گروه اجتماعى - سقف صادرات صنايع دستى از يك ميليون دلار به ۱۰ هزار دلار كاهش مى يابد تا صادركنندگان صنايع دستى راحت تر مشمول جوايز صادراتى شوند.
مديركل حمايت از توليد و بازرگانى معاونت صنايع دستى و هنرهاى سنتى سازمان ميراث فرهنگى با بيان اين مطلب گفت: قيمت پائين كالاهاى صنايع دستى براى صادرات، حجم زيادى از توليد را براى رسيدن به رقم يك ميليون دلار و بهره مندى از جوايز صادراتى مى طلبد. فرهاد عابدى افزود: طبق تفاهم نامه اى كه بزودى با سازمان توسعه تجارت امضا مى شود، اين امكان به وجود مى آيد كه صادركنندگان با انگيزه بيشترى به صادرات بپردازند. وى با بيان اين كه تعداد صادركنندگان بسيار كم است، از حذف پيمان ارزى به عنوان راه حل ديگرى براى حمايت از صادركنندگان نام برد. عابدى افزود: با وجود اين راهكار، صادركنندگان بدون مشكلات و بدون محدوديت هاى گمركى مى توانند به صادرات بپردازند.

گروه اجتماعى - ثبت نام دوره هاى فراگير مقطع كارشناسى دانشگاه پيام نور به صورت همزمان از روز دوشنبه ۱۳ اسفند ماه آغاز مى شود.
دكتراصغر ابوالحسنى قائم مقام دانشگاه پيام نور با بيان اين مطلب گفت: ثبت نام دوره هاى فراگير به صورت اينترنتى و از طريق سايت سازمان سنجش به نشانى www.sangesh.org انجام و آزمون تمامى مقاطع دوره هاى فراگير، مرداد ماه سال آينده برگزار مى شود.
ابوالحسنى با بيان اين كه با تصميم شوراى دكتراى تخصصى دانشگاه، آزمون دوره دكتراى تخصصى رشته هاى مختلف امسال به طور فراگير اصلاح شده برگزار مى شود، گفت: طبق مصوبه هيأت امناى دانشگاه، امسال هزينه ثبت نام دوره هاى فراگير دكترا به ۹۵ هزار تومان كاهش يافت و داوطلبان در صورت تمايل براى شركت در دوره هاى دانشپذيرى بايد هزينه جداگانه اى پرداخت كنند. دكتر ابوالحسنى هزينه ثبت نام مقاطع كارشناسى و كارشناسى ارشد دوره هاى فراگير را ۴۵ هزار تومان بيان كرد و گفت: ثبت نام دوره هاى فراگير مقطع كارشناسى در هفت هزار رشته محل و مقطع كارشناسى ارشد نيز در۱۵۰ رشته محل انجام مى شود و ثبت نام دوره هاى فراگير كارشناسى در تمامى رشته ها و در چهار گروه علوم انسانى، علوم پايه، فنى مهندسى و كشاورزى انجام مى گيرد و تمامى رشته ها نيز به صورت چند بخشى و تجميعى ارائه مى شود.
ابوالحسنى با بيان اين كه هم اكنون هيچ گونه مجوزى براى فعاليت مؤسسه هاى آموزشى در زمينه برگزارى كلاس هاى آموزشى دوره هاى فراگير صادر نشده است، گفت: فعاليت اين مؤسسه ها با استفاده از نام، عنوان و آرم دانشگاه پيام نور غير قانونى است. وى گفت: دانشگاه پيام نور براى فراهم كردن بسترهاى آموزشى و ايجاد امنيت خاطر داوطلبان در حال مذاكره و تنظيم تفاهمنامه با مؤسسه هاى معتبر و داراى مجوز رسمى از وزارت علوم است و سعى مى شود اسامى مؤسسه هاى مجاز دانشپذيرى دوره هاى فراگير همزمان با ثبت نام اين دوره ها اعلام شود.

گروه اجتماعى- مجتمع هاى آموزشى معارف از سال تحصيلى آينده در كشور راه اندازى مى شود.
