] مهدى تقوى]

«دولت مصر دستور توقيف شماره جديدمجله آلمانى اشپيگل را به خاطر توهين اين نشريه به اسلام و پيامبر اكرم (ص) صادر كرد.
۱۷ روزنامه دانمارك به بهانه آزادى بيان، يكى از ۱۲ كاريكاتور موهن عليه پيامبر اسلام(ص) را كه روزنامه «يولاندس پوستن»
(Posten Jyllands) در سپتامبر سال ۲۰۰۵ آنها را چاپ كرد و موجى از خشم و انزجار در سراسر جهان ايجاد كرد تجديد چاپ كردند.
يك نقاش در هلند موسوم به «سوره هرا» در اقدامى تصاويرى وقيحانه را كه تداعى گر چهره پيامبر اكرم( ص) بود در موزه اى در شهر لاهه هلند به نمايش گذاشت.
براى چندمين بارشمارزيادى از قبور متعلق به مسلمانان در فرانسه با حك نشان نئونازى ها مورد بى احترامى واقع شد. بالاخره گيرت ويلدرز نماينده افراطى پارلمان هلند با نمايش فيلمى كوتاه با نام «فتنه» كه به كمك يك مؤسسه انگليسى صورت گرفت بى سابقه ترين اهانت ها را به قرآن و مقدسات مسلمانان روا داشت.»
هيچ كس باور نخواهد كرد كه اين وقايع به صورت تصادفى در اين برهه زمانى به وقوع پيوسته است و عوامل و بانيان اين حركت ها هيچ ارتباط و همفكرى در آغاز چنين هجمه گسترده به پايگاه اعتقادات مسلمانان ندارند. اين سيرسريالى از اتفاقات ناگوار همگى در ظرف زمانى دو ماه اخير رخ داده است. مصدر وقوع آنها اروپا و اغلب كشورهايى مانند هلند، آلمان، فرانسه، دانمارك و انگليس بوده است. رنگ و ماهيت آنها يكسان و همگى آغشته به اهانت و وهن است. در همه اين حركت ها، طيفى از نسل جديد اروپا حضور دارند كه به بدترين شيوه ممكن سعى در لكه دار كردن چهره بخشى از مقدسات مسلمانان دارند.
اما در اين مجموعه، حركتى كه اكنون از مركز آمستردام و به دست يكى از اعضاى پارلمان هلند براى بدنام سازى اسلام ومسلمانان صورت گرفته را بايد نقطه عطف در پروسه اسلام ستيزى به حساب آورد.
اين اتفاق كه امروز مارك فيلم فتنه برروى خويش دارد به لحاظ بار اهانتى كه متوجه جهان اسلام مى كند قابل قياس با حوادث مهمى مانند انتشار كاريكاتورهاى موهن يا كتاب آيات شيطانى است. زيرا گيرت ويلدرز به عنوان مجرى اين سناريو در اثر تصويرى خويش همه معتقدات مسلمانان از كلام الله مجيد گرفته تا هنجارهاى دينى را به سخره گرفته است.
فيلم فتنه از بعدى ديگر رويدادى جهانى را رقم زده است. اين فيلم اهانت آميز جرقه يك جنبش بيدارى را نه تنها در جوامع اسلامى كه حتى در بلاد مسيحى شعله ور ساخته است. كافى است كه به صحنه هاى تظاهرات و اعتراض وسيع چند روز اخير در پايتخت هاى مهم اروپا و آسيا نگاه شود، گويى فيلم فتنه به اسم رمزى براى يك خروش خود جوش دينداران تبديل شده كه در آن همه شخصيت ها و فعالان اسلامى و مسيحى در پى چاره جويى براى هنجارشكنى و دين ستيزى هستند. چنان كه در خود اروپا تاكنون هزاران نفر از شهروندان به طور جداگانه شكايت هايى را عليه عوامل ساخت و نشر فيلم انجام داده اند.
