Iran Newspaper - فرهنگ و هنر

مريم قاضى زاده
على رضا پهلوان زاده متولد تهران است.او كه در سال ۱۳۶۵ به انجمن خوشنويسان راه يافته ، در سال۱۳۷۲ توانست با درجه ممتاز از اين انجمن فارغ التحصيل شود.
او در چندين جشنواره داخلى و خارجى شركت كرده كه مهمترين آنها حضور در نمايشگاه هاى كشور استراليا در سال،۲۰۰۰ حضور در ۵دوره نمايشگاه هاى قرآن كريم و جشنواره خوشنويسى جهان اسلام است. از اساتيد او محمدرضا غياثوند، مرحوم عبدالله فرادى و استاد اميرخانى هستند كه با بهره گيرى از محضرشان توانست تا مرحله فوق ممتاز پيش رود. او كه در حال حاضر كلاس هاى خوشنويسى متعددى را در نقاط مختلف تهران اداره مى كند، تنها هنرمند خوشنويسى است كه در دومين اسلام اكسپو لندن با ۳۵ اثر شركت كرده و توانسته چهره جديدى از هنرايرانى و اسلامى را در قلب اروپا به نمايش بگذارد. متن گفت وگوبا على رضا پهلوان زاده را مى خوانيد.

آقاى پهلوان زاده! با وجود ۱۷ سال سابقه حرفه اى كه در زمينه خوشنويسى داريد چرا خيلى دير اقدام به برپايى نمايشگاه انفرادى كرديد
برپايى نمايشگاه انفرادى براى هر هنرمندى داراى اهميت است و من هم به عنوان هنرمندى كه براى ارتقاى سطح هنرم تلاش مى كنم خيلى مشتاق بودم كه بتوانم نمايشگاه انفرادى از آثارم برپا كنم ولى هيچ وقت اين اشتياق باعث نشد فراموش كنم كه اگر مى خواهم كارى انجام دهم يا بايد به بهترين نحو باشد و يا اگر انجام نگيرد بهتر است.
يعنى فكر مى كرديد كه شرايط مطلوب براى برپايى نمايشگاه انفرادى مهيا نيست
نه، اينطور نيست ولى به دليل حساسيت هاى شخصى كه دارم ترجيح مى دادم زمانى اقدام به برپايى نمايشگاه انفرادى كنم كه همه چيز در حد مطلوب باشد. گاهى وقت ها قاب و تذهيب و محل برپايى نمايشگاه و ساير عوامل در حدى است كه تمام زيبايى آثار را محو مى كند. با توجه به اين مسائل تمام تلاشم را كردم كه همه چيز از يك حد نسبى مطلوب برخوردار باشد كه به لطف خدا اين اتفاق هم ميسر شد و در اولين نمايشگاه انفرادى ام كه در رمضان ۱۳۸۰ در موزه رضا عباسى برپاشد با استقبال بسيار خوبى مواجه شدم و بازتاب هايى كه به من رسيد نشان از كيفيت خوب نمايشگاه داشت و خوشحالم كه اگرچه دير ولى مفيد واقع شد.
بطور حتم اين حساسيت ها از علاقه اى خاص سرچشمه مى گيرد. اين طور نيست
همين طور است.از زمان نوجوانى به خوشنويسى عشق مى ورزيدم و همين انگيزه زندگى من بوده است. نمى توانم تصور كنم در صورت نبودن هنر خوشنويسى ديد من به زندگى چگونه بود و اين سؤال هميشگى من است كه انسان هاى دور از هنر به چه چيزى فكر مى كنند و چه چيزهايى برايشان رضايتبخش است. خوشنويسى براى من از حالت يك هنر صرف خارج شده و به عنوان انگيزه اى براى ادامه زندگى و مايه دلبستگى ام به آن درآمده. قطعاً با چنين حسى كه به اين هنر دارم، دوست دارم كه ارائه آن به بهترين نحو باشد و حداقل طورى آثار را ارائه دهم كه در خور اين حس باشد.
يادم هست كه جمله اى از استاد يدالله كابلى خواندم كه گفته بود «دوهنرى كه سرچشمه اى الهى دارند خوشنويسى و آواز است» نظرتان راجع به اين گفته چيست
به نظرم گفته بسيار زيبايى است و با آن موافقم. ببينيد! بعضى چيزها فطرى است و كشش آدم ها به آن چيزى فراتر از يك علاقه تعريف شده و يا جلوه هاى بصرى است. دليل اثبات اين حرف من هم تجربه هايى است كه امسال در اسلام اكسپو لندن داشتم. خوشنويسى هنرى است كه برخاسته از فرهنگ ايران و اسلام است و يك بازديدكننده اروپايى پيش زمينه ذهنى از اين هنر ندارد ولى به خاطر آن زيبايى پسندى فطرى كه در همه انسانها وجود دارد مى بينيد كه بازديدكنندگانى مى آيند و بسيار دقيق به تابلوها خيره مى شوند،در مورد آنها سؤالى مى پرسند و حتى برايشان جالب است كه درباره چگونگى نوشتن،ساختن قلم و مركب و.‎/‎/ چيزهايى بدانند.
