هشت دهه پس از آن كه هنرمند اسپانيايى سالوادور دالى و فيلمساز سوررئال لوئيس بونوئل صحنه بريده شدن حدقه چشم يك زن با تيغ را در يكى از تأثيرگذارترين فيلم هاى تاريخ سينما نشان دادند، اين صحنه همچنان با همان قدرت تماشاگران امروزى را مشمئز مى كند و آنان را به وحشت مى اندازد.
به گزارش خبرنگار «ايران» به نقل از رويترز، اين صحنه آغازگر فيلم شانزده دقيقه اى «سگ آندلسى» است كه يكى از چند فيلمى است كه در نمايشگاه تازه اى با عنوان «دالى: نقاشى و سينما» در موزه هنر مدرن (MOMA) در شهر نيويورك به نمايش گذاشته شده و هدف از برپايى آن نمايش تأثيرپذيرى دنياى سينما و نقاشى از هم بخصوص در مورد هنرمندى همچون دالى است. اين نمايشگاه كه تا پانزدهم سپتامبر برپا خواهد بود، مجموعه بى نظيرى است كه برخى از بهترين و معروف ترين آثار هنرى دالى كه اغلب در موزه ها و مجموعه هاى خصوصى بسيارى در سرتاسر دنيا پخش شده اند را زير يك سقف گردهم مى آورد و به علاقه مندان نشان مى دهد.
بر پايه اين گزارش، تصاوير كابوس گونه دالى چه در عرصه نقاشى و چه در عرصه فيلمسازى همچون ساعت هايى كه آب مى شوند و يا توده مورچه هايى كه از حدقه يك چشم بيرون مى آيند و.‎/‎/ در قرن ۲۱ و براى تماشاگر امروزى همانقدر تازه و بديع هستند كه در زمان ساخته شدنشان و اين قدرت نگاه و ايده هاى سوررئال در عرصه زيبايى شناسى را در دالى جوان نشان مى دهند.
يكى از مسئولان اين نمايشگاه مى گويد: «دالى استاد عجين كردن رئال و سوررئال، حقيقت و تخيل و شعر و نثر در دنياى هنر بود. آثار دالى چه بر روى بوم و چه بر روى پرده تجربه خاصى را پيش روى تماشاگر مى گشودند كه با تصوير جان مى گرفت، اما با ذهن بازى مى كرد.»
گفتنى است اين نمايشگاه نشان مى دهد كه چطور اين تصاوير سينمايى و تلاش دالى براى پيراستن اشيا از مفهوم و باور روزمره شان او را به دومين هنرمند بزرگ قرن بيستم پس از پابلو پيكاسو تبديل كرده است.

هر گاه عالم به علمش عمل نكند اثر موعظه اش از دل ها زايل مى شود آنچنان كه باران از روى سنگ صاف مى لغزد.
امام صادق(ع)

هر درختى را به هر درختى پيوند نمى زنند، بزنند هم نمى گيرد.
كدام باغبان درخت گيلاس را به درخت نخل پيوند زده است!
جان من! درختانى به يكديگر پيوند مى خورند كه برگ ها و ميوه هايشان با همديگر شباهتى داشته باشد و پيامبر كه درود خدا بر او باد فرمود:
انا الشجره
من درختم
و درست مثل يك درخت با او رفتار مى شد، كودكان درخت را سنگ مى زنند و كودك صفتان نيز او را!
درخت را كه سنگ مى زنند ميوه مى دهد، همچنانكه حافظ مى گفت:
كم مباش از درخت سايه فكن
هر كه سنگت زند ثمر بخشش
و پيامبر را نيز سنگ مى زدند و او دست به دعا مى شد و براى ايشان آمرزش تمنا مى كرد. آرى! پيامبر درخت بود و هر جا كه درخت باشد آب است و هر جا كه آب باشد آبادانى است.