هيچ كدام از شبكه هاى تلويزيونى حاضر به پخش اين فيلم توهين آميز نشده اند و به همين خاطر ويلدرز مجبور شده از طريق سايت هاى اينترنتى اقدام به پخش اين فيلم ۱۵ دقيقه اى كند.
بسيارى از اين سايت ها هم با اعتراض مسلمانان جهان اين فيلم را از روى سرورهاى خود برداشتند.
اتحاديه اروپايى نيز ناگزير شد انتشار فيلم فتنه را محكوم كند و بگويد كه اين فيلم هدفى جز ايجاد نفرت ندارد و در اتفاقى كم سابقه همصدا با مسلمانان خشمگين در برخى از شهرهاى اروپا، كليساهاى كاتوليك و پروتستان به مقابله با اين اثر موهن پرداخته اند. تاجايى كه شوراى كليساهاى خود هلند اعلام كرده كه ويلدرز امنيت اجتماعى مردم را به خطر انداخته است.
*واقعيت فتنه - يك اثر خام ضد هنرى
آنچه در فيلم كوتاه ويلدرز به نمايش درآمده پيش از آنكه اسلام ستيز باشد هنرستيز و ضديت با فرهنگ است به اين دليل كه از حداقل استانداردهاى يك اثر هنرى بى بهره است. به همين دليل نيزاولين معترضان آن جامعه هنرمندان بوده اند وهيچ يك از رسانه هاى نامى اروپا حاضر به پخش آن نشد و درنهايت ويلدرز با كمك و حمايت يك سايت ويديوئى مستقر در انگليس اين فيلم را به نمايش گذاشت.
فيلم فتنه مجموعه اى از تصاويرى است كه از اتصال و به هم پيوستن اين تصاوير سازنده آن سعى دارد اسلام را مترادف و مولد خشونت و ترورمعرفى كند.
كل تصاوير و مضامين اين فيلم در ۱۵ دقيقه روى يك وب سايت ويدئويى منتشر شده است
فتنه حمله مستقيمى به قرآن كتاب آسمانى مسلمانان است.از نگاه اغلب كارشناسان سازنده آماتور هلندى فيلم به زعم خود سعى بر اين دارد كه با انطباق خشونت هاى جارى در خاورميانه و تعاليم مقدس اسلام به تخطئه اين دين آسمانى بپردازد.
در تمامى صحنه هاى آن سعى مى شود مسلمانان افرادى خشونت طلب معرفى شوند. در بخش اول فيلم آياتى از قرآن كريم پخش مى شود و بلافاصله پس از اين آيات صحنه هاى دلخراش مانند تصاوير
۱۱ سپتامبر، اعدام زنى افغانى توسط طالبان، بمب گذارى مادريد، سربريدن افراد، آياتى از قرآن در كنار تصاوير اعدام ها در عربستان سعودى و سر بريدن ها در عراق و... نمايش داده مى شود. در بخش دوم فيلم هم به زندگى مسلمانان در اروپا پرداخته مى شود. در صحنه پايانى فيلم هم براى تحريك بيشتر مسلمانان تظاهر به پاره كردن صفحه اى از قرآن كريم مى شود و تيتراژ پايانى آغاز مى شود كه در آن اعلام مى كند جلوى اسلامى سازى جهان را بگيريد.
مضامين نهفته در فتنه را مى توان از لابلاى افكار وعقايد بيمارگونه خود ويلدرز درك كرد .
گيرت ويلدرز امروز رهبر راستگرايان هلند است. سياستمدارى است كه از سال ها قبل به اسلام ستيزى شهرت دارد. سابقه دشمنى ويلدرز با اسلام طولانى است آنچنان كه او در هلند به عنوان يك نژاد پرست شهرت پيدا كرده است.
