گروه اجتماعى ـ معاون بنياد ملى نخبگان از ورود بدون كنكور به دوره كارشناسى ارشد و پرداخت مقررى تحصيلى به برگزيدگان علمى دانشجويى خبر داد.
دكتر مهدى فخرايى در گفت وگو با «مهر» با بيان اين مطلب گفت: نفرات اول، دوم و سوم هر رشته در المپياد سيزدهم علمى دانشجويى از جوايز علمى بنياد ملى نخبگان برخوردار مى شوند به اين معنا كه اين افراد طبق مقررات مى توانند بدون آزمون وارد كارشناسى ارشد شوند. تسهيلاتى نيز پس از اشتغال به تحصيل، در اختيار اين افراد قرار مى گيرد. وى مقررى تحصيلى ماهانه و پشتيبانى ارائه مقالات علمى در داخل كشور و در سطح دنيا، مسافرت هاى علمى و سفر تشويقى زيارتى عمره مفرده را برخى جوايز ديگر بنياد ملى نخبگان براى اين افراد عنوان كرد. فخرايى افزود: افرادى كه امسال يا سال گذشته افتخار بين المللى را پس از افتخار ملى كسب كرده اند، در حد نصف حقوق مربى پايه يك و افرادى كه فقط افتخار ملى داشته باشند، دو سوم اين مبلغ را دريافت مى كنند.
* ايران ميزبان المپياد دانشجويى
افتتاحيه سيزدهمين المپياد دانشجويى علمى ايران، نهمين المپياد بين المللى رياضى و نخستين المپياد بين المللى شيمى در دانشگاه شهيد بهشتى تهران برگزار شد. المپياد علمى دانشجويى با حضور حدود ۴۰ شركت كننده خارجى از ۱۰ كشور همراه ۷۵۳ برگزيده داخلى از ديروز (بيست و ششم تير) آغاز شده است و برگزيدگان اين المپياد به عنوان نخبگان شناسايى و روز جمعه معرفى مى شوند. آزمون هاى دانشجويان در ۱۶ رشته شامل مهندسى مكانيك، عمران، شيمى و مهندسى شيمى، فيزيك، برق، رايانه، كشاورزى، طراحى صنعتى، زبان و ادبيات فارسى، حقوق، الهيات و معارف اسلامى، زيست شناسى، آمار، رياضى و علوم اقتصادى است.

گروه اجتماعى ـ داروى ايرانى بيمارى ام .اس كه سال گذشته وارد بازار شد، اكنون حدود ۳۰ درصد مبتلايان داخلى را پوشش مى دهد و به ۳ كشور دنيا صادر مى شود.
رئيس شبكه بيوتكنولوژى ايران با اعلام اين خبر به فارس گفت: داروى ايرانى بيمارى ام .اس يك نوع داروى نو تركيب (بيوتكنولوژيك) از خانواده اينتروفرون بتا و مشابه آونكس است و در ايران با نام تجارى سينوكس عرضه شده است. اين دارو اكنون به كشورهاى عراق و پاكستان و از ماه آينده به سوريه نيز صادر مى شود.
«فريدون مهبودى» افزود: داروى بيولوژيك اينترفرون بتا كه براى درمان بيماران مبتلا به ام .اس كاربرد دارد، سه نوع مختلف دارد كه با نام هاى تجارى آونكس، ربيف و بتافرون در دنيا عرضه مى شود، اكنون داروى سينوكس در ايران كه مشابه آونكس است به توليد رسيده است و ۲ داروى ديگر نيز مراحل توليد و اخذ مجوز را از وزارت بهداشت طى مى كنند.

گروه اجتماعى ـ به علت تشريفات سختى كه در گمرك وجود دارد، تيم هاى رباتيك براى ورود قطعات به كشور مشكل دارند.
رئيس كميته ملى ربوكاپ كشور در گفت وگو با «فارس» با بيان اين مطلب گفت: تيم هاى رباتيك به علت تشريفات گمركى هميشه براى ورود قطعات براى ساخت ربات با مشكل مواجه هستند و اين امر موجب مى شود تا تيم هاى ما در زمينه سخت افزارى خيلى قوى نباشند.
مرتضى موسوى خانى افزود: هم اكنون براى رفع اين مشكل با معاونت علمى رياست جمهورى و نمايندگان مجلس مذاكراتى انجام شده است.وى خاطرنشان كرد: در زمينه تحقيقات رباتيك، دانشگاه هاى ما قوى هستند و هيچ مشكلى ندارند و تيم هاى ايرانى در ليگ هاى ربات هاى مجازى و شبيه سازى هميشه رتبه هاى خوبى كسب مى كنند.

