باكرى در دانشگاه

مهدى باكرى در دانشگاه تبريز، جزو دانشجويان مذهبى دانشگاه به شمار مى رفت. او در سال اول دانشگاه در يكى از خوابگاه هاى دانشجويى به نام خوابگاه شمس تبريزى مستقر شد و با برخى از دانشجويان هم اطاقى اش از جمله آقاى سيدكاظم مير ولد، مطالبى را طرح كرد كه بيانگر مسيرى است كه او در زندگى خود انتخاب كرده بود. آقا مهدى مى گفت:
الف - راهى كه در پيش است راهى سخت و دشوار است كه نياز به زاد و توشه فراوان دارد.
ب - پيمودن اين راه، جز با خودسازى و انجام عبادات، امكان پذير نيست.
ج - براى پيمودن اين راه، نياز به صداقت در عمل و راستى با خدا و خويشتن خويش است.
او براى ايجاد محيطى مناسب جهت مطالعه عميق تر درباره اسلام و نيز عمل به نكات فوق پس از مدتى، خوابگاه دانشجويى را ترك كرده و اطاق محقرى را در محله راسته كوچه، واقع در بازار تبريز به همراه دوست خود، آقاى مير ولد اجاره نمود. مهدى فرد منظمى بود و براى انجام هر كارى به دنبال دليل اجراى آن مى گشت و از خود سؤال مى كرد كه چرا بايد آن كار را انجام دهيم چرا اين حرف را بزنيم چرا به كوه برويم چرا اين چيز را بخوريم يا بياشاميم و چرا... با پاسخ به اين چراها بود كه او قدم هاى مطمئنى را به سوى هدف مشخص خود برمى داشت. بنابراين همه لحظات مهدى براى حركت به سوى هدف معينى، تعيين و برنامه ريزى مى شد. آقا مهدى در واقع به دنبال انجام عمل صالح براساس آيه ذيل بود:
«فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً و لايشرك بعباده ربه احدا»
(سوره كهف آيه ۱۱۰)
«هركس كه اميد ديدار پروردگارش را داشته باشد، بايد عمل صالح (نيكو) انجام دهد و در پرستش پروردگار خود هيچ كس را شريك قرار ندهد».
وقت او بيهوده تلف نمى شد. برخى از روزها را براى خودسازى و تقرب بيشتر به معبود، روزه مى گرفت. او و هم اطاقى اش هر مقدار وامى را كه از دانشگاه مى گرفتند در ظرف مشتركى مى ريختند و از آن استفاده مى كردند. زيرا معتقد بودند كه مال، امانتى است كه توان دل كندن از آن مقدمه اى براى دست شستن از جان بوده و خود يك عبادت و تمرين است. مدت زمان حضور در خانه دانشجويى به زمانى براى مطالعه، مدتى براى مباحثه و مذاكره، بخشى براى انجام كارهاى خانه و قسمتى هم براى تفكر بر روى موضوعاتى همچون «هدف از آفرينش انسان»، «رسالت انسان در اين جهان» و مسأله «دنياى پس از مرگ»، تفكيك مى شد. انس با قرآن و آشنايى با مبانى و معارف اسلامى به عنوان چراغ راهنماى حركت وى در زندگى بوده و دقت در انجام عبادات، جزو برنامه روزانه زندگى مهدى و هم فكرانش قرار داشت. شعر ذيل كه از عطار نيشابورى است، تا حدود زيادى براى روحيه آقامهدى در آن زمان، مصداق دارد:
ذكر بايد گفت تا فكر آورد صد هزاران معنى بكر آورد
در آن دوران، ورزش كوهنوردى جزو فعاليت هاى مرتب دانشجويان مختلف بود كه علاوه بر تقويت جسمانى افراد، موجب ايجاد فضاى نسبتاً امن براى ارتباطات سياسى و مذهبى دانشجويان، مى شد. در يكى از برنامه هاى كوهنوردى مشترك با دانشجويان چپى، هنگامى كه آنان از برپايى نماز جماعت توسط دانشجويان مذهبى جلوگيرى كردند، مهدى به همراه ساير دانشجويان مذهبى راه خود را از آنان جدا كرد. چپى ها در برنامه هاى كوهپيمايى خود، تلاش داشتند تا رفتار و عقايد خويش را بر ساير دانشجويان اعمال و تحميل كنند و مى كوشيدند تا با سر دادن و تكرار سرودها و شعارهاى موردنظر خود، در برنامه كوهنوردى توسط همه دانشجويان شركت كننده، فضاى تبليغى و روانى سنگينى را بر جمع موجود، تحميل و از اين راه، ياركشى كرده و موضع خود را تقويت نمايند. آنها تاب تحمل وجود افكار غيرهمسو با خود از جمله افكار مذهبى و اسلامى را نداشتند.