در حالى كه طبق قانون اساسى هلند تبعيض قائل شدن ميان شهروندان اين كشور ممنوع شده است وى در سال ۲۰۰۶ خواستار ممنوعيت فعاليت مدارس اسلامى و مساجد شد. علاوه بر اين او بارها اعلام كرده است كه به دنبال تصويب قانونى است كه هيچ مهاجر مسلمانى اجازه ورود به اين كشور را نداشته باشد. ويلدرز سال ها در سرزمين هاى اشغالى فلسطين زندگى كرده است و در پارلمان هلند به عنوان يكى از دوستداران هميشگى رژيم صهيونيستى شهرت دارد.
وى در سالگرد حادثه ۱۱ سپتامبر ضمن برگزارى تجمع افراطى عليه مسلمانان بدترين ناسزاها را عليه مقدسات اسلامى روا داشت. تاجايى كه او در وقيح ترين بخش عقايدش، «قرآن كريم» را با كتاب «نبرد من » هيتلر مقايسه كرد.
اما در صحنه سياسى هلند ويلدرز يك سياستمدار ورشكسته شناخته مى شود. حزب تحت حمايت او فقط
۹ كرسى در پارلمان هلند دارد ويلدرز پس از شكست هاى پى در پى در هلند در صدد يارگيرى از احزاب اروپايى برآمده است به گونه اى كه در ماه هاى اخير براى ايجاد جبهه واحد عليه مسلمانان با راستگرايان افراطى اتريش و فرانسه و بلژيك دست اتحاد داده است.
با اين همه اغلب ناظران بر اين باورند كه ويلدرز در تدارك طرح فتنه از همراهى و حمايت مجموعه اى از نيروهاى ضد اسلامى در اروپا برخوردار است. او در صحنه هلند ادامه دهنده مسيرى است كه پيش از آن چهره هاى معروف ضددينى مانند ايان هرسى على سياستمدار سوماليايى الاصل حامى جريان هاى ضد دينى و تئو ون گوگ فيلمساز ضد اسلامى پايه گذار آن بودند. در خارج از هلند نيز ويلدرز بر پشتيبانى جريان راستگرايان اروپا پشتگرم است كه نمونه بارز آن در اقدام مؤسسه انگليسى انتشار دهنده فيلم فتنه نمايان شد.
*هدف هاى آشكار و نهان فتنه
اهداف ساخت وانتشار فتنه به روشنى در تصاوير و متن هاى انتخابى ويلدرز نمايان است و آن چيزى نيست جز رشد روز افزون گرايش به اسلام در اروپا. انتشار آمار رشد اسلام دراروپا و غرب اين محافل متعصب سكولار را به شدت بيمناك ساخته است. آنها از يك سو نسبت به هويت آينده اروپا و تمدن مسيحى نگران هستند و از طرف ديگر با موج اسلام گرايى، اراده قدرت هاى اروپايى و آمريكا را كه اميد آنها در امر جهانى سازى ليبراليسم بود در مقابله با كشور ها و جنبش هاى اسلامى ناتوان مى بينند.
فيلم فتنه از اين نظر اتفاق تازه و عجيبى نيست و مى توان آن را در كنار راهبرد ها و اقداماتى قرار داد كه بويژه پس از ۱۱ سپتامبر در كل جهان غرب براى مهار اسلام و مسلمانان به اجرا درآمده است.
با اين حال فتنه بر يك انديشه سياسى در مقابله جويى با رشد اسلام گرايى استوار است كه حدود يك سال است در محافل حزبى و پارلمانى اروپا مطرح شده است. اين انديشه جديد در پى بسيج نيروهاى سياسى و هنرى و به تعبيرى به صف كردن همه سكولار ها در مصاف مشترك با مسلمانان است.
نخستين محصول همين انديشه آن است كه يك باره در پايان سال ۸۶ و آغاز سال جديد چند رشته از اقدامات دين ستيزانه در پايتخت هاى نامى اروپا به جريان مى افتد.