رئيس سازمان اوقاف و امور خيريه كل كشور با اعلام اين خبر به مهر گفت: مجتمع هاى آموزشى معارف كه از سوى سازمان اوقاف راه اندازى مى شود، در مقاطع مختلف تحصيلى دانش آموز مى پذيرد.حيدر مصلحى با بيان اين كه در حال حاضر دو مدرسه در حوزه معارف زيرنظر امامزاده ها فعاليت مى كند، افزود: در نظر داريم با هزينه امامزاده ها فضاى فرهنگى ويژه اى را در حوزه معارف فراهم كنيم. بر همين اساس با موافقت آموزش و پرورش ، تعداد زيادى از اين مدارس را احداث خواهيم كرد.وى همچنين درباره طرح جامع وقف گفت: حدود ۵۰ درصد سند چشم انداز وقف انجام شده كه البته اين امر درگير بحث هاى حقوقى نيز شده است كه بايد رسيدگى شود. اميدواريم طرح جامع وقف ، نيمه دوم سال آينده تكميل شود.

گروه اجتماعى- سازمان بهداشت جهانى و فدراسيون بين المللى ديابت سال هاى ۲۰۰۸ و ۲۰۰۹ را به عنوان سال«ديابت در كودكان و نوجوانان» نامگذارى كردند.
به گزارش ايسنا، شيوع ديابت نوع يك در جهان سه درصد افزايش يافته است و اين ميزان در كودكان قبل از سن مدرسه به پنج درصد رسيده است.
براساس اين گزارش، برآوردها نيز نشان مى دهد، سالانه ۷۰۰ هزار كودك و نوجوان زير ۱۵ سال و به عبارتى روزانه دو هزار كودك و نوجوان به ديابت مبتلا مى شوند و ابتلا به ديابت نوع دوم در اين گروه افزايش يافته است.

گروه اجتماعى - هدى هاشمى: اين روزها بسيارى از انجمن هاى خيريه در قالب انجمن هاى مددكارى ايتام فعاليت چشمگيرى را در سطح شهر آغاز كرده اند. فعاليت اين انجمن ها به گونه اى است كه نگاه بسيارى از مردم را به خود جلب مى كند. اين انجمن ها كه برخى با مجوز و برخى بدون مجوز در سطح شهر فعال اند به منظور حمايت از ايتام، زنان و كودكان بى سرپرست و يا خانواده هاى نيازمند تشكيل شده اند، اما دركنار فعاليت بسيار خوب برخى از اين انجمنهاى خيريه متأسفانه در نبود نظارت هاى كارآمد انجمنهايى نيز به وجود آمده اند كه كلاهبردارى مى كنندو به اغفال مردم مى پردازند.
مسئولان سازمان بهزيستى و كميته امداد نسبت به انجمن هاى خيريه و ايتام كه در سطح شهر فعاليت مى كنند به مردم هشدار مى دهند و تأكيد مى كنند كه برخى از اين انجمن هاى خيريه نه تنها براى كمك به ايتام فعاليت نمى كنند بلكه به سوءاستفاده از مردم و كلاهبردارى از آنها مى پردازند.
«حسينعلى نبى لو»، قائم مقام معاونت مشاركت هاى مردمى كميته امداد امام در گفت وگو با «ايران» درباره اين موضوع مى گويد: «نام تمامى خيريه هاى رسمى كه مورد تأييد دستگاه هاى ذيربط در امر كمك رسانى به مردم نيازمند هستند، در سايت وزارت كشور ذكر شده است. بنابراين مردم براى آگاهى يافتن از خيريه هاى معتبر و رسمى كشور بايد به اين سايت مراجعه كنند. متأسفانه در حال حاضر برخى از اين انجمن ها از احساسات مردم سوءاستفاده مى كنند و مردم هم كه نيت خير دارند، فريب برخى از اين انجمن هاى بدون مجوز را مى خورند.»
وى تأكيد مى كند: «هم اكنون پرونده انجمن هاى غيرقانونى خيريه كه از مردم كلاهبردارى كرده اند در دستگاه قضايى در حال پيگيرى است. برخى از اين انجمن هاى غيرقانونى كه پرونده دارند با اغفال مردم، كلاهبردارى هاى ميلياردى كرده اند. مسئولان كميته امداد نيز در حال پيگيرى برخى از پرونده ها در قوه قضائيه هستند. البته دستگاه قضايى در اين باره هم بسيار خوب همكارى كرده است.»