در آن زمان جريانات چپ در دنيا، دوران شكوفايى خود را مى گذراندند. وقوع تحولاتى با نام انقلاب هاى ماركسيستى در بسيارى از كشورهاى جهان از جمله چين، ويتنام، آفريقا و آمريكاى لاتين، ادبيات كمونيستى را در سطح گسترده اى ترويج داده بود. هر كس تمايل به مبارزه عليه ظلم و ستم حاكم بر ميهن خويش را داشت و قدرت هاى بزرگ و سلطه گر را تحت عنوان امپرياليسم جهانى، حامى و پشتيبان حكام خود مى ديد، تصور مى كرد كه براى مبارزه، لزوماً بايستى از پشتوانه فكرى جريان چپ جهانى كه مدعى علم مبارزه با امپرياليسم بود، استفاده كند و راهى جز آن برايش متصور نبود. اين وضع از طرفى ناشى از بيدارى ملت ها و اراده آنان براى قيام و مبارزه عليه ستمگران بوده و از سوى ديگر ناشى از تبليغات سنگين حزب كمونيست شوروى و جريان چپ جهانى بود.اگرچه دانشجويان مذهبى در آن دوران، در شرايط بسيار سخت و كاملاً دفاعى در مقابل فرهنگ و نظام شاهنشاهى از يكسو و در برابر فضاى مهاجم سياسى چپ از طرف ديگر، به سر مى بردند ولى مهدى باكرى و دانشجويانى چون او، اسير جو حاكم نشده و در انديشه ديگران هضم نگرديدند.
برخى از دانشجويان مذهبى مبارز و فعال همفكر با مهدى باكرى كه بعدها در جريان جنگ تحميلى و يا با ترور منافقين به شهادت رسيدند عبارتند از: ابوالحسن آل اسحاق، حميد سليمى، فريدون پارسى، مرتضى بوجار، محمد صف آرا، نادر نورى، حسن بخشايش، محمد سلمانى، حسين امين مقدم كاشمرى و دوستان به حق پيوسته ديگر: آقايان سيد زين العابدين عطايى، عليرضا تهرانى، محمدعلى افتخار، بهروز پورشريف و...
در اواخر سال ،۱۳۵۴ مهدى و دوست هم اطاقى اش خانه خود را به جاى ديگرى در محله «ميدان قطب» تبريز تغيير دادند. اين در حالى بود كه حميد، برادر مهدى هم كه در حال گذراندن دوران سربازى خود بود، در اوايل سال ۱۳۵۵ به آنان پيوست. در اين ايام، روزى مأمورين ساواك به منزل مهدى رفته و چون او در خانه حضور نداشت برادرش حميد را مورد ضرب و شتم فراوان قرار دادند و به تفتيش و بازرسى منزل وى پرداختند و مهدى را هم به ساواك احضار كردند. مهدى پس از بازگشت از ساواك، مصمم تر از پيش و البته دقيق تر و با احتياط بيشتر نسبت به قبل، فعاليت هاى مذهبى و انقلابى خود را ادامه داد. آقامهدى در آن شرايط، به خاطر اعدام برادرش على، هميشه تحت تعقيب ساواك (سازمان اطلاعات و امنيت دوران طاغوت) قرار داشت. ساواك به طور مرتب او را احضار مى كرد تا مطمئن شود از اين كه مهدى همفكر و همراه با برادرش على در مسير مبارزه با رژيم طاغوت نيست. از آنجا كه مهدى فردى رازدار و كم حرف بود، على رغم احضار او توسط ساواك، رژيم در پى بردن به فعاليت هاى وى ناكام ماند. در آن شرايط آقامهدى هم در فعاليت هاى آشكار دانشجويى كمتر ظاهر مى شد و خود را از ديد مأموران ساواك پنهان نگه مى داشت. آقامهدى، در آن وضعيت، حضور در فعاليت هاى علنى دانشجويى را كافى نمى دانست و معتقد بود كه مبارزه با رژيم شاهنشاهى كارى است درازمدت كه نمى تواند در فعاليت هاى دانشجويى دوران دانشگاه، خلاصه شود. از اين رو، ايشان مهيا شدن براى مبارزه اى سخت و مستمر را ضرورتى انكارناپذير براى رويارويى با حكومت سلطنتى مى دانست.
