فرهنگ به شيوه خاصى از زندگى، آداب، اعتقادات، ارزش و نمادهايى اطلاق مى شود كه به گروه ويژه اى از مردم، دوران يا يك گروه اجتماعى تعلق دارد. به منظور درك فرهنگ، مسافرت بهترين وسيله براى پذيرش اختلافات فرهنگى، شناخت ابعاد واقعى و پيراستگى چهارگوشه جهان به شمار مى رود.
در بيشتر نقاط جهان، موزه ها با به نمايش گذاشتن پيشينه تاريخى، فرهنگى، هنرى و اجتماعى، حس كنجكاوى گردشگران را ارضا كرده و ستايش آنان را بر مى انگيزد.اگر هنردوست يا هنرمند باشيد، مى توانيد امسال از موزه ونسان ونگوگ در آمستردام يا موزه بريتانيا ديدن كنيد.
موزه ونگوگ در آمستردام شاهكارهاى بى نظير اين نقاش قرن۱۹ را به معرض ديد عموم مى گذارد. در اين موزه، ابتدا با نقاشى هاى سرشار از رنگ هاى سياه و سرد رو به رو مى شويد كه در دوران سكونت ونگوگ در هلند، نقاشى شده اند. اما در بخش آثار ونگوگ در سال هاى ۱۸۸۶ بارانى از رنگ هاى زرد، نارنجى و آبى ديوارهاى موزه را مزين كرده اند. هر چه بيشتر در موزه ونگوگ قدم مى زنيد بالا و پائين سال هاى زندگى او را در لابه لاى پرتره ها، درختان و آسياب هاى بادى بيشتر لمس مى كنيد. بيننده با نگاه به هر ضربه قلم مو او مى تواند به عمق احساسات و ديد نقاش پى ببرد.
يكى ديگر از عظيم ترين و غنى ترين موزه هاى جهان، موزه بريتانيا در لندن است كه بيش از سيزده ميليون گنجينه و آثار باستانى از همه فرهنگ ها و كشورهاى جهان از دوران پيش از تاريخ تا زمان حال را در خود جاى داده است. در حال حاضر بيش از ۱۳ هزار شىء باستانى از ايران در موزه بريتانيا قرار دارد كه از آن جمله مى توان به منشور حقوق بشر كوروش اشاره كرد كه در بخش خاورميانه موزه بريتانيا جاى گرفته است.
«منشور كوروش» به عنوان نخستين قانون مدون جهان درباره حقوق بشر يكى از حدود ۵۰۰ قطعه و اثر ارزشمند تاريخى از ايران دوران هخامنشيان است. «منشور كوروش كبير» هنگام تصرف بابل به دست وى، در سال ۵۳۹ پيش از ميلاد مسيح - ۲۵۴۴ سال پيش - روى لوحى استوانه اى شكل با خط ميخى به رشته تحرير درآمده است.
تابستان امسال، بى ام آى دومين و بزرگترين خط هوايى بريتانيا با پروازهاى روزانه مسير تهران - لندن فرصت مناسبى در اختيار علاقه مندان آثار هنرى قرار داده تا با پرواز به شهر تاريخى لندن از اين شهر و موزه هاى آن بازديد يا به مقاصد ديگرى همچون آمستردام پرواز كرده و از موزه هاى زيبا و غنى اين شهر لذت ببرند.

