داشته ايم.
سازمان بسيج اساتيد به اعتبار شمار زياد اعضاى علمى خود در تلاش است تا نقش خود را در زمينه برطرف كننده نيازهاى علمى ايفا نمايد و با بهره گيرى از اساتيد و استفاده از امكانات دانشگاهى، دولت خدمتگزار را در راستاى اهداف اجرايى يارى كند.
* ۱۸گروه علمى چگونه درتحقق مأموريت هاى سازمان ايفاى نقش مى كنند
اين گروه هاى علمى براساس نيازهاى اولويت دار جامعه شكل گرفته اند و به نظر مى رسد مطالبات بيشترى از آنها وجود دارد. اساتيد براساس گرايش هاى تخصصى دراين گروه ها سازماندهى شده اند و با ساز و كارى كه فراهم شده است، اين گروه ها اين توانايى را پيدا كرده اند كه به عنوان هسته علمى شناخته شده و قابل اعتماد با وزرا و استانداران محترم و مراكز پژوهشى ارتباط برقرار كنند و آمادگى خود را براى مرتفع كردن نيازهاى تحقيقى و پژوهشى كشور به اين دستگاه ها اعلام نمايند.
از اين نظر مفاهمه بسيار خوبى با دستگاه هاى اجرايى ايجاد شده است. رئيس جمهورى نيز اين مهم را به كرات مورد تأكيد قرار دادند كه بسيج اساتيد به عنوان پشتيبان جريان اجرايى كشور عمل كند و احساس ما امروز اين است كه پشت سر مجريان در صحنه ايستاده ايم تا خلأهاى فكرى و انديشه اى آنها را پاسخ دهيم.
* تدوين الگوى توسعه فرهنگى در دانشگاه مبتنى بر فرهنگ ناب اسلامى از جمله اهداف راهبردى سازمان بسيج اساتيد عنوان شده است، در اين زمينه چه گام هايى برداشته شده است
براساس رسالت فرهنگى كه به عنوان بخشى از حركت بسيجى كشور داريم و براساس مصوبه شورايعالى انقلاب فرهنگى كه به بسيج اساتيد مأموريت هايى از جمله ارتقاى سطح فرهنگى دانشگاه ها داده، احساس ما اين است كه الگوى تعريف شده اى را بايد ارائه بدهيم و بعد از اجماع فرهيختگان فرهنگى و دانشگاهى ، آن الگو را در مرحله اجرا دنبال كنيم.
گروه علوم و معارف دينى سازمان بسيج اساتيد اين موضوع را مورد مطالعه قرار داده است و پيشنهادهاى متعددى دراين زمينه ارسال شده است. در حال حاضر به عنوان يك پروژه مطالعاتى اساتيد متعددى درحوزه علم و فرهنگ تلاش مى كنند كه به الگوى معينى از رفتار و كردار و كنش و واكنش هاى فرهنگى در صحنه دانشگاه ها برسيم كه برگرفته از اسلام و شريعت مقدس باشد تا بتوانيم در مسير ترويج فرهنگ ناب اسلامى حركت كنيم.
در حال حاضر چون چارچوب هاى تعريف شده اى وجود ندارد عموماً در قبال مباحث فرهنگى، سليقه ها به ميدان مى آيد و هنوز دركشور نتوانسته ايم برآيند دقيقى از مديريت فرهنگى عرصه دانشگاه ها داشته باشيم.
اين پروژه مطالعاتى در آينده نزديك به پايان خواهد رسيد و اميدواريم با مديران محترم وزارت علوم براى اجراى اين الگو در دانشگاه ها به تفاهم برسيم.
* بسيج اساتيد درنهمين هم انديشى سراسرى خود در مشهد ميزبان رئيس جمهورى بود كه از ارتباط نزديك اين سازمان با دولت حكايت دارد. هم اكنون چه برنامه هاى مشتركى با دستگاه اجرايى داريد
آقاى دكتر احمدى نژاد براى چندمين بار در همايش هاى سازمان شركت كردند منتها در گذشته به عنوان عضو بسيج اساتيد و استاد دانشگاه علم و صنعت شركت مى كردند. ايشان در دو سالى كه به منصب رئيس جمهورى رسيدند نيز در دو سال پياپى در همايش هاى سازمان شركت كردند و همواره هم تأكيد دارند كه اين همايش ها با عزت هرچه بيشتر برگزار شود. ايشان از ابعاد معنوى همايش را مورد التفات قرار داده اند. ايشان هم سال گذشته و نيز سال جارى از اساتيد تقاضا كردند كه دولت را در مقابله با كاستى هايى كه در اداره جامعه وجود دارد يارى كنند.
رئيس جمهورى در سخنرانى امسال خود نيز به طور ويژه دو مأموريت را طرح كردند كه سازمان بسيج اساتيد مى تواند دولت را در اين عرصه ها يارى دهد.