در اين حال، سازمان مجاهدين خلق كه پس از پيروزى انقلاب اسلامى، به دليل انحراف فكرى و عملكرد ضدبشرى ترورهاى گسترده با نام منافقين خوانده شدند، هم سعى داشت تا با تماس با مهدى، او را به عضويت اين سازمان درآورد. ولى با توجه به انحرافاتى كه باكرى از اين سازمان، احساس كرده بود، از پاسخ دادن به درخواست آنان امتناع ورزيده و مسير خود را همسو با ديدگاه هاى مرجع تقليد خويش حضرت آيت الله العظمى آقاى خمينى، تنظيم مى كرد و سعى داشت تا اسلام را معيار حركت ها و فعاليت هاى خود قرار دهد.پس از طى دوره آموزشى در پادگان بروجرد، او و برخى ديگر از مهندسين سرباز، به وزارت نيرو در تهران مأمور گرديدند و چون شب ها بايستى محل خدمت را ترك كرده و به منزل مى رفتند بنابراين مهدى و هم اطاقى دوران دانشگاهش، دو اطاق را در خيابان نواب تهران اجاره كردند و در تظاهرات هايى كه در آن روزها از سوى مردم عليه رژيم شاهنشاهى صورت مى گرفت، فعالانه حضور يافتند. او در تظاهرات معروف ۱۷ شهريور در سال ،۱۳۵۶ در تهران شركت كرد. باكرى در تظاهرات ميدان ژاله تهران در صفوف اول درگيرى با مأمورين رژيم شاهنشاهى بود. چهره خاكى و لباس هاى به هم ريخته و چشم هاى تا عمق سر فرورفته او در شبانگاه آن جمعه سياه، نشان از رنجى داشت كه طى آن روز خونين به مردم تهران و بر وى رفته است.
در مجموع مى توان گفت كه زندگى مهدى باكرى در دوره دانشجويى پر از «معنا و صفا» بود. در جاى جاى زندگى روزانه او، «برتر شمردن ديگران بر خود»، «كم گويى و گزيده گويى»، «راضى بودن به آنچه كه دارد» (مفهوم زهد از قول پيامبر عظيم الشأن اسلام(ص))، صبر، رازدارى، تواضع و توكل بر خدا موج مى زد. برخوردارى از اين صفات كه همراه با مطالعه قرآن و متون اسلامى در وى ايجاد شده بود در كسانى كه با او به نوعى مراوده داشتند از جمله در تكوين شخصيت برادرش حميد، كه او را چون جان، عزيزش مى داشت، بسيار اثرگذار بود.
مهدى، پس از اتمام دوره كارشناسى در سال ،۱۳۵۶ در يك بررسى اساسى براى انتخاب يكى از دو گزينه ادامه تحصيل در دوره كارشناسى ارشد و يا خروج از محيط دانشگاه براى ادامه مبارزه، گزينه دوم را انتخاب كرد زيرا معتقد بود كه امكان مبارزه كارآمد در خارج از محيط دانشگاه بيشتر است. او سپس قصد عزيمت به نجف اشرف، جهت زيارت آيت الله خمينى را داشت تا براى اقدامات خود از ايشان اجازه گرفته و مطمئن شود كه فعاليت هاى وى با رضايت مرجع تقليدش انجام مى شود. البته امكان اين سفر فراهم نشد و در پاييز همان سال، مهدى به خدمت سربازى رفت.

گروه سياسى ـ منابع دولتى سريلانكا اعلام كردند كه محمود احمدى نژاد در ماه آينده ميلادى (آوريل) به اين كشور سفر خواهد كرد.
به گزارش ايسنا، اين منابع افزودند: محمود احمدى نژاد، رئيس جمهور ايران در سفر به سريلانكا قرار است به بررسى پروژه هايى بپردازد كه با كمك ايران در اين كشور آغاز شده است.براساس گزارش روزنامه كلمبو پيج، چاپ سريلانكا، ايران پس از سفر رئيس جمهور سريلانكا به تهران در نوامبر ۲۰۰۷ براى پروژه هايى به ارزش ۱‎/۹ ميليارددلار در اين كشور سرمايه گذارى كرده است.

گروه سياسى ـ شوراى نگهبان با صدور اطلاعيه اى از حضور پرشور مردم در انتخابات مجلس شوراى اسلامى قدردانى كرد و اين حضور را برگ زرين ديگرى از تاريخ انقلاب اسلامى ايران توصيف كرد.