گروه اجتماعى ـ سالانه بخشى از اعتبارات دولت در حوزه آموزش عالى صرف بورسيه دانشجويان در دوره هاى تحصيلات تكميلى و فرصت هاى مطالعاتى كوتاه مدت مى شود. بر اساس ضوابط آموزش عالى، افرادى كه بورسيه داخل و خارج از كشور مى شوند، مكلف اند در ازاى تحصيل در دانشگاه هاى بين المللى به مدت ۱۰ سال در سازمان ها و دانشگاه هاى مورد تأييد وزارت علوم به خدمت مشغول شوند. اين درحالى است كه برخى از دانشجويان بنا به علل گوناگون و به رغم تعهدات خود، از بازگشت به كشور خوددارى مى كنند. به همين منظور مسئولان وزارت علوم آئين نامه جديدى براى برخورد با بورسيه هايى كه با تأخير به كشور باز مى گردند، تدوين كرده است كه بر اساس آن شرايط بورسيه شدن دانشجويان در ديگر كشورها تفاوت كرده است.
مديركل بورس و اعزام دانشجو به خارج در گفت و گو با خبرنگار «ايران» با بيان اين مطلب مى گويد: بسيارى از دانشجويان در دهه ۷۰ براى ادامه تحصيل به ديگر كشورها اعزام شدند و تعدادى از همين دانشجويان به هر علتى به كشور برنگشتند. البته در گذشته نيز رويه واحدى براى برخورد با دانشجويان بورسيه اى كه به كشور باز نمى گشتند و يا بازگشت آنها با تأخير بوده است، وجود نداشت. به عنوان نمونه با دانشجويانى كه بايد ۱۲ سال قبل به كشور باز مى گشتند، برخوردى نمى شد، اما براى برخورد با دانشجويى كه بازگشت وى با پنج سال تأخير بوده، سريع اقدام مى شد. از اين رو با توجه به اين كه مدت حضور دانشجوى اعزام شده در دانشگاه هاى خارج در اداره كل بورس معين شده است، تلاش كرده ايم رويه اى واحد براى اقدامات قانونى درباره دانشجويان بورسيه اى كه با تأخير به كشور باز مى گردند، ايجاد كنيم. على اكبر متكان، با اشاره به تدوين آئين نامه جديد براى برخورد با بورسيه هايى كه با تأخير به كشور باز مى گردند، گفت: وزارت علوم برنامه اى را در دست تهيه دارد كه بر اساس آن در صورت تأخير دانشجويان بورسيه، به جاى اجراى تعهدات از خدمات اين دانشجويان استفاده شود، يعنى با تدوين آئين نامه جديد به جاى اين كه وثيقه به اجرا گذاشته شود، در صورت تأخير مدت تعهدات خدمت اين دانشجويان در كشور افزايش يابد. پيشنهاد داده ايم كه اگر قوانين اجازه دهد، افراد سه برابر تعهدات خود در زمان اعزام، در دانشگاه هاى شهرستان ها تدريس كنند، البته اين موضوع بايد با شرايط بورس همخوانى داشته باشد.
متكان با اشاره به اين كه آمار دانشجويان بورسيه اى كه به كشور بر نمى گردند در چهار تا پنج سال اخير سير نزولى داشته است، خاطرنشان مى كند: سازمان بازرسى كل كشور چندى پيش در آمارى اعلام كرد كه ۷۴۳ نفر از دانشجويان بورسيه به كشور باز نگشته اند. بر اساس همين آمار طى ۱۸ سال گذشته، ۳۰ درصد از اين افراد به كشور بازگشته و در دستگاه هاى اجرايى مشغول به كار شده اند، اما در حال حاضر دانشجويان بورسيه اى كه به كشور برنگشته اند، به زير پنج درصد رسيده است.
متكان معتقد است بيشتر دانشجويان بورسيه در كشورهاى كانادا و انگليس كه امكانات علمى بالايى دارند، سال هاى بيشترى زندگى مى كنند. با اين حال وزارت علوم در چند سال اخير سعى كرده است تا امكانات علمى را توسعه بخشد و تجهيزات و امكانات آزمايشگاهى را براى پروژه هاى تحقيقاتى روز به روز افزايش دهد، چرا كه وقتى از افراد پرسيده مى شود كه چرا به كشور بازنگشته اند، آنان شرايط نامناسب علمى و تحقيقاتى، نبود دوره هاى تحصيلات تكميلى و شرايط نامناسب جذب هيأت علمى در دانشگاه ها را به عنوان علل عمده اين امر عنوان مى كنند.