و منظورم از آب همان آب حيات يا آب طربناك يعنى خداست كه حافظ مى گفت:
خيز و در كاسه زر آب طربناك انداز
پيشتر زآنكه شود كاسه سر خاك انداز
حافظ، كاسه سر را كاسه زر- طلايى- مى داند و مى گويد: در كاسه طلايى ته سيگار و زباله نمى ريزند بلكه آب طربناك كه خداوند است جاى مى دهند.
بگذريم! پيامبر درخت بود و ما نيز هم.
و ما وقتى به آن وجود نازنين پيوند مى خوريم كه شباهت هايى در ميان باشد.

براى شناسايى استعدادهاى هنرى مساجد، جشنواره عدالت و اميد برگزار مى شود
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى كه به مناسبت هفته دولت با خبرنگاران سخن مى گفت، با اشاره به توفيق آن وزارتخانه در تحويل پروژه هاى فرهنگى، خبر از به سامان رسيدن ۵۰۰ پروژه فرهنگى در طول سه سال گذشته داد.
به گزارش خبرنگار «ايران»، محمدحسين صفار هرندى در ادامه به افزايش بودجه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى اشاره و آن را سه برابر عنوان كرد و گفت كه امسال بودجه اين وزارتخانه به ۲ هزار ميليارد تومان رسيده است كه با توجه به آمارهاى وزارتخانه براى اجراى برنامه هاى مختلف اميدواريم با تلاش، مديريت و برنامه ريزى اين رقم در آينده به ۴ هزار ميليارد تومان برسد.
وى با اشاره به مظلوميت بخش فرهنگ گفت كه تمام سعى خود را به خرج داده ايم تا اين مظلوميت از عرصه فرهنگ دور شود كه ماحصل آن را مى توانيم در سفرهاى استانى و اعتمادى كه هنرمندان ابراز مى دارند، مشاهده كنيم.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى، اين وزارتخانه را قرآن محور و مسجد مدار توصيف كرد و گفت: در راستاى توجه به فرهنگ قرآنى جشنواره عدالت و اميد را براى كشف و پرورش استعدادهاى كانون فرهنگى- هنرى مساجد كشور برگزار مى كنيم. وى خبر از فعال شدن دبيرخانه اين جشنواره در معاونت هنرى داد و زمان برپايى آن را اواخر امسال عنوان كرد.
صفار هرندى گفت: «بودجه بخش قرآنى از ۶۷۰ ميليون تومان به بيش از ۱۵ ميليارد تومان رسيده است و هم اكنون برنامه تلاوت نور در ۱۶ هزار مسجد اجرا مى شود. از سوى ديگر برنامه هايى انديشيده ايم كه عدالت در زمينه فرهنگ رعايت شود و بتوانيم فرهنگ را به اعماق جامعه نفوذ دهيم.»
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در راستاى اجراى عدالت در فرهنگ به ساخت و سازهاى اين وزارتخانه اشاره كرد و گفت: «ما در طول ۳ سال ۵۰۰ پروژه عمرانى را به سامان رسانده ايم كه امروز قابل مشاهده است. حدود ۶۰۰ پروژه را نيز در دست احداث داريم و ۲۰۰ پروژه نيز كليد خورده است. تأكيد ما بيشتر بر اين بود كه در ابتدا پروژه هاى نيمه تمام گذشته را به انجام برسانيم و بعد پروژه هاى تازه را آغاز كنيم. پروژه هاى بسيارى بود كه در عرض ۱۰ سال تنها ۳ درصد پيشرفت كرده بود و ما آنها را در عرض يك تا دو سال به اتمام رسانديم.»
به گفته وزير ارشاد، كاهش نيروهاى ادارى و در اختيار قرار دادن امور فرهنگى به مردم از ديگر فعاليت هاى اين وزارتخانه در ۳ سال اخير است: «۳۸۰۰ نيروى رسمى داشتيم كه امروز به ۲۶۰۰ نفر رسيده اند. نيروهاى قراردادى را نيز از ۶۹۰۰ به ۴۵۰۰ نفر رسانديم.»