به گزارش پايگاه اطلاع رسانى شوراى نگهبان، اين اطلاعيه مى افزايد: شوراى نگهبان ضمن تشكر از كليه داوطلبان محترم و نيز كليه احزاب و گروه هاى سياسى كه با احساس مسئوليت در خلق اين حماسه عظيم و پرشور دينى - ملى مشاركت نموده اند، اين اطمينان را به آحاد ملت شريف ايران مى دهد كه تمامى تلاش خود را براى صيانت از آراى مردم و حصول اطمينان از صحت و سلامت انتخابات به كار خواهد بست.

گروه سياسى ـ با وجود گذشت دو روز از انتخابات ۲۴ اسفند، رسانه هاى مهم منطقه اى و بين المللى روز گذشته نيز به بررسى ابعاد، نتايج و پيام هاى حضور گسترده مردم ايران در انتخابات پرداختند.
اين در حالى بود كه در روزهاى گذشته رسانه هاى غربى تلاش كردند با القاى شبهات و ديدگاه هاى خود و راه اندازى جنگ روانى، حركت مردم سالارى را در ايران كند و شركت مردم در انتخابات مجلس هشتم را كمرنگ سازند اما هوشيارى ملت هميشه بيدار ايران اسلامى نقشه هاى آنها را نقش بر آب كرد.
به گزارش ايرنا، رسانه هاى بيگانه با چهار رويكرد به انتخابات مجلس هشتم پرداختند كه عبارت بودند از روند برگزارى انتخابات، ابعاد و پيامدهاى سياسى، موقعيت جريان هاى سياسى در انتخابات و واكنش كشورهاى غربى به انتخابات مجلس هشتم. جالب توجه اينكه اين رسانه ها تلاش كردند از طريق القاى اخبار و گزارش هاى ساختگى و جعلى مردم را از شركت در انتخابات دلسرد كنند و مخاطبان خود را متقاعد كنند كه گروه هاى سياسى در ايران انتخابات را تحريم كرده اند. اما عليرغم اين تلاش، در گزارش هاى خود مجبور شدند به تأكيد گروه هاى سياسى بر شركت در انتخابات و رويكرد مثبت ملت ايران اشاره كنند.
رسانه هاى غربى توجه خاصى به اين انتخابات نشان دادند زيرا در سطح منطقه اى تحولات دموكراتيك و مردم سالارى در ايران موجب نگرانى كشورهاى سرسپرده و غير دموكراتيك منطقه مى گردد . از طرف ديگر، اين رسانه ها افزايش قدرت ملى ايران را با منافع منطقه اى آمريكا و رژيم صهيونيستى در خاورميانه ناسازگار مى دانند.
در سطح جهانى نيز تعميق مردم سالارى دينى باعث تحكيم ثبات سياسى و اجتماعى ايران مى گردد كه اين فرايند با منافع آمريكا و رژيم صهيونيستى كه خواستار بى ثباتى در ايران مى باشند مغايرت دارد.
* دموكراتيك ترين سيستم سياسى خاورميانه
شبكه تلويزيونى دويچه وله آلمان ايران را دموكراتيك ترين سيستم سياسى در منطقه خاورميانه دانست.
مارتين ابينگ خبرنگار اين شبكه در تهران در گزارشى درباره انتخابات مجلس هشتم گفت: سيستم ايران با توجه به اينكه به مردم اين كشور اجازه انتخاب نمايندگان پارلمان و رئيس جمهورى را مى دهد دموكراتيك ترين سيستم سياسى منطقه است.
شبكه «يورو نيوز» نيز در برنامه پرسپكتيو خود به پخش گزارش هاى شبكه هاى تلويزيونى كشورهاى مختلف اروپايى درباره ايران و انتخابات مجلس شوراى اسلامى پرداخت.
* انسجام ايران در قبال تنش هاى بين المللى
خبرگزارى فرانسه در گزارش خود به حضور گسترده و پرشور مردم و تمديد ساعات اخذ رأى در انتخابات قبلى اشاره كرد و گفت ساعت اخذ رأى در اين انتخابات نيز تمديد شد.اين خبرگزارى نوشت: مقام هاى ايران اعلام كردند كه آمار شركت كنندگان بسيار بيش تر از انتخابات عمومى قبلى در سال ۲۰۰۴ بود و اين مشاركت به غرب نشان داد كه كشور در برابر تنش هاى فزاينده بين المللى منسجم است.
خبرگزارى آمريكايى آسوشيتدپرس به نقل از راديو ايران اعلام كرد كه ملت ايران بار ديگر بلوغ سياسى خود را نشان داد.