نبى لو خاطرنشان مى كند: «خيريه هاى رسمى و مورد تأييد مراجع ذيصلاح مجوز رسمى از وزارت كشور دارند. اگر مردم مى خواهند به نهاد يا انجمن خيريه اى كمك كنند بايد نسبت به مشخصات آن آگاهى پيدا كنند. حتى برخى مواقع مشاهده مى شود برخى از صندوق هايى كه در سطح معابر نصب شده غيرقانونى است. ما تعداد زيادى از اين صندوق ها را با همكارى نيروى انتظامى جمع آورى كرده ايم و از مسئولان قضايى هم تقاضا كرده ايم كه نسبت به برخورد جدى با اين مراكز غيرقانونى اقدامات جدى انجام دهند.»
نبى لو تأكيد مى كند: «هم اكنون با همكارى وزارت كشور و سازمان بهزيستى در حال ساماندهى مراكز خيريه ايتام در سطح كشور هستيم و در نظر داريم تا اين پراكندگى را در سطح جامعه ساماندهى كنيم. تلاش مى كنيم اطلاعات لازم را درباره انجمن هاى خيريه و كاركرد اصلى آنها در سطح شهر به مردم بدهيم. در اين باره نيز به تمام خيريه ها مهلت داده شده است تا مشخصات و فعاليت هاى اصلى خود را به وزارت كشور اعلام كنند تا بتوانيم از اين طريق آشفته بازار انجمن هاى خيريه را ساماندهى كنيم.»
*هيچ فردى حق ندارد كه براى كمك به ايتام به در خانه ها مراجعه كند
مسئولان سازمان بهزيستى كشور هم نسبت به سوءاستفاده برخى از مؤسسه هاى خيريه ايتام به مردم هشدار مى دهند.
خيرخواه مديركل دفتر نظارت بر مراكز غيردولتى سازمان بهزيستى كشور، درباره برنامه اين سازمان در برخورد با اين مراكز يا ساماندهى آنها مى گويد: «تمام مراكزى كه از سازمان بهزيستى كشور مجوز گرفته اند، صلاحيت دارند. البته برخى از اين مراكز در روند فعاليت خود تخلفاتى داشته اند كه سازمان بهزيستى با راه اندازى كميته تخلفات كشورى مراكز و انجمن هاى خيريه و با مشاهده هرگونه تخلف از اين انجمن ها، ابتدا به آنان تذكر مى دهد و درنهايت انجمن هاى متخلف را پلمب خواهدكرد.»
وى تأكيد مى كند: «هيچ فرد يا انجمنى حق اين را ندارد كه به در خانه هاى مردم مراجعه كند و از مردم براى كمك به ايتام پول دريافت كند. اين موضوع در هيچ قانون واساسنامه اى نوشته نشده است و اگر فردى به در خانه افراد مراجعه و خود را خير معرفى كند او در حال كلاهبردارى است ومردم فريب اين افراد را نخورند.»
خيرخواه درباره افرادى كه با در دست داشتن قبض ها در خيابان از مردم مبالغى را دريافت مى كنند، مى گويد: «برخى از افراد با عنوان كمك به بيماران بى سرپرست يا خانواده هاى بى سرپرست در سطح شهر از مردم مبالغى را دريافت مى كنند و درعوض به شهروندان قبض هايى را ارائه مى كنند. اين اقدام خلاف قانون است و مردم به هيچ عنوان نبايد به اين افراد پول پرداخت كنند.»
*روند فعاليت انجمن هاى خيريه در پليس امنيت پيگيرى مى شود
«هم اكنون دفترى در پليس امنيت نيروى انتظامى راه اندازى شده است كه در حال پيگيرى روند فعاليت هاى انجمن هاى خيريه كمك به ايتام است.»