وى با تأكيد بر اين كه سپردن امور اجرايى به مردم به معنى حذف نظارت امور حكومتى در حوزه فرهنگ نيست، گفت: سعى كرديم در صدور مجوزها در اين دوره كمى سنجيده تر عمل كنيم.
صفار هرندى در مورد تقاضاى تأسيس مؤسسه فرهنگى نيز اظهار داشت: «حدود ۸۰۰ مورد تقاضاى تأسيس مدرسه فرهنگى وجود داشت كه نيمه كاره مانده بود و ما آنها را كامل كرديم. در زمينه صدور مجوز براى تأسيس روزنامه ها نيز اولويت را به تقاضاهايى داديم كه از شهرستان ها به ما رسيده بود. كل نشريات ما از ۱۸۰۰ نشريه در سال ۸۳ به ۲۱۰۰ عنوان در سال ۸۷ رسيده است.» وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى درباره هدفمند كردن يارانه ها نيز گفت: «در معاونت فرهنگى در اين راستا صدور كارت هاى الكترونيكى براى خريد كتاب را در اولويت قرار داديم. ما در اين دوره يارانه ها را از ناشر به سوى مردم تغيير داديم، يعنى يارانه به دست مردم مى رسد تا كتاب بخرند و از اين طريق به ناشرين كمك شود.» از سوى ديگر خريد كتاب از ناشران را نيز همچنان در برنامه داريم و سال گذشته ۲۵ ميليارد تومان كتاب خريديم و در اختيار كتابخانه هاى عمومى، مساجد و.‎/‎/ قرار داديم. در زمينه مطبوعات هم به جاى يارانه كاغذ، يارانه ريالى را با توجه به طبقه بندى كه نشريات بنا به تيراژ، نوع فعاليت و.‎/‎/ دارند، اختصاص داديم.» وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى در ادامه به ساخت و سازهاى فرهنگى اشاره كرد و گفت: «ما براى اولين بار در ۳۰ سال اخير فضاهاى فرهنگى همچون تئاتر شهر، تالار سنگلج، تالار هنر و چندين سينما را مورد بازسازى قرار داديم. در طول يك سال و نيم گذشته ۵۰ سينما با بيش از۷۰ سالن بازسازى شده اند.» او درباره احياى اقتصاد سينما نيز افزود: «برنامه ما اكران خوب، فيلم خوب و سالن خوب بوده است.
بنابراين توانستيم بودجه اى ۴ برابر گذشته به اين هنر اختصاص دهيم. در عرصه فعاليت هاى نمايشى حوزه تئاتر نيز در سال ۸۳ تعداد كل نمايش هاى اجرا شده ۵۴۲۵ عنوان بود و در سال ۸۶ اين رقم به ۳۶۲۷ عنوان كاهش يافته است، اما نوبت هاى اجرا زياد شده اند، به طورى كه در سال ۸۳ تعداد نوبت هاى اجرا ۳۳۶۷۵ مورد بوده و در سال ۸۶ به ۴۳۵۰۰ عنوان افزايش يافته است. اين نشان از رغبت مردم براى تماشاى بيشتر تئاتر دارد.
در زمينه موسيقى هم بيشتر توان خود را بر توليد موسيقى فاخر گذاشته ايم كه استفاده از ظرفيت هاى اركستر سمفونيك تهران و اركستر ملى ايران در همين راستا بوده كه ادامه خواهد يافت.