آسوشيتدپرس افزود: حدود چهار هزار و ۵۰۰ نفر براى احراز ۲۹۰ كرسى مجلس در سراسر كشور رقابت كردند و تقريباً ۴۴ميليون نفر ايرانى بالاى ۱۸ سال واجد شرايط شركت در رأى گيرى هستند.
* انتخابات مجلس، مردمى بودن نظام را ثابت كرد
روزنامه القدس العربى نيز نوشت كه انتخابات مجلس، مردمى بودن نظام را به دشمنان ثابت كرد.پايگاه اينترنتى اين روزنامه در گزارشى نوشت: پس از يك هفته تبليغات داغ، ۴۴ميليون رأى دهنده ايرانى از بين دو گروه اصلى، نمايندگان خود را به مجلس فرستادند.روزنامه انگليسى زبان نيشن چاپ پاكستان با چاپ تصاويرى از حضور محمود احمدى نژاد رئيس جمهورى ايران پاى صندوق اخذ رأى نوشت در بسيارى از حوزه هاى رأى بويژه در تهران و ديگر شهرهاى ايران مردم صف بسته بودند.
* حضور پررنگ جوانان ايران
روزنامه اردو زبان «جنگ» نيز با اشاره به جمعيت رأى دهندگان در حوزه هاى اخذ رأى نوشت در بيشتر شعب اخذ رأى حضور جوانان قابل توجه بود. اين روزنامه با اشاره به اهميت اين انتخابات سراسرى و تنوع نامزدهاى احزاب مختلف در انتخابات ايران نوشت نامزدهاى اصولگرايان و اصلاح طلبان در انتخابات روز جمعه ايران رقابتى تنگاتنگ داشتند.
* ناكامى رسانه هاى خارجى
همچنين روزنامه اردو زبان اكسپرس به حضور گسترده رسانه هاى خارجى در انتخابات اشاره كرد و نوشت: برخلاف تبليغات گسترده غرب بويژه آمريكا مبنى بر اين كه در ايران نظام مردم سالار و دموكراسى وجود ندارد حضور گسترده مردم ثابت كرد كه مردم ايران نقش مهمى در تعيين سرنوشت خود دارند.
روزنامه انگليسى زبان هند با چاپ عكس آيت الله سيدعلى خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى ايران و به نقل از محمود احمدى نژاد رئيس جمهور ايران نوشت: حضور پرشور مردم در انتخابات ضربه اى به رسانه هاى خارجى است زيرا آنان رأى دهندگان را از شركت در انتخابات دلسرد كرده بودند.
* پاسخ به دشمنى هاى آمريكا
برگزارى انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراى اسلامى ايران در رسانه هاى خبرى اوكراين نيز بازتاب گسترده اى داشت و بخش هاى مختلف خبرى تلويزيون اوكراين با پخش صحنه هايى از حضور رهبر معظم انقلاب اسلامى و ساير مسئولان كشورمان و همچنين شركت پرشور مردم در پاى صندوق هاى رأى به انعكاس اين رخداد بزرگ سياسى در ايران پرداختند.
پايگاه اينترنتى اوترا اوكراينا در همين خصوص نوشت شركت تعداد زيادى از مردم ايران در انتخابات نشان دهنده همراهى آنان با نظام جمهورى اسلامى ايران است و اين حضور در واقع پاسخ آنان به دشمنى هاى آمريكاست.
* بازتاب حضور اقليت هاى دينى در انتخابات
يك جوان از اقليت هاى مذهبى در ايران به خبرنگار العربيه گفت: ما بيش از ۴۰۰ سال است كه در ايران زندگى مى كنيم و از حقوق مدنى و قانونى برخورداريم. ما نمايندگان خود را براى انعكاس صدايمان در مجلس و مطرح كردن مشكلات مان در دولت و حل آنها انتخاب مى كنيم. ما مانند ايرانى ها در ايران زندگى مى كنيم و حقوق خاص خود را داريم.
شبكه تلويزيونى رويترز وابسته به خبرگزارى رويترز در گزارشى تصويرى حضور ايرانيان كليمى را در انتخابات مجلس هشتم به تصوير كشيد.
اين شبكه در ابتداى گزارش تصاويرى از يك كنيسه به نمايش گذاشت و سپس حضور ايرانيان كليمى را كه براى رأى دادن در صف ايستاده بودند پخش كرد.