حضورتان در اسلام اكسپو چگونه شكل گرفت
با توجه به نمايشگاه هايى كه قبل از اين در كشور استراليا و شهرهاى لاهه،آمستردام و دبى برپا كرده بودم امسال به دعوت رايزن فرهنگى ايران در لندن براى شركت در دومين اسلام اكسپو لندن دعوت شدم كه ۳۵ اثر از من به نمايش گذاشته شد كه بيشتر آيات قرآنى و اشعار مولوى، حافظ ، سعدى و خيام بود كه با استقبال بى نظيرى روبرو شد و نتيجه كار براى من بسيار رضايتبخش بود.
فكر مى كنيد برپايى نمايشگاه هاى هدفمند تا چه اندازه در شناساندن چهره ايران و اسلام به جهانيان مؤثراست
از آنجايى كه هدف از برگزارى اين نمايشگاه فراهم كردن زمينه اى براى آشنايى دنياى غرب با چهره واقعى و مدرن اسلام و برقرارى ارتباط بين مسلمانان ساكن بريتانيا با جامعه اين كشور است اگر تمام اتفاقاتى كه در نمايشگاه هايى از اين دست رخ مى دهد مطابق با اهداف تعيين شده باشد، مى توانيم چهره جديدى از اسلام را به جهانيان بشناسانيم.
و اين اتفاق در اسلام اكسپو رخ داد
بله. با جرأت مى توانم بگويم كه تجربه اسلام اكسپو يك تجربه جديد و ارزشمند است؛ چرا كه در اين نمايشگاه بازديدكنندگان بخصوص كسانى كه با دنياى اسلام و كشور ايران آشنايى نداشتند با چهره اى متفاوت روبرو شدند كه سرشار از زيبايى، هنر و لطافت بود.
استقبال از غرفه ايران چگونه بود
بى نظير بود. در تمام روزهاى قبل از برپايى نمايشگاه حتى فكرش را هم نمى كردم كه استقبال به اين وسعت باشد. طبق برنامه اى كه داشتيم قرار بود تا يك ورك شاپ ۲ساعته در خلال ساير برنامه هاى غرفه برگزار شود كه باورتان نمى شود اگر بگويم كه اين كارگاه دو ساعته به ۴روز كار ۱۰ ساعته تبديل شد چون با ابراز علاقه بازديدكنندگان روبرو شد و جالب اينجاست كه بدانيد اين علاقه به ايرانيان مقيم محدود نمى شد بلكه حتى غير ايرانيان هم كه با اين فضا آشنايى زيادى نداشتند بسيار استقبال كردند و برايم خيلى جالب بود كه خانمى انگليسى به ما مراجعه كرد و از من خواست كه جمله تولدت مبارك را با خط نستعليق برايش بنويسم كه وقتى علتش را جويا شدم گفت كه فردا تولد همسرش است و مى خواهد اين جمله را به زبان فارسى و با خط نستعليق به او هديه دهد.
واكنش رسانه هاى اروپايى به اين نمايشگاه، حكايت از برپايى موفق آن دارد. شما اين واكنش را چگونه ارزيابى مى كنيد
همين كه نمايشگاهى با عنوان اسلام اكسپو برگزار مى شود، ناخودآگاه براى رسانه هاى اروپايى ايجاد علامت سؤال مى كند و خوب است كه بدانيد خبرنگارانى از C.B.B در اين نمايشگاه حضور پيدا كردند و درباره اين نمايشگاه بخصوص غرفه ما سؤالاتى كردند و عليرغم جبهه گيرى هايى كه در اكثر رسانه هاى اروپايى نسبت به اسلام و بخصوص ايران وجود دارد ولى با ديدن اين چهره متفاوت، كاملاً خلع سلاح شده و نحوه ارائه خبر و گزارش آنها به صورت آشكار فراتر از يك جبهه گيرى سياسى شد و فقط به بررسى جنبه هاى هنرى آن پرداختند.
به غير از ايران چند كشور در اين اكسپو شركت داشتند
اين برنامه با حضور نمايندگانى از ۲۲ كشور اسلامى برگزار شد كه علاوه بر بخش هاى هنرى، بخش هايى نيز به نمايش مدهاى لباس، تبادل افكار، معرفى كتاب هاى اسلامى و.‎/‎/ اختصاص يافته بود كه در غرفه ايران علاوه برمن هنرمند قلمزن اصفهانى -عليرضا اسدى- نيز حضور داشت كه آثار ايشان نيز با استقبال زيادى مواجه شد.