ميترا يزدچى

توسعه گردشگرى هر كشورى ارتباط مستقيمى با توسعه گردشگرى داخلى آن دارد، بنابراين كشورهايى كه مى خواهند در اين صنعت موفق باشند، قبل از هر كارى، گردشگرى داخلى خود را پررنگ مى كنند. در ايران نيز طرح هاى مختلفى ازجمله سفرهاى ارزان قيمت، سفر كارت ملى، بن سفر و سفرهاى دانشجويى اجرا شدند كه هر يك سعى داشتند با قرار دادن سفر در سبد خانوار ايرانى و تسهيل شرايط اقتصادى، گردشگرى داخلى را رونق دهند. اگرچه اين طرح ها در طول اجرا دچار مشكلات و نواقصى بودند، اما به علت حضور همه جانبه بخش خصوصى و حمايت و نظارت سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى، توانستند گردشگرى را در سطح پروژه هاى ملى و عمرانى بياورند و حتى جزو مصوبات سفرهاى استانى رئيس جمهور هم قرار دهند.
فصل تابستان به علت تعطيلات مدارس و اوقات فراغت نوجوانان بهترين فرصت براى سفرهاى داخلى خانواده هاى ايرانى است و ضرورت امكاناتى براى سفر اقشار مختلف جامعه در اين روزها بيش از پيش احساس مى شود.
«رقيه حاتمى پور» يكى از مجريان فعال سفرهاى ارزان قيمت، اطلاع رسانى و فرهنگ سازى را در اين طرح بسيار مهم مى داند و مى گويد: «سفرهاى ارزان قيمت پروژه اى است كه به ابتكار معاونت گردشگرى سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى و با همكارى بخش خصوصى شروع به كار كرد و البته قرار بود در اجراى اين طرح، رسانه ها اطلاع رسانى جامع و كاملى نيز انجام دهند، كه متأسفانه اين كار كمتر صورت گرفت.»
به اعتقاد برخى ها، استفاده از واژه «ارزان» براى بسيارى از مردم، بى كيفيتى اين سفرها را تداعى مى كند، بنابراين از وى درباره «چگونگى برگزارى اين سفرها سؤال مى كنيم » حاتمى پور در پاسخ مى گويد: «سفرهاى ارزان قيمت، سفرهايى هستند كه با حفظ همه كيفيت، حداقل ۱۰ تا ۲۰ درصد ارزان تر از موارد مشابه خود باشند.»
وى كه در سه سال گذشته تلاش هاى متعددى را در اجراى موفق اين طرح ها در كشور انجام داده است ، انبوه سازى و بسنده كردن به سود كم را عامل مهم اجراى مطلوب آنها مى داند و معتقد است : «اگر بخواهيم به دنبال تعداد تورهاى زياد و با قيمت بالا دراين طرح باشيم ، به هيچ وجه به نتيجه دلخواه و مورد رضايت مردم نمى رسيم.»
لازمه هر كارى توجيه اقتصادى آن است. از اين مجرى سفرهاى ارزان قيمت درباره سوددهى برگزارى اين تورها مى پرسيم، او مى گويد: «با اطلاع رسانى و فرهنگ سازى جامع، اين سفرها رونق مى گيرند و تعداد زياد آنها مسائل اقتصادى اين طرح را توجيه مى كند، البته اشكالى ندارد كه براى همگانى، همه مكانى و همه زمانى سفر كه شعار امسال سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى وگردشگرى است ، مجريان اين طرح منافع ملى را در نظر بگيرند و البته به سودهاى كم قناعت كنند.»
سفر كارت ملى نيز از جمله بحث هايى بودكه نوروز امسال به طور جدى اجرا و با استقبال تعداد زيادى از كارمندان دولتى مواجه شد. با توجه به اين كه سفركارت در سفرهاى ارزان قيمت قابل استفاده است ، براى برخى ها اين سؤال مطرح مى شودكه تأثير گذارى اين كارتها، در اجراى موفق تر سفرهاى ارزان قيمت به چه ميزان است.
حاتمى پور دراين باره مى گويد: «سفركارت بستر خوبى است تا كارمندان دولت با همكارى بخش رفاهى سازمانها و نهادهاى مختلف بتوانند از امكانات سفرهاى ارزان راحت تر و بيشتر بهره مند شوند و البته اميدواريم در آينده با همكارى بيشتر كميته هاى رفاهى اداره ها، اين طرح درميان همه كارمندان همگانى شود و توسعه پيدا كند.»
گردشگرى در همه دنيا جزو صنايع محسوب مى شود، زيرا نه فقط در درآمد سرانه كشورها مؤثر است كه نياز به همكارى بخش هاى مختلف دارد.
وى بخش حمل و نقل كشور را در توسعه سفرهاى داخلى و حتى ورودى بسيار مهم مى داند و مى گويد : «حمل و نقل زمينى و تجهيز آن در توسعه تورهاى كوتاه مدت كه حداكثر سه روزه هستند بسيار مهم است كه با كمى همكارى بين سازمانى حل مى شود.»
در سال هاى اخير تارنماهاى مختلفى براى اطلاع رسانى از سوى سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى راه اندازى شدند علاوه براين نمايشگاه گردشگرى، كتب و مجلات متعددى در اين رابطه وجود دارند ، ولى «حاتمى پور» اين كارها را در فرهنگ سازى عام كافى نمى داند و در پاسخ به سؤال ما براى چگونگى فرهنگ سازى در اين رابطه و كسب نتايج بهتر براى مردم و مسئولين در تعطيلات تابستان كه پيش روى داريم، مى گويد:«درگشايش فروش اينترنتى تورهاى ارزان قيمت، دكترملك زاده، معاون گردشگرى سازمان ميراث فرهنگى ، صنايع دستى و گردشگرى، خواستار همكارى همه رسانه ها بويژه رسانه ملى درباره اطلاع رسانى به آحاد مردم شد، زيرا رسانه ملى در اختيار همه اقشار قرار دارد و مى تواند فرهنگ سفرهاى ارزان ، شرايط آنها و همه نكاتى كه براى هر كسى مى تواند سؤال به وجود آورد را به نمايش بگذارد و تأثيرگذار باشد.»
وى مى افزايد: «براى اجراى يك طرح ملى همه بايد به انتفاع ملى بينديشيم تا موفقيت ملى براى همه به دست آيد.»

گنبد علويان در چهار باغ علويان در نزديكى ميدان امامزاده عبدالله همدان قرار دارد. براساس شناسنامه فنى بنا، اين گنبد يكى از يادمان هاى متعلق به اواخر دوره سلجوقيان در قرن ششم هجرى است كه از سوى خاندان علويان ابتدا به عنوان مسجد ساخته شده و سپس در دوره هاى بعد با ايجاد سردابى در زيرزمين، به مقبره آن خاندان تبديل شده است.
از آنجا كه اين بنا در گذشته هاى دور داراى گنبد بوده، امروز به گنبد علويان معروف شده است. از سوى ديگر علاقه شديد مردم به سادات و دوستداران على (ع) و مدفون بودن دو تن از احفاد خاندان علويان در اين بنا، از علل ديگر اين نامگذارى است.
متأسفانه از هويت دقيق مدفونين اطلاعات دقيقى در دست نيست. اين اثر كه يكى از شاهكارهاى معمارى و گچبرى بعد از اسلام در همدان است، در مورخ ۱۵ دى ماه ۱۳۱۰ در فهرست آثار ملى به ثبت رسيد.