رسانه هاى ديجيتالى و وبلاگ از ديگر عناوينى بود كه وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى آن را مورد تأكيد قرار داد: «همان قانونى كه در زمينه رسانه هاى مكتوب وجود دارد، بايد شامل حال سايت هاى خبرى نيز بشود. ما اعلام كرديم كه سايت ها مى توانند با اعلام مشخصات به معاونت مربوط در اين وزارتخانه فعاليت هاى خود را در راستاى قوانين حكومتى آغاز كنند. برخورد ما هم با سايت هاى متخلف در اين سه سال كمتر تنبيهى بوده و بيشتر به تذكر و راهنمايى بسنده كرده ايم. در زمينه كپى رايت نيز بايد بگويم با مفهوم جهانى فاصله فراوان داريم، اما بايد بتوانيم فضاى داخل را ساماندهى كنيم. در مورد كتاب جلو هستيم و در زمينه نرم افزارها هم مركز آى. تى وزارتخانه در حال بررسى است.
صفار هرندى درباره بازتاب اشتباه سخنان خود در برخى رسانه ها گفت: آن رسانه ها هدفى جز غرض ورزى ندارند. چندى پيش از قول من نوشتند كه گفته ام سينما بايد تعطيل شود. در صورتى كه اين خلاف واقع بود. هيچ كس نمى تواند با اصل سينما مخالفت كند و ما هم هميشه از كيان اين هنر دفاع كرده ايم. اما جلوى فيلمى را هم كه مغاير با ارزش هاى ملى و دينى باشد، مى گيريم.

نسخ خطى قرآن كريم كتابخانه ملى رونمايى مى شود.
على اكبر اشعرى، رئيس سازمان اسناد و كتابخانه ملى در گفت وگو با ايسنا، با اعلام اين خبر، عنوان كرد: حدود ۲۱ نسخه خطى قرآن كريم كه طى يك سال اخير يعنى از ماه رمضان گذشته تاكنون خريدارى شده است، در مراسمى در اولين روز ماه مبارك رمضان (۱۲ شهريورماه) رونمايى مى شود. مشاور فرهنگى رئيس جمهور افزود: اين نسخ خطى را به نوعى از مردم دريافت كرده ايم، كه يا از آن ها خريدارى شده است يا اين كه خود آن ها را هديه كرده اند. هدف از رونمايى نسخ خطى قرآن كريم هم اين است كه فرصتى پيش بيايد تا كسانى كه علاقه مندند، با اين نوع ذخيره فرهنگى كشور آشنا شوند.
اشعرى همچنين از دعوت از چهره ها و شخصيت هاى مهم فرهنگى براى حضور در اين مراسم خبر داد.

ميرجلال الدين كزازى، احمد جلالى و سيدمحمد بهشتى به افغانى ناميدن مولانا واكنش نشان دادند؛ كزازى تأكيد كرد كه در عصر مولانا، كشورى به نام افغانستان در جغرافياى جهان وجود نداشته است.
به گزارش فارس، گاردين چندى پيش فهرست صد اثر داستانى برتر تاريخ را كه شامل نام نويسنده و اثرش بود، منتشر كرد كه در ميان آثار فارسى، بوستان و گلستان سعدى، هزار و يكشب و مثنوى مولانا به چشم مى خورد. اما گاردين با ترفندهاى خاص خودش مثنوى مولوى را بهترين اثر داستانى ادبيات افغانستان ذكر كرده بود.
ميرجلال الدين كزازى، پژوهشگر در اين باره گفت: بدان سان كه پيش تر هم بارها گفته ام، افغانى خواندن مولانا مگر رفتار يا ترفندى سياسى از سر دشمن كامى و آزارگرى نيست؛ زيرا در آن هنگام كه مولانا در بلخ (كه امروز شهرى است در افغانستان) زاده شده است، كشورى به نام افغانستان در جغرافياى جهان وجود نداشته است. همچنين احمد جلالى رئيس پيشين كتابخانه مجلس شوراى اسلامى، نماينده سابق ايران در يونسكو و رئيس بنياد شمس تبريزى كه در اين باب مطالب زيادى نوشته است، گفت: خود مولانا مى گويد: «هان و هان ناقه حقيم تعرض مكنيد‎/ تا نبرد سرتان را سر شمشير اجل‎/ سوى مشرق نرويم و سوى مغرب نرويم‎/ تا ابد گام زنان جانب خورشيد ازل»؛ مولانا مى گويد به آن چيزى كه پيام را منتقل كرده، توجه كنيد و اگر ما به آن مقصود توجه كنيم به عمل مى آيد. چون هر كس بخواهد ثقل پيام را درك كند ناگزير بايد به معناى آن راه يابد.