يك بانوى كليمى به اين شبكه گفت: حضور تا اينجايى كه من بودم خيلى خوب بود و فكر مى كنم در بقيه جاها هم مثل اينجا استقبال شده باشد.انتخابات مجلس شوراى اسلامى بازتاب وسيعى در رسانه هاى صربستان داشت.تانيوگ خبرگزارى دولتى صربستان نوشت كه از ۷۰ ميليون جمعيت ايران، حدود ۴۰ ميليون نفر حق رأى دادن دارند كه با رأى خود ساختار جديد مجلس را تعيين مى كنند.
اق تى اس، شبكه يك تلويزيون سراسرى صربستان در بخش مهم خبرى خود تصاويرى را از برگزارى انتخابات كه زنان و مردان ايرانى در صف هاى طولانى در انتظار رأى دادن بودند نشان داد.
اين شبكه سراسرى صربستان تصاويرى را از احمدى نژاد رئيس جمهور ايران كه در حال انداختن رأى خود به صندوق بود و خبرنگاران و فيلمبرداران بسيارى سرگرم تهيه گزارش از آن بودند نشان داد.
* العربيه اعتراف كرد
شبكه العربيه كه بارها تلاش كرده است فرايند انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراى اسلامى ايران و حضور گسترده مردم را با دادن رنگ و لعاب حزبى زير سؤال ببرد سرانجام به حضور گسترده مردم در انتخابات اعتراف كرد.شبكه تلويزيونى العربيه از حضور اقليت هاى مذهبى در ايران در انتخابات پارلمانى نيز گزارشى تهيه كرد.

گروه سياسى ـ نماينده مقام معظم رهبرى در شوراى عالى امنيت ملى گفت: حضور پرشور مردم در پاى صندوق هاى رأى نه تنها برنامه هاى استكبار جهانى را نقش بر آب ساخت، بلكه مشت محكمى بر دهان آمريكا زد.
على لاريجانى در كنفرانس مطبوعاتى با خبرنگاران داخلى و خارجى خاطرنشان كرد: هشتمين دوره انتخابات مجلس شوراى اسلامى و حضور پرشور ملت ايران در پاى صندوق هاى رأى نشان از نقش والاى ملت ايران در عرصه هاى مختلف تصميم گيرى در نظام مقدس جمهورى اسلامى ايران بود. وى افزود: به رغم شيطنت هاى كشورهاى غربى ملت ايران با حضور گسترده خود در پاى صندوق هاى رأى و دقت نظر و هوشمندى، بار ديگرى نظام مقدس جمهورى اسلامى را تثبيت و يأس و نوميدى را در دل دشمنان اسلام رقم زدند.
لاريجانى بيان داشت: اين حضور و مسئوليت شناسى ملى، امر بزرگى است كه براى نسل هاى آينده به عنوان يك دستاورد مهم باقى خواهد ماند.
وى به پيروزى اصولگرايان در انتخابات مجلس هشتم اشاره كرد و گفت: نيروهاى اصولگرا در هشتمين دوره انتخابات مجلس به پيروزى مهمى دست يافتند و مجلس آينده يك تركيب سياسى مبتنى بر يك حركت اصيل و عقلانى بوده كه بر پايه آرمان هاى امام راحل و رهبر معظم انقلاب استوار و خواسته هاى آنان، اسلام و انقلاب مى باشد. عضو تشخيص مصلحت نظام بيان داشت: امروز جريان اصولگرايى، درون قبيله گرايى سياسى خفه نشده و اين جريان بالنده اى است كه بر يك عقلانيت خودانتقاد مبتنى و رشد يافته است.
لاريجانى مجلس هشتم را از مجلس هفتم قوى تر دانست و اظهار داشت: اميد است مجلس هشتم به خواسته هاى ملى با ديد باز توجه خاصى داشته باشد و نيازهاى جامعه را با دقت بررسى و براى حل آن اقدامات عملى را به كار گيرد.
منتخب مردم قم در مجلس هشتم شوراى اسلامى خطاب به اصولگرايان راه يافته به مجلس گفت: غرور نبايد مانع از انجام خدمت صادقانه به مردم و كشور شود، نمايندگان مجلس هشتم بايد در سالى كه از سوى مقام معظم رهبرى به عنوان سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى نام گذارى شده است، تعامل، همدلى ومحبت را در راستاى احياى هرچه بيشتر اتحاد ملى بردارند. وى توجه به نيازهاى اساسى مردم را مورد تأكيد قرار داد و افزود: مجلس هشتم نبايد جاى بحث و جدل ميان گروه ها باشد بلكه بايد رفتار جديدى را در بين جريانهاى سياسى مختلف شاهد باشيم.