سازمان دهندگان مجموعه حركت ها ويژگى منحصر به فردى دارند. خصوصيات و رفتار آنها در ميدان تعرض به مقدسات مسلمانان به نسل صليبيون متعصب شباهت ويژه دارد كه براى بيرون كردن مسلمانان از اروپا و تخريب پايگاه ها و تعطيلى مراكز فعاليت آنان مثل مساجد و محافل دينى از هيچ كوششى دريغ نمى كنند.
آنان دراين مسير همه موازين آزادى و دموكراسى را هم ناديده مى گيرند چنان كه برخلاف قانون اساسى اروپا دهها نژادپرست را در بروكسل، مقر اتحاديه اروپا به مناسبت ۱۱ سپتامبر و عليه آنچه «اسلامى شدن اروپا» مى خواندند، به تظاهرات كشاندند اين افراد به رغم ممنوعيت تظاهرات از سوى شهردار بروكسل، در مقابل پارلمان و مقر كميسيون اروپا جمع شده و عليه مقدسات مسلمانان دشنام سردادند يا دراتفاق ديگر سوزانا فينتر ، از همفكران ويلدرز وسياستمدار اتريشى در سخنرانى خود مى گويد : اسلام خطرى است كه بايد از اتريش خارج و به مرزهاى خود بازگردد. وى افزود: ممكن است تعداد مسلمانان طى ۲۰ يا ۳۰ سال آينده به نيمى از جمعيت اين كشور برسد. لذا مهاجرت مسلمانان يك سونامى جديد براى كشورهاى غربى است.
اما چنان كه در شناسنامه سياسى ويلدرز آمده است اغلب سران راستگراى اروپا از دوستان صميمى اسرائيل هستند و در محور موج تازه اسلام ستيزى لابى يهوديان قرار دارند. ويلدرز و همفكرانش سال هاى زيادى را دراسرائيل زندگى كرده اند. بى سبب نيست كه او اخيراً به صراحت از قدرت گيرى دو جنبش حماس و پيروزى حزب الله ابراز نگرانى كرده است.
ويلدرز فيلم خود را «آخرين هشدار به غرب» خوانده و مى گويد با اين اقدام قصد شكستن انفعال غرب در مقابل مسلمانان را دارد.
بنابراين هدف صريح اين حركت برانگيختن احساسات و ايجاد ترس و وحشت در بين مردم يا همان اسلام هراسى است.
*تسامح و ارفاق در برابر فتنه
چنان كه يكى از متفكران هلند در مقاله اى با عنوان «فتنه، مايه شرم دولت هلند» مى نويسد ، دولت هلند از سال گذشته در جريان ساخت اين فيلم بود اما به بهانه آزادى بيان هيچ اقدام مثبتى براى جلوگيرى از پخش اين فيلم صورت نداد. نخست وزير هلند در آن موقع به جاى واكنش به اين توهين تنها اعلام كرد كه دولت نمى تواند اقدامى در مقابل فيلمى كه هنوز نمايش داده نشده است، صورت دهد.
تنها پس از اعتراض مسلمانان جهان و كشورهاى اسلامى بود كه مسئولان هلندى تلاش كردند با اعلام مخالفت و تبرى از اين فيلم به نوعى مسلمانان جهان را آرام كنند. احمد ابوطالب وزير مغربى تبار امور اجتماعى هلند خواهان آرامش شد و گفت: بايد پس از مشاهده فيلم به طور دموكراتيك درباره آن صحبت كرد.
اين در حالى است كه بسيارى اعتقاد دارند كه اگر همين توهين به دين يهود و تورات صورت گرفته بود از سوى مسئولان دولت هلند با شديدترين برخورد مواجه مى شد.
دولت « بالكننده » امروز درماجراى فتنه همان رفتار دوگانه دولت دانمارك را پيش گرفته است و يك دليل بارز افزايش شعله هاى خشم مسلمانان همين دوگانگى است.