كمك در امر تدوين برنامه پنج ساله پنجم توسعه يكى از اين موارد بود كه از اساتيد بسيجى خواستند ضمن نقد برنامه چهارم، پيشنهادهاى خود را در زمينه تدوين برنامه توسعه پنجم ارائه دهند.
عرصه تدوين الگوى توسعه اسلامى ايرانى كه به نظر مى رسد تاكنون نسخه واحدى از آن تهيه نشده است ديگر مبحث مطرح شده از سوى رئيس جمهورى بود. در بيانات مقام معظم رهبرى در اجتماع دانشجويان دانشگاه فردوسى مشهد نيز اين موضوع مورد تأكيد قرار گرفت كه هرچه سريع تر دولت الگوى توسعه اسلامى ايرانى را ارائه د هد. دكتر احمدى نژاد دراين عرصه نيز همكارى اساتيد بسيجى را خواستار شدند.
به تبع اين ديدگاه بلندنظرانه رئيس جمهورى ، جلسات متعددى را با آقاى برقعى معاون برنامه ريزى و نظارت راهبردى رياست جمهورى و مديران مركز مطالعات اين معاونت برگزار كرده ايم و به توافقاتى دست يافته ايم. اميدواريم اساتيد كشور را نيز در يك دوره زمانى تعريف شده محورهاى موردعلاقه دستگاه برنامه ريزى كشور را مورد بررسى قرار دهند و مقالات و كنفرانس هاى علمى خود را در اختيار اين مجموعه قرار دهند.
تصور مى شود كه با قدم هاى اوليه اى كه برداشته ايم بتوانيم برغناى علمى فرآيند توليد برنامه و الگوى توسعه بيفزاييم.
هم اكنون بين اساتيد بسيجى و دستگاه برنامه ريزى كشور پل ارتباطى برقرار شده كه علاوه بر همه نهادهاى سنتى و رسمى كه از گذشته اين دستگاه از آن برخوردار بوده، در حال حاضر نيز شمار قابل توجهى از اساتيد نيز به عنوان محققين به حوزه برنامه ريزى كشور پيوسته اند.
* مطلع شديم كه سازمان بسيج اساتيد، تدوين منشور وحدت حوزه و دانشگاه را در دستور كار قرار داده است. در اين راستا چه گام هايى برداشته شده و آيا در آينده نزديك نيز شاهد دستاوردهايى در اين زمينه خواهيم بود
تلاش براى تحقق وحدت حوزه و دانشگاه يكى از وظايفى است كه شورايعالى انقلاب فرهنگى به عهده سازمان گذاشته است.
ساليان متوالى است كه در راستاى حوزه وحدت و دانشگاه مطالعات ميدانى انجام داده ايم، همايش هاى علمى در حوزه علميه قم، دانشگاه تهران و ديگر دانشگاه ها در سراسر كشور برگزار كرده ايم.
به نظر مى رسد با وجود اين تلاش ها، مباحث در زمينه وحدت حوزه و دانشگاه در چارچوب تئوريك و نظرى باقى مى ماند. لذا تدوين الگوى خاصى در اين زمينه را در دستور كار قرار داده ايم.
در سال جارى به مناسبت ۲۷ آذرماه، سالگرد شهادت دكتر مفتح، منادى وحدت حوزه و دانشگاه، نسخه پيشنهادى و اوليه اى در باب چگونگى تحقق وحدت حوزه و دانشگاه ارائه خواهيم كرد و در گام بعدى مسئولان در شورايعالى انقلاب فرهنگى و مديران حوزه و دانشگاه بايد به نقد، اصلاح و مرمت و درنهايت اجراى اين الگو اقدام كنند.
وحدت حوزه و دانشگاه از آرمان هاى بلند حضرت امام(ره) بوده و از خواسته هاى به حق مقام معظم رهبرى است. حيف است كه زمان سپرى شود و درنتيجه اين غفلت، انرژى هاى متراكم در حوزه و دانشگاه به هم نزديك نشوند و از همديگر بهره گيرى نكنند.
گروه مطالعات فرهنگى با برگزارى نشست هاى علمى در آستانه تدوين اين نسخه پيشنهادى است كه ۲۷ آذرماه آن را تقديم مقام هاى ذيصلاح خواهد كرد.
* پيش از اين گفته ايد «بسيج اساتيد همواره در بحث هاى انتخاباتى منشأ اثر بوده است». مقصود شما از اين سخن چيست و اين اثربخشى در حوزه سياسى را چگونه دنبال مى كنيد
به نظر مى رسد جامعه همواره باور عميقى نسبت به بينش و دانش فرهيختگان خود دارد و انتظار آحاد جامعه اسلامى در هر عرصه اى اين است كه بزرگان دانش و فرهنگ ابتدا به ساكن نظر و پيشنهاد دهند. اين انتظار خاستگاه طبيعى در جامعه دارد.