سرهنگ مهدى احمدى، رئيس اداره ارتباط با رسانه نيروى انتظامى كشور، اين مورد را تأييد مى كند و مى گويد: «درباره مؤسسه هاى غيرانتفاعى كه فعاليت هاى خيريه اى انجام مى دهند، پليس امنيت ناجا دفترى را راه اندازى كرده است كه به صلاحيت هاى اخلاقى، فردى و اجتماعى افراد مؤسس مى پردازد. در صورت بروز هرگونه تخلف و كلاهبردارى پليس وارد عمل شده و با آنان برخورد خواهدكرد.»

مريم وادى پور

معمولاً اين گونه است كه سازمان ها و نهادهاى مختلف در مناسبت ها و ايام خاصى، تذكراتى را به شهروندان مى دهند كه مثلاً مردم، فلان مسئله را حتماً رعايت كنند اما هم اكنون شهروندان در شرايطى قرار دارند كه جا دارد برخلاف روال معمول، تذكرى جدى به برخى مسئولان و مديران شهرى بدهند.
با نزديك شدن به ايام نوروز و در اين روزها كه بازار خريد عيد «داغ» است، برخى از رانندگان تاكسى، شرايطى را به وجود آورده اند كه لذت خريد عيد را به كام شهروندان تلخ مى كند. فريادهاى «دربست! دربست» رانندگان تاكسى مقابل پاساژها، بازارها و مراكز خريد، مثل پتكى است كه بر سر شهروندان فرود مى آيد، چرا كه از هر مسافربر شخصى انتظار شنيدن واژه دربست را دارند ولى از راننده تاكسى كه تحت نظارت سازمان تاكسيرانى ومديريت شهرى (كه داعيه دار حقوق شهروندان است) فعاليت مى كند انتظار نمى رود كه با شهروندان اين گونه «تا» كند.
علاوه بر آن، برخى رانندگان تاكسى نيز اگر به سوار كردن مسافر رضايت دهند، به بهانه ترافيك سنگين كرايه هاى دو يا سه برابرى از شهروندان اخذ مى كنند.
قديم ها وقتى اسفند از راه مى رسيد، ياد خانه تكانى، كفش و لباس نو، آجيل و شيرينى و از همه مهمتر ۵۰ تومانى «تا نخورده» مى افتاديم. بوى عيد را از همه جا حس مى كرديم، البته الان هم بوى عيد را حس مى كنيم، همراه با ترافيك سنگين و از همه بدتر كرايه هايى كه به بهانه نوروز افزايش يافته است.
هنوز كمتر از يك ماه مانده به بهار، تب عيد همه را گرفته است و در اين ميان چيزى كه در كنار ترافيك بيشتر از همه به چشم مى آيد، كرايه هايى است كه به بهانه عيد و شلوغ بودن خيابان ها، دو يا سه برابر بيشتر از هميشه شده است و كسى نيست بپرسد كه گناه مسافرى كه مجبور است از تاكسى استفاده كند، چيست تازه بعضى مسيرها هم به قول معروف اصلاً «اتوبوس خور» نيست و براى آمدن تاكسى هم بايد مدت ها در صف هاى طويل منتظر ماند و بعد هم كه براى دفاع از حقوق خود به راننده اعتراض مى كنيم كه چرا كرايه را بدون توجيه قانونى گران كرده ايد، پاسخ مى شنويم: «مجبور نيستى سوار شوى!»
جالب اين كه عده اى از رانندگان نيز بدون اين كه به روى خودشان بياورند، به بهانه ترافيك مسافر مسير خود را سوار نمى كنند و در گوشه اى به دنبال دربستى ها مى گردند، انگار دربستى ترافيك ندارد!
كاش اين دسته از رانندگان مخصوصاً تاكسى داران، بنا را بر اين مى گذاشتند كه خانواده خودشان كنار خيابان منتظر ايستاده اند و مى خواهند با خريد نوروز، بوى بهارى را حس كنند كه در آن خبرى از كرايه بيش از اندازه نيست. جالب اين كه معمولاً كرايه ها بعد از عيد گران مى شود، نه قبل از آن! قانون در هر شرايطى بايد رعايت شود و بهانه نوروز، علتى بر پايمال كردن حقوق شهروندان نيست.