به سوى آينده بشتاب، پيش ازاين كه آينده به سوى تو بشتابد.
جواهر لعل نهرو

[محمدرضا رنجبر]
وقتى پارچه يا جامه اى لك دار مى شود وايتكس را مستقيم روى آن نمى ريزند؛ اگرنه له شده و از بين مى رود، بلكه اول با آب قاطى كرده و طبيعتاً غيرمستقيم به آن لكه مى رسد و آن را مى زدايد.
حال نصيحت هم درست مثل وايتكس، تند و تيز و زننده مى نمايد و اگر مستقيم باشد مخاطب را له مى كند، به همين دليل غالباً زير بار نمى روند، اما اگر همين نصيحت و پند و اندرز در قالب قصه باشد فوق العاده مى تواند تأثير گذار باشد چون قصه و داستان كاملاً غير مستقيم است. و از همين روست كه خداوند قصه مى گويد و نصيحت خود را در قالب قصه بيان مى فرمايد.
نحْنُ نَقُصُّ عَلَيْك
ما قصه مى گوييم
و البته يكى از زيباترين قصه ها، قصه يوسف است.
قصه اى بيدار سازد قصه اى خواب آورد
و قصه يوسف از آن دست قصه هايى است كه وقتى آدمى مى شنود بيدار شده و به خود مى آيد و حقيقتاً قصه اى است روح نواز و جان پرور.
جان پرور است قصه ارباب معرفت
رمـزى برو بپرس حديثى بيا بگوى
و قصه يوسف مثل همه قصه هاى ديگر كتاب خدا ريشه در وحى دارد كه به پيامبر پاكش همراه با آيات ديگر رسيده است و هرگز ريشه در خيال و خيال پردازى ها نداشته و ندارد.
بِمَا اَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرَان
و از آن دست ماجراها و حوادثى است كه حتى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم هم پيش از آن نشنيده بود.
وَ إِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِين
و در حقيقت تو گويى: خبرى نو رسيده.

دكتر مهدى گلجان دبير كميته اكران معاونت امور سينمايى و سمعى و بصرى گفت: با اجراى موفق طرح جامع اكران همزمان، ديگر طرح ها و برنامه هاى اين كميته با سرعت بيشترى دنبال مى شود.
به گزارش «ايران» به نقل از روابط عمومى معاونت سينمايى، مدير كل دفتر برنامه ريزى و توسعه فعاليت هاى سينمايى گفت: طرح جامع اكران همزمان فيلم ها در تهران و شهرستان ها كه با موفقيت چشمگير در حال اجراست از مهمترين طرح ها و اولويت هاى كارى اين كميته است.
اين طرح با در اختيار داشتن ۱۱۰ سالن سينما در سراسر كشور در حال انجام است. دبير كميته اكران افزود: طرح هاى جامع ديگرى نظير طرح اكران فيلم هاى فرهنگى كه همزمان با عيد سعيد فطر در ۶ سالن سينما در تهران آغاز مى شود. طرح اكران بين المللى، طرح ساماندهى اكران فيلم هاى كودكان و نوجوانان و طرح اكران فيلم هاى كوتاه، مستند و انيميشن از جمله اقداماتى است كه يا در حال اجرا و يا در مرحله تدوين نهايى جهت اجرا مى باشد. بنابراين گزارش وى در ادامه خاطرنشان كرد: از ديگر برنامه هاى اين كميته، اجراى پروژه بن كارت سينما (سينما كارت) براى مخاطبان سينماست كه مقدمات آن فراهم شده است.