متكان با اعلام اين كه هم اكنون بورسيه دانشجويان به كانادا و انگليس ممنوع شده است، مى گويد: متأسفانه كشور انگليس آن طور كه بايد از دانشجويان ايرانى در پروژه هاى علمى حمايت نمى كرد و سطح پروژه هاى تحقيقاتى پائين و با نيازهاى علمى ايران سازگار نبود. همچنين از استادانى براى حمايت از دانشجويان ايرانى استفاده مى كردند كه سطح علمى پائينى داشتند. كانادا هم رفتار مناسبى با دانشجويان ايرانى نداشت. كانادا ضد حقوق بشر با دانشجويان ايرانى رفتار مى كرد. بر همين اساس، در وزارت علوم به اين نتيجه رسيده ايم كه از اعزام دانشجو به كشورهاى انگليس و كانادا خوددارى كنيم، البته دانشجويان به طور آزاد مى توانند وارد دانشگاه هاى اين كشورها شوند، اما از طريق بورسيه ممنوع است.
كشورهاى ديگرى هم هستند كه به لحاظ علمى در سطح بسيار مناسبى اند و ما هم اكنون دانشجويان بورسيه را به كشورهاى فرانسه، هلند، بلژيك و استراليا اعزام مى كنيم.
وى درباره بورسيه هاى جديد امسال مى گويد: امسال براى دوره هاى مطالعاتى كوتاه مدت ۶۰۰ دانشجو و در دوره هاى دكترا ۲۰۰ دانشجو به كشورهاى مختلف اعزام مى كنيم. براى گذراندن دوره دكترا در داخل نيز هزار دانشجو به دانشگاه هاى معتبر كشور فرستاده مى شوند.
وى تأكيد مى كند: اعزام دانشجو فقط در رشته هاى اولويت دار كه كشور به آنها نياز دارد، انجام مى شود. البته در حال حاضر آئين نامه اى را تدوين كرده ايم كه دوره هاى مشترك را با كشورهاى ديگر به جاى اعزام دانشجو برگزار كنيم. اين مسئله موجب مى شود كه نيازهاى علمى كشور برطرف شود و هزينه بورس دانشجو كاهش پيدا كند.

گروه اجتماعى ـ در ايران، آنچه كه همه پيروان اديان الهى و اقوام مختلف بر آن اتفاق نظر داشته و دارند، دين باورى و اعتقاد به وحدانيت الهى است. دولت نيز اهتمام جدى براى تقويت همبستگى و همزيستى مسالمت آميز پيروان اديان الهى دارد.
رئيس جمهور در پيامى به مناسبت ثبت جهانى كليساها و عبادتگاه هاى ارامنه ايران با بيان اين كه ايران، سرزمين اديان بزرگ الهى است، گفت: ايران را مى توان سرزمين اديان بزرگ الهى ناميد، زيرا در گستره اين خاك مقدس، از زمانى كه بشريت، وحدانيت خداى بزرگ را ادراك كرد، نياكان ما به مصداق اين پيام الهى (فبشر عبادى الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه) به سخن پيام آوران الهى گوش جان مى سپردند و برحسب شناخت و آگاهى خود به آنان ايمان آورده و دل در گرو معبود مى نهادند. كنيسه ها، كليساها، آتشكده ها و مساجد، همگى يك پيام را براى جهانيان عرضه مى دارند و آن اين كه در ايران عزيز آنچه را كه همه پيروان اديان الهى و اقوام مختلف بر آن اتفاق نظر داشته و دارند، دين باورى و اعتقاد به وحدانيت الهى است.