لاريجانى در پاسخ به سؤال خبرنگار خبرگزارى رويترز مبنى بر حمله احتمالى آمريكا به ايران با توجه به استعفاى برخى از فرماندهان ارتش آمريكا گفت: آمريكا به خوبى مى داند جمهورى اسلامى ايران هدف سختى در منطقه است و اين چنگ و دندان نشان دادن ها دردى از آن كم نمى كند.
خبرنگار تلويزيون ايتاليا با طرح اين سؤال كه اختلاف سليقه بود كه شما را از پست دبيرى شوراى عالى امنيت ملى ايران كنار زد، فكر نمى كنيد اگر به عنوان رئيس مجلس شوراى اسلامى انتخاب شويد اين اختلاف سليقه بين دولت و مجلس مشكل آفرين خواهد بود يا خير تصريح كرد: اختلاف سليقه اگر بر پايه منطق و عقلانيت باشد زياد هم كه باشد بى خطر است چرا كه هدف ما به عنوان خدمتگزاران نظام مقدس جمهورى اسلامى، اعتلاى ايران و حفظ تماميت ارضى كشور است.

گروه سياسى ـ نماينده مردم تهران در مجلس هفتم گفت: حضور مردم در پاى صندوق هاى رأى، دشمنان كشور و بخصوص آمريكايى ها را بسيار عصبانى كرد.
به گزارش ايسنا، مهدى كوچك زاده، اظهار داشت: حضور بالاى ۶۰ درصد مردم در انتخابات مجلس هشتم شوراى اسلامى بسيار خوب بود، زيرا حداقل آمريكايى ها را عصبانى كرد.
وى ابراز داشت: دشمنان كشور ادعا مى كنند كه مردم در انتخابات شركت نكرده و يا آرا دستكارى شده است، اما همين كه دشمنان دموكراسى چنين ادعايى مى كنند يعنى از جشن و پيروزى مردم ما، مأيوس شده اند. كوچك زاده رقابتى بودن انتخابات را در حضور پرشور مردم در پاى صندوق هاى رأى بسيار مؤثر دانست و گفت: وقتى فضاى انتخابات رقابتى باشد چنين شور و هيجانى در روز انتخابات به وجود مى آيد.

سيداحمد نجفى
چهارشنبه ۲۲ اسفندماه و در حالى كه غالب افكار عمومى كشور معطوف به مباحث انتخابات مجلس هشتم بود جهان اسلام خود را براى رويدادى مهم آماده مى كرد و مقدمات برپايى اجلاس سران كشورهاى عضو سازمان كنفرانس اسلامى (OIC) با برگزارى نشست هاى كارشناسان و وزراى خارجه فراهم آمده بود.
اهميت نشست سنگال تنها به واسطه برپايى عالى ترين ركن اين سازمان در قالب اجلاس سران به فاصله سه سال از نشست مالزى نبود، بلكه قرار بود اين اجلاس نقطه عطف و تحركى در حركت دولت هاى مسلمان در مسير همگرايى باشد و نهايتاً تصميمات اين سازمان نوپاى بين المللى از حالت توصيه به كشورهاى عضو خارج شود و به شكل لازم الاجرا از سوى دولت هاى عضو درآيد.تهران در روزهاى پايانى سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى در عالى ترين سطح در اين اجلاس شركت كرد.
دكتر احمدى نژاد، رئيس جمهور در آستانه روز تعيين كننده و حساس انتخابات و با اتكا به آمادگى موجود براى برگزارى اين رويداد مهم داخلى، فرصت تاريخى ديگرى را كه براى همگرايى كشورهاى مسلمان و ارتقاى جايگاه كنفرانس اسلامى فراهم آمده بود را غنيمت شمرد و همان گونه كه پيش تر در تهران به «عبدالله واد» رئيس جمهورى ميزبان وعده داده بود به صورت فعال در نشست داكار حضور يافت.
اهميت حضور هيأت ايرانى در اجلاس را مى شد با مشاهده صفحات روزنامه هاى سنگال به وضوح درك كرد. روزنامه «Le jour» در روز آغازين كنفرانس سران، تصاوير بزرگ محمود احمدى نژاد، رئيس جمهورى اسلامى ايران، ملك عبدالله پادشاه عربستان و عبدالله واد رئيس جمهورى سنگال را بر صفحه اول خود منتشر كرده بود و از اين طريق اعتبار اجلاس را منوط به حضور اين چهره ها دانسته بود.