بسيج اساتيد نيز به عنوان سازمانى متشكل از اساتيد دانشگاه ها مرجعى براى پاسخ به سؤالات متفاوت مردم و محل پديدآوردن طمأنينه سياسى، اجتماعى و فرهنگى است و مادامى كه از سوى اساتيد و دانشگاهيان نظرى به جامعه ارائه مى گردد با اقبال عمومى مواجه مى شود و بدين لحاظ اين سازمان منشأ اثر است.
انتخابات نيز از اين قاعده مستثنا نيست و عرصه اى است كه افراد جامعه همواره با اين پرسش روبه رو هستند كه به چه كسى رأى دهند و چگونه عمل كنند.
نظرسنجى ها هم نشان داده كه بيشترين اعتماد مردم به قاطبه دانشگاهيان است.
بسيج اساتيد اين توفيق را داشته است كه مجرد از ورود در دسته بندى هاى سياسى و جانبدارى از جناح و يا جريان سياسى خاصى، آرامش لازم را در جهت برگزارى هرچه بهتر انتخابات ايجاد نمايد و يك جريان فرهيختگى و انديشه را تعقيب و رصد كند. همواره شاهد اين بوده ام كه بسيارى از فعالان تعيين كننده و تأثيرگذار در حوزه هاى اجتماعى، اين اعتماد را دارند كه از سوى دانشگاه ها و اعضاى هيأت علمى نقطه نظرات محققانه را بشنوند. بنابراين بسيج اساتيد هم در گذشته و هم در آينده منشأ اثر است. لكن هيچ بار سياسى جهت دارى در اين اثربخشى دنبال نكرديم و قائل به اين هستيم كه شأنيت بسيج اساتيد برتر از دسته بندى هاى متعارف سياسى است كه اعتبار كوتاه مدت و يا نسبى در جامعه دارند.
با اين وجود تعميق تفكر سياسى و انديشه ورزى اجتماعى و كم كردن تهديدات فراروى جامعه سياسى ايران از مباحثى است كه در جامعه اساتيد بسيجى دنبال مى شود.
در دوره هاى مختلف انتخابات رياست جمهورى، مجلس شوراى اسلامى و شوراها، تعاملى گسترده با اهل حل و عقد معادلات سياسى اجتماعى داشتيم.
دستيابى جامعه به آرمان خودش را در سايه وحدت طيف هاى مختلف اصولگرا و مدافع انقلاب مى دانيم و بر اين مبنا پافشارى كرده ايم تا حتى المقدور قاطبه علاقه مندان به انقلاب اسلامى دچار تفرقه نشوند و اختلاف نداشته باشند كه اگر احياناً چنين اتفاقى در جامعه افتاد ممكن است عناصر ديگرى در جامعه، زمام امور سياسى را به دست بگيرند و به دنبال آن دچار نابهنجارى هاى سياسى شويم.
* برخى با اشاره به وضعيت كنونى منطقه، از آن به عنوان شرايط ويژه ياد كرده اند. شما در اين زمينه چه ديدگاهى داريد
در قالب گروه هايى نظير علوم سياسى، حقوق و روابط بين الملل و مطالعات بين الملل سازمان در تلاش هستيم تا خود را جلوتر از ساير بخش هاى اجتماعى در ارتباط با دريافت و تحليل مؤلفه هاى تهديد و استنتاج راه و روش مقابله با تهديدات قرار بدهيم.
افرادى كه در اين گروه ها حضور دارند عناصر فرهيخته در حوزه سياسى و بين الملل محسوب مى شوند. اين گروه ها نتايج مطالعات خود را به وزارتخانه هاى امورخارجه كشور و مركز پژوهش هاى مجلس شوراى اسلامى منعكس مى كنند و اصولاً با اين مراكز تعامل فكرى داريم.
و اما اين كه آيا شرايط ويژه اى حاكم است يا خير را بايد عناصر و اعضاى شورايعالى امنيت ملى كشور پاسخ دهند. چون آنها در مقام رصدكنندگان مسائل امنيتى كشور هستند همچنان كه رياست محترم جمهور نيز به عنوان رئيس شورايعالى امنيت ملى شرايط ويژه را نفى مى كنند و ايشان قائل به وجود بحران داخلى و خارجى براى جامعه نيستند. به نظر مى رسد اظهارنظر در اين گونه مسائل حق رئيس جمهورى است چون هم روابط داخلى و خارجى را مديريت مى كنند و هم حساسيت هاى ايشان و اعضاى شوراى عالى امنيت ملى بيش از همه كسانى است كه در جامعه ممكن است امكانى براى اظهارنظر داشته باشند.