محمود احمد ى نژاد در بخش ديگرى از اين پيام افزود: اين ويژگى منحصر به فرد را به جز ايران در كمتر كشورى مى توان سراغ گرفت كه در طول قرون و اعصار، همه پيروان اديان الهى، بدون كمترين تزاحمى در كنار هم با صلح، آرامش و وفاق، براى سعادت خود و عزت نفس سرزمين عزيزشان تلاش و جهاد كنند. از اين رو همه تلاش دولت جمهورى اسلامى، معطوف به تقويت اين همبستگى و همزيستى مسالمت آميز ميان همه اقوام و پيروان اديان الهى است. نشانه هاى اين امر را در حوزه ميراث مشترك اين سرزمين، مى توان در حفظ و پاسداشت مظاهر اديان مختلف و معرفى آن به عنوان ميراث مشترك ملى و جهانى مشاهده كرد. اقدام ارزشمند سازمان ميراث فرهنگى، صنايع دستى و گردشگرى در اين باره ستودنى و مثال زدنى است. حفاظت، مرمت و معرفى اماكن مقدس همچون چغاز نبيل، تخت سليمان، مجموعه ميدان نقش جهان، مسجد امام و مسجد شيخ لطف الله و مجموعه كليساهاى ارامنه در استان آذربايجان شرقى و غربى براى ثبت در فهرست ميراث جهانى، همگى نشان از تلاش ايران در احترام به اديان و اقوام مختلف ايران زمين دارد.

گروه اجتماعى ـ با اتمام سومين پروژه عمرانى در مكه مكرمه، ظرفيت مسجدالحرام به بيش از يك ميليون زائر افزايش خواهد يافت و قرار است تا سال ۲۰۱۲ تحولى شگرف در نوسازى خانه خدا ايجاد شود.
به گزارش «مهر» به نقل از پايگاه اطلاع رسانى حج، همچنين در منطقه جبل عمر براى ۲۰۰ هزار زائر هتل احداث خواهد شد و در آينده اى نزديك براى سهولت دسترسى، جاده الخليل در جنوب مسجدالحرام و جاده ملك عبدالعزيز به اتوبان هاى مسجدالحرام و جده - مكه وصل خواهند شد.
شيخ الحصين، رئيس شئون حرمين شريفين در مصاحبه اى، با تشريح برنامه توسعه مسجدالحرام، گفت : در طول، ۱۰۰ متر به مسجد الحرام افزوده مى شود و ۱۵۰متر نيز به صورت صحن مسجد الحرام درمى آيد.
در سومين بخش پروژه افزايش وسعت حرم شريف كه از سوى عربستان سعودى اجرا مى شود بيش از هزار هتل و بنا تخريب خواهد شد تا ظرفيت اين مكان مقدس به يك ميليون نفر افزايش پيدا كند. در كنار بناهاى قديمى، هتل هاى پنج ستاره و حتى هتل هايى كه سال گذشته افتتاح شده است از بين خواهند رفت. در نتيجه اين پروژه بازسازى ۳۰۰ هزار متر مربع به حياط مسجد الحرام اضافه خواهد شد.
دكتر اسامه بن فاضل البار، شهردار مكه نيز بخش هاى مختلف اين پروژه را تشريح كرد. به گفته وى در نتيجه فعاليت هاى آغاز شده، تخليه هتل ها و ساختمان هاى اطراف حرم به سرعت در حال پيگيرى است و برخى از كسبه به محلهاى ديگرى منتقل خواهند شد. در اين پروژه پلى كه در طبقه دوم حرم شريف قرار دارد و به در «مروه» و طبقه تراس ختم مى شود و در كنار آن محوطه سعى قديمى تخريب و يك ساختمان چهار طبقه براى سعى ساخته خواهد شد. در حين ادامه عمليات ساختمانى ، تپه صفا كه در منطقه سعى قديمى وجود دارد از بين مى رود. دكتر اسامه گفت : پروژه وسعت بخشى مسجدالحرام را نيز از سال گذشته آغاز كرديم و اين پروژه از محوطه سعى آغاز شد. عرض محوطه سعى جديد ۴۰ متر خواهد بود و مجموع طبقات با احتساب تراس، ۴ طبقه است، ضمن آنكه از طبقه همكف نيز براى ارتباط شرق محوطه با محوطه طواف استفاده خواهد شد.
شهردار مكه مكرمه افزود : براى حاجيان كهنسال و معلول نيز در محوطه سعى، در طبقه زيرين يك محوطه ۳ مترى رفت و يك محوطه ۳ مترى برگشت تعبيه خواهد شد. در طبقات دوم و سوم نيز براى اين حاجيان راهبر برقى نصب خواهد شد و به اين ترتيب اين زائران سختى هاى گذشته را نخواهند داشت.
وى ادامه داد : اين پروژه با لحاظ تمام موازين شرعى و علمى انجام شده است و در موسم حج امسال اگر پروژه تمام نشود بخش بزرگى از آن به اتمام خواهد رسيد. بعد از اتمام پروژه بيش از ۲۰۰ هزار زائر به طور همزمان مى توانند سعى كنند. به گفته شهردار مكه مكرمه با اتمام سومين پروژه عمرانى در اين مكان مقدس ظرفيت آن به بيش از يك ميليون نفر افزايش خواهد يافت.