گروه اجتماعى- مدير طرح جامع كاهش آلودگى هواى تهران از تمديد مهلت تعويض موتوسيكلت هاى فرسوده با پرداخت ۲۰۰ هزار تومان هزينه تا آخر اسفند امسال خبر داد.
فتح الله امى در گفت وگو با فارس افزود: مهلت تعويض موتوسيكلت هاى فرسوده تا ۲۹ اسفند امسال است كه مالكان موتوسيكلت هاى فرسوده مى توانند با پرداخت ۲۰۰ هزار تومان براى تعويض موتوسيكلت خود اقدام كنند. وى افزود: يكى از محورهاى طرح جامع كاهش آلودگى هواى تهران جمع آورى و جايگزينى موتوسيكلت هاى دو زمانه است كه به همين منظور امسال در تهران ۱۰ هزار موتوسيكلت دو زمانه از رده خارج مى شود. امى با اشاره به اين كه تاكنون ۲۰ هزار موتوسيكلت فرسوده از رده خارج شده است، گفت: از مجموع ۱۶۰ هزار موتوسيكلت دو زمانه ۴۰ هزار موتوسيكلت در تهران و ۱۲۰ هزار دستگاه در سراسر كشور پراكنده است. وى افزود: مالكان موتوسيكلت هاى فرسوده براى تعويض موتوسيكلت خود مى توانند به خيابان اميريه، بالاتر از مهديه تهران، نبش كوچه نيك عهد، مراجعه كنند.

گروه اجتماعى - پيش نويس قانون جامع بهداشت روان با هدف تعيين ضوابط قانونى و علمى درمان مبتلايان به اختلالات روانى و مشخص كردن حدود مداخلات انتظامى و قضايى درمان تدوين شد.
مديركل دفتر سلامت روانى و اجتماعى وزارت بهداشت و درمان با اشاره به شيوع حدود دو درصدى اختلالات روانى شديد در جامعه گفت: نخستين فراخوان تهيه پيش نويس قانون جامع بهداشت روان از سال ۷۸ منتشر و در سال ۸۲ تدوين اين پيش نويس آغاز شد. دكتر محمدباقر صابرى زفرقندى افزود: به علت پيچيدگى نحوه برخورد با بيماران مبتلا به اختلالات روانى، حفظ حريم و حقوق اين بيماران و كادر درمانى و مراجع قضايى و انتظامى، ضرورت تدوين اين قانون احساس مى شد.

حجت الاسلام والمسلمين دكتر مرتضى آقاتهرانى را بيشتر مردم با رمضانيه هايش در سيما مى شناسند.
وى كه تحصيلات حوزوى خود را در فقه و فلسفه و تفسير نزد حضرات آيات بهجت، مصباح يزدى و مظاهرى گذرانده بود فوق ليسانس در دو رشته روانشناسى و فلسفه غرب بود و دكتراى فلسفه عرفان خود را در دانشگاه هاى كانادا و آمريكا گرفت و مدتى نيز امام جمعه نيويورك بود.
روزنامه ايران با دكتر آقاتهرانى گفت وگو ى كوتاهى داشته كه در ذيل تقديم مى شود.
* آقاى دكتر! درباره تاريخچه اربعين اختلاف نظرهاى زيادى است، برخى معتقدند در اربعين همان سال حماسه عاشورا اهل بيت وارد كربلا شده اند و برخى واقعه اربعين را به سال بعد آن نسبت مى دهند، كدام روايت را درست تر مى دانيد
مطالبى كه گفته اند درباره آمدن اهل بيت به كربلا به دلايل مختلف جور درنمى آيد، مرحوم محدث قمى مى فرمود: من به ۱۲ دليل ثابت مى كنم كه اهل بيت در اربعين به كربلا بازنگشتند.
* اربعين سال دوم چطور
اربعين دوم هم همين طور.
* پس فلسفه اربعين چيست تنها به زيارت جابربن عبدالله انصارى در اين روز به عنوان اولين زائر بازمى گردد
آن چيزى كه قطعى است اين است كه اربعين روزى است كه نام امام حسين (ع) بار ديگر مطرح مى شود و اهل بيت هم دنبال طرح كردن و ماندن اين نهضت در ميان شيعيان بوده اند.