هارى وبنتر، يك تهيه كننده يهودى تلويزيون هلند مى نويسد:اگر حرف هايى را كه ويلدرز عليه اسلام، مسلمانان و قرآن مى زند، عليه يهوديان و كتاب تورات زده بود، در جا به يهودى ستيزى متهم و پس از محاكمه از صحنه سياسى به طور كامل حذف مى شد.
اما اين كه چگونه فيلم فتنه وديگر حلقه هاى زنجيره اسلام ستيزى همچنان در هزاره سوم جولان مى دهند و آشوب مى آفرينندفقط به تسامح طرف هاى اروپايى برنمى گردد.
دراين سو يعنى جهان اسلام نيز شاهد گونه ديگرى از انفعال و تسامح هستيم كه عرصه را براى تاخت وتاز افراطيون و دسيسه بازان مهيا نگه داشته است.
دركشورهاى اسلامى اكنون پس از چند روز از انتشار سناريو فتنه هنوز هيچ اقدام مؤثرى براى تحريم كالا ها و يا كاهش روابط با دولت ميزبان و مولد فتنه صورت نگرفته است. به اين واقعيت چهره برجسته اهل تسنن اذعان دارد. شيخ يوسف القرضاوى رئيس اتحاديه جهانى علماى مسلمان از مسلمانان جهان خواست به تحريم خريد كالاهاى دانماركى و هلندى در اعتراض به چاپ دوباره كاريكاتورهاى موهن و فيلم فتنه ادامه دهند و درهمان حال تأكيد كرد: متأسفانه مسلمانان اين مسائل را با قدرت آغاز مى كنند اما سپس به تدريج به آن بى توجه مى شوند.
واقعيت اين است كه دردنياى امروز بويژه دراروپا عوامل وجريان هاى دين ستيز نوعى احساس آرامش دارند. دولت هاى اروپايى نيز دريافته اند كه در كشورهاى اسلامى كارى فراتر ازصدور بيانيه يا اعتراض ديپلماتيك صورت نخواهد گرفت.
به عنوان مثال بزرگترين واكنش ها دربرابر اين اهانت ها در مصر و خاورميانه عربى نمايان شده است اما بيشترين اغماض را نسبت به دولتهاى مولد موج اهانت همين دولت ها نشان داده اند به نحوى كه حتى شيخ محمد سيدطنطاوى رئيس دانشگاه الازهر مصر با اعتراض به گسترش حملات برنامه ريزى شده عليه اسلام اظهار مى دارد: با كسانى كه درصدد توهين به مقدسات اسلام هستند بايد به شكل قاطع برخورد كرد.
يا آنكه در مهمترين نشست اعراب در قاهره از سوى وزراى اطلاعات ۲۲ كشور عربى تنها تصميم اين مى شود كه مسئولان و نمايندگان فرهنگى اين كشورها دستور منع نمايش فيلم ها و مستندهاى سينمايى ضد اسلامى و غيراخلاقى را در سينماهاى كشورهاى عربى در دستور كار خود قرار دهند يا سخنگوى وزارت امور خارجه مصر همانند بسيارى از دولت هاى ديگر اسلامى مى گويد: قاهره از نزديك موضوع پخش فيلمى در هلند را كه شامل اهانت هايى به قرآن كريم است، پيگيرى مى كند!
شايد شايسته اين باشد كه حكايت انفعال دردناك دولت هاى اسلامى را با اظهارات نماينده مسلمان شوراى شهر در هلند به پايان ببريم كه مى گويد: فتنه از آن دست حركت هايى است كه اگر جواب ندهى، اين سنت نكوهيده در جامعه جا مى افتد كه بدوبيراه گفتن به مسلمان ها يك امر معمولى شده است. كما اين كه الآن اين به نوعى به عنوان نُرم در جامعه شناخته شده كه تخريب اسلام و مسلمانى يك چيز خيلى عادى است.