در جامعه بسيج اساتيد نيز اين تلقى را داريم كه در عين حال كه نبايد از كيد دشمن غافل باشيم ولى مؤلفه هاى مختلف قدرت ملى در داخل كشور و همچنين عوامل قدرت آفرين براى دشمنان در شرايط فعلى، وضعيت بحران آفرينى و شرايط ويژه را تداعى نمى كند. ما قائل به اين هستيم كه تهديد نخست براى جمهورى اسلامى ايران، نظام سلطه حاكم بر ايالات متحده آمريكاست. ديگر عوامل قدرت در موضعى نيستند كه تهديدكننده جمهورى اسلامى باشند. اگر بخواهيم به وضعيت كنونى آمريكا در جهان بنگريم درخواهيم يافت كه آنها در مناطق مختلف درگير هستند؛ چه در عراق، چه در افغانستان و چه در بحران هاى داخل نظام آمريكا. به نظر مى رسد ايجاد صحنه جنگى جديد در منطقه دور از تدبير نظامى و امنيتى است، در عين حال كه هر نوع اتفاقى ناشى از كج فهمى هاى افراد حاكم بر آمريكا ممكن است رخ دهد. بعضى از صاحب نظران مثل آقاى پوتين هم در اظهارنظرهايشان از ديوانگى بوش و سران آمريكا ياد كرده اند. مفهوم ديوانگى به اين معناست كه يك حادثه غيرمترقبه و مجرد از تعاملات منطقه اى اتفاق بيفتد. با اين وجود درچارچوب روابط بين الملل امروز وضعيتى حاكم است كه نمى توان از آن به عنوان شرايط ويژه ياد كرد.
اقبال كشورهاى عضو سازمان كنفرانس اسلامى و آژانس بين المللى انرژى اتمى، شرايط براى ورود قدرت هاى صاحب حق وتو در صحنه بين المللى به بحران را فراهم نمى كند. در عين حال آسوده بودن از كيد دشمنان پديده اى است خطرناك و غيرقابل قبول.
* نيروى مقاومت بسيج هم اكنون در چه سطحى از آمادگى براى مقابله با تهديدهاى دشمنان است
نيروى مقاومت بسيج هم در گذشته و هم در آينده از بهترين و بيشترين انسجام براى مقابله با هر تهديد داخلى و خارجى برخوردار بوده و هست ، بويژه اين كه نيروى مقاومت به تناسب تغييراتى كه در نوع تهديد حاصل شده، خود را تطبيق داده است. اين نيرو قادر است با فرض ورود تهديد آرايش لازم و مناسب را داشته باشد. از اين رو اين اطمينان را مى توان به جامعه داد كه بسيج با تفضل الهى در عرصه سازماندهى نيروهاى مقاوم مردمى براى هر نوع تهديدى در وضعيت كاملاً مطلوبى قرار دارد. اين نيرو شرايط دشمن را كاملاً زير نظر دارد و گمان مى رود كه با تجربه اى كه از اوضاع عراق و افغانستان به دست آورديم قادريم كه با تهديدات مقابله كنيم.
* تغييرات اخير در فرماندهى كل سپاه و نيروى مقاومت بسيج را چگونه ارزيابى مى كنيد
تغييرات به اقتضاى شرايط صورت گرفته است، به اين معنا كه با برآوردى از احتمالات آينده، سپاه پاسداران به عنوان تقويت كننده نظام جمهورى اسلامى و مدافع انقلاب اسلامى بايد در تعاملات و ساختار سازمانى و مديريتى خود بازنگرى كند.
نيروى مقاومت بسيج را از سال هاى پس از جنگ تا به امروز مورد اصلاحات ساختارى و تشكيلاتى قرار نداده ايم و واضح است كه ساختارى كه ۱۰ سال قبل مورد توجه بوده امروز هم پاسخگوى تهديدات باشد، چرا كه شرايط داخلى و خارجى كشور در اين سال ها تغييرات زيادى يافته است و امروز در عرصه روابط بين الملل به ندرت از تهاجم نظامى، سخن مى شنويم. دولتمردان آمريكا نيز در دهه اخير عمدتاً به دنبال استحاله و تهاجم فرهنگى و نفوذ در شئون مختلف جوامع مبتنى بر ابزارهاى غيرنظامى بوده اند كه نظير آن را در قالب انقلاب هاى مخملى در گرجستان و در برخى كشورهاى منطقه ديديم و آنها در مورد جمهورى اسلامى ايران نيز اين موضوع را دنبال مى كردند.
تغييرات اخير نيز بدان جهت صورت گرفته كه اين نظام عظيم مبتنى بر مردم در آينده هم بتواند با شيوه هاى جديد تهاجم دشمن مقابله كند.
به طور قطع وضعيت آينده نيروى مقاومت بسيج نسبت به گذشته از اقتدار و اعتلاى بيشترى برخوردار خواهد شد.