نمى دانم كربلا مشرف شده ايد يا نه. مى توانم بگويم مردم عراق به روز اربعين بيش از عاشورا بها مى دهند و امروز اربعين از نظر شيعيان مسئله بسيار مهمى است.
* با توجه به توضيحات قبلى پس اين اهميت از چه جهتى است
از جهت دستور اهل بيت، زيرا در روايات هم آمده كه اربعين جزو اختصاصات پيروان خاص ماست و حتى اربعين زيارتنامه خاصى دارد.
* علت واقع شدن اين نشان در روز چهلم امام مفاهيمى كه به عدد ۴۰ نسبت مى دهند نيست
البته درست است كه خود عدد ۴۰ ويژگى هايى دارد و اينكه مى گويند هر چيزى پختگى اش تا ۴۰ سال است و... اما اينها ذوقى است و اگر اين طور است چرا ما چهلم امام على (ع) را نمى گيريم. خود ائمه (ع) نسبت به اربعين اهميت خاص قائل بودند و خواستند مطرح باشد و به لطف خدا در ميان جوامع اسلامى اربعين مطرح است. امروز حتى در آمريكا نزديك ترين يكشنبه به عاشورا را «Hosein day» (روز حسين) نام مى گذارند و همچنين در اربعين شيعيان مراسم عزا برپا مى كنند. اما آن چيزى كه براى خود من بزرگ است، اهتمامى است كه خود ائمه (ع) به اين امر داشته اند.
* توصيه اى كه از سوى ائمه براى بزرگداشت اربعين شده چيست
يكى زيارت امام حسين (ع) در خدمت خود امام است. زيارت اربعين را مرحوم محدث قمى در مفاتيح آورده اند.
اگر كسى نتوانست به كربلا برود، از راه دور و حتى اگر كسى سواد ندارد و يا كتاب ندارد خوب است كه رو به كربلا بايستد وسلام بدهد. خيلى بجاست كه قدرشناسى كنيم. همه ما اين جورهستيم. اصلاً الآن، در روزهايى قرار داريم كه در مسئله هسته اى يك پيروزى بزرگ را به دست آورده ايم، اما به خاطر ايام اربعين، جشن مان را به بعد از عيد نوروز انداخته ايم.
يك موضوع هم مى خواستم در مورد خود امام حسين(ع) بگويم. امام حسين(ع) همه چيز ماست؛ من احساس مى كنم كه امام حسين(ع) دنيا و آخرت ماست. همين دين و انقلاب و نظام و مردم و صميميت هايى كه داريم از بركت خون امام حسين(ع) است؛ اگر چه آنچه، ما به دست آورده ايم، ناقص است.
اگر درست بفهميم نمى توانيم امام حسين(ع) را حذف كنيم و اگر داستان قيام حضرت اباعبدالله(ع) از جامعه اسلامى حذف شود، ديگر نه عشق، نه جهاد و نه گذشت و صميميت مى ماند و نه دادن جان و فرزند در راه خدا مطرح است.
* انتخابات را در پيش رو داريم و اين روزها «اخلاق انتخاباتى» اصطلاح رايج است؛ اين اخلاق انتخاباتى چه تعريفى دارد
بحث انتخابات به اين معنى است كه وارد معركه اى مى شويم كه مردم حق انتخاب دارند تا كسى را كه تشخيص مى دهند انتخاب كنند. در برابر حق انتخاب مسئوليت وجود دارد، هم كسى كه خود را در معرض انتخاب قرار مى دهد و هم كسانى كه انتخاب مى كنند.
اينگونه نيست كه وقتى خداوند حق انتخاب مى دهد بتوانيم هر كارى خواستيم انجام دهيم و در قبال انتخاب ها و رفتارمان مسئوليم.
* اگر ممكن است قدرى مصداقى تر وارد شويد.
بنده برخى سرشاخه ها را اشاره مى كنم، يكى صداقت و راستى است. ما با مردم در زمان انتخابات قول و قرارهايى مى گذاريم؛ يا نبايد قول داد يا بايد پايش ايستاد. راستى را همه دوست دارند و منحصر به اسلام نيست. از مروت و جوانمردى است. ديگر اين كه به دنبال لجن مال كردن نباشيم، مستدل حرف بزنيم.