با وجود حضور نيافتن ملك عبدالله و ديگر غايبان اجلاس نظير حسنى مبارك رئيس جمهورى مصر و شركت سطوح پائين تر اين كشورها در نشست داكار، سران كشورهاى مسلمان حلقه هاى ديگرى از همگرايى و توسعه و تحكيم مناسبات خود را شكل دادند تا بدانجا كه در روز پايانى اجلاس خبر رسيد كه منشور جديد سازمان كنفرانس اسلامى براى نخستين بار پس از تشكيل سازمان در ۱۹۶۹ به تصويب رسيده است.
اهميت حضور و رايزنى هاى رئيس جمهورى اسلامى ايران در حصول اين موفقيت چنان بود كه «واد» رئيس جمهور ميزبان در لحظات پايانى حضور دكتر احمدى نژاد در داكار و در حالى كه رياست دوره اى اجلاس را به مدت سه سال برعهده گرفته بود به ديدار مقام ارشد تهران رفت و شركت ايران در دستيابى به موفقيت اجلاس را بسيار مهم و مؤثر خواند. ميزبان اجلاس حتى گام را فراتر نهاد و خطاب به احمدى نژاد گفت: شما مشاور هوشمندى هستيد و هر موقع لازم باشد در مورد مسائل جهانى و دو جانبه با شما مشورت و گفت وگو مى كنم.
اجلاس داكار چهل روز پس از آن برگزار شد كه وزراى خارجه كشورهاى اسلامى به درخواست ايران در جده گردهم آمدند و در نشستى اضطرارى به بررسى راهكارهاى جلوگيرى از جنايت ضدانسانى رژيم صهيونيستى در غزه فلسطين پرداختند. حلقه تلاش هاى ديپلماتيك ايران در آن زمان به حدى وسيع بود كه احمدى نژاد على رغم برقرار نبودن رابطه سياسى تهران و قاهره به گفت وگوى تلفنى با همتاى مصرى خود نيز پرداخت. اين تماس هاى ديپلماتيك نهايتاً به باز شدن مرزهاى مصر به عنوان تنها مسير كمك رسانى به مردم غزه گرفتار در محاصره صهيونيست ها منجر شد و نگرانى ها درباره وقوع فاجعه انسانى در اين بخش از جهان اسلام كاهش يافت.
اجلاس يازدهم سران در حالى برگزار شد كه «پاره تن جهان اسلام» هنوز كانون بحران و جنايات بود و بديهى به نظر مى رسيد كه در راستاى هم انديشى و اتخاذ موضع قوى درخصوص مسئله فلسطين، دولت حماس به عنوان منتخب اين ملت نيز بايد حضور مى داشت و حضور محمود عباس رئيس تشكيلات خودگردان فلسطين كه توافقات پنهانى با صبغه سازش پذيرى را به جاى احقاق حقوق كامل ملت خود دنبال مى كند با موضع حقيقى امت اسلامى در دفاع از مردم مظلوم فلسطين همخوانى نداشت. تهران اين ايراد بزرگ را پشت درهاى بسته و در حضور سران به مقامات برگزاركننده اجلاس گوشزد كرد و درعين حال براى حفظ انسجام اسلامى از طرح علنى آن خوددارى ورزيد.
و اما اعتراض ايران به حضور نماينده رئيس جمهور آمريكا در اجلاس از همان ابتدا علنى شد. متكى وزير امور خارجه در بدو ورود به اقدام ناهماهنگ اكمل الدين احسان اوغلو دبيركل كنفرانس در اين راستا اعتراض كرد اما پاسخ احمدى نژاد رئيس جمهور در نشست خبرى براى مقامات كاخ سفيد تلخ تر بود: «كسانى كه مى خواهند در ارتباط با رؤسا مشكلاتشان را با ملت ها برطرف كنند اشتباه مى كنند.»با پايان روز نخست اجلاس سران رئيس جمهور به منظور شركت در انتخابات مجلس هشتم به تهران بازگشت و حضور مؤثر دستگاه ديپلماسى در داكار به دستاوردهاى سياست خارجى دولت نهم در سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى افزوده شد. دولتى كه با ميزبانى شايسته اجلاس سران حاشيه خزر، شركت در اجلاس شوراى همكارى خليج فارس و حضور در مجمع عمومى سازمان ملل متحد و تشريح شجاعانه و عزتمندانه مواضع كشورمان در دانشگاه كلمبياى آمريكا تلاش كرد تا تهديدها را به فرصت تبديل نمايد و با تدبير و ايستادگى درسايه رهنمودهاى مقام معظم رهبرى و پشتوانه حمايت مردمى، خود را براى جشن پيروزى بزرگ هسته اى آماده كند.