گروه اجتماعى- قانون ساماندهى مد و لباس براى حدود گذاشتن نبوده است، بلكه هدف از آن فرصت دادن به افرادى است كه در اين حوزه فعال اند.
به گزارش «مهر» وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در مراسم گشايش سومين جشنواره بين المللى «زنان سرزمين من» با اعلام اين مطلب گفت: بعد از تصويب قانون ساماندهى مد و لباس از سوى مجلس و ابلاغ آن به دولت با برگزارى نشست هاى متعدد، آئين نامه مربوط به اين قانون نيز مورد تأييد قرار گرفت و امروز اين نويد را به همه فعالان در اين حوزه مى دهيم كه براساس آن چيزى كه در دسترس است، فضاى تازه اى براى انجام فعاليت گسترده شده است. محمدحسين صفار هرندى با اشاره به فعاليت استاندارى در اين باره افزود: اقدامات استاندارى بخشى جزيى از كار بزرگى است كه در كل كشور بايد اتفاق بيفتد. به طور حتم اگر اين اقدامات فقط از طريق دولت هدايت شود به نتيجه نخواهيم رسيد.
وى گفت: در باره ساماندهى پوشش و تصويب اين طرح بويژه نوع پوشش و لباس مردم سؤالات زيادى از ما شده است، اما آيا بطور واقع مردم ايران تا كنون آن طور كه مى خواسته اند، لباس پوشيده اند يا پوشش خود را براساس آنچه كه تا به حال به آنان الگو داده شده است، انتخاب كرده اند در حقيقت مردم در معرض يك انتخاب اجبارى قرار داشته اند. صفار هرندى ادامه داد: مردم اين موضوع را با ما در ميان گذاشته اند كه زمانى كه به مغازه هاى محل عرضه لباس ها مى روند و لباس هايى كه براساس شئون خانوادگى و مذهبى آنان است، پيدا نمى كنند، به گونه اى مجبور به انتخاب لباس هاى عرضه شده هستند.
وى با اشاره به اين كه بايد ميدان انتخاب مردم بازتر شود، گفت: در غرب كه ادعاى آزادى دارند، باكمى دقت، متوجه مى شويم جمعيت طراحان و توليد كنندگان لباس به طور فردى، رنگ و نوعى پوشش را براى مردم به عنوان مد هر سال انتخاب مى كنند بطورى كه اگر كسى براساس آن مد لباس نپوشد به عنوان فردى اُمُل شناخته مى شود.
صفار هرندى با بيان اين كه بايد ذهن هاى فعال و خلاق كشور وارد عرصه طراحى و توليد لباس شوند، گفت: به نظر مى رسد برخى از طراحان متناسب با ذوق و سليقه شخصى بدون توجه به استقبال مردم از آن طرح، مدل هاى خود را ارائه مى دهند.
وى با اشاره به اين كه طراحى و توليد لباس بايد متناسب با شرايط جامعه و قابل دسترس باشد، تصريح كرد: در حقيقت حركت در اين مسير بايد به سوى توليد لباس هايى برود كه در سطح جامعه پوشيدن آنها براى مردم، عادى و بدون مشكل است. در حال حاضر مردم به لباس هاى وارداتى به علت ارزان و آسان بودن آن بيشتر توجه مى كنند، بنابراين بايد در طراحى لباس از تكلف ها دور شويم. صفار هرندى با اشاره به اين كه حركت در اين حوزه بايد به سمت توليد لباس بطور گسترده برود، گفت: بخش اصلى قانون ساماندهى مد و لباس، جهت دادن و سامان دادن به لباس هايى است كه در معرض ديد افراد جامعه قرار مى گيرد.
* حفظ اصالت فرهنگ اسلامى ـ ايرانى يك ضرورت براى آحاد مردم است
استاندار تهران نيز در اين مراسم با اشاره به اين كه حفظ اصالت فرهنگ اسلامى ايرانى يك ضرورت براى آحاد مردم است، گفت: اگر الگوى مناسبى براى پوشش بانوان و جوانان طراحى نشود، ديگران الگويى غير متناسب با فرهنگ و حدود شرعى تدوين مى كنند.