* اين مصاديق مورد قبول همه است، اما جريانات سياسى هر يك ديگرى را به نقض آن متهم مى كند، چگونه بايد جريان صادق را شناخت
به شخصيت ها و جريان ها نيست، بايد ببينيم چه مى گويند. مثلاً در جنگ جمل اميرالمؤمنين(ع)، داماد پيامبر (ص) يك طرف است و در مقابل او همسر پيامبر است. يك سمت طلحه و زبير هستند و در طرف ديگر عمار ياسر و مالك اشتر و محمدبن ابى بكر؛ در آن جنگ يكى خدمت اميرالمؤمنين(ع) آمد و همين سؤال را مطرح كرد. حضرت فرمود «لايعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف اهله» حق را با اشخاص نشناس، حق را بشناسى، اهلش را خواهى شناخت. اگر حق را شناختيم مى توانيم قضاوت كنيم. در اين صورت ديگر برايمان سيد بودن و روحانى بودن ملاك نخواهد بود، جنجال هاى سياسى ملاك نخواهد بود، بلكه انطباق با حق، معيار انتخاب خواهد بود.

حميده امينى فر
فقط چند هفته ديگر به آغاز سال نو زمان باقى است و فردا روز حمايت از مصرف كنندگان است. در اين هفته هاى پايانى سال بيشتر مردم براى خريد اجناس موردنيازشان هر از چند روز، سرى به فروشگاه ها و خيابان هاى شهر مى زنند. برخى فروشندگان و معازه داران نيز با آگاهى از اين عادت ديرينه شهروندان، به اميد سود بيشتر، اجناس فصلى و از مد افتاده خود را براى عرضه بيشتر با برچسب «حراج! حراج!» در معرض ديد آنان قرار مى دهند و مشتريانى هم كه تا چندى قبل در حسرت خريد لباس هاى دلخواه خود بودند، با ديدن اين كلمات بال درمى آورند و به سرعت به سمت مراكز تجارى هجوم مى برند. در اين ميان تعداد زيادى از مشتريان كه كيف پول پرپول و خيال راحتى هم ندارند، به دنبال ارزان ترين و مناسب ترين قيمت مى روند.
اما دريغ از اين كه قيمت ها تفاوت چندانى با قبل از حراج پيدا نكرده است و برخى اجناس هم كه قيمت پائين ترى دارند، دچار نقص و اشكال عمده و يا تك سايز هستند. با اين حال مردم آنقدر درگير خريد مى شوند كه گاهى يادشان مى رود كه اجناس فقط كمى ارزان تر از قبل شده و اجناس مناسب هم از رده انتخابى خارج شده اند و آنان مجبور به انتخاب همين كالاهاى در دستر س اند!
با اين توصيف اگر لباسى با دوخت نامناسب و جنس نامرغوب به عنوان كالاى حراجى شب عيد و با اين شعار كه «فقط همين يك دست باقى مانده است!» به اسم اروپايى و تركيه اى با قيمت كمى ارزان تر به شما عرضه شد هيجان زده نشويد! اين روزها ديدن تصاوير مشتريانى كه بر سر خريد آن يك دست لباس هم از كول يكديگر بالا مى روند و تماشاى فروشنده هايى كه از مسابقه مشتريان خود براى خريد اجناس لذت مى برند، چندان عجيب نيست!
البته به طور كل نمى توان حراجى ها را نفى كرد. اين سنتى مرسوم و پسنديده در همه جاى دنياست، فروشگاه ها در كشورهاى ديگر همه اجناس مرغوب و حتى گران خود را با تخفيف حتى ۷۰درصدى به مدت يك ماه به مشتريان ارائه مى دهند. اما در كشور ما هنوز ضابطه و چارچوب مشخص و معينى براى سامان دادن به اين آشفته بازار وجود ندارد يا اگر هم وجود دارد اغلب مشترى ها و خريداران از آن بى اطلاعند. در حقيقت مردم بايد بدانند كه اجناس به حراج گذاشته شده و ارزان تا چه حد مرغوب است و مغازه داران هم بايد بدانند كه عرضه كالاى بنجل قبل از آن كه به جيب مردم ضربه بزند، به اعتبار مغازه و خود آنان در طولانى مدت لطمه مى زند.
به نظر مى رسد يكى از راه حل هاى مناسب براى رفع يا كاهش اين روند غلط كه اتفاقاً ريشه در فرهنگ مردم هم دارد، برخورد قانونى نيست بلكه با اصلاح جزئى رفتار شهروندان و رعايت حقوق يكديگر مى توان بسيارى از اين نوع مشكلات را سامان داد. براى مثال هر مغازه دارى مى تواند با «شعار مشترى مدارى بر پايه انصاف» به حقوق مردم احترام بگذارد و مشترى هم با رعايت حق فروشنده و بدون چانه زدن هاى بى مورد به رونق كسب و كار حلال مغازه دار كمك كند.
فردا روز «حمايت از مصرف كنندگان» است و مصرف كننده ايرانى حدود دو دهه است كه به انتظار تصويب لايحه حمايت از حقوق مصرف كننده نشسته است كه مى تواند يكى از مهمترين مطالبات مردم از نمايندگان خود در مجلس هشتم باشد.

گروه اجتماعى ـ نمايندگان مجلس شوراى اسلامى تلاش مى كنند گزارش تحقيق و تفحص از آموزش عالى را پيش از پايان عمر مجلس هفتم در صحن علنى ارائه و به تصويب برسانند، به همين علت پس از تعطيلات مجلس، اين گزارش در دستور كار قرار مى گيرد.
دكتر عليرضا زاكانى، رئيس كميته تحقيق و تفحص آموزش عالى در گفت وگو با «مهر» با بيان اين مطلب گفت: ۳۱ جلد گزارش تحقيق و تفحص از آموزش عالى قبل از تعطيلات به نمايندگان مجلس ارائه شد. گزارش نهايى اين تحقيق و تفحص نيز به جز بخش پزشكى حدود ۱۵۰ صفحه است، كه تدوين و براى بررسى اوليه به برخى نمايندگان ارائه شده است. وى اظهار داشت: احتمالاً ۳۰ صفحه ديگر به اين گزارش ۱۵۰ صفحه اى اضافه مى شود و پس از بازگشايى مجلس براى تصويب به جريان مى افتد. زاكانى گفت: گزارش كميته تحقيق و تفحص آموزش عالى مشتمل بر ۴۵۰ هزار سند و مستندات آن موجود و قابل بازيابى است اما خلاصه اين گزارش ۱۵۰ صفحه است.

گروه اجتماعى - سه توليد كننده ايرانى و دو شركت خارجى، مجوز توليد و فروش دستگاه هاى امحاى زباله هاى بيمارستانى در كشور را دريافت كردند.
قائم مقام وزير بهداشت و درمان با بيان اين مطلب به فارس گفت: اين سه شركت توليدكننده ايرانى با الگوبردارى ازمحصولات با كيفيت خارجى و انتقال تكنولوژى، مجوز دستگاه هاى امحاى زباله بيمارستانى را دريافت كرده اند و همزمان، دو شركت خارجى نيز مجوز واردات و فروش اين دستگاه ها را در ايران دريافت كردند. دكتر ابراهيم متوليان افزود: با توجه به اين كه قانون، بيمارستان هاى دولتى را موظف به دفع بهداشتى زباله هاى بيمارستانى كرده است، از اين پس، بيمارستان ها مى توانند با اجراى مناقصه بين پنج شركت داخلى و خارجى كه مجوز فروش دستگاه امحاى زباله دارند، اين دستگاه ها را خريدارى كنند. وى گفت: وزارت بهداشت از ورود دستگاه هاى امحاى زباله خارجى به كشور جلوگيرى نمى كند، اما ممكن است براى كنترل بازار و بالا و پائين كردن تعرفه هاى گمركى اقدام به واردات كند. درهرحال واردات دستگاه هاى امحاى زباله خارجى ممنوع نيست.