كامران دانشجو با بيان اين كه فرهنگ منشأ اقتدارو جلال و هويت ملت ها است، افزود: صهيونيست ها فرهنگ جوامع بشرى را هدف قرار دادند، زيرا اگر فرهنگ جامعه اى تغيير كرده و بى هويتى در آن فرهنگ شود، براى تصرف اين جامعه، نيازى به لشكركشى نخواهد بود.
وى گفت: برخلاف آنچه كه غربى ها انتظار داشتند، مردم در انتهاى دهه سوم با انتخاب دولت نهم به ارزش هاى انقلاب اسلامى بازگشتند و دولتى را انتخاب كردند كه رشد و تعالى واقعى انسان ها را در مناسبات انسانى بر مبناى كرامت، عشق و مهرورزى بنا كرده است، دولتى كه به كرامت بانوان ارج مى نهد و مدعى قرن است كه چرا بانوان را از جايگاه والا در حد ابزار تنزل داده ايم.
دانشجو با اشاره به اين كه شادى و نشاط يك نياز طبيعى است، گفت: براى فرهنگ شادى و نشاط بايد با حفظ حدود شرعى الگوى مناسبى تدوين شود و نبايد اجازه داد تا دشمنان، دين اسلام را يك دين عبوس و ضد شادى معرفى كنند.
* ارائه بيش از ۲ هزار طرح لباس به سومين جشنواره زنان سرزمين من
مديركل امور بانوان استاندارى تهران در سومين جشنواره بين المللى زنان سرزمين من از ارائه بيش از دو هزار طرح از سوى افراد متخصص به اين جشنواره خبر داد و گفت: بعد از برگزارى دومين جشنواره بين المللى زنان سرزمين من با توجه به نياز جامعه و خلأ هاى موجود فرهنگى در حوزه پوشش و لباس فعاليت هاى لازم براى برگزارى سومين جشنواره آغاز شد. البته با توجه به ارزيابى هاى انجام شده در دوره قبلى توجه كمترى به پوشش دختران نوجوان شده بود كه به همين علت رويكرد جشنواره در سال ۸۷ بيشتر به سمت پوشش دختران نوجوان حركت كرده است. فرحناز قند فروش افزود: در اين دوره جشنواره، انواع پوشش از جمله لباس هاى ورزشى پوشيده، چاپ نخستين مجله مد اسلامى، برگزارى نشست هاى مختلف علمى ويژه نوجوانان، جوانان و خانواده ها ارائه مى شود.

گروه اجتماعى ـ فرزندان نيازمند، كودكان بيمار و بى سرپرست آرزوهاى خود را براى «كعبه كريمان» نوشتند تا معتكفان براى رسيدن به آرزوهايشان براى آنها دعا كنند.
نايب رئيس جمعيت دانشجويى مردمى امام على(ع) در اين باره در گفت وگو با خبرنگار«ايران» گفت: اين جمعيت دو برنامه عمده به مناسبت ميلاد امام على(ع) و مراسم اعتكاف داشت.در طرح «كعبه كريمان» تعدادى ماكت كعبه ساختيم و آن را به ميان خانواده هاى محروم، كودكان سرطانى، كودكان تحت پوشش بهزيستى و كودكان بى سرپرست برديم تا آرزوهاى خود را بنويسند و درون اين كعبه ها بيندازند.اين كعبه ها در شش مسجد در تهران و چند مسجد در شهرهاى شيراز و كرمانشاه در اولين شب اعتكاف گشوده شد.هر يك از معتكفان بايد براى رسيدن كودكان به آرزوهايشان دعا و تلاش كنند.«رضا عباسى» با بيان اين كه سه هزار خانواده زير پوشش طرح كعبه كريمان قرار دارد، افزود: مهلت تعيين شده براى برآورده شدن اين آرزوها تا شب قدر است و خانواده ها، آرزوها و معتكفينى كه اين آرزوها را مى خواهندكدگذارى شده است.هدف از اجراى اين طرح نيز برقرارى يك پل ارتباطى بين مردم، معتكفان و نيازمندان عنوان شده است.وى با اشاره به طرح «ارزانى» نيز افزود: با ۳۰ نفر از كسبه ومغازه داران در نازى آباد و صادقيه توافق شد تا به مناسبت ميلاد حضرت على(ع) از ۹ تا ۱۳ رجب بخشى از سود خود را ببخشند.
مراسم اعتكاف همه ساله از ۱۳ رجب به مدت سه روز در مساجد و دانشگاه هاى سراسر كشور برگزار مى شود كه در اين مراسم دانشجويان حضورى فعال دارند.